Вера бахаи в Руанде - Baháʼí Faith in Rwanda

Часть серия на
Вера Бахаи
Бахаи star.svg
  • Бахаи star.svg Категория

В Вера бахаи в Руанде начинается после 1916 г. с упоминанием Абдул-Баха, а затем глава религии, что бахаи должны принести религию в регионы Африки.[1] Первое конкретное упоминание о Руанде было в мае 1953 года, что свидетельствует о расширении сообщества Вера бахаи в Уганде посмотри на отправку пионеры в соседние районы, такие как Руанда.[2] Первые поселенцы религии прибыли в регион к июлю.[3] 1953 г., когда бахаи из Соединенных Штатов и Малави прибывший. К 1963 году было три бахаи. Местные духовные собрания в Бурунди-Руанда.[4] Национальное духовное собрание Руанды было сформировано в 1972 году при помощи последующих организаций стран региона.[5] Бахаи, возможно, тысячами, были среди тех, кто погиб в Геноцид в Руанде[6] После срыва Гражданская война в Руанде Национальное собрание было реформировано в 1997 году.[7] Бахаи Руанды продолжали стремиться к межрасовой гармонии, учение, которое Денизе Умутони, помощник директора Пожать руку дьяволу, упоминает как одну из причин ее обращения в религию.[8] Оценки на 2001 год[9] Население бахаи оценивается примерно в 15000 человек, в то время как оценки 2005 года из того же источника показывают чуть более 18900 человек.[10]

Первые дни

Таблицы Божественного замысла Абдул-Баха

Абдул-Баха написал серию писем, или таблетки, последователям религии в Соединенные Штаты в 1916-1917 гг .; эти письма были собраны вместе в книге под названием Скрижали божественного плана. В трех табличках упоминалось о переносе Веры Бахаи в Африку, но презентация в Соединенных Штатах была отложена до 1919 года - после окончания Первая Мировая Война и Испанский грипп. Эти таблички были переведены и представлены Мирза Ахмад Сохраб 4 апреля 1919 г. и опубликовано в Звезда Запада журнал от 12 декабря 1919 года.[11] Одна таблетка частично говорит:

Намерение учителя должно быть чистым, его сердце должно быть независимым, его дух должен быть привлечен, его мысль спокойна, его решимость - твердой, его великодушие - возвышенным, а в любви к Богу - сияющим факелом… Следовательно, может возникнуть множество душ… и поспешить во все части света, особенно из Америки в Европу, Африку, Азию….

(а также предлагает молитву, которая начинается) О Боже, мой Бог! Ты видишь, как черная тьма окутывает все регионы, как все страны пылают пламенем раздора, и огонь войны и кровавой бойни пылает по всему Востоку и Западу. Кровь течет, трупы утопают в земле, а отрубленные головы падают на пыль поля битвы.

О, лорд! Пожалей ...[1]

Первое конкретное упоминание о Руанде было из телеграммы Шоги Эффенди в мае 1953 года, когда он был главой религии, в которой он предлагает расширяющееся сообщество Вера бахаи в Уганде и другие области смотрят на отправку пионеры в соседние районы, такие как Руанда.[2]

Начало

Первым бахаи, посетившим Руанду, возможно, была Марта Молитор ок. 1947 г. после того, как она присоединилась к религии в Бельгии, хотя она перешла в Бельгийское Конго.[12] Первые поселенцы религии прибыли в регион к июлю.[3] 1953 г., когда Мэри и Реджинальд (Рекс) Коллисон из США и Дундузу Чисиза, молодой бахаи из Малави (тогда Ньясаленд), прибыл в Руанда-Урунди (ныне независимые страны Руанда и Бурунди), таким образом получив титул Рыцари Бахауллы.[13] Первым местным бахаи в Руанде был Альфонс Семаньензи.[5] К 1963 году было три бахаи. Местные духовные собрания в Бурунди-Руанда, хотя города пребывания не были указаны из-за трудностей связи с Администрация бахаи.[4] Выдающимися первопроходцами были доктор Атаолла Таид и его жена Захере, прибывшая в 1966 году.[5]

Рост

Региональное Национальное Духовное Собрание Центральной и Восточной Африки было создано в 1956 году со штаб-квартирой в Кампале. Уганда, Танганьика, Кения, Бельгийское Конго, Руанда-Урунди и другие районы.[14] Рука Дела Енох Олинга представлял Всемирный Дом Справедливости на выборах 1969 г. в Национальное духовное собрание бахаи Бурунди и Руанды[15] со своим местом в Бужумбура.[16] После обретения Бурунди и Руанды независимости Национальное собрание было реформировано в 1972 году для каждой страны.[5] Рука Дела Рухийи Ханум посетил Руанду в 1972 и 1973 гг.[5] о том, когда община была официально признана национальным правительством.[6]

Бахаи, возможно, тысячами,[6] были среди 800000 погибших в Геноцид в Руанде[17] а также по крайней мере одна американо-руандийская семья бахаи, которая помогала спасать беженцев.[18] Национальное духовное собрание Руанды прекратило свое существование в 1996 году.[19] после Гражданская война в Руанде и был реформирован в 1997 году.[7]

Современное сообщество

С момента своего создания религия участвовала в социально-экономическое развитие начиная с предоставления женщинам большей свободы,[20] провозглашая продвижение женского образования в качестве приоритетной задачи,[21] и это участие нашло практическое выражение в создании школ, сельскохозяйственных кооперативов и клиник.[20] Религия вступила в новую фазу активности, когда послание Всемирный Дом Справедливости от 20 октября 1983 г. был освобожден.[22] Бахаи призывали искать пути, совместимые с Учения бахаи, в котором они могли участвовать в социально-экономическом развитии сообществ, в которых они жили. В 1979 году во всем мире было 129 официально признанных проектов социально-экономического развития бахаи. К 1987 году количество официально признанных проектов развития увеличилось до 1482. После геноцида и войны религия участвовала в разрешении межплеменных противоречий на основе своих учений принцип единства человечества. В марте 2000 года Национальное собрание Руанды выпустило заявление, адресованное Национальной комиссии по единству и примирению, в котором бахаи призвали уделить внимание тому, чтобы сделать принцип единства человечества основой для примирения в стране.[13] Некоторые бахаи из Соединенных Штатов создали некоммерческую организацию Orien Aid для поиска, расширения возможностей и обучения молодежи для служения, а также взяли на себя пятилетнее обязательство работать в Руанде, начиная с 2003 года.[23] Среди недавних обращений - Дениз Умутони, помощник директора Пожать руку дьяволу,[8] национальный координатор программы информирования общественности по социальным вопросам под названием Cineduc (Молодежное образование через кино), проекта, финансируемого DED и ЮНИСЕФ, которую она организовала после того, как в 2004 году организовала извлечение 3000 тел, включая своих родителей, из братской могилы. Умутони выросла католичкой, но пережила кризис веры, но ее изучение учения Веры Бахаи возродило ее дух.[8] Молодежь руандийских бахаи была среди тех, кто собрался на пятидневную конференцию в 2006 г. в г. Бужумбура обсудить, как молодежь может предоставить средства для мирных социальных действий и преобразований.[24]

Демография

По оценкам, до геноцида община бахаи насчитывала 40 000 человек, но в последнее время их стало около 10 000 человек.[6] В Всемирная христианская база данных (WCD)[9] 2001. В 2005 году состоялось 28 местных духовных собраний.[5][8] По оценкам WCD на 2005 год, насчитывалось чуть более 18900 бахаи.[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Абдул-Баха (1991) [1916-17]. Скрижали божественного плана (Мягкая обложка ред.). Уилметт, Иллинойс, США: издательство Baháʼí Publishing Trust. С. 40–42. ISBN  0-87743-233-3.
  2. ^ а б Эффенди, Шоги (1981). Раскрывающаяся судьба британской общины бахаи. Лондон, Великобритания: Издательство Baha'i Publishing Trust. п. 299. ISBN  978-0-900125-43-0.
  3. ^ а б Эффенди, Шоги (1971). Послания к миру бахаи, 1950-1957 гг.. Уилметт, Иллинойс, США: издательство Baháʼí Publishing Trust. п. 162. ISBN  0-87743-036-5.
  4. ^ а б Составленный Руки дела Проживает на Святой Земле. "Вера бахаи: 1844-1963: статистическая и сравнительная информация, включая достижения десятилетнего Международного плана обучения бахаи и консолидации 1953-1963 гг.". п. 110.
  5. ^ а б c d е ж Международное Сообщество Бахаи (2005-02-02). «Процветающее сообщество строит социальное единство». Всемирная служба новостей бахаи.
  6. ^ а б c d «Вера бахаи набирает силу в Руанде» (Пресс-релиз). Управление информации руандийцев. 2005 г.. Получено 2013-05-04.
  7. ^ а б Дом Справедливости, Универсал (1997). "Письмо Ридвану, 1997 г.". Ризванские послания Всемирного Дома Справедливости. Библиотека бахаи онлайн. Получено 2009-01-12.
  8. ^ а б c d Община бахаи Канады (2007-10-10). «Процветающее сообщество строит социальное единство». Канадская служба новостей бахаи. Архивировано из оригинал на 2012-02-20.
  9. ^ а б "Международный> Регионы> Восточная Африка> Руанда> Религиозные приверженцы". arda.com. Ассоциация архивов религиозных данных. 2001 г. В архиве из оригинала от 8 января 2009 г.. Получено 2008-12-04.
  10. ^ а б "Большинство наций бахаи (2005 г.)". Быстрые списки> Сравнить нации> Религии>. Ассоциация архивов религиозных данных. 2005 г.. Получено 2009-07-04.
  11. ^ Аббас, Абдул-Баха (апрель 1919 г.). Таблетки, инструкции и пояснения. Мирза Ахмад Сохраб (пер. И комментарии).
  12. ^ Хассалл, Грэм. "Записки о Заире". Азиатско-Тихоокеанские исследования бахаи. Библиотека бахаи онлайн. Получено 2009-01-12.
  13. ^ а б Международное Сообщество Бахаи (2005-01-02). «Духовное утешение в возрождающейся стране». Всемирная служба новостей бахаи.
  14. ^ Хассалл, Грэм. "Записки о Центральной и Восточной Африке". Азиатско-Тихоокеанские исследования бахаи. Библиотека бахаи онлайн. Получено 2009-01-12.
  15. ^ Всемирный Дом Справедливости (1986). В память. Мир бахаи. XVIII. Всемирный центр бахаи. п. 629. ISBN  0-85398-234-1.
  16. ^ Дом Справедливости, Универсал (1969). "Письмо Ридвану, 1969". Ризванские послания Всемирного Дома Справедливости. Библиотека бахаи онлайн. Получено 2009-01-12.
  17. ^ Международное Сообщество Бахаи (Январь – март 2005 г.). «Бахаи в трех африканских странах празднуют 50 лет достижений». OneCountry. 16 (04).
  18. ^ Гаторано, Элизабет (15.06.2008). В ожидании восхода солнца; Борьба одной семьи против геноцида и расизма. Уилметт, Иллинойс: Издательство Бахати США. ISBN  978-1-931847-45-2.
  19. ^ Дом Справедливости, Универсал (1996). "Письмо Ридвану, 1996". Ризванские послания Всемирного Дома Справедливости. Библиотека бахаи онлайн. Получено 2009-01-12.
  20. ^ а б Момен, Муджан. «История веры бахаи в Иране». черновик «Краткой энциклопедии веры бахаи». Bahai-library.com. Получено 2009-10-16.
  21. ^ Кингдон, Гита Ганди (1997). «Образование женщин и социально-экономическое развитие». Обзор исследований бахаи. 7 (1).
  22. ^ Момен, Муджан; Смит, Питер (1989). «Вера бахаи 1957–1988: обзор современного развития». Религия. 19 (1): 63–91. Дои:10.1016 / 0048-721X (89) 90077-8.
  23. ^ "ПРОФИЛЬ: Ориен Эйд" (pdf). Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов. Декабрь 2005 г.. Получено 2009-01-12.[постоянная мертвая ссылка ]
  24. ^ Международное Сообщество Бахаи (2006-09-19). «Молодежная конференция в Бурунди посвящена социальным преобразованиям». Всемирная служба новостей бахаи.

внешняя ссылка