Религия в Гайане - Википедия - Religion in Guyana

христианство доминирует религия в Гайана. Согласно переписи 2012 года, примерно 63 процента населения - христиане. Основные группы составляют:

• Пятидесятники, 22,8% населения страны, увеличившись с 17% в 2002 г.
• Англиканский, 5,2%, уменьшившись с 7%, и
• Адвентисты седьмого дня, 5,4%, увеличившись с 5% в 2002 г.
• Римский католицизм, 7,1%, снижение с 8,1%
• другие христианские группы - 20,8%, увеличившись с 17,9%.

По данным переписи 2012 года, примерно 25 процентов Индуистский, 7 процентов Мусульманин (по большей части Сунниты с Шииты и Ахмадия меньшинств), и 1 процент исповедуют другие верования, в том числе Движение растафари, буддизм, а Вера Бахаи. Более 3 процентов населения не исповедуют религия.^[3] В период с 1991 по 2012 годы индуизм, ислам, католицизм и Основной протестант во всех церквях наблюдался значительный спад, так как население страны выросло на 3%. Это контрастирует с пятидесятничеством, которое увеличилось более чем вдвое, и менее устоявшимися христианскими группами, число которых за тот же период увеличилось почти в четыре раза.^[1]

Страна этнически разнообразный, отражая Восточная Индия, Африканский, Китайский, и Европейский происхождение, а также значительный местный численность населения. Члены всех этнических групп хорошо представлены во всех религиозных группах, за двумя исключениями: большинство индусов - индогайанцы, и почти все растафари - афрогайанцы. Присутствуют иностранные миссионеры из многих религиозных групп.^[3]

Статус христианства как доминирующей системы Гайаны значения это следствие колониальной истории. Для европейских плантаторов, колониальных администраторов и миссионеров исповедание христианских верований и соблюдение христианских обычаев были предпосылками общественного признания. Несмотря на то, что плантаторы не поощряли преподавание своей религии рабов, христианство в конечном итоге стало религией африканцев и европейцев. Действительно, после отмена, Христианские институты играли еще более важную роль в жизни бывших рабы чем в жизни мастеров. К тому времени, когда в Гайану прибыли жители Ост-Индии и другие связанные по контракту группы, синкретический Афрогайанская культура, в которой христианство играло важную роль, уже сложилась. Только с середины 20-го века, с ростом индогайанского населения и усилиями их этнических и религиозных организаций, мусульманские и индуистские ценности и институты были признаны имеющими силу. равный статус с христианами Гайаны.^[4]

Религии

христианство

Англиканский собор Святого Георгия, Джорджтаун, Гайана

Среди Христианин деноминации действовавшая в Гайане в 1990-х годах, Англиканская церковь заявили о самом большом членстве: около 125000 последователей по состоянию на 1986 год, хотя в 2012 году их число снизилось до около 40000.^[1] Англиканство было государственной религией Британская Гвиана до независимости.

В Римская католическая церковь в 1985 году ее членами было около 94000 человек, которые в 2012 году сократились до 53000 человек.^[1] Большинство католиков жили в Джорджтаун, а португальский были наиболее активными членами, хотя были представлены все этнические группы.

В Пресвитерианский Церковь была третьей по величине деноминацией, насчитывавшей почти 39 000 членов в 1980 году.

Несколько других христианских церквей имели значительное членство в 1980 году, в том числе Методисты, Пятидесятники, и Адвентисты седьмого дня, в каждом из которых было около 20 000 членов. Было меньше Баптисты, Свидетели Иеговы, Конгрегационалисты, Назареи, Моравские братья, Эфиопский православный, и другие основные христиане. Другие секты в Гайане включали Движение растафари который ищет религиозного вдохновения в Эфиопии, и Церковь Аллилуйя, который сочетает христианские верования с Индейцы традиции. Также было не менее 60 000 человек, называющих себя христианами, не имеющих формальной церковной принадлежности.^[4]

Во многих сельских деревнях и районах без церквей проводятся небольшие собрания с лидером группы, иногда неофициально называемым «пастором», не принадлежащим к определенной или официальной христианской церкви, хотя большинство из них, как правило, являются баптистскими или евангелическими по своей природе. Эти группы будут проводить «службы», библейские учения и дискуссии в доме соседа или в специально отведенном пустом месте. Посредством организации деревня или пара деревень могут также предоставить воскресную школу для детей, при этом член деревни пожертвует пространство, часто «нижний дом», пустое пространство под гайанским домом, используемое для различных целей.

индуизм

Центральный Вайдик Мандир в Джорджтауне

Число гайанцев, исповедующих индуизм, сокращается на протяжении многих десятилетий: в 2002 г. было зарегистрировано 213 282 человека (28,4%) против 253 065 (35,0%) в 1991 г.^[5]

Большинство Восточная Индия иммигранты были Индуистский, и их доминирующие различия в статусе были прикреплены, а ритуалы менялись. Индусы поклонялись классическому пантеону Вишну и Шива. Индуизм остается преобладающей религией индогайанцев, хотя он претерпел значительные изменения.^[4]Индуизм подчеркивает празднества сопутствующие религиозные обряды. Фестивали могут длиться несколько дней и обычно проводятся во времена кризиса или процветания. Поскольку спонсор фестиваля предоставляет палатку и накормит большое количество гостей, ортодоксальные индуистские ритуалы требуют значительных денежных затрат. Индусская семья испытывает трудности с выполнением ритуальных обязательств, если у нее не накоплен излишек наличных денег.^[4]

С конца 1940-х годов движения за реформы привлекли внимание многих гайанских индуистов. Самое главное, Арья Самадж движение (Арийское общество), было основано в Индия в 1875 г .; первый миссионер Арья Самадж прибыл в Гайану в 1910 году. Движение проповедует монотеизм и противодействие использованию изображений в богослужении, а также многим традиционным индуистским ритуалам.^[4]

ислам

Гайаны Мусульмане могут быть организованы в ортодоксальные и реформаторские движения. Суннатул Джамаат - ортодоксальный Суннитский ислам движение. Самая крупная исламская организация в стране - Гайана Объединенный Садр Исламский Анджуман.^{[нужна цитата ]}. Исламская секта Ахмадия была основана в Индии в конце девятнадцатого века; его первый миссионер в Гайану прибыл в 1908 году. Движение имело значительный успех, даже включая некоторых афрогайанцев среди его новообращенных. В отличие от ситуации на Индийском субконтиненте, мусульмане и индуисты не испытывают особых трений в Гайане. Эти две религиозные общины имеют молчаливое соглашение не обращать в свою веру членов друг друга. В небольших деревнях индуисты и мусульмане собираются вместе, чтобы участвовать в церемониях друг друга.^[4] Мусульмане разделены на Шииты, Суфии, Сунниты и Ахмадия.

До 1970-х годов индуистские и мусульманские праздники официально не признавались. Ряд нехристианских религиозных дней теперь являются государственными праздниками. Индуистские праздники включают Холи, весенний фестиваль и Дивали, фестиваль огней. Мусульманские праздники включают Ид аль-Фитр, конец Рамадан священный месяц поста; Ид аль-Адха, праздник жертвоприношения; и Мавлид, день рождения Мухаммад. Даты этих праздников различаются. Отмечается день наследия Восточной Индии, а 5 мая проводится фестиваль индейцев. День Республики, в феврале.^[4]

Вера Бахаи

В Вера Бахаи является относительно недавним дополнением к списку мировых религий, представленных в Гайане, с первым местным органом (Местное духовное собрание ) была основана в Джорджтауне в 1955 году. Национальное признание пришло в 1976 году, когда Национальное Духовное Собрание бахаи Гайаны был включен Актом парламента. Это тело представляет всех бахаи Гайаны.

Перепись 2002 года насчитала 500 бахаи.^[5]

Община бахаи, хотя и относительно небольшая, хорошо известна своим акцентом на единство, невмешательством в политику и своей работой в таких вопросах, как грамотность и проблемы молодежи.^[6][7]

Что касается религиозных обрядов и учений, община бахаи Гайаны внимательно следит за общинами бахаи в других странах.

Иудаизм

Евреи впервые прибыли в Гайану в 1660-х годах, когда еврейские поселенцы прибыли на территорию, которая тогда была голландской колонией Эссекибо.^[8] Джанет Джаган, еврейская женщина американского происхождения, занимала пост премьер-министра с 17 марта 1997 г. по 19 декабря 1997 г. и президент Гайаны с 19 декабря 1997 г. по 11 августа 1999 г.^[9]

Обиа

В Гайане по-прежнему исповедуют ряд народных верований. Обиа, а народная религия африканского происхождения, включает в себя верования и обычаи всех иммигрантских групп. Практикующие обиа могут быть Афрогайанский или же Индо-гайанский, и представители всех этнических групп обращаются к ним за помощью в решении проблем, касающихся здоровья, работы, семейной жизни и романтических отношений. Некоторые жители носят Чары или использовать другие народные обычаи, чтобы защитить себя от вреда.^[4]

Comfa это афрогайанская религия.

Коренные религии

Традиционные религиозные верования индейцев различаются, но шаманы играют во всех них значительную роль. Считается, что шаман общается с миром духи для обнаружения колдовства и боя зло. Шаман также является целителем и советником, представителем деревни в духовном мире, а иногда и ее политическим лидером. Миссионерская деятельность в отношении американских индейцев была интенсивной. В результате были изменены традиционные верования и обычаи всех групп индейцев; некоторые даже исчезли.^[4]

Дом Израиля

Дом Израиля был основан американским беглецом Дэвидом Хиллом, также известным как раввин Эдвард Вашингтон, который прибыл в Гайану в 1972 году. В 1970-х годах группа утверждала, что ее членами являются 8000 человек. У Дома Израиля была ежедневная радиопрограмма, в которой проповедовалось, что африканцы были исконными евреями. Противники правительства утверждали, что Дом Израиля представляет собой частную армию правящей партии Гайаны, Народный национальный конгресс (PNC). Во время антиправительственной демонстрации член Дома Израиля убил римско-католического священника за то, что он работал в оппозиционной религиозной газете «Католический стандарт». Дом Израиля также участвовал в штрейкбрехерских мероприятиях и срывах общественных собраний. Критики правительства утверждали, что члены Дома Израиля действовали безнаказанно во время правления Линдена Форбса Бернхэма. Однако при Хью Десмонде Хойте преемник Бернхэма раввин Вашингтон и ключевые соратники были арестованы по давнему обвинению в непредумышленном убийстве и заключены в тюрьму.^[4]

Культы

Вход в Джонстаун, поселение, основанное Храм народов культовый в 1974 г.

Гайана приобрела международную известность в ноябре 1978 года после массового убийства-самоубийства в Джонстаун, община Народного Храма Христа, возглавляемая преподобным Джим Джонс, из Окленд, Калифорния. Утверждения о зверствах лидеров коммуны и обвинения в том, что коммуна удерживает людей против их воли, привели к Конгрессмен США Лео Райан поехать в Джонстаун, чтобы провести расследование. Опасаясь разоблачения из отчета Райана, Джонс убил конгрессмена. Затем он принуждал и уговаривал более 900 членов коммуны совершить убийство и самоубийство.^[4]

Региональная религиозная демография

Как и в большинстве стран, религиозный состав несколько отличается от регион в регион. Указанные регионы сильно различаются по численности населения. Самый густонаселенный регион, регион 4, имеет наибольшее количество последователей практически любой из основных религий. Христианство остается доминирующей религией всех рас, оказывая влияние на культурные и правовые аспекты страны.^[5]

Англиканский принадлежность наиболее заметна в регионе 7 (Куюни-Мазаруни ) на уровне 17,5% и области 9 (Верхнее Такуту - Верхнее Эссекибо ) на 14,9%. Он составляет наименьший процент населения в регионе 1 (Барима-Вайни ) всего 2,5% от общей численности населения. В среднем люди, которые считают англиканство своим религиозным предпочтением, составляют 5,2% от общей численности населения Гайаны, или чуть менее 39 000 человек.

Методисты составляют около 1,4% населения Гайаны (примерно 10 100 человек). Регион 4 или Демерара-Махайка имеет самый большой процент методистов - 2,0%; регион 1 (Барима-Вайни ) меньше всего, всего 0,1%.

Пятидесятники составляют большую часть христианского населения Гайаны, чем представители любой другой конфессии, и их численность сильно варьируется от региона к региону. В целом они составляют 22,8% населения, или более 170 тысяч человек. Пятидесятничество наименее популярно в регионе 9 (Верхний Такуту - Верхний Эссекибо (где англиканцы и католики имеют статистически сильное присутствие), где он составляет всего 1,6% от общего числа регионов. Он наиболее распространен в регионе 1, где его придерживаются. до 39,9%.

В Римская католическая церковь с числа также сильно различаются. Всего католики составляют 7% населения (около 52 900 человек). Однако в регионах 1, 8 и 9 католики составляют 33,8%, 39,8% и 50,1% соответственно.

Адвентисты седьмого дня составляют 5% от общей численности населения, или 40 400 человек. Он наиболее популярен в Куюни-Мазаруни, или регионе 7, где адвентисты седьмого дня составляют 17,3% региона. Самый низкий показатель находится в регионе № 9, где только 2,1% гайанцев относят свою религиозную приверженность к адвентизму седьмого дня.

Свидетели Иеговы составляют около 1,3% (или чуть более 9600 человек) от общей численности населения Гайаны. Религия наиболее популярна в Барима-Вайни (регион 1) и Верхняя Демерара-Бербице (регион 10); около 2% жителей этих регионов причисляют себя к последователям веры.

Христиане не подпадают ни под одно из вышеуказанных наименований составляют по крайней мере одну десятую населения в каждом регионе Гайаны. Они составляют 20,8% (около 155 тысяч) населения. Христиане другой (или другой) конфессии составляют 31,6% в Потаро-Сипаруни (регион 8) и 28,15% в Верхней Демераре-Бербице (регион 10); в этих двух регионах больше всего христиан других вероисповеданий.

индуизм на долю религиозных предпочтений в стране приходится 185 тыс. человек (24,8%). Самый высокий процент - в регионе 3 (Острова Эссекибо - Западная Демерара ) и регион 6 (Восточная Бербис Корентин ) на 37,7% и 42,1% населения области соответственно.

Исламский в Гайане проживает 50 600 человек, что составляет 6,8% населения страны. Острова Эссекибо - Западная Демерара (регион № 3) имеют самый высокий процент мусульман - 11,8%. Барима-Вайни (регион 1) содержит самый низкий процент ислама - 0,3% от его регионального населения.

Растафари его придерживаются 0,5% (около 3 500) жителей Гайаны. 1,3% людей, живущих в 10-м регионе Гайаны (Верхняя Демерара-Бербиче), являются растасами, что выше, чем в любом другом регионе. Самый низкий процент растафарианцев в любом регионе - 0,1% в регионе номер 2 (Померун-Супенаам ).

Религия и политика

Через большую часть История Гайаны, англиканская и римско-католическая церкви помогли сохранить социальную и политический статус-кво. Римско-католическая церковь и ее газета «Католический стандарт» были яростными противниками идеологии Народная прогрессивная партия (PPP) в 1950-х и стал тесно связан с консервативный United Force. Однако в конце 1960-х годов Римско-католическая церковь изменила свою позицию по социальным и политическим вопросам, и католический стандарт стал более критичным по отношению к правительству. Впоследствии правительство заставило ряд иностранных Римско-католические священники покинуть страну. К середине 1970-х англиканцы и другие Протестантский деноминации присоединились к критике злоупотреблений со стороны правительства. Англиканская и римско-католическая церкви также работали вместе, но безуспешно, чтобы противодействовать принятию правительством контроля над церковными школами в 1976 году.^[4]

Совет церквей Гайаны был головной организацией шестнадцати основных христианских конфессий. Исторически здесь преобладали англиканская и римско-католическая церкви. Совет церквей Гайаны становился все более яростной критикой правительства в 1970-х и 1980-х годах, обращая внимание международной общественности на его недостатки. Конфликт между правительством и Советом церквей Гайаны достиг апогея в 1985 году, когда члены Дома Израиля, находившегося под влиянием PNC, физически не позволили совету проводить свое ежегодное собрание. Позже в том же году полиция обыскала дома основных лидеров христианской церкви. Однако PNC сохранила поддержку ряда меньших христианских конфессий.^[4]

В отличие от наиболее выдающихся христиан духовенство Индуистские и мусульманские лидеры, поддерживающие связи с международными деноминациями, полагались исключительно на местную поддержку. Им было труднее противостоять политическому давлению. В 1970-х годах PNC удалось разделить многие важные индуистские и мусульманские организации на фракции, выступающие за PNC и за PPP.^[4]

Свобода религии

В Конституция Гайаны обеспечивает Свобода религии, и правительство в целом соблюдает это право на практике. В правительство США не смогли обнаружить сообщений о злоупотреблениях в обществе или дискриминации на основе религиозных убеждений или обычаев в 2007 году, а видные общественные лидеры предприняли позитивные шаги по продвижению религиозной свободы.^[3]

В сентябре 2009 г. сорок миссионеров, в основном граждан США, из Церковь Иисуса Христа Святых последних дней были задержаны ненадолго. Впоследствии более 100 миссионеров было приказано покинуть страну в течение месяца. Помимо миссионерской работы, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней владеет недвижимостью в Гайане на сумму около 2 миллионов долларов и занимается выращиванием ферм в стране. Миссионеры проработали в стране более 20 лет.^[10][11]

Примечания

Рекомендации