Бхаи Даяла - Bhai Dayala
Бхай Даяла | |
---|---|
Изображение вареного заживо Бхаи Даялы. | |
Родившийся | неизвестный |
Умер | 11 ноября 1675 г. Дели, Индия |
Причина смерти | Смерть от кипячения |
Известен | Мученичество, Бытие Масанд из Патна Сангат и отвечает за Патна Суба. |
Бхай Дьяла джи (Пенджаби: ਭਾਈ ਦਿਆਲਾ ਜੀ, хинди: भाई दयाला जी; умер 9 ноября 1675 г.), также известный как Бхаи Дьял Дас, был ранним мученик из Сикхский этос[1] Он был замучен вместе со своими товарищами Бхаи Мати Дас и Бхаи Сати Дас и Девятый Гуру, Гуру Тег Бахадур.
Служение Гуру Хар Кришана
Бхаи Даяла был одним из примерно двадцати пяти сикхов, наряду с Мата Сулахни (Мата Кишан), которая сопровождала Гуру Хар Кришан когда он ушел Kiratpur посетить короля Аурангзеб в Дели в 1604 году.[2]
Служение Гуру Тег Бахадура
Бхаи Даяла был известен как один из самых дорогих и близких соратников Гуру.[3] Бхаи Даяла был главой Сангат (святое собрание) в Патна Сахиб и зачислен на службу всем масанды на востоке,[4] и когда сын Гуру Гобинд Рай (Гобинд Сингх) родился именно он послал Гуру Тегху Бахадуру письмо, находившееся в Дакке, с сообщением о рождении его сына.[5]
Бхаи Даяла помогал заботиться о сыне Гуру с помощью Бхаи Кирпала[6] и был с Гуру в Лахнаур где Гуру был со своей семьей и сыном Гобинд Рай, когда они приехали из Патны и направились к Баба Бакале около 1672 года.[7]
Когда Гуру ушел Анандпур Сахиб 11 июля 1675 года, когда он направился в Дели для встречи с Аурунгзебом, его сопровождали Бхаи Даял Дас, Бхаи Мати Дас и Бхаи Сати Дас.[8]
Арест
Бхаи Даяла был одним из Сикхи кто сопровождал Гуру Тег Бахадур когда последний ушел Анандпур в Дели 11 июля 1675 года двое других были братьями ---Бхаи Мати Дас, Деван и Бхаи Сати Дас, Писец при дворе Гуру. Вместе с Девятым Гуру они были арестованы по приказу Император Аурангзеб в Агра.
Мученичество
11 ноября 1675 г. Бхаи Мати Дас Казнь Бхаи Даяла вспыльчиво опровергал обвинения Моголов, называя Аурангзеба тираном, проклинал его за совершение злодеяний во имя Бога и религии, и сказал, что империя Великих Моголов будет падать.[9] Бхаи Даяла был связан железной цепью, как узел, а затем поставлен прямо в большой котел полный воды, видны только его голова и плечи.[10][11] Затем сосуд нагревали до температуры кипения, когда Бхаи Даяла начал читать Джапуджи Сахиб.[10]:100 Затем он был обжарен в блоке древесного угля.[12][13]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Оберой, Харджот. (1994). Строительство религиозных границ: культура, самобытность и разнообразие в сикхской традиции. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-61592-8. OCLC 30157084.
- ^ Ганди, Сурджит (2007). История сикхских гуру, пересказанная II: 1606–1708 гг. Н. Э.. Нью-Дели: Atlantic Publishers & Dist. п. 605. ISBN 978-81-269-0858-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Ганди (2007), п. 664.
- ^ Джохар, Суриндер Сингх (1997). Гуру Тег Бахадур: Библиография (Первое изд. Изд.). Нью-Дели: публикации Abhinav. п. 126. ISBN 978-81-7017-030-3.
- ^ Ганди (2007), п. 687.
- ^ Сингх, Даршан (1975). Девятый нанак: историческая биография. Джуллундур: К. Лал. п. 71. OCLC 4835560.
- ^ Ганди (2007), п. 638.
- ^ Ганди (2007), п. 661.
- ^ Лакшман, Бхагат (1995). Краткий очерк жизни и творчества Гуру Гобинд Сингха (AES Reprint ed.). Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. п. 15. ISBN 978-81-206-0576-3.
- ^ а б Siṅgha, Guraprīta (2003). Душа сикхизма. A.H.W. Серия Самир. Нью-Дели: Fusion Books. п. 100. ISBN 978-81-288-0085-6. OCLC 495613935.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Бакши, Рам; Миттра, Сангх (2002). Святые Индии: Гуру Гобинд Сингх. Критерий. п. 287.
- ^ Гупта, Хари Рам (1984). История сикхов: сикхские гуру, 1469-1708 гг.. Мунширам Манохарлал. п. 386. OCLC 923129193.
- ^ Шарма, Б. Р., изд. (1987). Газеттеры округа Пенджаб: Рупнагар. Газетир Индии. Чандигарх: Департамент доходов, Пенджаб. п. 56. OCLC 863422953.