Метрокл - Metrocles

О роде бабочек см. Метрокл (шкипер).
Метрокл Маронейский
Μητροκλῆς
Родившийсяc. 350 г. до н.э.
Маронея, Фракия
Умерc. 280 г. до н.э.
ЭраЭллинистическая философия
Область, крайЗападная философия
ШколаЦинизм

Метрокл (Греческий: Μητροκλῆς; эт. c. 325 г. до н.э.) был Циник философ из Маронея. Он учился в Аристотель С Лицей под Теофраст, и со временем стал последователем Ящики Фив который женился на сестре Метрокла Гиппархия. Очень мало сохранилось от его сочинений, но он важен как один из первых циников, принявших практику написания морали. анекдоты (Chreiai) о Диоген и прочие циники.

Жизнь

Предполагаемая история превращения Метрокла в Цинизм сообщает Диоген Лаэртиус.[1] Метрокл явно пукнул во время практики речи, и так расстроился, что заперся в своем доме, пытаясь покончить жизнь самоубийством изголодавшийся сам. Ящики посетил его и приготовил ему обед из люпин,[2] объясняя ему, что то, что он сделал, было естественно, и поэтому нечего было стыдиться. Когда сам Крейтс пукнул, чтобы продемонстрировать, насколько это естественно, Метрокла убедили отпустить свой позор.

Правдива эта история или нет, символизм для циников это то, что он продемонстрировал бесполезность образования Метрокла до того времени. Как ученик Теофраст он, возможно, узнал много информации, но все еще был одержим социальными условностями и хорошими манерами, вплоть до того, что был готов умереть от смущения. С помощью Крейта он смог отпустить свои старые пути и принять циничную жизнь, свободную от условностей, и найти истину. счастье.

Не менее важным является отрывок, сохранившийся в трудах Телес, который рассказывает, как Метрокл, будучи молодым студентом Лицей и Академия не угнаться за экстравагантными требованиями образа жизни:

Когда он учился у Теофраста и Ксенократа, хотя многие вещи присылали ему из дома, он постоянно боялся умереть от голода, всегда был в нужде и нужде. Но когда он позже перешел на Ящики, он мог накормить даже другого человека, хотя из дома ничего не присылали. Ибо в первом случае у него должны были быть туфли, ... затем плащ, последователи рабов и большой дом; за общим столом он должен был следить за тем, чтобы хлеб был чистым, деликатесы были выше обычных, вино сладким, а развлечения подходили, так что здесь было много затрат. Ибо среди них такой образ жизни считался «либеральным».[3]

В соответствии с Гекато Родоса Метрокл сжег все свои сочинения, но другие говорили, что он сжег только записи, которые он делал в школе Теофраста.[4] Возможно, через Метрокла его сестра Гиппархия встретила Крейта, за которого позже вышла замуж, таким образом также став циником. Плутарх изображает Метрокла, спящего зимой среди овца, а летом на подъездах храмы.[5] Очевидно, он знал Мегарский философ Стилпо и спорил с ним,[6] и Стилпо написал диалог под названием Метрокл.[7] В своей биографии Метрокла Диоген Лаэртий, по-видимому, перечисляет ряд своих учеников,[4] но список, вероятно, относится к Ящикам.[8] Метрокл умер в преклонном возрасте и, как говорят, сознательно задохнулся сам.[4]

Сочинения

Метрокл был человеком больших способностей,[1] и написал несколько работ, но мало что из его мыслей сохранилось. Он возражал против богатство если это не было использовано с пользой; и он разделил вещи на те, которые можно купить за Деньги (например, жилой дом ), и те, кто требует времени и заботы, например образование.[4] Одна из его работ называлась Chreiai (Греческий: Χρεῖαι), то есть, Анекдоты, или же Максимы. Таким образом, он стал одним из первых, кто внес свой вклад в важнейшую для циников литературную форму искусства: были собраны (и изобретены) тысячи анекдотов, касающихся Диоген, Ящики и другие циники, все они передают моральные послания через действия циников. Анекдот, написанный Метроклом относительно Диогена, сохранил Лаэртий:

Однажды Диоген отправился с наполовину бритой головой на развлечения для молодых людей, как сообщает нам Метрокл в своей книге. Chreiai, и поэтому они были избиты. А потом он написал имена всех, кто избил его, на белой табличке и ходил с табличкой на шее, чтобы подвергнуть их оскорблению, поскольку их обычно осуждали и упрекали за свое поведение.[9]

Рекомендации

  1. ^ а б Диоген Лаэртиус, vi. 94
  2. ^ Бобы люпина известны тем, что вызывают метеоризм.
  3. ^ Телес, Фрагмент 4а, цитируется у Дэвида А. Холгейта (1999), Расточительность, щедрость и подлость в притче о блудном сыне, стр. 151. Continuum International. и в J. Bryant, (1996), Моральные кодексы и социальная структура в Древней Греции, стр. 525. SUNY Press.
  4. ^ а б c d Диоген Лаэртиус, vi. 95
  5. ^ Плутарх, Мораль
  6. ^ Плутарх, De Tranquilliate Animi, vi. 468
  7. ^ Диоген Лаэртский, II. 120
  8. ^ Р. Брахт Бранхам, Мари-Одиль Гуле-Казе, (2000), Циники: циничное движение в древности и его наследие, page 398. Ср. стр. 392 указывая, что Диоген Лаэртский vi. 98 также возвращается к биографии Ящика.
  9. ^ Диоген Лаэртиус, vi. 33

Рекомендации

  • Wikisource-logo.svg Лаэртий, Диоген (1925). "Циники: Метрокл". Жизни выдающихся философов. 2:6. Переведено Хикс, Роберт Дрю (Двухтомное изд.). Классическая библиотека Леба.

внешняя ссылка