Пол Чираккароде - Paul Chirakkarode
эта статья не цитировать Любые источники.Май 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Пол Чираккароде был отмечен Малаялам - и англоязычный писатель, писатель рассказов, биограф, эссеист, мыслитель, социальный критик, оратор и правозащитник. Это было через его литературный вмешательств, которые жалкая и нечеловеческая жизнь угнетенных людей Керала был эстетически разоблачен перед миром букв. Прославленный автор считается одним из пионеров Далита. Литературное движение в Индии.
Личная жизнь
Пол Чираккароде родился 4 сентября 1938 года в Марамоне, небольшой деревне, расположенной на берегу реки Памба, недалеко от Тирувалла в Патанамтхитта район Кералы. Он принадлежал к христианской семье далитов. Его отец, преподобный Л. Т. Даниэль, был хорошо известен среди жителей своей деревни как учитель, социальный работник и христианский миссионер. Его матерью была Эликутти. Пол Чираккароуд получил образование в Средней школе Марамон; Колледж Св. Томаса, Кожанчерри; Колледж SB, Чанганассери; Колледж Святого Сердца, Тевара; Университетский колледж, Тируванантапурам; И Юридический колледж, Тируванантапурам. Он получил степень магистра в области английской литературы, литературы на малаялам, экономики, социологии и права.
Пол Чираккарод умер в Тируванантапурам (Тривандрам), Керала, 4 августа 2008 г.
Литературная жизнь
Пол Чираккароде начал свою литературную жизнь в 1955 году, в возрасте семнадцати лет, опубликовав свой первый роман. Алинджу Тернна Атмав (Растворенная душа) - поэтический роман романтического характера. Затем последовал поток творческих писем от его пера, включая романы и рассказы, такие как Pravasam (Жизнь в изгнании), Ааваранам (Покрытие), Сатьятинте мугам (Лицо Истины) и т. Д. Пулайятара (Земля Пулая). Среди этих романов Пулайятара считается одним из его шедевров. В нем писатель в живописном стиле прослеживает сагу о христианах-далитах и их стремлениях. Работы Пола вышли еще до зарождения литературного движения далитов в Махараштре в 1970-е годы.
В своем исследовании Бертрана Рассела Пол доказал свой творческий талант как биограф. Это исследование было отмечено специальной наградой Керала Сахитья Академия в 1962 году. Правительство Кералы выбрало ее как лучшую книгу года.
Помимо биографии Бертран Рассел, Пол Чираккарод написал биографии Дэвид Ливингстон и Рабиндранат Тагор тоже. Критические исследования Павла включают Амбедкара: Бхаутика Викшобханатхинде Тиджвала (Амбедкар: вспышка интеллектуальной турбулентности), христиане-далиты Кералатил (христиане-далиты в Керале) и Далит Сахития Патхангал (литературные исследования далитов, 2 тома). Его исследование об Амбедкаре считается одной из лучших книг, когда-либо написанных в такой манере. на малаялам о докторе Бабасахебе Амбедкаре, Архитекторе Конституции Индии, и его мыслях. Критические исследования Пола Чираккароде на английском языке включают далитов и левых; Появление Subalttern и несколько очерков. В этих работах в основном анализируются социально-экономические условия недочеловеческого происхождения в низших слоях кастового индийского общества.
Он был редактором-основателем Падавукал, новостной журнал, издаваемый Департамент социального обеспечения, Правительство Кералы, в течение 2001–2005 гг. На втором этапе своих писаний Пол Чираккароде вошел в зону критических исследований социальной грамотности. Среди этих исследований четыре работы были опубликованы в Малаялам и двое были на английском. За этот период он написал около 56 романов и 2 биографии.
Его работы
- Матил (Стена),
- Нижал (Тень),
- Ору Майданам; Куре важикал (Игровая площадка, Много путей),
- Аадимаюм Яджмананум (Раб и хозяин),
- Анурагам Анасварману (Любовь бессмертна),
- Дугхатхинте Панапатрам (Гобет Скорби),
- Ору Кудумбам Паричунатту (пересаженная семья),
- Нанаджа Бхуми (Истории о мокрой земле),
- Ирулил Алинджа Величам (Потерянный в темноте свет),
- Каям (Пропасть), Веллитира (Серебряный экран),
- Оошара Бхуми (Фтерильная земля),
- Чатуппунилам (Болотистая земля),
- Ажимугам (лиман),
- Ведханакалуде Тхаджвара (Долина печали),
- Акшаяпатрам (Сосуд изобилия), Бхееруккал (Трусы),
- Сооряканти (Солнечный цветок),
- Оличупокунна Манкунакал (Разрушенные земляные хижины),
- Анджейуд Раджьям Варнам (Пусть придет царство). Чилантхивала (Паутина),
- Ekanthathayude Dweep (Остров одиночества),
- Удатам (Возвышенность), Ньяясанам (Шип правосудия),
- Аа Величам (Тот свет),
- Парудхиса (Рай),
- Атум Самбхавичу (Это тоже случилось),
- Величем (Свет),
- Путиа Парпидум (Новое жилище),
- Аннатхе Аппам (Хлеб насущный), Курумба (Курумба) и т. Д.
Академическая деятельность
Пол Чираккароде работал преподавателем в различных академических учреждениях Индии, таких как Объединенный теологический колледж в Бангалоре, Открытый университет Далит в Андхара-Прадеш, Гуруккальский духовный колледж в Ченнаи, и Академия Амбедкара в Нью-Дели. Учитывая его пожизненный вклад в литературу и общественные науки, Англиканская академия религиоведения в Филадельфии удостоила его в июне 2006 года докторской степени.
Правозащитная деятельность
Как правозащитник Пол Чираккароде решительно поддерживал крестовый поход угнетенных людей в Индии и их социально-культурные восстания в наше время. Он был одним из лидеров Гурувайур Падхаятра, проводимая Индийской федерацией далитов, требующая отмены раздельных и дискриминационных систем кормления, существовала в храме Гурувайур в рамках кастовой системы. Широко обсуждаемая агитация была проведена Федерацией индийских далитов, общественной организацией, в 1983 году. В 1989 году Пол Чираккарод возглавил племенной марш от Султана Батери до Тривандрама, требуя отчужденная земля для племенные люди Кералы. Эта агитация считается первым появлением племенного движения в Керале за их отчужденные земли. Он был одним из лидеров, которые проявили инициативу в формировании NAPM вместе с известным активистом по защите окружающей среды Медха Паткар. Он также руководил Индийской лейбористской партией и партией Бахуджана Самадж во время их создания в Керале.
использованная литература
1.Малаялам Сахитьякара Справочник
2. Журналы Падавукал 2001–2005 гг.
3. Журнал Vijnakairali 2008, август - сентябрьский выпуск.
4.Pachakuthira Malayalam Magazine, июль – август, 2006 г.
5. Энциклопедия Малаялам, изданная Государственным институтом издания энциклопедии.