Мемориал Освобождения - Emancipation Memorial

Мемориал Освобождения
Мемориал освобождения.jpg
ХудожникТомас Болл
Год1876 (1876)
ТипБронза
Место расположенияЛинкольн-парк (Вашингтон, округ Колумбия), Соединенные Штаты
ВладелецСлужба национальных парков
Мемориал Освобождения
Мемориал эмансипации находится в Вашингтоне, округ Колумбия.
Мемориал Освобождения
Место расположенияВашингтон, округ Колумбия.
Координаты38 ° 53′23,3 ″ с.ш. 76 ° 59′24,9 ″ з.д. / 38,889806 ° с.ш. 76,990250 ° з.д. / 38.889806; -76.990250
ЧастьПамятники гражданской войны в Вашингтоне, округ Колумбия.
Ссылка NRHPНет.78000257[1]
Добавлено в NRHP20 сентября 1978 г. [2]

В Мемориал Освобождения, также известный как Мемориал Фридмана или Группа эмансипации памятник в Линкольн Парк в Капитолийский холм окрестности Вашингтон, округ Колумбия. Иногда его называли «Мемориалом Линкольна» до того, как так называемый мемориал был посвящен в 1922 году.[3][4]

Дизайн и скульптура Томас Болл и воздвигнут в 1876 году, памятник изображает Абрахам Линкольн держа копию его Прокламация об освобождении освобождение мужчины афроамериканец раб по образцу Арчер Александр. Бывший раб изображен стоящим на одном колене, готовым встать, со сжатым кулаком, без рубашки и сломанных кандалов президент ноги.[3]

Памятник Эмансипации финансировался за счет заработной платы освобожденных рабов. Изначально статуя была обращена на запад к Капитолий США пока в 1974 году его не повернули на восток, чтобы выйти на недавно возведенный Мемориал Мэри Маклеод Бетьюн.[5]

Статуя является памятником Памятники гражданской войны в Вашингтоне, округ Колумбия на Национальный реестр исторических мест.

Финансирование

Мемориал Освобождения в 2014 году

Финансирование памятника началось, согласно широко разрекламированным газетам той эпохи, с 5 долларов, подаренных бывшей рабыней Шарлоттой Скотт. Вирджиния, затем проживала с семьей своего бывшего хозяина в Мариетте, штат Огайо, с целью создания мемориала в честь Линкольна.[6][7]:90 В Западная санитарная комиссия, а Святой Луи -основан волонтер Агентство по оказанию военной помощи, присоединилось к усилиям и собрало около 20 000 долларов, прежде чем объявить о новой цели в 50 000 долларов.[7]:92

По данным Службы национальных парков, памятник был оплачен. исключительно бывшими рабами:

Кампания по возведению мемориального памятника Вольноотпущенникам Аврааму Линкольну, как это должно было быть известно, была не единственной попыткой того времени построить памятник Линкольну; однако, поскольку единственная организация, собирающая пожертвования исключительно от тех, кто наиболее непосредственно извлекла пользу из акта эмансипации Линкольна, имела особую привлекательность ... Средства были собраны исключительно от освобожденных рабов (в основном от ветеранов Афроамериканского союза) ...

Бурная политика эпохи восстановления повлияла на кампанию по сбору средств на многих уровнях. Ассоциация памятников просвещения цветных людей во главе с Генри Хайленд Гранат хотел, чтобы памятник служил дидактическим целям как школа, где вольноотпущенники могли возвыситься с помощью обучения. Фредерик Дуглас не соглашались и думали, что цель образования несоизмерима с целью вспомнить Линкольна.[7]:93

Дизайн и конструкция

А открытка Подпись под заголовком «Статуя Линкольна» изображает Мемориал Освобождения около 1900 года.

Гарриет Хосмер предложил более грандиозный памятник, чем тот, который предложил Томас Болл. Ее дизайн, который в конечном итоге был сочтен слишком дорогим, помещал Линкольна на высокую центральную колонну, окруженную колоннами меньшего размера, увенчанными черные солдаты гражданской войны и другие цифры.[3]

Мистер Болл был хорошо известен благодаря нескольким работам, когда в 1865 году, впервые под влиянием известия об убийстве Линкольна, он индивидуально задумал и завершил оригинальную работу в половину размера из итальянского мрамора. Когда дизайн Болла был окончательно выбран, по приказу Мемориальной ассоциации Фридмана, этот дизайн с некоторыми изменениями должен был быть «расширен» до примерно девяти футов в высоту, как последняя группа «Освобождения» в Линкольн-парке в 1876 году.[8]

Вместо того, чтобы носить крышка свободы, раб на исправленном памятнике изображен с непокрытой головой и плотно завитые волосы. Лицо было изменено, чтобы оно выглядело как Арчер Александр, бывший раб, история жизни которого была популяризирована биография написано Уильям Гринлиф Элиот.

В конечном дизайне, как и в оригинальном дизайне Болла, Линкольн держит копию Прокламация об освобождении в его правой руке. Документ опирается на плинтус несущий патриотический символы, включая Джордж Вашингтон профиль, фасции США республика, а щит украшенный звезды и полоски. Плинтус заменяет стопку книг в оригинальном дизайне Болла. За двумя фигурами находится столб для порки драпированный с ткань. А лоза растет вокруг позорного столба и вокруг кольца, где цепь был обеспечен.[3] [9]

Памятник отлит в Мюнхен в 1875 году и отправили в Вашингтон в следующем году. Конгресс принял статую в подарок от «цветных граждан Соединенных Штатов» и выделил 3000 долларов на пьедестал, на котором она будет стоять. Статуя была установлена ​​в Линкольн-парке, где она стоит до сих пор.[4]

Мемориальная доска на памятнике называет его «Мемориал Свободы в благодарную память Аврааму Линкольну» и гласит:

Этот памятник был установлен Западной санитарной комиссией Сент-Луиса Мо: на средства, внесенные исключительно эмансипированными гражданами Соединенных Штатов, объявленными свободными по его провозглашению 1 января 1863 года. Первый взнос в размере пяти долларов был внесен Шарлоттой Скотт. Вольноотпущенник Вирджинии был ее первым заработком на свободе и освящен ее предложением и просьбой в день, когда она узнала о смерти президента Линкольна, построить памятник его памяти.[4]

Преданность

Фредерик Дуглас выступил в качестве основного докладчика на службе посвящения 14 апреля 1876 года с президентом Улисс С. Грант в посещаемости.[10][11]

Дуглас объяснил, что наследие Линкольна было сложным. "Истина заставляет меня признать, даже здесь, в присутствии памятника, который мы воздвигли его памяти. Авраам Линкольн не был в полном смысле этого слова ни нашим человеком, ни нашей моделью. В его интересах, в его ассоциациях, по своим привычкам и предрассудкам он был белым человеком ». Он указал, что Линкольн был больше мотивирован на спасение союза, чем на освобождение рабов, сказав New York Tribune: «Если бы я мог спасти союз, не освобождая ни одного раба, я бы сделал это; и если бы я мог спасти его, освободив всех рабов, я бы сделал это; и если бы я мог спасти его, освободив некоторых и оставив других в покое, я тоже сделал бы это ". Дуглас сказал, что Линкольн «странным образом сказал нам, что мы были причиной войны» - в 1862 году Линкольн сказал афроамериканским лидерам, посещавшим Белый дом: «Если бы вы не присутствовали среди нас, войны не было бы». У Дугласа было много жалоб на отношение Линкольна к афроамериканцам, готовым и фактически участвующим в войне. Но в конце концов он судил Линкольна по его достижениям, а не по мотивам, сказав: «Для нас было достаточно того, что Авраам Линкольн был во главе большого движения и был живым и искренним сочувствием этому движению».[12]

После выступления Фредерик Дуглас немедленно написал письмо редактору журнала. Национальный республиканец газета в Вашингтоне, которая была опубликована пятью днями позже, 19 апреля 1876 года. В своем письме Дуглас подверг критике дизайн статуи и предположил, что парк можно улучшить за счет более достойных памятников свободных чернокожих людей. «Негр здесь хоть и встает, но все еще стоит на коленях и обнаженный», - писал Дуглас. «Прежде чем я умру, я хочу увидеть памятник, изображающий негра, не стоящего на коленях, как четвероногое животное, а стоящего на ногах, как мужчина». Этот давно забытый жизненно важный американский артефакт был найден в субботу, 27 июня 2020 года, при поисках Newspapers.com Скотт Сэндидж, профессор истории Университета Карнеги-Меллона в Пенсильвании, в сотрудничестве с Джонатаном Уайтом, который преподает в Университете Кристофера Ньюпорта в Вирджинии. Сэндидж и Уайт входят в правление Института Авраама Линкольна. Сэндидж предупредил мистера Уайта и отправил изображение письма Дэвиду Блайту, биографу Дугласа и профессору истории Йельского университета.[13]

Критика

Родни Янг из Американский университет написал, что:[3]

Если есть хоть один памятник рабства, происхождение которого в высшей степени политическое, то мемориал Вольноотпущенника - это он. Процесс создания этого мемориала начался сразу после убийства Авраама Линкольна и завершился, что вполне уместно, ближе к концу реконструкции в 1876 году. Во многих отношениях он служил примером и отражал надежды, мечты, стремления и окончательные неудачи реконструкции.

Памятник подвергался критике за его патерналистский характер и за то, что не отдавали должное той роли, которую афроамериканцы сыграли в своем собственном освобождении. В то время как средства на памятник были собраны от бывших рабов, белый художник задумал оригинальный дизайн. Альтернативный дизайн, изображающий Линкольна с черными солдатами Союза в униформе, был отклонен как слишком дорогой. По словам историка Кирка Сэвиджа, свидетель открытия мемориала записал, как Фредерик Дуглас сказал, что статуя «показывала негра на коленях, когда более мужественное отношение свидетельствовало бы о свободе».[14][15] В недавно обнаруженном письме Дугласа, опубликованном в Национальный республиканец Через пять дней после посвящения он сказал, что памятник не говорит «всю правду».[16]

Деталь с шапки Освободитель

Каким бы восхитительным ни был памятник мистера Болла в Линкольн-парке, он, как мне кажется, не говорит всей правды, и, возможно, ни один памятник не мог бы рассказать всю правду о любом предмете, для которого он мог бы быть разработан. проиллюстрировать. Сам факт разрыва цепей негра был деянием Авраама Линкольна, и это прекрасно отражено в этом памятнике. Но акт, посредством которого негр стал гражданином Соединенных Штатов и наделен избирательным правом, был в первую очередь актом президента США Гранта, и этого нигде не видно на памятнике Линкольну. Негр здесь хоть и встает, но все еще стоит на коленях и обнаженный. Прежде чем умру, я хочу увидеть памятник, изображающий негра, не сидящего на коленях, как четвероногое животное, а стоящего на ногах, как мужчина. В Линкольн-парке есть место для еще одного памятника, и я полностью отбрасываю это предложение, чтобы его можно было принять и принять меры.

Уайт и Сэндидж, которые заново открыли письмо, увидели в нем «выход из тупика», возникшего вокруг Мемориала освобождения. Поскольку ни одна статуя не могла раскрыть всю правду, они предложили обогатить мемориальную группу, добавив статуи Шарлотты Скотт, вклад которой положил начало процессу, и Фредерика Дугласа, посвятившего оригинальный памятник, для создания новой «Группы эмансипации» в качестве иногда называли памятником.[16] Биограф Линкольна Сидни Блюменталь отметил, что раб на коленях был широко распространенным явлением. аболиционист мотив, появляющийся на шапке Уильям Ллойд Гаррисон аболиционистская газета, Освободитель.[17]

23 июня 2020 г. Элеонора Холмс Нортон объявил о планах принять закон о снятии памятника.[18] В тот же день протестующие на месте поклялись демонтировать статую в четверг, 25 июня, в 19:00. местное время.[19] Впоследствии вокруг мемориала установили заградительный забор, чтобы защитить его от вандализма.[20]

Другие версии

Эта ранняя небольшая демонстрационная версия Болла была куплена Эдвард Фрэнсис Сирлз; сейчас он находится в атриуме ратуши г. Метуэн, Массачусетс.

В 1879 г. Моисей Кимбалл, для которого Болл когда-то работал в Бостонский музей, подарил копию статуи Бостону. Он расположен в Парковая площадь.[21][22]

Архитектор Эдвард Фрэнсис Сирлз купил раннюю небольшую демонстрационную версию у Ball и принес ее в Метуэн, Массачусетс, где покоится в атриуме ратуши.[нужна цитата ]

В Художественный музей Чазена, расположенный на территории кампуса Университет Висконсин-Мэдисон В 1976 году доктор Уоррен Э. Гилсон подарил версию статуи из белого мрамора.[23]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 9 июля 2010 г.
  2. ^ "Памятники гражданской войны в Вашингтоне, округ Колумбия". Служба национальных парков. 20 сентября 1978 г.. Получено 10 августа, 2011.
  3. ^ а б c d е Янг, Родни А. (6 декабря 2003 г.). "Великий освободитель, раб-проситель: Мемориал Вольноотпущенника Аврааму Линкольну". Рабы, солдаты и камень: введение в рабство в американской памяти. Вашингтон, округ Колумбия: Американский университет. Получено 25 августа, 2012.
  4. ^ а б c Служба национальных парков: Линкольн Парк. Проверено 25 августа 2012 г.
  5. ^ «Линкольн Парк - Парки Капитолийского холма (Служба национальных парков США)». www.nps.gov. Получено 2016-02-12.
  6. ^ Форман, Дж. Г. (1864 г.), Западная санитарная комиссия: набросок, Сент-Луис: Р. П. Studley & Co., стр. 131–138.
  7. ^ а б c Кирк Сэвидж, Стоящие солдаты, преклоненные рабы: раса, война и памятник в Америке девятнадцатого века (Princeton, Princeton University Press, 1997). ISBN  9780691016160
  8. ^ Мюррей, Фримен Генри Моррис. Эмансипация и свобода в американской скульптуре; Исследование в интерпретации. Вашингтон, округ Колумбия: Автор. С. 26–30.
  9. ^ [1] Линкольн-парк: Мемориал освобождения в Вашингтоне, округ Колумбия, Томас Болл
  10. ^ О'Коннор, Кэндис (9 апреля 1989 г.). «Рядом с домом: история за статуей». Вашингтон Пост. п. B8.
  11. ^ Дуглас, Фредерик (1876). Речь Фредерика Дугласа, произнесенная по случаю открытия памятника вольноотпущенникам в память Авраама Линкольна в Линкольн-парке, Вашингтон, округ Колумбия, 14 апреля 1876 г.. Братья Гибсон, Принтеры.
  12. ^ ДеНин Л. Браун (27 июня 2020 г.). «Фредерик Дуглас провел проверку реальности Линкольна на открытии Мемориала освобождения». Вашингтон Пост.
  13. ^ Манн, Тед (4 июля 2020 г.). «Как дебаты Линкольна-Дугласа привели к историческому открытию. Обмен текстовыми сообщениями двух профессоров привел к письму Фредерика Дугласа о мемориале освобождения». wsj.com. Wall Street Journal. Получено 4 июля 2020.
  14. ^ Хайм, Джо (15 апреля 2012 г.). «В День освобождения в Вашингтоне два памятника рассказывают очень разные истории». Вашингтон Пост.
  15. ^ Мюррей, Фримен Генри Моррис (1916). Эмансипация и свобода в американской скульптуре; исследование в интерпретации. Смитсоновские библиотеки. Вашингтон, округ Колумбия, автор.
  16. ^ а б Уайт, Джонатан В .; Сэндидж, Скотт (30 июня 2020 г.), "Что Фредерик Дуглас сказал о памятниках", Смитсоновский журнал, Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт, получено 4 июля, 2020
  17. ^ Пенджелли, Мартин (5 июля 2020 г.), «Открытие письма Фредерика Дугласа проливает свет на оспариваемую статую Линкольна», Хранитель, получено 6 июля, 2020
  18. ^ «Конгрессмен округа Колумбия внесет закон об удалении Мемориала освобождения из Линкольн-парка». Лиса 5. 23 июня 2020 г.. Получено 24 июня, 2020.
  19. ^ Бойкин, Ник (23 июня 2020 г.). «Протестующие клянутся снести статую эмансипации в Линкольн-парке». WUSA9. Получено 24 июня, 2020.
  20. ^ О'Нил, Натали (26 июня 2020 г.). «Установлен барьер для защиты Мемориала освобождения округа Колумбия от протестующих». New York Post. Получено 26 июня, 2020.
  21. ^ Купер, Грета Елена. "Скульптор Томас Болл". Получено 22 февраля 2011.
  22. ^ Янг, Робин (29 июня 2020 г.). «Бостонский художник не видит свободы в статуе Линкольна с изображением порабощенного человека, призывает к удалению». WBUR. Получено 2020-06-30.
  23. ^ Художественный музей Чазена. «Группа эмансипации». Получено 8 января 2018.

дальнейшее чтение