Канонизация Жанны д'Арк - Canonization of Joan of Arc

Святая Жанна д'Арк
Канонизация мессы Жанны д'Арк в Базилика Святого Петра.
Дева, Мистик и Мученик
Родившийся	6 января, с. 1412[1] Домреми, Герцогство Бар, Франция.[2]
Умер	30 мая 1431 г. (около 19 лет) Руан, Нормандия (тогда под английским правилом )
Почитается в	Римская католическая церковь Англиканская община[3]
Беатифицированный	18 апреля 1909 г., базилика Святого Петра. Папа Пий X
Канонизированный	16 мая 1920 г., Базилика Святого Петра. Папа Бенедикт XV
Праздник	30 мая
Родители)	Жак д'Арк Изабель де Вутон
Покровительство	Франция; мученики; пленники; военнослужащие; людей высмеивали за их набожность; заключенные; солдаты, женщины, служившие в ВОЛНЫ (Женщины приняты в добровольческую службу экстренной помощи); и Женский армейский корпус

Жанна д'Арк (1412–1431) формально канонизированный как святой из Римская католическая церковь 16 мая 1920 г. Папа Бенедикт XV в его быке Divina disponente,^[4] который завершил канонизация процесс, что Священное собрание обрядов возбуждено после прошения 1869 г. Французская католическая иерархия. Хотя у проанглийского духовенства была Жанна сожжен на костре за ересь в 1431 г. она была реабилитирована в 1456 г. после посмертное повторное судебное разбирательство. Впоследствии она стала народный святой среди французских католиков и солдат, вдохновленных ее историей о том, как Бог повелел ей сражаться за Франция против Англия. Многие французские режимы поощряли ее культ, и Третья республика сочувствовал петиции о канонизации до 1905 г. отделение церкви от государства.

Путь к святости

Смерть и 15 век

Как и в случае с другими святыми, которые были отлучены от церкви или подверглись расследованию церковными судами, такими как Афанасий, Тереза ​​Авильская, и Иоанн Креста Жанна предстала перед судом инквизиции. В ее случае на суд оказали влияние английский, который оккупировал север Франции, что привело к ее казни на рынке Руан. Когда французы вернули Руан в 1449 году, была начата серия расследований. Ее овдовевшая мать Изабель Роме и братья Жанны Жеан и Пьер, которые были с Джоан в Осада Орлеана, подал прошение Папа Николай V чтобы возобновить ее дело. Формальное обращение было проведено в 1455 г. Жан Бреаль, Генерал-инквизитор Франции, под эгидой Папа Калликст III. Изабель выступила на открытии апелляционного процесса в Нотр-Дам с пылкой просьбой очистить имя дочери. Джоан была реабилитирована 7 июля 1456 г., и в изложении Бреаля показаний дела она описывалась как мученик который был казнен судом, который сам нарушил Церковный закон.^[5] В 1457 году Калликст отлучен ныне покойный епископ Пьер Кошон за преследование и осуждение Жанны.^[6]

Город Орлеан каждый год, начиная с 1432 года, отмечал ее смерть, а с 1435 года исполнял религиозный спектакль, посвященный снятию осады. В пьесе она представлена ​​как посланная Богом спасительница, ведомая ангелами. В 1452 году во время одного из послевоенных расследований ее казни, Кардинал д'Эстутвиль заявил, что этот спектакль заслуживает квалификации как паломничество сайт, на котором участники могли получить снисходительность.

Вскоре после обращения Папа Пий II, который умер в 1464 году, написал о ней в своих воспоминаниях одобрительную статью.^[7]

16-ый век

Жанну использовали как символ Католическая лига, группа, организованная для борьбы с Протестантский группы во время Войны религии. Анонимный автор написал биографию жизни Жанны, заявив, что она была составлена ​​«По приказу короля, Людовик XII этого имени »примерно в 1500 г.^[8]

18 и 19 века

Джоан культ личности противостояли лидеры французская революция поскольку она была набожной Католик кто служил монархия. Они запретили ежегодное празднование отмены Осада Орлеана, и реликвии Жанны, включая ее меч и знамя, были уничтожены. Статуя Жанны, установленная людьми Орлеана в 1571 году (взамен разрушенной Протестанты в 1568 г.) был переплавлен и превращен в пушка.^[9]

Признавая, что он может использовать Жанну для своих националист цели, Наполеон позволил Орлеану возобновить ежегодное празднование снятия осады, Огюстен Дюпре чеканить памятную монету,^[10][11] и имел Жан-Антуан Шапталь сообщить мэру Орлеана о том, что он одобрил решение муниципальный совет за Эдм-Франсуа-Этьен Гуа воздвигнуть ему статую Жанны:

«Блестящая карьера Жанны д'Арк доказывает, что нет чуда, который французский гений не мог бы совершить перед лицом угрозы национальной свободе».^[12][13]

Работа Гойса была перенесена на площадь Дофине в 1855 году.^[14] заменен статуей Жанны на Денис Фойатье.^[15]

Несмотря на то что Николя Ленгле дю Фресной и Клеман Шарль Франсуа де Лаверди приписывают первые полные биографии Жанны, несколько английских авторов по иронии судьбы вызвали движение, которое привело к ее канонизации. Гарвардский университет английская литература профессор Гершель Бейкер отметил в своем введении к Генрих VI за Риверсайд Шекспир как потрясен Уильям Уорбертон был изображением Жанны в Генрих VI, часть 1, и это Эдмонд Мэлоун искали в "Диссертация о трех частях Генриха VI" (1787), чтобы доказать Шекспир не приложил руку к его авторство (1974; с. 587). Чарльз Лэмб упрекнул Сэмюэл Тейлор Кольридж за то, что Джоан превратилась в «девушку с горшком» в первых набросках Судьба народов, изначально часть Роберт Саути с Жанна д'Арк. Она была предметом эссе Лорд Махон за Ежеквартальный обзор,^[16] и по Томас Де Куинси за Tait's.^[17] В 1890 г. Церковь Жанны д'Арк был посвящен ей.

Когда Джоан нашла свой путь в популярная культура, то Правительство Франции заказанный Эммануэль Фремье воздвигнуть ее статую в Площадь пирамид - единственная общественная комиссия государства с 1870 по 1914 год. Французский флот преданный четыре судна ей: 52-пушечный фрегат (1820 г.); 42-пушечный фрегат (1852 г.); ан бронированный корвет военный корабль (1867 г.); и броненосный крейсер (1899). Филипп-Александр Ле Брен де Шарметт биография (1817 г.), и Жюль Кичера счет ее испытание и реабилитация (1841-1849), похоже, вдохновил на попытки канонизации.

В 1869 г., чтобы отметить 440-летие снятия блокады, Феликс Дюпанлу, Епископ Орлеанский, доставил второй панегирик на Джоан, присутствовали: Жан-Франсуа-Анн Ландрио; Гийом-Рене Меньян; Жорж Дарбой; Джозеф-Альфред Фулон; Анри-Мари-Гастон Буа Норман и де Бонншоз; Луи-Эдуар-Франсуа-Дезире Пирог; Жозеф-Ипполит Гвиберт; Чарльз Лавигери; Шарль-Амабль де ла Тур д'Овернь-Лорагуэ, Епископ Буржский; Феликс-Жозеф-Франсуа-Бартелеми де Лас Касес, Епископ Константина; Жозеф-Арман Жиньу, Епископ Бове; Луи-Мари-Жозеф-Эузеб, Епископ Сен-Дье; Луи-Теофиль Паллю дю Парк, Епископ Блуа; Эммануэль-Жюль Равине, Епископ Труа; Огюстен Хаккард, Епископ Верденский; и Пьер-Мари-Жерве Лакаррьер, бывший Епископ Basse-Terre и Гваделупа.^[18][19][20] При поддержке Анри-Александр Валлон,^[21] Дюпанлу подал петицию в Папа Пий IX за подписью вышеупомянутых епископов и других высокопоставленных лиц о канонизации Жанны,^[22] но Франко-прусская война отложил дальнейшие действия.

В 1874 г. отложения начали собирать, получать Кардинал Луиджи Билио в 1876 году. Преемник Дюпанлу, епископ Пьер-Эктор Кулле, направила расследование для подтверждения ее действий и свидетельских показаний во время судебного разбирательства и реабилитации. 27 января 1894 г. Курия (Кардиналы Бенедетто Алоизи-Маселла, Анджело Бьянки, Бенуа-Мари Ланженье, Луиджи Макки, Камилло Маццелла, Пол Мельчерс, Марио Моченни, Лучидо Пароччи, Фулько Луиджи Руффо-Сцилла, и Исидоро Верга ) единогласно проголосовали за Папа Лев XIII подписать Commissio Introductionis Causæ Servæ Dei Joann d'Arc, что он и сделал в тот день.^[23][24][25]

20 век, чтобы представить

Памятный медальон, сделанный во Франции во время беатификации Жанны д'Арк

Однако путь к святости не прошел гладко. 20 августа 1902 г. папская консистория отказался добавить Джоан в Календарь святых, цитируя: она запустила штурм Парижа в день рождения Мария, мать Иисуса; ее поимка («доказательство» ее утверждения о том, что она была послана Богом, было ложным); ее попытки сбежать из тюрьмы; ее отречение после угрозы смерти; и сомнения в ней чистота.^[26][27] 17 ноября 1903 г. Священное собрание обрядов собрались, чтобы обсудить дело Джоан по просьбе Папа Пий X.^[28][29] Указ о героической добродетели Жанны был издан 6 января 1904 г. кардиналом. Серафино Кретони,^[30] и Пий провозгласил ее почтенный 8 января.^[31] Указ о трех чудесах был издан 13 декабря 1908 г., а Указ о Беатификация был оглашен пятью днями позже, официально выпущенный Конгрегацией обрядов 24 января 1909 года.^[32][33]

Церемония беатификации состоялась 18 апреля 1909 года под председательством кардиналов. Себастьяно Мартинелли и Мариано Рамполла. Епископ Станислав Туше выполнил Масса. Кардиналы Серафино Ваннутелли, Пьер Андриё, Луи Люсон, Coullié, Джироламо Мария Готти, Хосе Калассанс Вивес-и-Туто, тогда-Монсеньор Рафаэль Мерри дель Валь,^[34] Епископ Джон Патрик Фаррелли, Епископ Томас Кеннеди, Монсеньор Роберт Сетон, Граф Джулио Порро-Ламбертенги (внук Луиджи Порро Ламбертенги ) с трибуны из Мальтийские рыцари, Герцог Алансон и Герцог Вандомский, затем архиепископ Уильям Генри О'Коннелл,^[35] и Герцог Норфолк^[36] присутствовал. Пий - который был уверен, что церемония не будет использоваться Легитимисты атаковать Третья республика^[37]- поклонился мощам в тот день в сопровождении 70 французских прелаты.^[38]

Ее беатификация примерно совпала с французским изобретением Гравировальный станок с переводом Janvier (также называемый пантографом для гравировки штампа), который облегчает создание отчеканенных монет и памятных медальонов. Это изобретение, вместе с уже устоявшейся французской скульптурной традицией, добавило еще один элемент к беатификации Жанны: серию хорошо сделанных медалей религиозного искусства со сценами из ее жизни.

Эдмонд Ричер с La premiére histoire en date de Jeanne d'Arc: histoire de la Pucelle d'Orléans, написанная между 1625 и 1630 годами, была опубликована в двух томах в 1911 году. Анри и Жюль Дескле.^[39]

В течение Первая Мировая Война Французские войска несли ее образ в битву с ними. Во время одного боя они интерпретировали изображение немецкого прожектора, спроецированное на низко расположенные облака, как появление Жанны, что значительно подняло их моральный дух. [видеть: Орлеанская дева: история Жанны д'Арк, рассказанная американским солдатам к Шарль Саролеа (1918)]

Ее канонизация состоялась 16 мая 1920 года. На церемонии присутствовало более 60 000 человек, включая 140 потомков семьи Жанны. Среди сановников: Вандом, Ламбертенги с Мальтийскими рыцарями, ныне епископ О'Коннелл, Габриэль Ханото, Княгиня Зинаида Юсупова, Княгиня Ирина Александровна, Князь Федор Александрович, Герцог Браганса, Граф де Салис-Сольо, Рафаэль Валентин Эррасурис, Диего фон Берген, Епископ Джон Патрик Кэрролл, Архиепископ Эдвард Джозеф Ханна, Епископ Дэниел Мэри Горман, Епископ Пол Джозеф Нуссбаум, студенческий состав Американский колледж в Риме, а теперь - кардинал Мерри дель Валь, приветствовавший Папа Бенедикт XV когда Бенедикт вошел в базилику Святого Петра, чтобы возглавить обряды. Латинский бык Папа Бенедикт XV осуществление ее канонизации было Divina Disponente того же числа.^[4] Около 100000 человек праздновали в Вестминстерский собор и французские церкви повсюду Лондон.^{[40][41][42][43][44]}

18 мая 1920 г. Le Matin, бывший Президент Франции Раймон Пуанкаре писала, что канонизация Жанны «выполняет последнюю часть ее миссии по объединению навеки в священной памяти» бывших смертельных врагов Англия и Франция: «В ее духе, давайте останемся едиными на благо человечества».^[45]

Популярность

В Часовня св. Жанны д'Арк в кампусе университета Маркетт, перенесенном из первоначального местоположения во Франции.

Праздник Жанны д'Арк - 30 мая. Хотя реформы 1968 года убрали дни многих средневековых европейских святых из общего календаря, чтобы освободить место для большего числа неевропейцев, ее праздник по-прежнему отмечается во многих местных и региональных церковных календарях, особенно во Франции. Многие католические церкви по всему миру были названы в ее честь за десятилетия после ее канонизации.

Она стала особенно популярной среди Традиционные католики особенно во Франции - как из-за ее очевидной связи с этой страной, так и из-за того, что традиционное католическое движение там сильнее всего. Это движение внутри церкви, которое включает в себя те немногие ордена и общества, которые отказались принять изменения, внесенные Второй Ватиканский собор сравнивает отлучение архиепископа в 1988 г. Марсель Лефевр (один из основателей Общество святого Пия X ) к отлучению Жанны д'Арк коррумпированным проанглийским епископом в 1431 году.

Рекомендации

Дополнительные источники

«Жанна д'Арк стала святой». Ассошиэйтед Пресс. 16 мая 1920 г.

внешняя ссылка

• Католическая энциклопедия вход для св. Жанны д'Арк.
• Médailles Jeanne d’Arc.Французский сайт, содержащий изображения и описания медальонов, посвященных Жанне д'Арк.