Религия в Чили - Religion in Chile

В Кафедральный собор Сантьяго ночью, вечером.

Религия по странам
Африка Алжир Ангола Бенин Ботсвана Буркина-Фасо Бурунди Камерун Кабо-Верде Центрально-Африканская Республика Чад Коморские острова Демократическая Республика Конго Республика Конго Джибути Египет Экваториальная Гвинея Эритрея Эсватини Эфиопия Габон Гамбия Гана Гвинея Гвинея-Бисау Кот-д'Ивуар Кения Лесото Либерия Ливия Мадагаскар Малави Мали Мавритания Маврикий Марокко Мозамбик Намибия Нигер Нигерия Руанда Сан-Томе и Принсипи Сенегал Сейшельские острова Сьерра-Леоне Сомали Южная Африка южный Судан Судан Танзания Идти Тунис Уганда Замбия Зимбабве
Азия Афганистан Бахрейн Бангладеш Бутан Бруней Камбоджа Китай Кипр Восточный Тимор Гонконг Индия Индонезия Иран Ирак Израиль Япония Иордания Казахстан Кувейт Кыргызстан Лаос Ливан Макао Малайзия Мальдивы Монголия Мьянма Непал Северная Корея Оман Пакистан Палестина Филиппины Катар Россия Саудовская Аравия Сингапур Южная Корея Шри-Ланка Сирия Тайвань Таджикистан Таиланд индюк Туркменистан Объединенные Арабские Эмираты Узбекистан Вьетнам Йемен
Европа Албания Андорра Армения Австрия Азербайджан Беларусь Бельгия Босния и Герцеговина Болгария Хорватия Чехия Дания Эстония Финляндия Франция Грузия Германия Греция Венгрия Исландия Ирландия Италия Косово Латвия Лихтенштейн Литва Люксембург Мальта Молдова Монако Черногория Нидерланды Северная Македония Норвегия Польша Португалия Румыния Россия Сан-Марино Сербия Словакия Словения Испания Швеция Швейцария индюк Украина объединенное Королевство Англия Северная Ирландия Шотландия Уэльс
Северная Америка Антигуа и Барбуда Багамы Барбадос Белиз Канада Коста-Рика Куба Доминика Доминиканская Республика Эль Сальвадор Гренада Гватемала Гаити Гондурас Ямайка Мексика Никарагуа Панама Сент-Китс и Невис Сент-Люсия Святой Винсент и Гренадины Тринидад и Тобаго Соединенные Штаты
Океания Австралия Фиджи Кирибати Маршалловы острова Микронезия Науру Новая Зеландия Палау Папуа - Новая Гвинея Самоа Соломоновы острова Тонга Тувалу Вануату
Южная Америка Аргентина Боливия Бразилия Чили Колумбия Эквадор Гайана Парагвай Перу Суринам Уругвай Венесуэла
Религиозный портал

Религия в Чили разнообразен под светский принципы, благодаря Свобода религии создан в рамках Конституция.

Сумма двух основных ветвей приверженцев христианство (Католики и протестанты) снизились с 84% в 2006 году до 63% в 2019 году.^[4] Согласно также Encuesta Nacional Bicentenario (2019), по оценкам, 45% чилийцев объявили себя частью католическая церковь и 18% Протестантский или же Евангелический церкви, 5% населения придерживаются другой религии, а 76% чилийцев утверждают, что верят в существование Бога, снизившись с 94% в 2006 году.^[5][6]

По состоянию на 2020 год около 36% населения заявляют, что не принадлежат к какой-либо религии.^[1] Согласно опросу 2017 г. Latinobarometro, страна занимает второе место по количеству неаффилированных лиц в Латинской Америке (только после Уругвай ).^[7] Это число сильно выросло за последние десятилетия, увеличившись вдвое с 12%, зафиксированных в 2006 году.^[6]

Несмотря на то, что в прошлом Чили определялась как консервативная страна по сравнению с другими латиноамериканскими обществами, роль религии снизилась, и теперь она имеет меньшее религиозное влияние в регионе. По данным 2015 г., только 27% чилийцев считают, что религия очень важна в их жизни. Pew Research Center отчет,^[8] и менее трети населения обычно участвует в религиозных церемониях (38% протестантов и 11% католиков). Чили часто рассматривается как католическое общество с низким уровнем соблюдаемости, которое отличается от более соблюдающих обществ в Латинской Америке, таких как Мексика и Бразилия.^[9]

Исторически сложилось так, что коренные народы Чили соблюдал разные религии до Испанское завоевание в XVI в. В течение Испанская оккупация и первое столетие чилийской независимости, католическая церковь был одним из самых могущественных институтов в стране. В конце XIX века либеральная политика (т.н. Leyes laicas или «мирские законы») начали уменьшать влияние духовенства и обнародовать новая конституция в 1925 г. учредил отделение церкви от государства.

Демография

По данным последней переписи, проведенной в Чили в 2002 году, коренные народы составляют 5 процентов (780 000) населения. 65 процентов коренных жителей считают себя католиками, 29 процентов - евангелистами и 6 процентов - «другими». Общины мапуче, составляющие 87 процентов коренных жителей, продолжают уважать традиционных религиозных лидеров (Longkos и Machis ), а неофициальная информация указывает на высокую степень синкретизм в богослужении и традиционных целительских практиках.^[10]

Члены крупнейших религиозных групп (католических, пятидесятнических и других евангелических церквей) многочисленны в столице, а также в других регионах страны. Еврейские общины расположены в Сантьяго, Вальпараисо, Винья-дель-Мар, Вальдивия, Темуко, Консепсьон, Ла Серена, и Икике (хотя нет синагога в Икике). Мечети расположены в Сантьяго, Икике и Кокимбо.^[10]

Религиозная принадлежность и обычаи

Эволюция

Важность религии

По данным 2015 г. Pew Research Center Согласно отчету, количество чилийцев, которые считают религию очень важной в их жизни, уменьшилось с 46% в 2007 году до 27% в 2015 году. Двадцать процентов заявили, что религия «совсем не важна».^[8][14]

Правовая и политическая основа

Скромный памятник протестантам, похороненный на склоне холма. Cerro Santa Lucía в Сантьяго-де-Чили. До 1871 года католическая церковь не разрешала хоронить «диссидентов» на кладбищах.^[15]

В Конституция обеспечивает Свобода религии, а также другие законы и политики способствуют свободному отправлению религиозных обрядов. Закон на всех уровнях полностью защищает это право от злоупотреблений со стороны государственных или частных лиц.^[10]

Церковь и государство официально отдельный. Закон о религии 1999 г. запрещает религиозная дискриминация; однако католическая церковь пользуется привилегированным статусом и иногда пользуется льготами. Правительственные чиновники посещают католические мероприятия, а также основные протестантские и еврейские церемонии.^[10]

Правительство отмечает Рождество, Хорошая пятница, то Праздник Богородицы Кармен, то Праздник Святых Петра и Павла, то Праздник Успения Пресвятой Богородицы, День всех святых, а Праздник Непорочного зачатия в качестве национальные праздники.^[10]

Закон позволяет любой религиозной группе подавать заявку на получение юридического статуса публичных прав (всеобъемлющий статус религиозной некоммерческой организации). Министерство юстиции не может отказать в приеме прошения о регистрации, хотя оно может возразить против прошения в течение 90 дней на том основании, что не были соблюдены все правовые предпосылки для регистрации. После этого у петиционера есть 60 дней на то, чтобы рассмотреть возражения, выдвинутые министерством, или оспорить его в суде. После регистрации религиозного образования государство не может распустить его декретом. Полуавтономный совет по защите государства может инициировать судебный надзор; однако ни одна организация, зарегистрированная в соответствии с законом 1999 года, впоследствии не была снята с регистрации.^[10]

Кроме того, закон позволяет религиозным организациям принимать устав и подзаконные акты, подходящие для религиозной организации, а не для частной корпорации. Они могут создавать филиалы (школы, клубы и спортивные организации), не регистрируя их как отдельные корпорации.

За период, охватываемый данным отчетом, 516 религиозных организаций были зарегистрированы в соответствии с законом 1999 г. и получили юридический статус общественных прав, в результате чего в общей сложности зарегистрировано 1 659 религиозных групп. Субсидируемые государством школы обязаны предлагать религиозное образование дважды в неделю в средней школе; участие не является обязательным (с отказом родителей). Религиозное обучение в государственных школах почти исключительно католическое. Обучение вероучению, требуемому родителями, является обязательным; однако правоприменение иногда неэффективно, и религиозное образование в других религиях, помимо католицизма, часто предоставляется в частном порядке через воскресные школы и в других местах. Местная школьная администрация решает, как расходовать средства на религиозное обучение. Хотя Министерство образования утвердило учебные программы для 14 других конфессий, 92 процента государственных школ и 81 процент частных школ предлагают только католическое обучение. Родители могут обучать своих детей на дому или записывать их в частные школы по религиозным причинам.^[10]

Религиозная свобода

В конституция Чили обеспечивает свободу вероисповедания, хотя и оговаривает, что эта свобода не должна «противоречить морали, добрым обычаям или общественному порядку». В ней также устанавливается разделение между церковью и государством, а другие законы запрещают религиозную дискриминацию.^[16]

Религиозные организации не обязаны регистрироваться в правительстве, но могут это сделать для получения налоговых льгот. Религиозные группы могут назначать капелланов для оказания услуг в больницах и тюрьмах. Официально зарегистрированные группы могут назначать капелланов в вооруженные силы.^[16] Католическая месса часто отмечается как официальные, так и общественные мероприятия. Если мероприятие носит военный характер, все члены участвующих подразделений могут быть обязаны присутствовать. Членство в католической церкви считается полезным для военной карьеры.^[10]

Все школы обязаны предоставлять два часа религиозных занятий в неделю с учетом религиозной принадлежности учащихся. Большинство таких курсов ориентировано на католицизм, но правительство утвердило учебные программы для 14 различных религиозных групп. Родители также могут освободить своих детей от таких занятий.^[16]

В соответствии с Христианская солидарность во всем мире, поджигатели напали на баптистские и католические церкви в Мапуче общины в сельской местности Регион Араукания в 2017 году. Согласно другим источникам, церковные атаки вписываются в схему саботажа, направленного на широкий круг учреждений, деловых кругов и инфраструктуры в Араукании, и, следовательно, не обязательно были задуманы как атака на религиозной почве. По состоянию на конец 2017 года суд над подозреваемыми в поджоге все еще не завершился, и региональные власти устно взяли на себя обязательство помочь восстановить церкви.^[16]

Лидеры еврейской общины выразили обеспокоенность по поводу случаев антисемитского вандализма и граффити против евреев.^[16]

Национальное управление по делам религий способствует межрелигиозному диалогу и поощряет терпимость к религиозному разнообразию.^[16]

христианство

католицизм

Католик Церкви Чилоэ были объявлены частью Всемирное наследие ЮНЕСКО.

Как и в большинстве стран Латинской Америки, католицизм является основной религией в Чили с момента его появления во время Испанская колонизация Америки хотя их показатели за последнее десятилетие значительно снизились. Согласно последним опросам, от 45% до 55% населения считают себя католиками.

Католицизм был введен священниками с испанскими колонизаторами в 16 веке. К 1650 году большая часть коренного населения северных и центральных регионов была евангелизирована. Южный район оказался более трудным, и католицизм поселился в этом районе после Оккупация Араукании в конце XIX века. В 20 веке расширению церкви препятствовали нехватка духовенства и попытки правительства контролировать церковную администрацию. Отношения между церковью и государством были натянутыми в обоих случаях. Сальвадор Альенде и Аугусто Пиночет.

В католическая церковь одна из крупнейших организаций страны. Есть пять епархий, 18 епархий, две территориальных прелатуры, одна апостольская викариатия, одна военная ординариат и одна личная прелатура (Opus Dei ). Обычно архиепископ Сантьяго действует как глава церкви в стране, хотя Святой Престол официально представлен Апостольская нунциатура в Чили.

Католическая церковь в настоящее время является одним из основных провайдеров образования (включая университеты) и здравоохранения в стране и участвует в нескольких инициативах по поддержке различных благотворительных организаций. Однако поддержка чилийского населения за последние десятилетия снизилась, особенно после различных случаев сексуальное насилие со стороны католиков были опубликованы. Согласно опросу, проведенному в октябре 2017 года компанией Plaza Publica Cadem, 56% чилийцев не одобряют работу Католическая церковь в Чили, в то время как 32% одобряют.^[17]

Протестантизм

Протестанты составляют 13% чилийского народа. Протестанты впервые прибыли в первую половину девятнадцатого века с американским миссионером Дэвидом Трамбаллом.^[18] и с немецкими иммигрантами из протестантских частей Германии, в основном Лютеране. Позже пришел Англикане, Пресвитериане, Баптисты, Адвентисты седьмого дня, Методисты, Пятидесятники и другие христиане-протестанты.

Миссионеры адвентистов седьмого дня впервые прибыли в 1895 г.^[19] сегодня в Чили насчитывается 126 814 адвентистов.

Святые последних дней (мормонизм)

Храм Сантьяго Чили.

Ранний апостол Парли П. Пратт был одним из первых мормонских миссионеров, проповедующих в Чили, высадившись в Вальпараисо в ноябре 1851 года вместе со старейшиной Руфусом Алленом и Фиби Софер, одной из жен Пратта, которая в то время была беременна. Миссия была впечатлена чилийской сельской местностью и людьми. Пратт писал, что люди, которых он встретил в Чили, были «аккуратными, простыми, любящими и общительными людьми; очень дружелюбны, откровенны и с ними легко познакомиться », но миссионерская поездка обернулась трагедией, когда в январе 1852 года умер месячный сын Праттов.^[20] Из-за языковых трудностей и отсутствия литературы на испанском языке (отдельные части Книги Мормона не переводились на испанский до 1875 г.^[21]) миссионеры покинули Чили после четырех месяцев без успешного крещения.^[20] Пратт использовал свой опыт в Южной Америке, чтобы посоветовать Бригам Янг что успех будущих миссионерских усилий будет основан на переводах Священных Писаний.^[22]

Миссионерская работа в Чили началась всерьез в 1956 году, когда страна стала частью аргентинской миссии и образовалось первое небольшое отделение.^[23] К 1961 году в стране насчитывалось 1100 членов, и была организована чилийская миссия. В последующие три десятилетия наблюдался взрывной рост членства в церкви, причем количество членов церкви удваивалось каждые два года на пике.^[20] В течение этих десятилетий рост вызвал строительный бум. Сотни часовен СПД были построены, увенчанные посвящением Храм Сантьяго в 1983 году. Рост церкви продолжался в 1990-е годы, и в стране наблюдался самый большой рост членства СПД в Южной Америке за десятилетие. В период с 1994 по 1996 год в стране было открыто 26 новых кольев.^[23] Второй храм в Консепсьон было объявлено в 2009 году. Храм Антофагаста, Чили, третий храм Чили, был объявлен 7 апреля 2019 года президентом Расселом М. Нельсоном в его заключительном выступлении на воскресной дневной сессии Генеральной конференции.^[24]

Хотя в период с 1961 по 1990 год ежегодно крестилось в среднем 12 000 человек, рост членства замедлился, и в церкви имеется большое количество неактивных членов. Согласно данным переписи, 0,9% населения называют себя мормонами, исходя из лиц в возрасте 15 лет и старше, считающих себя мормонами. Сама церковь сообщает, что в Чили она насчитывает 543 628 членов, что составляет около 3,3% населения. Если быть точным, эти цифры делают Церковь СПД самой большой деноминацией в Чили после католицизма.^[23] Статистика СПД учитывает всех крещенных, включая детей в возрасте восьми лет и старше, а также неактивных членов. В 2002 году церковь прислала старца Джеффри Р. Холланд, член Кворум Двенадцати Апостолов остаться в Чили на год, чтобы обучать руководству и служить церкви, роль, которую обычно выполняют члены кворума семидесяти.^[25]

Хорхе Ф. Зебаллос, бывший горный инженер, родился в Чили. Высшая власть. Он был призван в Первый Кворум Семидесяти в апреле 2008 года.^[26] Зебальос - второй чилийский представитель Высшей власти Церкви после Эдуардо Айяла, который служил во Втором Кворуме Семидесяти с 1990 по 1995 год.

Вера Бахаи

Храм Сантьяго Бахаи.

В Вера Бахаи в Чили начинается с упоминания Чили в Литература бахаи еще в 1916 году, когда первые бахаи посетили страну еще в 1919 году. Функционирующая община не была основана в Чили до 1940 года с началом прибытия скоординированных Пионеры бахаи от Соединенные Штаты найти чилийских новообращенных и создать независимую национальную общину в 1963 году. По оценкам правительства США, на 2007 год в Чили проживало 6000 бахаи.^[27] хотя Ассоциация архивов религиозных данных по оценкам, около 26 400 бахаи в 2010 году.^[28]

В 2002 году это сообщество было выбрано для создания первого Храм Бахаи Южной Америки.^[29] В Храм Сантьяго Бахаи был открыт в 2016 году в Peñalolén, на склонах Анд над городом. После своего освящения храм стал важной достопримечательностью города, собирая тысячи посетителей каждый месяц.

Иудаизм

Самый ранний еврей, живший в Чили, был Converso по имени Родриго де Оргоноса, прибывшего с экспедицией Диего де Альмагро в 1535 году. Конверсо широко преследовались, пока Чили не обрела независимость от Испании в 1818 году. Даже после обретения независимости только в 1865 году специальный закон разрешал некатоликам исповедовать свою религию в частных домах и основывать частные школы.^[30] По данным переписи населения 2012 года, 16 294 чилийских жителя указали свою религию как иудаизм.^[31]

индуизм

Несколько индейцев отправились в Чили в 1920-е гг. Остальные мигрировали туда около 30 лет назад не только из Индии, но и из Тринидад и Тобаго, Гайана, Суринам, Гонконг, Индонезия, Нигерия, Панама, то Филиппины и Сингапур. Индуистская община Чили насчитывает более 1400 членов. Из них 400 человек (90 семей) проживают в столице Сантьяго.^[32] Большинство индусов в Чили - синдхи. Есть индуистский храм в Пунта-Аренас которые предоставляют услуги как на синдхи, так и на испанском.^[33]

ислам

Мечеть в Кокимбо.

Статистика ислама в Чили оценивает всего Мусульманин Население составляет 3196 человек, что составляет 0,02 процента населения.

Ислам имеет долгую историю в Чили. Аурелио Диас Меса Хроники истории Чили, один человек в первооткрывателе Диего де Альмагро экспедиция некоего Педро де Гаско была Мориско (это Мавр из аль-Андалус, Испания, который был вынужден перейти из ислама в Римский католицизм ). Первое исламское учреждение в Чили, Общество мусульманского союза (Sociedad Unión Musulmana), основан 25 сентября 1926 г. Сантьяго. Общество взаимопомощи и исламской благотворительности было создано в следующем году, 16 октября 1927 года. Источники в исламском сообществе указывают на то, что в настоящее время в Чили проживает 3000 мусульман, многие из которых являются коренными чилийцами, которые в результате своих обращений, даже изменили свои имена.

буддизм

буддизм впервые попал в Чили через мигрантов японцев из Бразилии. Хотя он по-прежнему составляет относительно небольшой процент населения, он значительно вырос с 1990-х годов с 15 различных центров по всей стране, в основном из школ дзен и тибетских школ.

Безбожие

В 2020 году 36% чилийского населения не исповедуют никакой религии.^[1]

В сентябре 2011 года группа атеистов основала Атеистическое общество Чили.^[34]

Викка

По телепрограмме Hola Chile на La Red Телеканал насчитывается не менее 130 Виккане в Вальпараисо.^[35]

Сикхизм

В 2016 году, после четырехлетнего процесса, религия сикхов получила юридический статус. Религия была представлена ​​Чили Йоги Бхаджаном в конце 20 века.^[36]

Смотрите также

• Беней Шион
• Чилийская мифология

Рекомендации