Раджендра Сингх - Rajendra Singh
Раджендра Сингх | |
---|---|
Раджендра Сингх в Палаккад в апреле 2017 года. | |
Родившийся | |
Национальность | Индийский |
Другие имена | "Уотерман Индии" |
Альма-матер | Аллахабадский университет |
Род занятий | специалист по охране водных ресурсов |
Организация | Тарун Бхарат Сангх |
Известен | Сохранение на водной основе |
Интернет сайт | tarunbharatsangh.in |
Раджендра Сингх (родился 6 августа 1959 г.) - индийский водный защитник природы и эколог из Алварский район, Раджастхан в Индия. Также известный как «Водный человек Индии», он выиграл Премия Магсайсай в 2001 году и Стокгольмская водная премия в 2015 году. НПО называется 'Тарун Бхарат Сангх '(TBS), основанная в 1975 году. НПО, базирующаяся в деревне Хори-Бхикампура в Тханагази техсил, недалеко от Сариский тигровый заповедник, сыграл важную роль в борьбе с медленной бюрократией, горнодобывающим лобби и помог сельским жителям взять на себя управление водными ресурсами в их полузасушливый район, так как он находится недалеко от Пустыня Тар, за счет использования Джохад, резервуары для хранения дождевой воды, проверить плотины и другие проверенные временем и новаторские методы. Начиная с одной деревни в 1985 году, на протяжении многих лет компания TBS помогла построить более 8600 джохадов и других водосберегающих сооружений для сбора дождевой воды в засушливые сезоны, вернула воду более чем в 1000 деревень и оживила пять рек в Раджастане. Арвари, Рупарел, Шарса, Бхагани и Джахаджвали.[1][2][3]
Он является одним из членов Национальное управление бассейна реки Ганга (NGRBA), созданная в 2009 г. Правительство Индии в качестве уполномоченного органа по планированию, финансированию, мониторингу и координации для Ганг (Ганга) во исполнение полномочий, предоставленных Законом об охране окружающей среды 1986 года.[4] В Великобритании он является членом-учредителем неправительственной организации под названием Партнерство Flow который направлен на противодействие негативным последствиям эрозии почвы и наводнений.
ранняя жизнь и образование
Раджендра Сингх родился в деревне Даула в Багпатский район в Уттар-Прадеш возле Меерут. Он был старшим из семи братьев и сестер. Его отец был агрономом и выглядел за 60 акры земли в деревне и где Сингх получил свое раннее образование.[5]
Важное событие в его жизни произошло в 1974 году, когда еще в средней школе Рамеш Шарма, член Фонд мира Ганди посетили их семейный дом в Мееруте, это открыло разум молодого Раджендры на вопросы улучшения деревни, поскольку Шарма занялся уборкой деревни, открыл вачналая (библиотека) и даже участвовал в урегулировании локальных конфликтов; вскоре он вовлек Раджендру в программу искоренения алкоголизма.[5] Еще одно важное влияние оказал школьный учитель английского языка Пратап Сингх, который после уроков начал обсуждать со своими учениками политические и социальные вопросы. На данный момент Чрезвычайная ситуация был введен в 1975 году, что позволило ему осознать проблемы демократии и сформулировать независимые взгляды.[5] После окончания средней школы. Он поступил в аспирантуру по литературе хинди в другой колледж в г. Baraut, связан с Аллахабадский университет. Он стал лидером местного отделения Чхатра Юва Сангхарш Вахини, студенческая организация, основанная Джайпракаш Нараян (Премия Магсайсай, 1965), хотя после того, как Джайпракаш заболел, внутренняя политика власти разочаровала его. Д-р Сингх по образованию врач BAMS.
Карьера доктора Раджендры Сингх Раны
После завершения учебы он поступил на государственную службу в 1980 году и начал свою карьеру в качестве волонтера национальной службы в сфере образования в Джайпур, откуда он был назначен курировать образование для взрослых школы в Даусинский район в Раджастане.[5] Между тем он присоединился Тарун Бхарат Сангха (Ассоциация молодой Индии) или TBS, организация, созданная офицерами и студентами Джайпурский университет для помощи жертвам пожара в университетском городке. Впоследствии, через три года, когда он стал генеральным секретарем организации, он поставил под сомнение организацию, которая занималась различными вопросами, на предмет ее неадекватности для оказания существенного воздействия. Наконец, в 1984 году все правление подало в отставку, оставив организацию ему. Одной из первых задач, которые он взял на себя, была работа с группой кузнецов-кочевников, которые, хотя и путешествовали из деревни в деревню, практически не получали поддержки от кого-либо. Это разоблачение вдохновило его на тесное сотрудничество с людьми. Однако, вернувшись на работу, он все больше разочаровывался в безразличии начальства к проблемам развития и собственной неспособности оказать большее влияние. В 1984 году он оставил свою работу. Он продал все свои товары для дома за 23 000 рупий и взял билет на автобус. на последней остановке, в автобусе, который садился в автобус, идущем вглубь Раджастана, вместе с ним были четверо друзей из Тарун Бхарат Сангха. Последней остановкой оказалась деревня Кишори в Тханагази техсил в Алварский район, и это было 2 октября 1985 года. После первоначального скептицизма жители соседней деревни Бхикампура приняли его, и здесь они нашли место для проживания. Вскоре он начал небольшую практику аюрведической медицины в соседней деревне Гопалпура, в то время как его коллеги начали пропагандировать образование в деревнях.[5]
Район Алвар, где когда-то был рынок зерна, был в то время в основном засушливым и бесплодным, поскольку годы вырубки лесов и добычи полезных ископаемых привели к сокращению уровня грунтовых вод, минимальному[требуется разъяснение ] ливни с последующими наводнениями. Другой причиной был медленный отказ от традиционных методов сохранения воды, таких как строительство плотин или Джохад, вместо этого сельчане стали полагаться на «современные» бурят скважины, который просто всасывал грунтовые воды. Но постоянное использование означало, что эти пробуренные колодцы должны были быть вырыты все глубже и глубже в течение нескольких лет, каждый раз понижая уровень грунтовых вод, пока они не высохли в экологически хрупком Аравалисе. В этот момент он встретил старейшину деревни Мангу Лал Мина, который утверждал, что «вода была более серьезной проблемой в сельском Раджастане, чем образование».[3] Он упрекал его в том, чтобы он работал руками, а не вел себя как «образованные» горожане, которые приходили, учились, а затем возвращались; позже посоветовал ему работать над Джохад, земляные чековые дамбы, которые традиционно использовались для хранения дождевой воды и подпитки грунтовых вод - метод, от которого отказались в предыдущие десятилетия. В результате в этом районе не было грунтовых вод с предыдущих пяти лет, и он был официально объявлен «темной зоной». Хотя Раджендра хотел научиться у местных фермеров традиционным методам экономии воды, другие его городские друзья не хотели работать вручную и разошлись. В конце концов, с помощью нескольких местных молодых людей он началзаиление Гопалпура джохад, лежащий в запустении после многих лет неиспользования. Когда сезон дождей прибыл в тот год, джохад наполнился, и вскоре колодцы, которые высыхали годами, наполнились водой. Жители деревни разбили лагерь, и в следующие три года глубина его достигла 15 футов.[5][1]
Это способствовало повышению уровня грунтовых вод и помогло превратить этот район в «белую зону». Настолько, что Департамент леса пригласил общественную организацию принять активное участие в управлении парком.
Тарун Ашрам в Кишори-Бхикампуре в Тханагази техсил, граничащий с Сариска святилище, стало штаб-квартирой Тарун Бхарат Сангха. Он начал свой первый падаятра (прогулка) по деревням этого района в 1986 году, обучая восстанавливать старые чековые дамбы. Однако их больший успех был еще впереди, поскольку вдохновленные ходьбой и успехом в Гопалпуре, в 20 км от него, в 1986 году, жители деревни Бханота-Коляла прошли через Шрамдаан (добровольный труд) и с помощью волонтеров TBS построил джохад у источника высохшего Река Арвари, следуя за деревнями, лежащими в площадь водосбора вдоль нее также были построены крошечные земляные плотины, самая крупная из которых - бетонная плотина длиной 244 метра и высотой 7 метров на холмах Аравалли; в конце концов, когда количество плотин достигло 375, река снова начала течь в 1990 году, оставаясь сухой более 60 лет. Тем не менее, битва была далека от завершения, даже после постройки джохадов уровень воды в прудах и озерах вокруг Сариски не поднялся, как ожидалось, и все пошло, они обнаружили, что недостающая вода испарилась из шахт, оставленных шахтерами незаполненными после свои операции в этом районе. Завязалась судебная тяжба, они подали петицию в защиту общественных интересов в Верховный суд, который в 1991 году запретил добычу полезных ископаемых в Араваллисе. Затем, в мае 1992 года, уведомление Министерства окружающей среды и лесов запретило добычу в системе холмов Аравали в целом, и 470 шахт, действующих в буферной зоне заповедника Сариска и на периферии, были закрыты. Постепенно компания TBS построила 115 земляных и бетонных построек внутри святилища и 600 других построек в буферной и периферийной зонах. Вскоре усилия окупились, и к 1995 году Aravri стал многолетнее растение река.[1][6] Река была удостоена "Международной речной премии", и в марте 2000 г. тогдашний президент К. Р. Нараянан посетил этот район, чтобы представить "Приземленный - Джозеф. Премия С. Джона »сельчанам.[6] В ближайшие годы такие реки, как Рупарел, Шарса, Бхагани и Джахаджвали, возродились после того, как десятилетиями оставались сухими. Заброшенные деревни в этих районах были заселены, и сельскохозяйственная деятельность могла быть возобновлена снова в сотнях подверженных засухе деревень в соседних районах Джайпур, Дауса, Савай-Мадхопур, Бхаратпур и Караули, где работа TBS постепенно распространилась.[1]
К 2001 году TBS распространилась на площади 6500 км2.2, включая также части Мадхья-Прадеша, Гуджарата и Андхра-Прадеша. Было построено 4500 земляных плотин, или джохадс, для сбора дождевой воды в 850 деревнях в 11 районах Раджастана, и в том же году он был награжден премией Магсайсай за лидерство в сообществе.[1] Лесовосстановлением занялись многочисленные деревенские общины, и Грам сабха была создана специально для того, чтобы заботиться о ресурсах общины. Ярким примером является Бхайондев Лок Ванаджиев Абхьяранья (Святилище народа), простирающееся на 12 км2 возле деревни Бханота-Коляла во главе Арвари. Он также занимается организацией Пани Пачаят или Парламент водных ресурсов в отдаленных деревнях в Раджастане, чтобы люди узнали о традиционной мудрости сохранения воды,[7] срочность подпитка подземных вод для содержания под землей водоносные горизонты и пропаганда общественного контроля над природными ресурсами.[2] В 2005 году он был награжден Премия Джамналала Баджадж.[8]
Он также сыграл ключевую роль в прекращении противоречивой Проект гидроэлектростанции Лохаринаг Пала над рекой Бхагиратхи, верховьем реки Ганг в 2006 году, даже когда Г. Д. Агравал, эколог из ИИТ Канпур объявили голодовку.[9]
В 2009 году он возглавил пада ятра (walkathon), марш группы экологов и неправительственных организаций, через Мумбаи город вдоль исчезающего Река Митхи.[10] В январе 2014 года он совершил парикраму на берегу реки Годавари, от Тримбакешвара до Пайтхана, чтобы призвать людей избавить реку от загрязнения. Недавно он прочитал лекцию о воде и ее сохранении и ценности воды в Регулирующем совете по атомной энергии в Мумбаи.[11]
Борьба за жизнь и самоотверженные усилия Раджендры Сингха по сбережению воды производятся продюсер фильма и директор Равиндра Чаухан по названию документального фильма Джал Пуруш Ки Кахани.
Награды и награды
- В 2001 году Рамон Премия Магсайсай за лидерство в сообществе в 2001 году за его новаторскую работу в на базе сообщества усилия в сбор воды и управление водными ресурсами.[12]
- В 2005 году, Премия Джамналала Баджадж по применению науки и технологий для развития сельских районов.[13]
- В 2008, Хранитель назвал его в своем списке «50 человек, которые могли бы спасти планету».[3]
- В 2015 году он выиграл Стокгольмская водная премия, премия, известная как «Нобелевская премия по воде».[14]
- В 2016 году награжден Премия Ахимсы Институтом джайнологии в Великобритании.
Рекомендации
- ^ а б c d е «Водяной человек из Раджастана». Линия фронта, Том 18 - Выпуск 17. 18–31 августа 2001 г.
- ^ а б «Необходимо поднять уровень воды, - говорит Раджендра Сингх». Трибуна. 18 ноября 2006 г.
- ^ а б c «50 человек, которые могли бы спасти планету». Хранитель. 5 января 2008 г.
- ^ стр.2. Состав Органа: Министерство окружающей среды.
- ^ а б c d е ж "Биография Раджендры Сингха" (PDF). Премия Магсайсай интернет сайт. 2001 г.
- ^ а б "Чарльз восхваляет" водных воинов "'". Индуистский. 3 ноября 2003 г.
- ^ «В этой деревне неспокойно течет вода». Индуистский. 15 апреля 2005 г.
- ^ "Архив наград Джамналал Баджадж". Фонд Джамналала Баджадж.
- ^ "'Уотерман становится спасителем Ганги ». Таймс оф Индия. 5 сентября 2010 г.
- ^ «Уотерман Индии планирует создание речного парламента, чтобы возродить Митхи». Индийский экспресс. 12 января 2009 г. Архивировано с оригинал 6 сентября 2012 г.
- ^ "Годавари Парикрама". 14 января 2014 г.
- ^ "Сингх, Раджендра". Фонд Премии Рамона Магсайсая. Получено 26 февраля 2018.
- ^ "Шри Раджендра Сингх". Фонд Джамналала Баджадж. Получено 26 февраля 2018.
- ^ «Раджендра Сингх - Водный человек из Индии выиграл Стокгольмскую водную премию 2015 года». SIWI. Стокгольмский международный институт воды. Получено 26 февраля 2018.
внешняя ссылка
- "Интервью Rediff / лауреат премии Magsaysay Раджендра Сингх". Rediff.com. 15 августа 2001 г.
- Раджендра Сингх, Профиль в Тарун Бхарат Сангх
- Водяной человек из Раджастана
- Раджендра-Сингх-Уотерман-оф-Индия
- Интервью
- Почему «Ганди воды» Раджендра Сингх путешествует по реке Ганг в Дерево Hugger
- Интервью с Раджендрой Сингхом
- 15-минутное видео-интервью на хинди с Раджендрой Сингхом о План действий Ганги: часть 1, часть 2