Выживание сильнейших - Survival of the fittest

Для использования в других целях см. Выживание сильнейшего (значения).

Герберт Спенсер придумал фразу «выживание сильнейшего».

"Выживание сильнейших"- фраза, возникшая из Дарвиновский эволюционная теория как способ описания механизма естественный отбор. Биологическая концепция фитнес определяется как репродуктивный успех. В дарвиновских терминах эту фразу лучше всего понимать как «Выживание формы, которая оставит большинство своих копий в последующих поколениях».

Герберт Спенсер впервые использовал фразу, после прочтения Чарльз Дарвин с О происхождении видов, в его Принципы биологии (1864), в котором он проводил параллели между своими собственными экономическими теориями и биологическими теориями Дарвина: «Это выживание наиболее приспособленных, которое я здесь пытался выразить в механических терминах, - это то, что мистер Дарвин назвал« естественным отбором ». или сохранение излюбленных рас в борьбе за жизнь ».[1]

Дарвин положительно ответил на Альфред Рассел Уоллес предложили использовать новую фразу Спенсера «выживание наиболее приспособленных» в качестве альтернативы «естественному отбору» и приняли эту фразу в Изменение животных и растений при одомашнивании опубликовано в 1868 г.[1][2] В О происхождении видов, он ввел фразу в пятом издании, опубликованном в 1869 г.,[3][4] подразумевая, что это означает «лучше спроектированный для непосредственной, местной среды».[5][6]

История фразы

По его собственному мнению, Герберт Спенсер описал концепцию, аналогичную «выживанию наиболее приспособленных» в своей «Теории народонаселения» 1852 года.[7] Он впервые употребил фразу - прочитав Чарльз Дарвин с О происхождении видов - в его Принципы биологии 1864 г.[8] в котором он провел параллели между своими экономическими теориями и биологическими, эволюционными теориями Дарвина, написав: «Это выживание наиболее приспособленных, которое я здесь пытался выразить в механических терминах, - это то, что мистер Дарвин назвал« естественным отбором », или сохранение излюбленных рас в борьбе за жизнь ».[1]

В июле 1866 г. Альфред Рассел Уоллес написал Дарвину о читателях, считающих, что фраза "естественный отбор «персонифицировал природу как« выбор »и ​​сказал, что этого заблуждения можно избежать,« приняв термин Спенсера » Выживание сильнейших. Дарвин тут же ответил, что письмо Уоллеса было «ясным, как дневной свет. Я полностью согласен со всем, что вы говорите о преимуществах превосходного выражения Г. Спенсера о« выживании наиболее приспособленных ». Однако это не приходило мне в голову, пока я не прочитал ваше письмо. . Однако это большое возражение против этого термина, что он не может использоваться как существительное, управляющее глаголом ". Если бы он получил письмо двумя месяцами ранее, он бы переработал фразу в четвертое издание Происхождение который тогда печатался, и он будет использовать его в своей «следующей книге о домашних животных и т. д.».[1]

Дарвин написал на странице 6 книги Изменение животных и растений при одомашнивании опубликованное в 1868 году: «Это сохранение во время битвы за жизнь разновидностей, обладающих какими-либо преимуществами в структуре, конституции или инстинкте, я назвал естественным отбором; и мистер Герберт Спенсер хорошо выразил ту же идею в своей книге« Выживание живых существ ». Самый подходящий. Термин «естественный отбор» в некоторых отношениях плох, так как он, кажется, подразумевает сознательный выбор; но после небольшого ознакомления с ним будут пренебрегать ». Он защищал свою аналогию как подобную языку, используемому в химии, и астрономам, изображающим «притяжение гравитации как управляющее движением планет», или способ, которым «земледельцы говорят о человеке, создающем домашние расы благодаря своей способности отбора». Он «часто олицетворял слово« природа », ибо мне было трудно избежать этой двусмысленности; но под природой я подразумеваю только совокупное действие и продукт многих законов природы, а по законам - только установленную последовательность событий».[2]

В первых четырех изданиях О происхождении видов Дарвин использовал фразу «естественный отбор».[9] В главе 4 5-го издания Происхождение опубликовано в 1869 г.,[3] Дарвин снова подразумевает синоним: «Естественный отбор или выживание наиболее приспособленных».[4] Под «наиболее приспособленным» Дарвин имел в виду «лучше приспособленный к ближайшим местным условиям», а не обычное современное значение «в лучшей физической форме» (подумайте о пазле, а не о спортсмене).[5] Во введении он полностью доверился Спенсеру, написав: «Я назвал этот принцип, согласно которому каждое небольшое изменение, если оно полезно, сохраняется, термином« естественный отбор », чтобы обозначить его связь с силой отбора человека. Выражение, которое часто используется мистером Гербертом Спенсером из организации «Выживание сильнейших», является более точным и иногда столь же удобным ».[10]

В Человек против государстваСпенсер использовал эту фразу в постскриптуме, чтобы оправдать правдоподобное объяснение того, почему его теории не будут приняты «обществами воинствующего типа». Он использует этот термин в контексте воюющих обществ, и форма его ссылки предполагает, что он применяет общий принцип.[11]

«Таким образом, благодаря выживанию наиболее приспособленных, воинствующий тип общества приобретает глубокую уверенность в правящей власти в сочетании с лояльностью, вызывающей подчинение ей во всех вопросах».[12]

Хотя концепция органической эволюции Спенсера обычно интерпретируется как форма Ламаркизм,[а] Герберту Спенсеру иногда приписывают открытие Социальный дарвинизм. Фраза «выживание наиболее приспособленных» стала широко использоваться в популярной литературе как крылатая фраза для любой темы, связанной или аналогичной эволюции и естественному отбору. Таким образом, это было применено к принципам неограниченного соревнование, и он широко использовался как сторонниками, так и противниками социального дарвинизма.[нужна цитата ]

Эволюционные биологи критикуют то, как этот термин используется не-учеными, и коннотации, которые выросли вокруг этого термина в популярная культура. Эта фраза также не помогает передать сложный характер естественного отбора, поэтому современные биологи предпочитают и почти исключительно используют термин естественный отбор. Биологическая концепция фитнес относится к репродуктивный успех, в отличие от выживания, и не является явным в конкретных способах, которыми организмы могут быть более "приспособлены" (увеличивать репродуктивный успех) как имеющие фенотипический характеристики, улучшающие выживание и воспроизводство (что имел в виду Спенсер).[нужна цитата ]

Критикуя фразу

Хотя фраза «выживание сильнейшего» часто используется для обозначения «естественный отбор ", современные биологи избегают этого, поскольку эта фраза может ввести в заблуждение. Например, выживание - это только один аспект отбора, и не всегда самый важный. Другая проблема заключается в том, что слово" пригодность "часто путают с состоянием физическая подготовка. В эволюционном смысле "фитнес "- скорость воспроизводства среди класса генетических вариантов.[14]

Интерпретируется как выражение биологической теории

Эту фразу также можно интерпретировать как выражение теории или гипотезы: что «пригодные» в отличие от «непригодных» особей или видов, в некотором смысле «пригодности», выдержат некоторые испытания. Тем не менее, применительно к отдельным лицам это концептуальная ошибка, фраза является ссылкой на трансгенерационный сохранение наследственных атрибутов; отдельные люди совершенно не важны. Это становится более ясным при обращении к Вирусные квазивиды, в выживание самых плоских, что дает понять выживать не упоминает даже о том, чтобы быть живым; скорее функциональная способность белков выполнять работу.

Интерпретация фразы как выражение теории находится под угрозой тавтологический, что примерно означает «те, у кого есть склонность к выживанию, имеют склонность к выживанию»; Чтобы иметь содержание, теория должна использовать концепцию приспособленности, не зависящую от концепции выживания.[5][15]

Интерпретируемая как теория выживания видов, теория о том, что выживают наиболее приспособленные виды, опровергается свидетельствами того, что, хотя наблюдается прямая конкуренция между отдельными людьми, популяциями и видами, мало доказательств того, что конкуренция была движущей силой в эволюции больших групп, таких как как, например, амфибии, рептилии и млекопитающие. Вместо этого эти группы превратились в пустые экологические ниши.[16] в прерывистое равновесие В модели экологических и биологических изменений фактором, определяющим выживание, часто является не превосходство над другими в соревновании, а способность пережить резкие изменения условий окружающей среды, например, после метеор воздействие достаточно энергично, чтобы сильно изменить окружающую среду во всем мире. Основные наземные животные, чтобы выжить K-Pg Удар 66 миллионов лет назад имел способность жить в туннелях, например.[нужна цитата ]

В 2010 году Sahney et al. утверждал, что существует мало свидетельств того, что внутренние биологические факторы, такие как конкуренция, были движущей силой в эволюции больших групп. Вместо этого они назвали внешние, абиотические факторы, такие как экспансия, движущим фактором большого эволюционного масштаба. Возникновение доминирующих групп, таких как амфибии, рептилии, млекопитающие и птицы, произошло в результате оппортунистической экспансии в пустые места. экологические ниши а исчезновение групп произошло из-за больших сдвигов в абиотической среде.[16]

Интерпретируется как выражение моральной теории

Социальные дарвинисты

Утверждалось, что теория «выживания наиболее приспособленных» в биологии интерпретировалась капиталистами конца 19 века как «этическая заповедь, которая санкционировала жесткую экономическую конкуренцию» и привела к появлению теории «социальный дарвинизм "который использовался для оправдания laissez-faire экономика, война и расизм. Однако эти идеи предшествуют идеям Дарвина и обычно противоречат им, и действительно, их сторонники редко ссылались на Дарвина в поддержку.[нужна цитата ] Термин «социальный дарвинизм», относящийся к капиталистическим идеологиям, был введен как термин злоупотребления Ричард Хофштадтер с Социальный дарвинизм в американской мысли опубликовано в 1944 году.[17]

Анархисты

Русский анархист Петр Кропоткин рассматривали концепцию «выживания наиболее приспособленных» как поддержку сотрудничества, а не конкуренции. В его книге Взаимопомощь: фактор эволюции он изложил свой анализ, ведущий к выводу, что наиболее приспособленные не обязательно были лучшими в индивидуальной конкуренции, но часто сообщество, состоящее из тех, кто лучше всех работал вместе. Он пришел к выводу, что

В животном мире мы видели, что подавляющее большинство видов живет в обществах и что вместе они находят лучшее оружие для борьбы за жизнь: понимаемую в ее широком дарвиновском смысле, а не как борьбу за простые средства существования, но как борьба против всех природных условий, неблагоприятных для вида. Виды животных, в которых индивидуальная борьба сведена к ее самым узким границам, а практика взаимопомощи достигла наибольшего развития, неизменно являются самыми многочисленными, наиболее процветающими и наиболее открытыми для дальнейшего прогресса.

Применяя эту концепцию к человеческому обществу, Кропоткин представил взаимопомощь как один из доминирующих факторов эволюции, а другой - самоутверждение, и пришел к выводу, что

Таким образом, в практике взаимопомощи, которую мы можем проследить до самых ранних истоков эволюции, мы находим положительное и несомненное происхождение наших этических концепций; и мы можем утверждать, что в этическом прогрессе человека взаимная поддержка, а не взаимная борьба, играла ведущую роль. В его широком распространении, даже в настоящее время, мы также видим лучшую гарантию еще более высокой эволюции нашей расы.

Тавтология

«Выживание наиболее приспособленных» иногда называют тавтология.[18] Аргументация заключается в том, что если принять термин «пригодный» для обозначения «наделенного фенотипическими характеристиками, которые улучшают шансы на выживание и размножение» (что примерно так понимал Спенсер), то «выживание наиболее приспособленных» можно просто переписать как « выживание тех, кто лучше подготовлен к выживанию ". Кроме того, выражение делает становится тавтологией, если использовать наиболее широко распространенное определение «приспособленности» в современной биологии, а именно репродуктивный успех как таковой (а не какой-либо набор признаков, способствующих этому репродуктивному успеху). Это рассуждение иногда используется, чтобы утверждать, что вся теория эволюции Дарвина путем естественного отбора в основе своей тавтологична и, следовательно, лишена какой-либо объяснительной силы.[18]

Однако выражение «выживание наиболее приспособленных» (взятое само по себе и вне контекста) дает очень неполное описание механизма естественного отбора. Причина в том, что в нем не упоминается ключевое требование естественного отбора, а именно требование: наследственность. Верно, что фраза «выживание наиболее приспособленных» сама по себе является тавтологией, если приспособленность определяется выживанием и воспроизводством. Естественный отбор - это часть вариации репродуктивного успеха, вызванная наследственный персонажей (см. статью о естественный отбор ).[18]

Если определенные наследственные персонажи увеличивают или уменьшают шансы на выживание и воспроизводство своих носителей, то из этого механически следует (по определению «наследственного»), что те персонажи, которые улучшают выживание и воспроизводство, будут увеличиваться по частоте из поколения в поколение. Именно это и называется "эволюция от естественный отбор ". С другой стороны, если признаки, которые приводят к дифференциальному репродуктивному успеху, не наследуются, тогда не произойдет никакой значимой эволюции," выживания наиболее приспособленных "или нет: если улучшение репродуктивного успеха вызвано чертами, которые не передаются по наследству, тогда нет причин, по которым частота этих признаков должна увеличиваться из поколения в поколение. Другими словами, естественный отбор не просто утверждает, что «выжившие выживают» или «репродукторы размножаются»; скорее он утверждает, что «выжившие выживают, размножаются и следовательно распространять любые наследственный персонажей, которые повлияли на их выживание и репродуктивный успех ". Это утверждение не тавтологично: оно зависит от проверяемый гипотеза о том, что такие наследственные вариации, влияющие на приспособленность, действительно существуют (гипотеза, которая получила широкое подтверждение).[18]

Момме фон Сюдов предложила дополнительные определения «выживания наиболее приспособленных», которые могут дать проверяемое значение в биологии, а также в других областях, где дарвиновские процессы оказали влияние. Однако потребуется большая осторожность, чтобы отделить тавтологические аспекты от проверяемых. Более того, «неявное переключение между проверяемой и непроверяемой интерпретацией может быть незаконной тактикой для иммунизации естественного отбора ... при одновременном создании впечатления, что мы озабочены проверяемыми гипотезами».[15][19]

Основатель Общества скептиков и Скептик издатель журнала Майкл Шермер обращается к проблеме тавтологии в своей книге 1997 года, Почему люди верят в странные вещи, в котором он указывает, что, хотя тавтологии иногда являются началом науки, они никогда не заканчиваются, и что научные принципы, такие как естественный отбор, являются проверяемый и фальсифицируемый в силу их предсказательной способности. Шермер указывает, в качестве примера, что популяционная генетика точно демонстрирует, когда естественный отбор будет влиять и не будет влиять на изменения в популяции. Шермер предполагает, что если гоминид окаменелости были обнаружены в тех же геологических пластах, что и трилобиты, это было бы свидетельством против естественного отбора.[20]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Хотя Спенсер был сторонником наследования приобретенных характеров, он считал неспособность Ламарка объяснить органическую эволюцию в физических терминах серьезной слабостью своей теории.[13]

использованная литература

  1. ^ а б c d "Письмо 5140 - Уоллес А. Р. Дарвину К. Р., 2 июля 1866 г.". Дарвинский заочный проект. Получено 12 января 2010.
    "Письмо 5145 - Дарвин К. Р. Уоллесу А. Р., 5 июля (1866 г.)". Дарвинский заочный проект. Получено 12 января 2010.
    ^ "Герберт Спенсер в его Принципы биологии 1864 г., т. 1, стр. 444, писал: «Это выживание наиболее приспособленных, которое я здесь пытался выразить в механических терминах, - это то, что мистер Дарвин назвал« естественным отбором », или сохранением привилегированных рас в борьбе за жизнь» ». Морис Э. Стак, Лучшая защита конкуренции, получено 29 августа 2007со ссылкой на HERBERT SPENCER, ПРИНЦИПЫ БИОЛОГИИ 444 (Univ. Press of the Pac. 2002.)
  2. ^ а б «Это сохранение во время битвы за жизнь разновидностей, обладающих какими-либо преимуществами в структуре, конституции или инстинкте, я назвал естественным отбором; и г-н Герберт Спенсер хорошо выразил ту же идею в« Выживании наиболее приспособленных ». «естественный отбор» в некоторых отношениях плох, поскольку, кажется, подразумевает осознанный выбор; но после небольшого знакомства с ним не будут обращать внимания ». Дарвин, Чарльз (1868), Изменение животных и растений при одомашнивании, 1 (1-е изд.), Лондон: Джон Мюррей, стр. 6, получено 10 августа 2015
  3. ^ а б Фриман, Р. Б. (1977), «О происхождении видов», Работы Чарльза Дарвина: аннотированный библиографический справочник (2-е изд.), Cannon House, Фолкстон, Кент, Англия: Wm Dawson & Sons Ltd
  4. ^ а б «Это сохранение благоприятных вариаций и уничтожение вредных вариаций я называю естественным отбором или выживанием наиболее приспособленных». - Дарвин, Чарльз (1869), О происхождении видов путем естественного отбора или о сохранении избранных рас в борьбе за жизнь (5-е изд.), Лондон: Джон Мюррей, стр. 91–92., получено 22 февраля 2009
  5. ^ а б c "Стивен Джей Гулд, Несвоевременное захоронение Дарвина ", 1976; из" Философии биологии: антология ", Алекс Розенберг, изд. Роберта Арпа, John Wiley & Sons, май 2009 г., стр. 99–102.
  6. ^ «Эволюционные биологи обычно используют метафору« выживание наиболее приспособленных », которая имеет точное значение в контексте математической популяционной генетики, как сокращенное выражение при описании эволюционных процессов». Жуйте, Мэтью К .; Лаубихлер, Манфред Д. (4 июля 2003 г.), «ВОСПРИЯТИЯ НАУКИ: естественные враги - метафора или заблуждение?», Наука, 301 (5629): 52–53, Дои:10.1126 / science.1085274, PMID  12846231
  7. ^ Джонсон, Кертис (2014). Игральные кости Дарвина: идея случая в мысли Чарльза Дарвина. Издательство Оксфордского университета. п. 155. ISBN  9780199361434.
  8. ^ Vol. 1, стр. 444
  9. ^ У. Кучера (14 марта 2003 г.), Сравнительный анализ статей Дарвина-Уоллеса и развитие концепции естественного отбора (PDF), Institut für Biologie, Universität Kassel, Германия, архивировано из оригинал (PDF) 14 апреля 2008 г., получено 20 марта 2008
  10. ^ Дарвин, Чарльз (1869), О происхождении видов путем естественного отбора или о сохранении избранных рас в борьбе за жизнь (5-е изд.), Лондон: Джон Мюррей, стр. 72
  11. ^ Принцип естественного отбора, применяемый к группам особей, известен как Выбор группы.
  12. ^ Герберт Спенсер; Тракстон Бил (1916), Человек против государства: сборник эссе, М. Кеннерли (фрагмент )
  13. ^ Федерико Морганти (26 мая 2013 г.). "Адаптация и прогресс: критика Ламарка Спенсером". Эволюция и познание. Внешняя ссылка в | publisher = (Помогите)
  14. ^ Колби, Крис (1996–1997), Введение в эволюционную биологию, Архив TalkOrigins, получено 22 февраля 2009
  15. ^ а б фон Сюдов, М. (2014). «Выживание наиболее приспособленных» в дарвиновской метафизике - тавтология или проверяемая теория? В архиве 3 марта 2016 г. Wayback Machine (стр. 199–222) В Э. Войгтсе, Б. Шаффе и М. Петрзак-Франжере (ред.). Размышляя о Дарвине. Фарнем, Лондон: Ashgate.
  16. ^ а б Сахни С., Бентон М.Дж. и Ферри П.А. (2010), «Связи между глобальным таксономическим разнообразием, экологическим разнообразием и распространением позвоночных на суше», Письма о биологии, 6 (4): 544–547, Дои:10.1098 / рсбл.2009.1024, ЧВК  2936204, PMID  20106856.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  17. ^ Леонард, Томас К. (2005), «Принимая евгенику за социальный дарвинизм: почему евгеника отсутствует в истории американской экономики» (PDF), История политической экономии, 37 (приложение): 200–233, Дои:10.1215 / 00182702-37-Suppl_1-200
  18. ^ а б c d Кори, Майкл Энтони (1994), «Глава 5. Естественный отбор», Назад к Дарвину: научное обоснование деистической эволюции, Роуман и Литтлфилд, стр. 147, ISBN  978-0-8191-9307-0
  19. ^ Ср. фон Сюдов, М. (2012). От дарвиновской метафизики к пониманию эволюции эволюционных механизмов: историко-философский анализ генного дарвинизма и универсального дарвинизма. Universitätsverlag Göttingen.
  20. ^ Шермер, Майкл; Почему люди верят в странные вещи; 1997; Страницы 143–144

внешние ссылки

Происхождение фразы

Ссылки тавтологии

Ссылка морали

Кропоткин: Взаимопомощь