Вера бахаи в Эфиопии - Baháʼí Faith in Ethiopia

Часть серия на
Вера Бахаи
Бахаи star.svg
  • Бахаи star.svg Категория

В Вера бахаи в Эфиопии началось после Абдул-Баха написал письма, призывающие к распространению религии в Африке в 1916 году.[1] Вероятно, первые бахаи, поселившиеся в стране, прибыли в начале 1934 года.[2] и с новыми пионерами к середине 1934 г.[3] первый бахаи Местное духовное собрание страны был избран в ноябре в Аддис-Абеба.[4] В 1962 году эфиопские бахаи избрали Национальное Духовное Собрание.[5] К 1963 году в стране было семь населенных пунктов с небольшими группами бахаи.[6] В Ассоциация архивов религиозных данных по оценкам, около 27000 бахаи в 2005 году.[7] В январе 2009 года община отметила свой алмазный юбилей.[8]

Начало

Таблицы Божественного замысла Абдул-Баха

Абдул-Баха написал серию писем или таблетки, последователям религии в Соединенные Штаты и Канада в 1916-1917 годах; эти письма были собраны вместе в книге Скрижали божественного плана. Восьмая и двенадцатая упомянутые таблички Африка и были написаны 19 апреля 1916 г. и 15 февраля 1917 г. соответственно. Однако публикация была отложена в Соединенных Штатах до 1919 г. - после окончания Первая мировая война и Испанский грипп. Таблички были переведены и подарены Мирза Ахмад Сохраб 4 апреля 1919 г. и опубликовано в Звезда Запада журнал от 12 декабря 1919 года.[9] Абдул-Баха упоминает о путешествиях бахаи «… особенно из Америки в Европу, Африку, Азию и Австралию, а также через Японию и Китай. Точно так же учителя и верующие из Германии могут путешествовать по континентам Америки, Африки, Японии и Китая; короче говоря, они могут путешествовать по всем континентам и островам земного шара »[1] и «… гимн единства мира человечества может даровать новую жизнь всем детям человеческим, и скиния всеобщего мира будет воздвигнута на вершине Америки; таким образом Европа и Африка могут оживиться дыханием Святой Дух, этот мир может стать другим миром, политическое тело может достичь нового возбуждения ... "[10]

Создание сообщества

Рано пионеры из Египта собраны в Аддис-Абебе (см. Вера бахаи в Египте.) Первым прибыл Сабри Элиас в начале 1934 года.[2] кто таким образом заработал титул Рыцарь Бахауллы.[11] К середине 1934 года к нему присоединились семьи бахаи.[3] и в конце 1934 года они избрали первого бахаи Местное духовное собрание. В ее состав входили: Атто Сиум Габрил, Атто Хайла Габрил, Хабиб Бутрос, Сабри Элиас, Эдуард Губран, Эль-Саад Саид, Эль-Саад Мансур, Абдуллахи Ахмед и Аурахил Эгсабайхир.[4][12] Сабри Элиас путешествовал взад и вперед из Александрии, занимаясь переводом и печатью различных материалов, включая Бахаулла и новая эра в Амхарский хотя ему пришлось уехать в 1935 году и он смог вернуться в следующий раз в 1944 году (воспользовавшись возможностью жениться и предпринять паломничество[11]) из-за Вторая итало-абиссинская война.[4][11][13] Члены общины уехали, и собрание было избрано в 1945 году.[11] В 1947 г. Уго Джахери оказал некоторую помощь в переводе материалов для использования сообществом.[14] В начале 1951 года эфиопская община отправила своего первого пионера за пределы Аддис-Абебы.[15] За ними последовали мистер и миссис Элиас, которые уехали в Джибути в 1954 г.[11] В то же время во всех регионах Египта и Абиссинии женщинам было разрешено находиться и были избранный согласно правилам администрации бахаи быть членами собраний[16] в том числе в Аддис-Абебе - членами были: г-н Г.М. Бахта, г-жа Гила, доктор В. Кис, Сабри Элиас, г-жа Сабри, г-н Альфред Шафи, г-н Берч, Сайед Мансур и Дэвид А. Талбот. В 1952 году некоторые были избраны должностными лицами - членами были Хила М. Бахта, Дэвид Талбот, доктор В. Райс, Сабри Элиас, г-жа Гила (казначей), г-жа Элиас Альфред Шафи, г-н Берч Сайед Мансур.[17]

Рост

Города Эфиопия с бахаи к концу 1963 г.

Община бахаи в Эфиопии находилась в ведении регионального Национального духовного собрания Египта и Судана во время Десятилетний крестовый поход в 1953 г.[6] Это было в период широкого распространения религии по всему миру. К югу от Сахары ближе к концу периода Колонизация Африки.[18] Пионеры продолжал прибывать, как Фред Шехтер в 1954 г.[19] и доктор Амин'улла Мисбах, который жил там с 1955 по 1959 год.[12] Святые дни бахаи и Брак бахаи сертификаты были признаны в Аддис-Абебе, а собрание получило юридическую регистрацию в 1955–56. Впоследствии община стала частью регионального Национального собрания Северо-Восточной Африки в 1956 году. Летняя школа в 1958 году была проведена в Эритрее, в то время входившей в состав Эфиопии, где значительно расширились усилия, включившие бахаи из нескольких городов: Аддис-Абеба, Гондар, Адиквалла, Массава, Агордат, Баренту и Асмэра. Программа включала в себя различные предметы: «Управление бахаи» Чарльза Хасана из Аддис-Абебы, «История бахаи» доктора Хушанга Ахди из Асмары, «Ислам» г-жи Жанны Месбах из Асмары, «Законы и Таинства Бахауллы »доктора Фархуманда и« Meditatinn »доктора Вальтера Нидеррайтера.[20] Бахаи было разрешено направить официальных наблюдателей на первую сессию Экономической комиссии для Африки Организации Объединенных Наций, состоявшуюся в Аддис-Абебе в конце 1958 года: Гила Бахта и Чарльз Хасан из Аддис-Абебы, и Али Нахджавани Кампалы.[20] Им удалось встретиться и обсудить религию с представителями Комиссии и обсудить ряд вопросов, включая Преследование бахаи в Иране.[21] Первая летняя школа бахаи в Аддис-Абебе была проведена в мае 1959 года и включала в себя соблюдение 12 день из Ридван. Средняя посещаемость школьных занятий составляла двадцать пять человек, включая многих бахаи Аддис-Абебы и их друзей небахаи.[22] В 1960 году группа из шестидесяти пяти человек, половина из которых составляли гости бахаи, проявила значительный интерес к вступительной речи о религии в Аддис-Абебе в Амхарский язык.[23] В 1961 году события стали множиться - представители религии достигли городов Волиссо, Беделе и Шашаман,[24] участвовал в открытии Дом Поклонения Бахаи в Уганде.[25] а собрание Аддис-Абебы наблюдало за первым браком бахаи.[26] Рука Дела Енох Олинга много путешествовал по Восточной Африке в 1962 году, включая Эфиопию.[12] к тому времени эфиопские бахаи избрали Национальное Духовное Собрание.[5] В том же году студент-бахаи из Эфиопии, обучающийся в Германии, был избран президентом беспартийного студенческого союза Эфиопии.[27] К 1963 году в дополнение к собранию в Аддис-Абебе было семь общин с небольшими группами бахаи в Адуа, Алемая, Дебре Зейит, Десси, Dire Dawa, Гондэр & Джимма и двенадцать изолированных членов в других сообществах.[4][6] А также в 1963 году в знак признания религии городское правительство Аддис-Абебы выделило землю для использования в качестве могильника бахаи.[28]

Региональная организация

Региональная национальная ассамблея Судана / Египта просуществовала до 1953 года, когда она стала региональной ассамблеей Северо-Восточной Африки. Это включало Французский Сомалиленд; Египет, Судан, Абиссиния, Ливия, Эритрея, Британский Сомалиленд; Итальянский Сомалиленд; и острова Сокотра.[29] Региональная ассамблея была снова реорганизована, когда религиозные институты были запрещены в Египте в 1960 г.[30] и снова, когда Судан, Сомали и Эфиопия сформировали свою собственную региональную ассамблею в 1968 году, в которую вошли: Гила Майкл Бахта, доктор Лео Нейдеррайтер, Гамаль Рушди, Асфау Тессема, доктор Хешмат Фархуманд, доктор Хушанг Ахди, Урсула Самандари, Ассефа Хабте Майкл и Раввин Тиле Мариам.[31] С 1968 по 69 год был предпринят ряд инициатив.[32] включая выход в отдаленные районы, международные спикеры[33] и зимняя школа.[32]

Визит Десницы Дела Рухийи Ханум

С 1969 по 1973 гг. Рука Дела Рухийи Ханум путешествовал по многим странам, включая Эфиопию.[34] Она прибыла в Эфиопию 15 октября и провела месяц, путешествуя по общинам бахаи с освещением в печати и, впервые в эфиопском радио, в новостях по прибытии.[35] Ее принял Хайле Селассие I из Эфиопии тот же день.[36] В получасовом интервью она рассказала, как долго восхищалась им из-за того, как он вел себя перед лицом многих испытаний и трудностей своей жизни, и как он их преодолел. Селассие подарил ей золотую медаль своей коронации.[37] В последующие дни гражданские власти препроводили ее в Genet где была проведена региональная конференция, отчасти чтобы отпраздновать священный день бахаи Рождение Баба, и посвятил Банани педагогический институт. Жители деревни удивили гостей танцем, который они не пели раньше, и спели песни бахаи с английскими словами - языком для них чуждым - с достаточной ясностью, чтобы их можно было понять. На остановке в другой деревне пара местных мусульманских лидеров обратилась в религию в ее присутствии.[35] По возвращении в Аддис-Абебу Рухийи Ханум и несколько эфиопских бахаи были приняты Принцесса Тенагневорк Уорке Хайле Селассие и ее дочь принцесса Себл Деста. На следующий день община бахаи спонсировала празднование День Организации Объединенных Наций с публичной лекцией сотрудника Секретариата Организации Объединенных Наций, находящегося в Эфиопии, предваряемой замечаниями Рухийи Ханум, который первым смог представить отношение бахаи к Организации Объединенных Наций и отношения с ней.[38] На следующий день она вылетела в Провинция Харрари где она была принята губернатором провинции, хотя она заболела, и член национального собрания доставил ее в Assab окупиться. Затем в Эритрее она обратилась к аудитории государственных служащих, директоров школ и учителей, а также к женской организации по темам науки и религии, месту религиозной морали и цивилизаторской роли женщин, часто задавая вопросы аудитории, часто до поздней ночи. . Позже в разговоре с принцем Асрат Медхин Касса стало известно, что, находясь в изгнании несколькими годами ранее, он одолжил и прочитал копию Бахаулла и новая эра на амхарском языке, подаренном Императору.[38] Затем Рухийи Ханум посетила древние места Эфиопии, Аксум и Лалибела. Затем она поехала в Гондэр, где недавно на бахаи напали, а затем задержали при обстоятельствах, вскоре причастных к местному священнику. Шум вокруг этого события был таким, что другой священник и несколько других обратились в религию.[38] По возвращении в Аддис-Абебу посол Израиля устроил в ее честь официальный обед. Следующие три вечера она выступала перед аудиторией бахаи, а затем отпраздновала священный день бахаи. Рождение Бахауллы и поездка к бахаи Себета. О последнем возвращении наследного принца Аддис-Абебы Асфау Воссен Приняв ее, она возобновила свое турне по Африке, отправившись в Кению.[38]

Современное сообщество

С момента своего создания религия участвовала в социально-экономическое развитие начиная с предоставления женщинам большей свободы,[39] продвижение женского образования в качестве приоритетной задачи.[40] Это участие нашло практическое воплощение в создании школ, сельскохозяйственных кооперативов и клиник.[39] В 1970 году представители семи национальных духовных собраний в Африке и Международное Сообщество Бахаи были самой многочисленной делегацией на первой Африканской конференции неправительственных организаций, состоявшейся в Аддис-Абебе, Эфиопия. Из 104 присутствовавших делегатов и наблюдателей от неправительственных организаций, представляющих семьдесят четыре организации из двадцати стран Африки, десять были бахаи; и два представителя бахаи были единственными участниками из Маврикия и Свазиленда. Благодаря предварительной работе в Нью-Йорке, подготовительной работе в Аддис-Абебе и широкому участию бахаи они получили похвалу за свои усилия и надежность со стороны представителя по связям с НПО правительства Эфиопии и других сотрудников ООН.[41] Старший сотрудник Экономической комиссии Организации Объединенных Наций для Африки выступал на собрании, организованном Национальным духовным собранием Северо-Восточной Африки в Асмэре в конце 1973 года по случаю 125-й годовщины Всеобщей декларации прав человека. Он подробно говорил о роли бахаи и организаций единомышленников.[42] Он повторил свои мысли в 1980 году.[43] Религия вступила в новую фазу активности, когда послание Всемирный Дом Справедливости от 20 октября 1983 г. был освобожден.[44] Бахаи призывали искать пути, совместимые с Учения бахаи, в котором они могли участвовать в социально-экономическом развитии сообществ, в которых они жили. В 1979 году во всем мире было 129 официально признанных проектов социально-экономического развития бахаи. К 1987 году количество официально признанных проектов развития увеличилось до 1482. Современная община бахаи Эфиопии умножила свои внутренние и внешние интересы в соответствии с этими направлениями.

Рост

В 1969 г. в г. Провинция Сидамо юга центральной Эфиопии - 18 в 1972 г. и 59 в 1974 г.[45] В 1975 году образовалось всего семьдесят Местных Духовных Собраний. При таком быстром росте произошло культурное столкновение при выборе руководства. Жители Сидамо привыкли к открытой атмосфере при выборе своих лидеров и с трудом приспосабливались к тайному голосованию, как обычно в Избирательный процесс бахаи. Тем не менее, выборы прошли, и были проведены материалы и занятия, посвященные вопросам, хотя человеческие ресурсы были истощены при таком быстром росте. Наблюдатели пришли к выводу, что в 1975 году дела шли хорошо. В 1978 году община Нуре организовала и провела местную конференцию, на заседаниях председательствовали верующие из других сел. Последующие местные конференции планировалось провести в селах Мудане и Дереба.[46] На севере Эфиопии начались бои. На одном из собраний бахаи были затоплены соседями-беженцами в многоквартирном доме из-за выстрелов. Когда прибыла полиция, бахаи оправдались от опасений по поводу сотрудничества в нападении, когда начальник полиции обнаружил, что в этом замешаны бахаи. Он вызвал своих помощников на помощь раненым, извиняющимся тоном произвел чисто церемониальный осмотр дома и отпустил их, объяснив, что нет необходимости исследовать бахаи, что он знает, что бахаи не являются источником опасности, и он не заботится об этом. сомнения по поводу них.[47] Есть и другие истории о деятельности небольших групп бахаи.[48][49] В 1976 г. начал выходить первый информационный бюллетень бахаи на амхарском языке.[50] Сабри Элиас, основатель общины в Эфиопии, и его жена вернулись в 1977 году на национальный съезд, а затем улетели обратно в Джибути.[11]

Сорок два бахаи из Эфиопии приняли участие в региональной конференции, созванной Всемирный Дом Справедливости в 2008 году проходил в Йоханнесбурге.[51] В Североамериканский храм Хор бахаи отправился в Аддис-Абебу в январе 2009 года на 75-ю годовщину Веры бахаи в Эфиопии и спел на Свято-Троицкий собор Эфиопии Эфиопский национальный музей и Эфиопский национальный театр.[8][52][53] Участники хора прилетели из США, Канады, Австралии и Африки.[54] Спикеры на алмазном юбилее включены Али Нахджавани и его жена Виолетта Нахджавани.[8]

Международный мир

В 1990-е гг. Расизм Танец был переведен эфиопским молодежным семинаром бахаи (см. Оскар ДеГрю ), который касался расовых, национальных / этнических предрассудков и использовался для разговора о войне между Эритреей и Эфиопией.[55][56] В 2007 году в Соединенных Штатах проходила эфиопско-эритрейская конференция бахаи.[57]

Образование

Среди учений бахаи важное значение имеет образование. В 1980 году Национальная ассамблея вспомогательного совета провела консультации по проекту Международный год ребенка. Они разработали проект «Ха Ху за девять дней», который был разработан, чтобы помочь неграмотному человеку выучить амхарский алфавит всего за девять дней. Он был представлен представителю ЮНЕСКО в Эфиопии и сотруднику по связям Экономической комиссии ООН для Африки, за которым следовали министр образования и председатель Национальной комиссии по МГК. На каждой встрече присутствовал корреспондент англоязычной газеты, Эфиопский вестник.[58] В г. Провинция Сидамо в качестве демонстрационного поля на территории регионального центра для обучения фермеров-бахаи усовершенствованным методам ведения сельского хозяйства.[59] В 1989 году бахаи-эксперт и бизнесмен по использованию подходящая технология из Свазиленда путешествовал по шести странам юга и востока Африки, включая Эфиопию, обучая местных жителей изготовлению нескольких видов машин для изготовления заборов и другим технологиям в области строительства, сельского хозяйства и водных программ. Десятидневные учебные курсы были организованы национальными духовными собраниями в каждой из шести стран.[60] Доктор Фиссеха Эшету, президент Университет Единства, а Школа, вдохновленная бахаи,[61][62] получил награду "Global Young Entrepreneur" на 7-м Всемирном саммите молодых предпринимателей в 2000 г.[63] после основания заведения в 1991 году.[64] В 2001 году Эшету занял позицию по развитию Интернета в Эфиопии.[65] Университет Юнити был первым частным высшим учебным заведением, открывшимся в Эфиопии, и с 2001 года программа журналистики была единственной программой независимой журналистики университетского уровня в стране.[66] "Цехай любит учиться" - телешоу ручной куклы в Амхарский язык.[67] В настоящее время общины бахаи Эфиопии предлагают около 45 местных детских классов.[68] - более известные школы[52] Школа Наций Эфиопии[69] и Международная школа One Planet.[70]

Демография

В Ассоциация архивов религиозных данных (полагаясь в основном на Всемирная христианская энциклопедия ) в 2005 году насчитывал около 26 581 бахаи.[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Абдул-Баха (1991) [1916-17]. Скрижали божественного плана (Мягкая обложка ред.). Уилметт, Иллинойс: Издательский фонд бахаи. С. 47–59. ISBN  0-87743-233-3.
  2. ^ а б «МЕЖДУНАРОДНЫЕ НОВОСТИ; Из Циркулярного письма, выпущенного Духовным Собранием Хайфы, июнь 1934 г.». Новости бахаи. № 86. Август 1934. С. 5–6.
  3. ^ а б «Деятельность бахаи в Абиссинии». Новости бахаи. № 89. Январь 1935 г. с. 7.
  4. ^ а б c d Хассалл, Грэм. "Эфиопия". Примечания к исследованиям. Азиатско-Тихоокеанские исследования бахаи. Получено 2008-12-21.
  5. ^ а б Раббани, Рухийи, изд. (1992). Министерство опекунов 1957-1963 гг.. Всемирный центр бахаи. п. 398. ISBN  0-85398-350-X. ISBN  0-85398-350-X.
  6. ^ а б c "Вера бахаи: 1844-1963: статистическая и сравнительная информация, включая достижения десятилетнего Международного плана обучения и консолидации бахаи 1953-1963 гг.". Составленный Руки дела Проживает на Святой Земле. С. 28, 55.CS1 maint: другие (связь)
  7. ^ а б "Большинство наций бахаи (2005 г.)". Быстрые списки> Сравнить нации> Религии>. Ассоциация архивов религиозных данных. 2005 г.. Получено 2009-07-04.
  8. ^ а б c Несколько авторов (январь 2009 г.). "Североамериканский хор бахаи в Эфиопии 2009". Получено 2009-08-30.
  9. ^ Аббас, Абдул-Баха (апрель 1919 г.). Таблетки, инструкции и пояснения. Мирза Ахмад Сохраб (пер. И комментарии).
  10. ^ Абдул-Баха (1991) [1916-17]. Скрижали божественного плана (Мягкая обложка ред.). Уилметт, Иллинойс: Издательский фонд бахаи. С. 82–89. ISBN  0-87743-233-3.
  11. ^ а б c d е ж «Собирая урожай через 44 года после открытия страны для веры, Сабри Элиас возвращается« домой »в Эфиопию». Новости бахаи. № 557. Август 1977 г. С. 1–3.
  12. ^ а б c Всемирный Дом Справедливости (1986). В память. Мир бахаи. XVIII. Всемирный центр бахаи. С. 629, 746–7, 811–2. ISBN  0-85398-234-1.
  13. ^ "Новости из других стран; Египет, Новое поле обслуживания". Новости бахаи. № 181. Март 1946 г. с. 11.
  14. ^ «Привет из Аддис-Абебы». Новости бахаи. № 201. Ноябрь 1947 г. с. 7.
  15. ^ «Вокруг мира бахаи». Новости бахаи. № 247. Январь 1951 г. с. 9.
  16. ^ "Международные новости; Египет и Судан: национальные выборы". Новости бахаи. № 247. Сентябрь 1951 г. с. 6.
  17. ^ "Международные новости; Аддис-Абеба нужна литература бахаи". Новости бахаи. № 258. Август 1952 г. с. 8.
  18. ^ «Обзор мировых религий». Общий очерк религий стран Африки к югу от Сахары. Отделение религии и философии, Университет Камбрии. Архивировано из оригинал на 2007-12-09. Получено 2008-04-16.
  19. ^ "Мировой крестовый поход; Пятый отчет пионера". Новости бахаи. № 277. Март 1954 г. с. 5.
  20. ^ а б "Мировой крестовый поход; Пятый отчет пионера". Новости бахаи. № 336. Февраль 1959. С. 8.
  21. ^ «Наблюдатели ООН от бахаи посещают Экономическую комиссию в Эфиопии». Новости бахаи. № 336. Апрель 1959. С. 3–4.
  22. ^ «Бахаи трех стран посещают первую летнюю школу в Аддис-Абебе». Новости бахаи. № 344. Октябрь 1959. С. 6.
  23. ^ «Новый интерес к вере в Северо-Восточной Африке, несмотря на осуждение со стороны церкви Эритреи». Новости бахаи. № 348. Февраль 1960 г. с. 4.
  24. ^ "Международные информационные бюллетени". Новости бахаи. № 360. Март 1961 г. с. 8.
  25. ^ «Рука Дела 'Амату'и-Баха Рухийи Ханум посвящает Храм Матери Африки». Новости бахаи. № 361. Апрель 1961. С. 2–8.
  26. ^ "Международные информационные бюллетени". Новости бахаи. № 366. Сентябрь 1961 г. с. 9.
  27. ^ «Эфиопский студент-бахаи, почитаемый в Германии». Новости бахаи. № 378. Сентябрь 1962 г. с. 17.
  28. ^ «Могильник в Аддис-Абебе, Эфиопия». Новости бахаи. № 378. Май 1963. с. 4.
  29. ^ Хассалл, Грэм (26 августа 2003 г.). «Это примечание касается ссылок на Африку в Писаниях бахаи». Азиатско-Тихоокеанская коллекция. Азиатско-Тихоокеанские исследования бахаи. Получено 2009-10-26.
  30. ^ Государственный департамент США (2004-09-15). "Египет: отчет о международной религиозной свободе". Бюро демократии, прав человека и труда. Получено 2006-10-20.
  31. ^ «Новости бахаи веры». Новости бахаи. № 426. Сентябрь 1966 г. с. 15.
  32. ^ а б "Международные информационные бюллетени". Новости бахаи. № 426. Апрель 1969 г. с. 6.
  33. ^ "Международные новости; Эфиопия". Новости бахаи. № 456. Март 1969 г. с. 8.
  34. ^ Грег Уотсон, изд. (2001). «стенограмма переговоров г-на Нахджавани и его жены». Неформальные беседы видных деятелей. Составлено Грегом Ватсоном. Bahai-library.com. Получено 2009-08-30.
  35. ^ а б "'Аматул-Баха Рухий Ханум путешествует по Танзании, Кении, Эфиопии; (разделы посвящены Эфиопии) ". Новости бахаи. № 456. Март 1969. С. 9–11.
  36. ^ Международное Сообщество Бахаи (Март 2000 г.). «Мадам Рухийи Раббани, ведущий сановник бахаи, скончалась в Хайфе». Одна страна. Международное Сообщество Бахаи. 11 (04). Получено 2009-08-30.
  37. ^ Нахджавани, Виолетта. Великое африканское сафари - Путешествие Рухийи-Ханума по Африке, 1969-73 гг.. Джордж Рональд Паблишер Лтд., Стр. 27–32. ISBN  978-0-85398-456-6.
  38. ^ а б c d "'Аматул-Баха Рухий Ханум путешествует по Танзании, Кении, Эфиопии; Часть II (разделы, посвященные Эфиопии) ». Новости бахаи. № 456. Апрель 1970 г. С. 1–7.
  39. ^ а б Момен, Муджан. «История веры бахаи в Иране». черновик «Краткой энциклопедии веры бахаи». Bahai-library.com. Получено 2009-10-16.
  40. ^ Кингдон, Гита Ганди (1997). «Образование женщин и социально-экономическое развитие». Обзор исследований бахаи. 7 (1).
  41. ^ "Международная служба новостей бахаи; Африканская конференция неправительственных организаций". Новости бахаи. № 473. Август 1970 г. с. 19.
  42. ^ «Вокруг света; Африка; бахаи называют динамической силой». Новости бахаи. № 516. Март 1974 г. с. 1.
  43. ^ «Вокруг света; Африка; Эфиопия». Новости бахаи. № 599. Февраль 1981 г. с. 14.
  44. ^ Момен, Муджан; Смит, Питер (1989). «Вера бахаи 1957–1988: обзор современного развития». Религия. 19 (1): 63–91. Дои:10.1016 / 0048-721X (89) 90077-8.
  45. ^ «Вокруг света; Африка; Эфиопы решают проблему выборов». Новости бахаи. № 473. Июль 1975 г. С. 16–17.
  46. ^ «Вокруг света; Африка; 50 с лишним на конференции». Новости бахаи. № 568. Июль 1978 г. с. 17.
  47. ^ «Вокруг света; Африка; Как бахаи реагируют во время войны». Новости бахаи. № 537. Декабрь 1975 г. с. 14.
  48. ^ «Вокруг света; Африка; 10 учебных поездок, предлагаемых на встрече (и) Как 5-летний ребенок учит Делу». Новости бахаи. № 540. Март 1976 г. с. 18.
  49. ^ «Вокруг света; Эфиопия». Новости бахаи. № 618. Сентябрь 1982 г. с. 16. ISSN  0195-9212.
  50. ^ «Вокруг света; Африка; информационный бюллетень, опубликованный на амхарском языке». Новости бахаи. № 543. Июнь 1976 г. с. 8.
  51. ^ Международное Сообщество Бахаи (2008-11-11). «Большое количество участников на региональных конференциях бахаи». Международная служба новостей бахаи. Получено 2009-08-30.
  52. ^ а б «Поездка хора в Эфиопию на бриллиантовый юбилей бахаи». Архивировано из оригинал на 2012-02-26. Получено 2009-08-30.
  53. ^ "Хор бахаи Северной Америки поет на Бриллиантовом юбилее в Эфиопии" (Пресс-релиз). Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов. 2009 г.. Получено 2009-08-30.
  54. ^ Сондерс, Джефф (18 марта 2009 г.). «Житель Македонии едет в Эфиопию петь». The-News-Leader.com. Архивировано из оригинал на 2011-07-16. Получено 2009-08-30.
  55. ^ Дейси, Джессика (ноябрь 1997 г.). «Во всем мире молодежные семинары бахаи пропагандируют толерантность». Одна страна. Международное Сообщество Бахаи. 09 (02). Получено 2009-08-30.
  56. ^ Всемирный Дом Справедливости (1996 г.). «Молодежь бахаи: новый вид людей»"". Мир бахаи. Всемирный центр бахаи. XXIII: 167–190. Архивировано из оригинал на 2008-03-18. Получено 2009-09-01.
  57. ^ Доктор Сквайрс, Фил (2007). «Эфиопско-эритрейская конференция бахаи». Получено 2009-08-30.
  58. ^ «Сообщество бахаи заслуживает похвалы за разработку нового пособия по обучению грамоте». Новости бахаи. № 516. Апрель 1980 г., с. 6–7.
  59. ^ «Количество проектов стремительно растет». Новости бахаи. № 660. Март 1986 г. с. 3. ISSN  0195-9212.
  60. ^ «Мир; Свазиленд». Новости бахаи. № 660. Июль 1989 г., с. 15. ISSN  0195-9212.
  61. ^ Всемирный Дом Справедливости (1999). "Письмо Ридвану, 1999". Ризванские послания Всемирного Дома Справедливости. Библиотека бахаи онлайн. Получено 2009-08-30.
  62. ^ Всемирный Дом Справедливости (2000). "Письмо Ридвану, 2000". Ризванские послания Всемирного Дома Справедливости. Библиотека бахаи онлайн. Получено 2009-08-30.
  63. ^ Международное Сообщество Бахаи (2000-10-01). "Президент Эфиопского колледжа единства назван" Международным молодым предпринимателем """. Международная служба новостей бахаи. Получено 2009-08-30.
  64. ^ "База данных африканских школ журналистики> Университетский колледж Юнити". База данных африканских школ журналистики. ЮНЕСКО. Архивировано из оригинал на 2011-07-28. Получено 2009-08-30.
  65. ^ Кинде, Самуэль (февраль 2001 г.). «Интернет в Эфиопии». Эфиопские инженерные ресурсы. Эфиопская ассоциация вычислительной техники и информационных технологий. Получено 2009-08-30.
  66. ^ Проф. Херуй, Тегест. «Профессор Колледжа Юнити получает представление о будущем, посетив встречу с преподавателями и Университет Джорджии». Деятельность Центра Кокса - с 1 сентября 2001 г. по 31 августа 2002 г.. Университет Джорджии. Получено 2010-10-15.
  67. ^ Международное Сообщество Бахаи (2007-02-11). «Эфиопский жираф покоряет детские сердца». Всемирная служба новостей бахаи. Получено 2009-08-30.
  68. ^ Международное Сообщество Бахаи (2006-10-11). «Воспитание нового поколения». Международная служба новостей бахаи. Получено 2009-08-30.
  69. ^ «Школа Наций - О нас». Школа Наций. Получено 2009-08-30.
  70. ^ «Международная школа One Planet - О нас». Международная школа One Planet. Архивировано из оригинал на 2010-03-12. Получено 2009-10-30.

внешняя ссылка