Падмараджан - Padmarajan
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
П. Падмараджан | |
---|---|
П. Падмараджан | |
Родившийся | П. Падмараджан 23 мая 1945 г. |
Умер | 24 января 1991 г. | (45 лет)
Национальность | Индийский |
Другие имена | Паппеттан |
Альма-матер | |
Род занятий |
|
Активные годы | 1975 – 1991 |
Супруг (а) | Радхалакшми |
Дети | 2 |
Родители) |
|
Интернет сайт | padmarajan.org |
П. Падмараджан (23 мая 1945 - 24 января 1991) был индейцем режиссер, сценарист и автор который был известен своей выдающейся работой в Литература малаялам и Кинотеатр малаялам. Падмараджан был основателем новой школы кинопроизводства в кино Малаялам, наряду с Бхаратхан и К. Г. Джордж, в 1980-е годы, в результате чего были сняты революционные фильмы, получившие широкое признание и признанные критиками. Известный своими классическими работами, он широко известен как один из величайших режиссеров кино. Индийское кино за все время. Он известен мастерством написания сценариев в Кинотеатр Малаялам.
Падмараджан был известен своим тонким и детальным сценарием и выразительным стилем режиссуры. Падмараджан снял некоторые из знаковых фильмов в малаяламском кино, в том числе такие признанные критиками работы, как Перуважиямбалам (1979), Оридатору Паялваан (1981), Каллан Павитран (1981), Koodevide (1983), Thinkalaazhcha Nalla Divasam (1985), Kariyilakkattu Pole (1986), Араппатта Кеттия Граматил (1986), Намукку Парккан Мунтири Топпукал (1986), Thoovanathumbikal (1987), Муннам Паккам (1988), Innale (1989), Время года (1989) и Нджан Гандхарван (1991). Он написал несколько рассказов, уникальных по содержанию и подаче. Его романы обработаны самыми мрачными эмоциями и считаются классикой. Большинство сюжетов зарождались для литературы того возраста. Все работы были настолько кинематографичными и легко визуализировались до целлулоидной версии.
Ранние годы
Падмараджан родился 23 мая 1945 г. в г. Мутукулам возле Харипад в Алаппужа, который тогда находился под княжеским государством Travancore. Он был шестым сыном Тундатил Ананта Падманабха Пиллаи и Нджавараккал Деваки Амма. После раннего обучения в Мутукуламе он учился в Колледж Махатмы Ганди, Тируванантапурам и Университетский колледж, Тируванантапурам, получив диплом B.Sc. в химия (1963). Впоследствии он узнал санскрит от ученого Чеппада Ачюты Уорриера из Мутукулама. Затем он присоединился Всеиндийское радио, Тричур (1965), начинал диктором программы, а позже поселился в Пуджаппура, Тривандрам (1968); он оставался на Всеиндийском радио до 1986 года, когда его участие в кино побудило его добровольно уйти на пенсию.
Карьера сценариста и режиссера
В рассказах Падмараджана говорится о обман, убийство, романтика, тайна, страсть, ревность, распутство, анархизм, индивидуализм и много анархизма и жизни периферийных элементов общества. Некоторые из них считаются одними из лучших в Литература малаялам, его первый роман, опубликованный в 1971 году под названием Накшатрангале Кааваль (Только звезды охраняют меня) выиграли Керала Сахитья Академия награда (1972).
Он вошел в мир Фильмы малаялам написав сценарий для Бхаратхан режиссерский дебют и Балу Махендра (директор) кинематография Прайанам (1975) сделать первые шаги, чтобы стать одним из самых талантливых сценаристов, когда-либо украшавших малаяламское кино.
Позже он начал снимать фильмы по своим сценариям, начиная с Перуважиямбалам (Улица как курица) (1979), которые очень популярны среди простых людей, а также среди интеллектуалов и кинокритиков, сохраняя при этом богатство художественной и тематической оригинальности и превосходство с коммерческой привлекательностью. В его фильмах естественно и легко исследуются особенности ландшафта. Падмараджан был великим экспериментатором, исследовавшим в своих работах все сферы жизни. В его сценариях были неслыханные до сих пор особенности и сюжеты - например, литье дождя в качестве персонажа в Thoovanthumbikal (Стрекозы под проливным дождем), гомосексуальная любовь в Десатанаккили Караярилла (Перелетные птицы не плачут), необычная (по традиционным меркам) кульминация в Намукку Парккан Мунтири Топпукал (Виноградники для нас жить) и Оридатхору Паялваан (Жил борец). Запретная любовь и персонажи, которые стремятся подняться над ограничениями малаяльского среднего класса семидесятых и восьмидесятых годов, являются повторяющейся темой во многих его работах. Многие из его фильмов несут на себе отпечаток его романтизма.
Он известен своим беспрецедентным вниманием к деталям в своих сценариях. Некоторые из его сценариев, возможно, являются самыми гладкими из когда-либо написанных на языке малаялам. Они также являются достаточным доказательством его проницательности, острого восприятия и проницательного изображения человеческих отношений и эмоций. Многие из его фильмов имеют ошеломляющие и запоминающиеся кульминации, большинство из которых обычно не изображается в фильмах на малаялам. Его персонажи изображены на экране с большой чувствительностью и интенсивностью, а многие сцены щедро приправлены юмором. Диалоги персонажей вполне естественны, на языке обычного человека, но в то же время имеют тонкую лиричность. Пейзаж также является основной частью мастерства Падмараджана в создании фильмов. Его диссертации были хорошо проработаны в его фильмах. Он преодолел дистанцию между кино и литературой.
В самом деле, можно назвать справедливую причину, что его режиссерские заслуги легко вытекали из его изысканно созданных сценариев: он никогда не снимал фильм по сценарию, написанному кем-то другим (в отличие от других малаяламских кинорежиссеров сопоставимого уровня, скажем, Бхаратана и К. Г. Джордж ), и редко адаптировал свой сценарий из чужого рассказа. Следовательно, он обладал необычайно глубоким знанием персонажей своих фильмов в сочетании со своим мастерством в написании сценария.
Связь с Бхаратханом
Вместе с Бхаратхан и К. Г. Джордж он успешно заложил основу для школы малаяламского кино, которая стремилась найти золотую середину, установив прекрасный баланс между интеллектуальной и коммерческой привлекательностью, не жертвуя при этом сильными сторонами обоих подходов; это было достигнуто путем изображения блестящих историй с "соседскими" мужчинами и женщинами в качестве персонажей, избегая искусственных персонажей, стереотипов и педантичных наклонностей, якобы типичных для получивших признание критиков фильмов. Термин «параллельный фильм» обычно используется для описания его стиля создания фильмов. Вместе с Бхаратханом он продемонстрировал мастерство обращения с сексуальностью на экране, что до сих пор было менее известным в малаяламском кино.
Ассоциация с актерами
Он прекрасно разбирался в талантах и представил много свежих лиц, которые позже оставят свой след в индийском кино, в том числе Ашокан (Перуважиямба ), м ), Рашид (Оридатору Паялваан ), Рахман (Koodevide ), Джаярам (Апаран ), Рамачандран (Ноябрьинте Наштам ), Аджаян (Муннам Паккам ). Также художникам нравятся Нитиш Бхарадвадж (Нджан Гандхарван ), Сухасини (Koodevide ); Шари (Намукку Парккан Мунтиритоппукал ) были представлены им на экране малаялам.
Он уговаривал ярких и вдохновляющих выступлений многих актеров, таких как Бхарат Гопи, Маммотти, Mohanlal, Шобана, Сумалатха, Карамана Джанарданан Наир, Рахман, Джагати Срикумар, Суреш Гопи, Тилакан, Недумуди Вену и Ашокан; действительно, исполнение Тилакана в Муннам Паккам - один из лучших спектаклей в карьере актера. Его связь с Mohanlal был хорошо известен, особенно потому, что их фильмы нарушили общепринятые концепции того времени. Он также способствовал установлению, в значительной степени, славы других режиссеров, таких как Бхаратхан, И. В. Саси, и Мохан через его связь с ними; его сотрудничество с Бхаратханом в качестве сценариста, как полагают, произвело замечательные работы в малаяламском кино. Его помощники, которые продолжали снимать фильмы независимо, включают Топпила Аджаяна (Perumthachan ), Суреш Уннитан s (Джатхакам, Raadhaamaadhavam ), и Благословение s (Каажча, Танмаатра, последний адаптирован из рассказа Падмараджана Орма.
Личная жизнь
Жена Падмараджана Радхалакшми родом из Читтур в Палаккад. Радхалакшми была его коллегой по AIR до их свадьбы в 1970 году. Радхалакшми написала свои воспоминания о нем в своей книге. Падмараджан Энтай Гандхарван (Падмараджан, мой небесный возлюбленный). Их сын П. Анантападманабхан - писатель. Падмараджан считал Муннам Паккам как его самая любимая работа.
Падмараджан внезапно скончался в отеле Paramount Towers в Каликут когда он был в кинотеатре, где играл свой последний фильм Нджан Гандхарван. Причиной смерти стала массивная остановка сердца.[нужна цитата ]
Работает
Романы
- Itha Ivide Vare
- Джалайвала
- Каллан Павитран
- Манджу Каалам Нотта Кутхира
- Накшатрангале Кааваль
- Нанмакалуде Соорян
- Перуважиямбалам
- Prathimayum Rajakumariyum
- Ратинирведам
- Ритхубхедангалуде Пааритошикам
- Shavavahanangalum Thedi
- Удакаппола (Thoovanathumbikal )
- Вадакакку Ору Хридаям
- Викрамакаалисварам
Короткие истории
- Апаран ( Апаран )
- Avalude Katha
- Kariyilakkattu Pole (Kariyilakkattu Pole )
- Кайвариюде Теккеаттам
- Кажинджа Васанта Калатхил
- Лола
- Mattullavarude Venal
- Онну Ранду Мунну
- Prahelika
- Пукакканнада
- Syphilisinte Nadakkavu
- Athirthi
- Дживитхачарья
- Choondal
- Амритет
- Сваям
- Mazha
- Мрити
- Ору Стри Ору Пурушан
- Кунджу
- Shoorphanaka
- Kaikeyi
- Ниша Шалабхам
- Баньян авеню
- Орма
- Дживитхачарья
- Ору Самипакаала Дурантам
- Нингалуде Тавалангал Нингалкк
- Раанимааруде Кудумбам
- Руда Чандранмаар ''
Фильмы
Награды
- 1972: Роман - Накшатрангале Кавал
- 1979: Лучший полнометражный фильм на малаялам – Перуважиямбалам
- 1986: Лучший полнометражный фильм на малаялам – Thinkalaazhcha Nalla Divasam
- 1978: Лучшая история – Раппадикалуде Гата
- 1979: Второй лучший фильм – Перуважиямбалам
- 1979: Лучшая история – Перуважиямбалам
- 1983: Лучший фильм, пользующийся популярностью и эстетической ценностью – Koodevide
- 1984: Лучший сценарий – Канамараятху
- 1988: Лучший сценарий – Апаран
- Награды кинокритиков штата Керала
- 1977: Лучший сценарий - Itha Ivide Vare
- 1982: Лучший фильм - Ноябрьинте Наштам
- 1983: Лучший сценарий -Koodevide
- 1984: Лучший сценарий - Канамараятху
- 1986: Лучший сценарий - Намукку Парккан Мунтири Топпукал, Номбаратхи Поову
- 1988: Лучший сценарий - Апаран, Муннам Паккам
- 1990: Лучший сценарий - Innale
- Награды киноманов
- 1975: Лучший сценарий - Прайанам
- 1977: Лучший сценарий - Itha Ivide Vare
- 1978: Лучший сценарий - Раппадикалуде Гата, Ратинирведам
- 1980: Лучший сценарий - Тхакара
- Другие награды
- 1982: Кинофестиваль в Куалалумпуре - лучший фильм - Оридатору Паялваан
- 1982: Кинофестиваль в Куалалумпуре - лучший сценарий - Оридатору Паялваан
- 1982: Премия Персидского залива за лучший фильм - Ноябрьинте Наштам
- 1983: Премия Пурнами за лучшую режиссуру - Koodevide
- 1987: Приз кинокамеры за лучший рассказ - Thoovanathumbikal
- 1988: Премия Film Fare за лучшую режиссуру - Апаран
- 1990: Премия кинокамеры за лучший рассказ - Innale
- 1991: награда FAC - Нджан Гандхарван
Премия Падмараджана
Падмараджан Пураскарам или Премия Падмараджана - ежегодная премия в области кино и литературы, учрежденная Фондом памяти Падмараджана.[2] Он имеет мемориальную доску и награду в размере ₹ 10,000.[2] Премия присуждается в двух номинациях:
- Премия Падмараджана за лучший рассказ
- Премия Падмараджана за лучший фильм
Смотрите также
Рекомендации
- ^ "Премия штата Керала в области кинематографии". Департамент по связям с общественностью правительства Кералы. Архивировано из оригинал 3 марта 2016 г.. Получено 15 июля 2015.
- ^ а б Падмараджан Пураскарам для писателя Пола Захарии. Индуистский. 4 апреля 2010 г. Проверено 15 июля 2015 г.