Красные рубашки (Мексика) - Red Shirts (Mexico)
Красные рубашки Камисас Рохас | |
---|---|
Лидер | Губернатор Томас Гарридо Канабал |
Основан | 1931 |
Растворенный | 1935 |
Штаб-квартира | Табаско, Мексика |
Идеология | Социализм Коммунизм Антиклерикализм Левый терроризм |
Политическая позиция | Крайний левый |
Цвета | Чернить и красный |
Партийный флаг | |
В Красные рубашки (испанский: Камисас Рохас) были военизированной организацией, существовавшей в 1930-х годах и основанной атеист[1] и антикатолический антиклерикальный Губернатор Табаско, Мексика, Томас Гарридо Канабал, во время его второго срока.[2] В рамках своей попытки разрушить Церковь они систематически разрушали церковные здания.[3] Группа, созданная для выполнения приказов губернатора, получила свое название от униформы, состоящей из красных рубашек, черных брюк и черно-красных военных фуражек. В его состав входили мужчины и женщины в возрасте от 15 до 30 лет.[2]
История
Помимо религии, краснорубашечники нападали и на другие вещи, которые они считали вредными для прогресса, в первую очередь алкоголь. Они были описаны неточно как "фашист ",[4] однако гимн красных рубашек был Интернационал, который широко считается социалистическим гимном, и Гарридо назвал одного из своих сыновей в честь Владимир Ленин, марксист[2] а также считал себя марксистом Большевик.[5][6][7][8][9]
Некоторые ученые неточно утверждали, что авторитарная политика Гарридо была больше похожа на диктатуру правого крыла в Европе.[10] хотя он хотел превратить традиционно консервативное государство Табаско в социалистическую модель и боролся за социалистические цели.[11][12][13] Табаско назвал «социалистической тиранией» Мартин К. Нидлер, декан Школы международных исследований Тихоокеанского университета в Калифорнии.[14] Гарридо также пригласил Первый съезд студентов-социалистов собраться в штате Табаско и создал форму социалистического образования, которую он назвал «рационалистической».[15][16] Красные рубашки были описаны как «ударные отряды идеологической обработки для интенсивной кампании против« Бога и религии »».[17] Красные рубашки также использовались против Кристерос восстание, восстание против преследований католиков правительством Plutarco Calles.[18] Красные рубашки практиковали социалистические браки, и два члена красных рубашек, Хосе Корреа и Виктория Лей, произнесли свои собственные клятвы:
Перед обществом, перед товарищем Томасом Гарридо Канабалом и всеми присутствующими мы заявляем, что мы объединились в браке по нашей явной воле.[19]
И еще два участника разослали приглашения:
Х. Феликс Гутьеррес и Амалия Гонсалес имеют честь пригласить вас на гражданский и социалистический супружеский акт, который состоится в 21 час 17-го числа этого месяца по адресу 305 Gomez Farias Street. Пожалуйста, уважайте нас ...[19]
Красные рубашки праздновали смерть Христа в Страстную пятницу 1935 года.[19] и связанная с этим Лига против религиозного фанатизма провела собственное радио-шоу под названием «Час анти-фанатизма», которое состояло из 12 частей, включая «Гимн социалистической школе», песню «Антиалкогольный протест» и шесть выступлений ( в том числе о «Классовой борьбе»).[19]
В 1934 году новый президент назначил Гарридо министром сельского хозяйства. Ласаро Карденас, надеясь таким образом сдержать красных рубашек. Однако Гарридо взял красных рубашек с собой в Мехико на Национальный автономный университет Мексики вмешиваться в студенческую политику.[2]
Атаки
30 декабря 1934 года «Красные рубашки» открыли огонь по католическим изгнанникам, которые стремились вернуться в Табаско, когда они покидали мессу в церкви Непорочного зачатия в г. Койоакан, убив пятерых и ранив многих.[19] Гарридо отправил убийцам ящик шампанского в тюрьму и заявил, что они находятся под его защитой.[19]
В 1935 году, после того как он приказал своим красным рубашкам убить католических активистов в Мехико, которые стремились вернуться в Табаско, Гарридо был вынужден уйти в отставку и покинуть страну. Коста-Рика.[17] Его военизированные группы, включая Камисас Рохас, были впоследствии распущены.[нужна цитата ]
Средства массовой информации
Красные рубашки охотятся за священником из Консепсьона, Табаско, в Грэм Грин Роман 1940 года Сила и слава.[20]
Смотрите также
Общий
Рекомендации
- ^ Мексика 1910–1982: реформа или революция?, Zed Press, 1983, стр. 245, ISBN 9783700303398
- ^ а б c d Мабри, Дональд Дж. Томас Гарридо Канабал Архив исторических текстов (2001)
- ^ Киршнер, Алан М., Неудача в стремлении Томаса Гарридо Канабала ликвидировать церковь в Мексике J. of Church and State (1971) 13 (3): 479-492.
- ^ Стэн Риджуэй, «Монокультура, монополия и мексиканская революция» Мексиканские исследования / Estudios Mexicanos 17.1 (зима, 2001 г.): 147.
- ^ Журнал World Vision, тома 10-11
- ^ Народная республика, т. 22-23
- ^ Бухенау, Юрген. Последний Каудильо: Альваро Обрегн и мексиканская революция, том 12 точек зрения / Puntos de Vista: темы и интерпретации в истории Латинской Америки. Джон Вили и сыновья, 2011 г. ISBN 1405199032
- ^ Беннет, Чарльз. Тиндер в Табаско: исследование роста церквей в тропической Мексике.Eerdmans, 1968 (оригинал из Техасского университета).
- ^ Ард, Майкл Дж. «Вечная борьба: как Партия национального действия изменила мексиканскую политику». Издательская группа Гринвуд, 2003. ISBN 0-275-97831-1
- ^ Остин, Рон. "Перегрино: Путешествие паломника в католическую Мексику". Wm. Б. Эрдманс Паблишинг, 2010. ISBN 0-8028-6584-4
- ^ Бэрд, Дэвид. Кристенсен, Шейн. Делсол, Кристина. Хепп, Джой. Мексика Фроммера 2011. Wiley, 2010. ISBN 0470614331
- ^ Бизли, Уильям Х. Мейер, Майкл С. Оксфордская история Мексики. Издательство Оксфордского университета, 2010. ISBN 0199731985
- ^ Уокер, Рональд Г. Адский рай: Мексика и современный английский роман. Калифорнийский университет Press, 1978. ISBN 0520031970
- ^ Нидлер, Мартин К. Мексиканская политика: сдерживание конфликта. 3-е изд. Издательская группа Гринвуд, 1995. ISBN 0275952517
- ^ Браун, Лайл С. Коппер, Уильям Ф. Религия в латиноамериканской жизни и литературе. Техасский университет, 1980, стр. 113. ISBN 0918954231 «Томас Гарридо, всегда гордившийся успехами своих учителей-атеистов и желающий заручиться поддержкой студентов для своих политических амбиций, пригласил Первый съезд студентов-социалистов на встречу в Табаско», «Томас Гарридо назвал это образование« рационалистическим », которое на самом деле был предшественником социалистического образования, внесенного в статью III Конституции 1934 года ".
- ^ Гонсалес, Майкл Дж. Мексиканская революция, 1910-1940 гг.. Издательство Университета Нью-Мексико, 2002. ISBN 082632780X
- ^ а б Краузе, Энрике "Тревожные корни мексиканского Лопеса Обрадора: Тропический Мессия", Новая Республика, 19 июня 2006 г.
- ^ Президентство Каллеса, 1924-28 гг. Страноведение, Мексика, Библиотека Конгресса США.
- ^ а б c d е ж Парсонс, Уилфрид. Мексиканское мученичество. Kessinger Publishing, 2003, стр. 238, 239, 241, 243.
- ^ Грин, Грэм (1940). Сила и слава. Лондон: Penguin Books. п.22. ISBN 9780140184990.