Понкуннам Варки - Ponkunnam Varkey

Понкуннам Варки (Малаялам: പൊൻകുന്നം വർക്കി; 1 июля 1910 - 2 июля 2004) был писателем и активистом из Керала, Индия. Он является автором более 120 рассказов и 16 пьес и широко известен как писатель, который всегда отстаивал социальную значимость своих произведений. Варки боролся со многими пороками, существовавшими в обществе в его дни. Его рассказы возвышали ценности свободы и демократии. Его имя было синонимом протеста, и он использовал свое литературное мастерство, чтобы начать бескомпромиссную борьбу с социальной несправедливостью. Варки был одним из пионеров форума прогрессивных писателей и союза писателей-литераторов в Керале. Он был президентом Керала Сахитья Академи и Кооперативное общество Сахитья Правартака.

биография

Варки родился 1 июля 1910 года в сирийской христианской семье. Эдатуа деревня в Куттанаде, Алаппужский район (Аллеппи), Каттапураму Варки Джозефу и Аннамме Джозеф. После смерти отца Варки отправился в дом матери на Понкуннам в Коттаям. Как сказал сам Варки, его детство не было защищенным, а основывалось на изречении о выживании сильнейших.^[1] Во время учебы в школе его привлекало Движение за независимость Индии и предмет его ранних работ был связан с этой темой. После учебы в средней школе он сдал экзамен по малаялам «Видван»; распространенный тогда квалификационный тест для учителей языка и поступил в католическую школу недалеко от Понкуннам. Но его отношения с руководством были неприятными, и он покинул учреждение, когда в 1942 году был назначен учителем в средней школе народного языка в Пампади. Вскоре он оставил эту работу, вступил в борьбу за свободу и был заключен в тюрьму.^[1]

Он был связан с Коммунистическая партия какое-то время и был секретарем Пурогамана Кала Сахитья Сангхам (форум прогрессивных писателей) на пять лет.

Он умер 2 июля 2004 года, через день после своего 94-го дня рождения. Его жена Кларамма умерла в 1991 году. У них было четыре сына и три дочери.^[2]

Литературная карьера

Варки вошел в литературную сферу в 1939 году вместе с Тирумулкажа, сборник стихов, получивший восторженные отзывы от стойких приверженцев того времени.^[1] Он получил награду Мадрас правительство в 1939 году. Варки вскоре изменил свой курс и выбрал прозу, обнаружив, что драма и рассказ были наиболее эффективными средствами, приближающими письменное слово к устному. Он уже был в водовороте великого взбалтывания, происходившего на социальной арене Кералы; он использовал свое литературное мастерство, чтобы начать бескомпромиссную борьбу с социальной несправедливостью. Это привело его к прямому конфликту с тогдашним Диваном. Его рассказы Manthrikkettu и Модель были запрещены в 1946 году правительством княжеского государства Travancore (в настоящее время формируется южная Керала) по обвинению в государственной измене, и Варки был заключен в тюрьму на шесть месяцев.^[3]

В 1944 году Варки основал Национальный книжный киоск при поддержке таких людей, как Д. К. Кижакемури. Но затея была полной неудачей; через несколько лет он объединился с Кооперативным обществом Сахитья Правартака (SPCS), первым в мире писательским издательским кооперативом, и Варки стал его президентом.^[1] Это был один из самых творческих периодов его жизни.

Варки опубликовал 24 тома рассказов, 16 томов пьес, два сборника стихов, один сборник эссе (профили некоторых политиков и общественных деятелей) и том автобиографии.^[4] Его рассказ Сабдиккунна Калаппа всегда считался одним из лучших рассказов в малаяламской литературе. Он описывает близкие отношения между фермером и его быком.^[5]

Его драмы отличались не только социальной критикой, но и художественной красотой. Драмы в постановке его посланий приближались к массам. Его левоориентированная философия и беспощадная борьба с феодализмом, его упаднические ценности и институционализированная церковь сделали его любимцем угнетенных и одновременно занозой в глазах сильных мира сего.

Постоянные темы произведений Варки - упадок в эшелонах власти и коррупция среди духовенства. Его стиль прямой, простой и ненавязчивый, а герои его рассказов - обычные сельские жители, в основном крестьяне и рабочие.^[6] В центре его работ были человеческие отношения и отношения человека с природой.^[1] Письма Варки ускорили развитие благоприятной атмосферы для социальных изменений в первой половине 20 века в Индии.

В 1973 г. Варки был назначен президентом Керала Сахитья Академи. В 1997 г. Эжутхачан Пураскарам, высшая литературная награда правительства Кералы была удостоена Варки.^[1]

Кинокарьера

Он написал сценарии к нескольким фильмам и продюсировал два фильма. Его приход в киноиндустрию был Навалокам, для которого он написал рассказ и диалоги. Сценарий был сильно загружен диалогами в поддержку трудящихся, и фильм получил серьезные сокращения со стороны Совета цензуры.^[7] Он также работал над такими фильмами, как Аша Дипом, Снехасима,^[8] Бхарья, Видхитанна Вилакку, Школьный Мастер и много других. Он также продюсировал два фильма - Макам Пиранна Манка и Чаланам. Варки был почетным членом ассоциации малаяламских кинотехников (MACTA).^[1]

Основные работы

Короткие истории

• Кунакириям
• Анияра
• Anthithiri
• Велийил Эникку Сталамилла
• Ниведанам
• Идивандиаилил нинну
• модель"
• «Ежакал»
• Поттия Ижакал
• Nattuvelicham
• Дахам
• Дайватеккал Нджан педиккуннатху
• Хридайанадам
• Сабдиккунна Калаппа
• Демократия

Игры

• Катируканаккили
• Бхартхаву
• Jethakkal
• Премавиплавам
• Сваргам Наникунну
• Пуджа
• Нджан орадхикаппаттану
• Важи Туранну
• Visarikku Kattu Venda
• Карнан
• Манушян
• Althara
• Ирумпумара
• Чаланам
• Thrumulkazhcha (Поэзия)
• Нерави
• Энте Важириву (Автобиография)

Рекомендации

внешняя ссылка

• Отрицание в творчестве Понкуннам Варки