Мифаго Вуд - Mythago Wood
Обложка первого издания | |
Автор | Роберт Холдсток |
---|---|
Художник обложки | Эдди Горналл |
Страна | объединенное Королевство |
Язык | английский |
Серии | Мифаго Вуд серия |
Жанр | Фантазия |
Издатель | Victor Gollancz Ltd |
Дата публикации | 1984 |
Тип СМИ | Распечатать (Переплет ) |
Страницы | 252 |
ISBN | 0-575-03496-3 |
С последующим | Lavondyss (1988) |
Мифаго Вуд это фантазия роман британского писателя Роберт Холдсток, опубликовано в объединенное Королевство в 1984 году. Он выиграл Премия World Fantasy за лучший роман в 1985 году. Он стал первым в серии романов, известных как «Вуд Мифаго» или «Цикл Райхопа Вуда». Он относится к типу фантастическая литература известный как мифическая фантастика. Он получил признание критиков за качество своей прозы, лесной пейзаж и исследование философский, духовный и психологический темы.
Посылка
Мифаго Вуд установлен в Херефордшир, Англия, внутри и вокруг стенда древний лес, известный как Райхоуп Вуд. История включает в себя внутренне отчужденных членов семьи Хаксли, в частности Стивена Хаксли, и его опыты с загадочным лесом и его волшебными обитателями.
Происхождение
Концепция началась как рассказ, написанный для Милфордской писательской мастерской в 1979 году; новелла с таким же названием появилась в сентябрьском выпуске 1981 г. Журнал фэнтези и научной фантастики.
Настройка
Все романы и новеллы в цикле происходят вокруг Райхопа Вуда и внутри него, за исключением Merlin's Wood, действие которого происходит в столь же волшебном "сестринском лесу" Brocéliande в Бретань.
Райхоп-Вуд - это древний лесной массив, который был нетронутым со времен последнего ледникового периода и снаружи кажется не более трех квадратных миль. Райхоп Вуд является примером параллельная вселенная это перекрывает часть реального мира. Дерево внутри намного больше, чем снаружи. После проникновения оно становится больше, старше и невыносимо по мере приближения к сердцу дерева.[1][2] Лавондисс - это имя удаленного Ледниковый период сердце леса Ryhope.[2]
Лес упоминается Джон Клют как "бездонный хтонический резонатор "потому что он создает и является домом для мифов-образов или мифагов, которые являются существами (включая животных, монстров и людей), порожденными древними воспоминания и мифы в пределах подсознание ближайшего человека умы.[3] Сама книга определяет мифаго как «мифическое имаго, образ идеализированной формы мифического существа». Мифаги опасно реальны, но если кто-либо из них удаляется слишком далеко от леса, они медленно портятся и умирают. Поскольку они образованы из человеческих мифов, они различаются по внешнему виду и характеру в зависимости от человеческих воспоминаний, из которых они сформировались. Например, за определенный период может появиться много различных форм король Артур, Робин Гуд, Херн Охотник и другие, все выглядящие и действующие по-разному, но все с теми же основными функциями и все действующие по правилам, установленным их определяющими мифами.[4] Район вокруг Райхоп-Вуда малонаселен, поэтому в лесу мало мифагов, но из-за его интереса к древесине и его преднамеренных экспериментов в 1930-х годах Джордж Хаксли создал больше мифагов, чем обычно присутствовало бы в лесу в любой момент. , вызывая большее, чем обычно, разнообразие в древесине. Это раскрывается в Полый, продолжение, мифагос может быть создан сознательной мыслью и привлечен к своим создателям.
Помимо создания мифагов живых, дышащих существ, дерево также может создавать древние архетипический места, от замков до полей сражений и древних деревень. Они упоминаются в дальнейшем, Lavondyss, как Geistzones.
В лесу есть четыре тропы, ведущие к сердцу леса, и путешественникам, которые не идут по этим тропам, очень трудно проникнуть через лес. В дополнение к четырем трекам Ryhope Wood содержит "Hollowings", описанный как "отсутствие магии" или путей под миром. Полости функционируют как червоточины перемещая мифагов и реальных людей через пространство и время в лесу. Путешествие во времени происходит, когда путешественники проходят через Лощины. Райхоп Вуд волшебно отталкивает посторонних различными способами, в том числе дезориентация и физическая защита, такая как толстая, непробиваемая скраб, огромные озера и бурлящие реки. Существуют также воздушные средства защиты, предотвращающие подлет самолетов слишком близко, например вихри воздуха или воздуха элементалы которые сбивают самолет с курса.
Древесина имеет более медленную скорость время чем внешний мир. Например, день может пройти в обычное время, а путешественник в лесу мог пробыть там несколько недель или дольше. Кроме того, "Замедление времени", области, подверженные чрезвычайно медленному течению времени, обнаруживаются в Полый.
Краткое содержание сюжета
События Мифаго Вуд происходят между 1946 и 1948 годами. Стивен Хаксли возвращается со службы (выздоровев от боевых ран), чтобы увидеть своего старшего брата Кристиана, который сейчас живет один в доме их детства, Оук Лодж, на окраине Райхоп Вуда. Их отец, Джордж, недавно умер (их мать, Дженнифер, умерла несколькими годами ранее). Кристиан обеспокоен, но заинтригован его встречами с одним из мифагов, в то время как Стивен смущен и не верит, когда Кристиан объясняет загадку леса. Оба видели мифагоса в детстве, но отец объяснил, что они путешествуют Цыгане. Кристиан возвращается в лес на все более длительные периоды времени, в конечном итоге принимая на себя мифическую роль. Тем временем Стивен читает об исследованиях леса своим отцом и Эдвардом Винн-Джонсом. Часть его исследований древесины заставляет его связаться с дочерью Винн-Джонс, Энн Хайден. Стивен также знакомится с местным жителем по имени Гарри Китон, бывшим изгоревшим от ожогов.РАФ пилот, который столкнулся с подобным лесом, когда его сбили над Францией, и с тех пор пытается найти город, который он там видел. Стивен и Гарри пытаются обследовать и сфотографировать Райхопа Вуда с воздуха, но их маленький самолет отбрасывает необъяснимый ветер каждый раз, когда они пытаются пролететь над деревьями. Вскоре Стивен сам сталкивается с лесными мифагами (и более старшим христианином), и, в конце концов, чтобы спасти своего брата и девушку-мифаго по имени Гивеннет (также известная как Гвинет или Гвин), он отправляется вглубь леса в сопровождении Гарри. .[5][6]
Символы
Человек
- Стивен Хаксли: главный герой, родившийся в 1927 или 1928 году.
- Энн Хайден: дочь Эдварда Винн-Джонса, которой за тридцать во время основных событий.
- Кристиан Хаксли: старший брат Стивена Хаксли, который входит в Райхоуп Вуд как «посторонний» и устраивает хаос в лесу.
- Джордж Хаксли: отец Стивена и Кристиана. Джордж умер, когда ему было около 50 лет, от обострения болезни легких. Это раскрывается в Полый и Костяной лес что Джордж был высоким худощавым мужчиной, психолог кто учился с Карл Юнг. Он также учился археология и стал одержим мифами. В ходе изучения Райхопа Вуда он выпустил научный журнал в шести томах, личный дневник и подробную карту леса.
- Дженнифер Хаксли: жена Джорджа и мать Стивена и Кристиана. Она упоминается в Мифаго Вуд, но ее самоубийство становится серьезной проблемой в Ворота Слоновой Кости, Ворота Рога.
- Гарри Китон: бывший пилот RAF, который сопровождает Стивена в Райхоуп Вуд.
- Эдвард Винн-Джонс: исследователь исторической антропология кто преподает в Оксфордский университет. Винн-Джонс - миниатюрный и суетливый мужчина, курит трубку. Он примерно того же возраста, что и Джордж Хаксли. Вместе Винн-Джонс и Джордж Хаксли активно изучают Райхопа Вуда в 1930-е годы. Винн-Джонс создает научное оборудование, предназначенное для взаимодействия с паранормальными явлениями в Райхопе Вуде. Винн-Джонс исчезает в Райхоуп-Вуде в апреле 1942 года.
Мифагос
- Кухулин: Охотник с большой охотничьей собакой, который встречает Стивена возле Оук Лодж. Собака Кухулина приводит Стивена к захоронению трупа раннего воплощения мифаго Гивеннет.
- Фенландер: опытный воин, командующий группой воинов мифаго, известных как Ястребы. Фенландер и Ястребы служат личными телохранителями Кристиана, когда он путешествует в самое сердце Райхоп-Вуда.
- Гивеннет из Зеленых (также Гвинет): ее обычно вспоминают как старшего подростка, из Бронзовый век и появляется в различных воплощениях с течением времени, включая прото-миф, девушку из Римская Британия, проявление Богиня земли, молодой кельтский королева воинов и Гвиневра.[7] У воплощений Гвинет были разные личности, одни опасные, а другие заманчивые, и разные отношения с членами семьи Хаксли и Гарри Китоном.
- Сортален: А шаман или некромант кто может создавать мифаго и управлять им, в том числе сильфы, или элементалей воздуха. Он также известен под именем Фрейя, что означает «друг».
- Твиглинг: У него есть красные волосы и венец из веток. Он задерживается у края леса Райхоп. Английское определение «twigling» - «ребенок» или «дети», которое одинаково как во множественном, так и в единственном числе.
- Урскумуг: гигантский мужчина-кабан-мужчина мифаго, который представляет собой первого героя из самых ранних мифов. Urscumug был создан Джорджем Хаксли специально и представляет собой злобную и древнюю вариацию лесной.
Литературное значение и критика
В жанре фэнтези Мифаго Вуд на протяжении многих лет привлекал внимание критиков по разным причинам. Орсон Скотт Кард описал его как «для читателей, которые готовы потратить время и силы, чтобы позволить писателю вызвать цельный и правдоподобный мир, населенный живыми персонажами».[8]Ричард Мэтьюз, ученый-литературовед, утверждает, что сериал Райхопа Вуда считается «одним из знаковых фэнтезийных сериалов конца двадцатого века».[9] Другой ученый утверждает, что работа Холдстока стоит отдельно от «жанрового фэнтези» и что «последовательность в целом является центральным вкладом в фэнтези конца 20 века».[10]В одном исследовании Толкин «Холдсток» входит в квартет выдающихся авторов в жанре фэнтези, наряду с Урсула К. Ле Гуин, Джон Кроули и Мэрион Зиммер Брэдли, для написания фантастических книг, которые почти обладают широтой и глубиной воображения Толкина и «в некоторых отношениях превосходят Толкина».[11] Другой толкиновский ученый, Майкл Д. К. Драут, также утверждает, что фэнтези Холдстока имеет важное значение в жанре фэнтези-литературы, потому что в цикле Мифаго Вуда Холдсток создал литературные произведения, содержащие силу и эстетические стандарты фэнтези Толкина, не являясь ни "близким подражанием", ни "реакцией против" Толкина.[12]
Дэйв Лэнгфорд рассмотрел Мифаго Вуд для Белый Гном №58 и заявил, что «Мощный, впечатляющий и волшебный, он заслуживает всевозможных наград».[13]
Стиль прозы
Второй тип критической похвалы и анализа сосредоточен на качестве написанного. Ричард Мэтьюз выражает мнение, что сочинение Холдстока представляет собой впечатляющую смесь поэтического стиля и чувствительности.[9] Джон Хау, современный иллюстратор фэнтези, написал, что "Мифаго Вуд замечательная книга, написанная с большим стилем, проницательностью и индивидуальностью ».[14] Десять лет спустя Мифаго Вуд была опубликована Брайан Олдисс заявил, что книги Холдстока полны древней силы, не имеющей себе равных на протяжении 1980-х годов.[15] Мифаго Вуд также известен сочетанием сексуальности и насилия и был назван «земной, осязаемой, глубоко мифологической сказкой, действие которой происходит в английском лесу».[16] В Ужасы: 100 лучших книг Майкл Муркок утверждает, что «Холдсток избегает сентиментальности ... предлагая нам более сложные вопросы, моральные дилеммы, воображаемый мир, гораздо более сложный, чем все, что можно найти в предшественниках дерева».[17]
Философские и психологические элементы
Философские и психологические элементы Мифаго Вуд цикл также привлекли комментарии. Механизм мифагоса, создаваемого из подсознания, связан с Карл Юнг Понимание психика. Мифаги воплощают юнгианские архетипы, поскольку они зависят от подсознания, а не от отдельной памяти. Ким Ньюман отмечает, что сериал предлагает «медитацию на растяжение разума о природе коллективного воображения».[18] Николас Риддик утверждает, что "Роберт Холдсток Мифаго Вуд можно прочитать как путешествие в глубь души ».[19] Сюжет также считается «внутренней спиралью», в которой главные герои подвергаются жестоким и разрушительным действиям. метаморфозы в сложной обстановке.[10] Брайан Олдисс написал, что «Райхоуп Вуд [является] таким ужасающим метафора для наших умственных лабиринтов, «в которых»филогения председательствует над онтогенез "с учетом истории и судьбы человека.[20]
Фрейдист Психология также появляется в повествовании, когда Стивен и Кристиан сталкиваются с Урскумугом, который проявляет черты своего отца.[21]
Духовные элементы
Интерьер дерева Райхоп представляет собой дохристианскую британскую обстановку, в которой язычник и шаманские ритуалы являются обычным явлением, и один ученый отмечает, что смерть и останки смертных являются важной и тревожной частью этих работ.[22] В том же духе отмечается, что Мифаго Вуд может передать более тревожную сторону шаманизма, чем другие фантазии.[23]
В одном критическом исследовании исследуется языческий духовный аспект Мифаго Вуд, в частности, как «элементы тезиса сериала перекликаются с языческими мировоззрениями». Это не потому, что Мифаго Вуд специально написан для язычников, но потому, что механизмы Райхопа Вуда бросают вызов науке и допускают события, которые легко узнаваемы язычниками.[24]
Тема и постановка
Обстановка мифологического волшебного кельтского дерева сама по себе, а также его существование бок о бок с современным повседневным миром представляют особый интерес для критиков. Например, в недавнем исследовании жанра фэнтези Мифаго Вуд и Lavondyss были описаны как произведения чистой фантастики, происходящие в новаторской и поразительно обычной сфере.[9] По словам одного современного толкиновского исследователя, Мифаго Вуд и Lavondyss иметь внутренне непротиворечивую структуру принципов и учитывать традиции Британские острова с оригинальностью и ловкостью, включая неписаную культуру. Эти элементы культуры включают Моррис танцует, то Зеленый человек, шаманизм, Неолит племена и доримские кельтские традиции.[22] Майкл Муркок находит Мифаго Вуд примечательны тем, что сосредотачиваются на предмете единство, включая единство ландшафта и его обитателей, а также единство мечты и окружающей среды. Примечания муркока Мифаго Вуд находится под влиянием Золотая ветвь, современная антропология и писатель Артур Мачен. Муркок также отмечает общие элементы в Мифаго Вуд, Роман Урсулы К. Ле Гуин "Низкое фэнтези" Начало и Джорджа Мередита стихотворение Лес Вестермейна.[25]
Награды
- Новелла Мифаго Вуд выиграл Премия BSFA за лучший короткометражный фильм в 1981 году
- Новелла Мифаго Вуд выиграл Мировая премия фэнтези за лучший роман 1985 года
- Полнометражный роман Мифаго Вуд получил премию BSFA за лучший роман в 1984 г.
- Полнометражный роман Мифаго Вуд выиграл премию World Fantasy Award за лучший роман в 1985 году.
- La Forêt des Mythagos, т.е. Мифаго Вуд сборник, выиграл Grand Prix de l'Imaginaire в категории Prix Special в 2003 году.
- Мифаго Вуд был издан в рамках серии «Шедевры фэнтези» издательством Истон Пресс, которые описывают себя как выпускающие «произведения непреходящего смысла, красоты и важности».
Хронология произведений цикла Мифаго Вуд
Порядок написания и публикации работ цикла Мифаго не соответствует порядку событий в области цикла. Например, Ворота Слоновой Кости, Ворота Рога и новелла Костяной лес приквелы к Мифаго Вуд, но были опубликованы позже. Роман Merlin's Wood (1994) и рассказы в Костяной лес и Merlin's Wood мало влияют на события в Райхоупе Вуде. В таблице ниже представлена хронология событий в Райхоупе Вуде.
Предшествует: | Хронология событий в Райхоупе Вуде: | С последующим: |
---|---|---|
Ворота Слоновой Кости, Ворота Рога | Мифаго Вуд | Avilion |
Смотрите также
использованная литература
- ^ Лэнгфорд, Дэвид Писатели сверхъестественного, второе издание, том 1, изд. Ричард Блейлер (Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 2003), страницы 445-453.
- ^ а б Клют, Джон Посмотрите на доказательства: очерки и обзоры(Ann Arbor: Liverpool University Press, 1995), стр. 111. Это эссе впервые появилось в журнале за май / июнь 1989 г. (выпуск 29). Межзонный.
- ^ Клют, Джон Посмотрите на доказательства: очерки и обзоры(Ann Arbor: Liverpool University Press, 1995), стр. 111. Это эссе было первоначально опубликовано в журнале May / June 1989 (выпуск 29). Межзонный.
- ^ Муркок, Майкл Ужасы: 100 лучших книг, изд. Джонс, Стивен и Ньюман, Ким, (Нью-Йорк: Carroll & Graf Publishers, Inc, 1998), стр. 274
- ^ Ларсон, Юджин Классика научной фантастики и фантастической литературы, изд. Фиона Келлеган (Пасадена: Салем Пресс, 2002), страницы 381-384.
- ^ Энциклопедия фэнтези, ред. Джон Клют и Джон Грант (Нью-Йорк: St. Martin's Press, 1997), страницы 474-475, 674.
- ^ Прингл, Дэвид Современное фэнтези: сто лучших романов: подборка на английском языке, 1946–1987(Нью-Йорк: Питер Бедрик Букс, 1989), стр. 241.
- ^ "Фантастический свет", Если, Сентябрь 1986, стр.28
- ^ а б c Мэтьюз, Ричард. Фэнтези: Освобождение воображения. (Нью-Йорк: Рутледж, 2002), страницы 34-35, 188.
- ^ а б Энциклопедия фэнтези, изд. Джон Клют и Джон Грант (Нью-Йорк: St. Martin's Press, 1997), стр. 475.
- ^ Карри, Патрик На защите Средиземья: Толкин: миф и современность, (Нью-Йорк: Houghton Mifflin, 2004), страницы 132-133.
- ^ Драут, Майкл Д. О колдунах и людях: Толкин и корни современной фантастической литературы, (Китай: Barnes & Noble Publishing, 2006), стр. 56.
- ^ Лэнгфорд, Дэйв (Октябрь 1984 г.). "Критическая масса". Белый Гном. Мастерская игр (Ошибка 58): 14.
- ^ Джуд, Дик Мастера фэнтези-арта: лучшие художники-фантасты и художники-фантасты и как они работают, (Лондон: HarperCollins, 1999), стр.
- ^ Олдисс, Брайан, Виды фантастики: избранные очерки Двенадцатой Международной конференции по фантастике в искусстве (вклад в изучение научной фантастики и фэнтези), изд. Лэтэм, Роберт А., и Коллинз, Роберт А., (Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1995), стр. 173.
- ^ Датлоу, Эллен и Виндлинг, Терри, Сирены и другие любители демонов: волшебные сказки о любви и соблазнении. (Нью-Йорк: Eos, 2002), стр. Xxii-xxiii.
- ^ Муркок, Майкл Ужасы: 100 лучших книг, изд. Джонс, Стивен и Ньюман, Ким (Нью-Йорк: Carrol & Graf Publishers, Inc, 1998), стр. 274
- ^ Ньюман, Ким Путеводитель по Сент-Джеймсу для писателей-фантастов, изд. Дэвид Прингл (Лондон и Детройт: St James Press, 1996), стр. 286.
- ^ Раддик, Николас State of the Fantastic: Исследования по теории и практике фантастической литературы и фильмов (Вклад в изучение научной фантастики и фэнтези)(Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1992), стр.
- ^ Холдсток, Роберт Цикл Мифаго, том 1: Омнибус Ryhope Wood, Предисловие Брайана Олдисса (Лондон: Gollancz, 2007).
- ^ Лэнгфорд, Дэвид Писатели сверхъестественного, второе издание, том 1, изд. Ричард Блейлер (Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 2003), стр. 447.
- ^ а б Драут, Майкл Д. О колдунах и людях: Толкин и корни современной фантастической литературы. (Китай: Barnes & Noble, 2006), стр. 56.
- ^ Харви, Грэм Шаманизм: Читатель, (Лондон: Рутледж, 2002), стр. 447.
- ^ Харви, Грэм, Популярная духовность: политика современного очарования, ред. Хьюм, Линн и Макфиллипс, Кэтлин, (Берлингтон, Виргиния: Ashgate Publishing Limited, 2006), стр. 46.
- ^ Волшебство и дикая романтика: исследование эпической фантазии, Муркок, Майкл (Лондон: Victor Gollancz, 1987), стр. 65.
Источники
- Олдисс, Брайан (1995). Виды фантастики: избранные очерки Двенадцатой Международной конференции по фантастике в искусстве (вклад в изучение научной фантастики и фэнтези) (1-е изд.). Гринпорт, Коннектикут: Greenwood Press.
- Клют, Джон (1997). Энциклопедия фэнтези (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. ISBN 978-0-312-19869-5.
- Клют, Джон (1995). Посмотрите на доказательства (1-е изд.). Ливерпуль: Издательство Ливерпульского университета. ISBN 0-85323-830-8.
- Карри, Патрик (2004). Защита мифов и современности о Средиземье "Толкиен" (1-е изд.). Нью-Йорк: Хоутон Миффлин. ISBN 978-0-618-47885-9.
- Датлоу, Эллен (2002). Зеленый человек: сказки из мифического леса (1-е изд.). Нью-Йорк: Подростковые викинги. ISBN 978-0-670-03526-7.
- Датлоу, Эллен (2002). Сирены и другие любители демонов: волшебные сказки о любви и соблазнении (1-е изд.). Нью-Йорк: Эос. ISBN 0-06-105782-7.
- Drout, Майкл (2006). О колдунах и людях: Толкин и корни современной фантастической литературы (1-е изд.). Китай: Barnes & Noble. ISBN 978-0-7607-8523-2.
- Грэм, Харви (2002). Шаманизм: Читатель (1-е изд.). Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-25329-1.
- Грэм, Харви (2006). Популярная духовность: политика современного очарования (1-е изд.). Берлингтон, VT: Издательство Ashgate. ISBN 978-0-7546-3999-2.
- Джонс, Стивен (1998). Ужасы: 100 лучших книг (2-е изд.). Нью-Йорк: Кэрролл и Граф. ISBN 0-7867-0552-3.
- Джуд, Дик (1999). Мастера фэнтези-арта: лучшие художники-фантасты и художники-фантасты показывают, как они работают (1-е изд.). Лондон: HarperCollins. ISBN 0-8230-1636-6.
- Лэнгфорд, Дэвид (2003). Писатели сверхъестественного (2-е изд.). Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. ISBN 978-0-684-31251-4.
- Ларсон, Юджин (2002). Классика научной фантастики и фантастической литературы (1-е изд.). Пасадена: Салем Пресс. ISBN 978-1-58765-051-2.
- Мэтьюз, Ричард (2002). Фэнтези: Освобождение воображения (1-е изд.). Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-93890-2.
- Мендлесон, Фара (2008). Риторика фэнтези (1-е изд.). Мидлтаун, Коннектикут: Издательство Уэслианского университета. ISBN 978-0-8195-6867-0.
- Мендлесон, Фарах; Джеймс, Эдвард (2009). Краткая история фэнтези (1-е изд.). Лондон: Издательство Мидлсексского университета. ISBN 978-1-904750-68-0.
- Муркок, Майкл (1987). Волшебство и дикая романтика: исследование эпического фэнтези (1-е изд.). Лондон: Виктор Голланц. ISBN 0-575-04147-1.
- Морс, Дональд Э .; Матолчи, Кальман (2011). Мифические фантазии Роберта Холдстока: критические очерки художественной литературы (1-е изд.). Лондон: McFarland & Company, Inc. ISBN 978-0-7864-4942-2.
- Ньюман, Ким (1996). Путеводитель по Сент-Джеймсу для писателей-фантастов (1-е изд.). Детройт: Сент-Джеймс Пресс. ISBN 978-1-55862-205-0.
- Прингл, Дэвид (1988). Современное фэнтези: сто лучших романов: подборка на английском языке, 1946-1987 гг. (1-е изд.). Лондон: Grafton Books. ISBN 0-87226-219-7.
- Раддик, Николас (1992). State of the Fantastic: Исследования по теории и практике фантастической литературы и кино (Вклад в изучение научной фантастики и фэнтези) (1-е изд.). Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-27853-2.
внешние ссылки
- Мифаго Вуд: официальный сайт Роберта Холдстока (последний доступ 3 февраля 2010 г.)
- Мифаго Вуд листинг названия на База данных спекулятивной литературы в Интернете (последний доступ 3 февраля 2010 г.)
- Обзор серии SF Site от Стивена Х. Сильвера (последний доступ 3 февраля 2010 г.)