Rockaby - Rockaby

Rockaby коротышка играть в к Сэмюэл Беккет. Он был написан на английском языке в 1980 году по просьбе Даниэля Лабейля, который продюсировал его от имени Программы в области искусств, Государственный университет Нью-Йорка, для фестиваля и симпозиума в ознаменование 75-летия Беккета. Премьера спектакля состоялась 8 апреля 1981 года в Государственном университете Нью-Йорка в Буффало. Билли Уайтлоу и направлен Алан Шнайдер. Документальный фильм, Rockaby, к Д. А. Пеннебейкер Крис Хегедус записывает репетицию и первое выступление. Это производство продолжалось в Пристройке по адресу: Клуб экспериментального театра La MaMa,^[1] а в декабре 1982 года в Коттесло, Королевский национальный театр, Лондон.

Синопсис

В деревянном кресле-качалке сидит женщина в вечернем платье; никакой другой реквизит или декорации не требуются. Она сидит совершенно неподвижно до самого конца спектакля. Кресло, по-видимому, начинает и перестает «раскачиваться само по себе, так как ее ноги видны на подставке для ног. Движение создает призрачную атмосферу ».^[2] Женщина (W) описана в примечаниях как «преждевременно постаревшая. Растрепанные седые волосы. Огромные глаза на белом невыразительном лице ».^[3] Беккет не менее специфичен, когда дело касается платья: «Черный кружевной воротник ... Длинные рукава. Jet блестки … Неуместный головной убор с экстравагантной отделкой, чтобы ловить свет ».^[3]

Пока она качается, она слышит «тупое, невыразительное»^[4] предварительно записанный голос (V) - ее собственный - излагает подробности ее собственной жизни и жизни ее умершей матери в том, что Энох Братер описывает как «стихотворение в форме пьесы».^[5]

«Французское название, Berceuse, означает как "кресло-качалку", так и "Колыбельная песня ', А англичане Rockaby относится к традиционная колыбельная в котором ребенок колыбель падает с верхушки дерева, таким образом объединяя в одной песне образы рождения и смерти, которые так часто противопоставляются у Беккета ».^[6] И традиционная люлька, и кресло-качалка имеют рокеры. «[T] он синхронность качательного движения и диметр стихотворная линия - по одной в каждой строке - играет против записанного повествования ».^[7] Для достижения этого эффекта Беккет посоветовал Билли Уайтлоу «думать об этом как о колыбельной», которую она интерпретировала как «мягкую, монотонную, бесцветную, успокаивающую, ритмичную ... [] стремление к смерти».^[8]

Спектакль можно разбить на четыре части. Все начинается с детского требования: «Еще» (подумайте Оливер Твист Просьба дать еще кашицы). Билли Уайтлоу произнесла это скорее как «пасть ’- а каламбур - «предложить потребность в питании».^[9] или даже «Ма».^[10]

Время от времени она присоединяется к трем строкам: «раз она остановилась», «живая душа» и «оттолкни ее» ».^[11] в этот момент раскачивание прекращается и начинается снова только тогда, когда она требует «больше», каждый раз немного мягче, чем раньше. Тот факт, что игра времени начинается с этого слова, указывает на то, что эта сцена разыгрывалась некоторое время до этого. В конце заключительной части женщина не может присоединиться к голосу, раскачивание прекращается, и женщина медленно наклоняется; «Она явно умерла».^[11]

Секция 1

«В первом разделе подробно рассказывается о решении W перестать« ходить туда-сюда »по внешнему миру в поисках« другого, подобного ей »»^[12] вызывает воспоминания о поисках Моллоя своей матери. Речь голоса фрагментирована и проста, «создавая сходство между языком ребенка и языком ребенка. старение и умирает ».^[13] Это тоже могло быть причиной «огромных глаз».^[14]

Как и с Не я, голос говорит в третье лицо.

Раздел 2

Во втором разделе повторяется и поэтому подчеркивается решение, принятое в разделе 1. Он также знаменует «начало ее следующего этапа деятельности - сидения у окна наверху и осмотра окон напротив.^[15] увидеть другую «одну живую душу… такую ​​же, как она сама» ».^[16]

«Жизнь - не что иное, как акт восприятия или состояние восприятия, или, говоря словами Епископ Беркли которые находят отголоски в работах Беккета »,esse est percipi’^[17] («Быть ​​- значит восприниматься»). Однако она никого не видит, и ее никто не видит. «Голос стал для женщины собственным наблюдателем в Беркли, без наблюдения которого любое утверждение о существовании было бы недействительным».^[18]

Раздел 3

В третьем разделе женщина снова снизила свои стандарты. Теперь она была бы довольна просто видеть в поднятом слепом свидетельстве жизни. В конце этого раздела она понимает, что «ей пора остановиться».^[19] даже эта деятельность.

«Опущенный слепой [есть] и старый обычай, обозначающий смерть»^[20] и последнее, что она делает перед тем, как сесть в старый рокер, - это «спустить шторку»^[21] прежде чем закрыть собственные веки. Это решение [объявляется] сначала в третьей части строками «до наступления дня / в конце / до закрытия длинного дня», которые повторяются в начале четвертой части.^[22]

«Объекты, окружающие [окно]« окно », наделяют его слоями чувств. "Pane" и "слепой" означают больше, чем вещи окон и с иронией комментируют классические метафора «окна» как «очей души».^[10]

Раздел 4

В последнем разделе «V описывается переезд W вниз, чтобы она села в кресло-качалку своей матери, где она будет ждать смерти»^[16] точно так же, как и ее мать до нее.

Действие на сцене совпадает с повествованием, которое с каждым разом становится «мягче».^[23] пока раскачивание полностью не прекратится. Она перестала активно искать другого и перестала искать доказательства существования другого, но при всем этом у нее всегда был голос за компанию; теперь она "покончила с этим"^[24] тоже и пришла к выводу, что ей самой пора «стать другой… живой душой».^[21]

Тот факт, что «слово« вниз »повторяется шесть раз в первых семи строках этого заключительного раздела, в то время как оно используется только один раз в предыдущих разделах (« все блайнды опущены ») ... в сочетании с первым упоминанием в пьесе о «крутая лестница» придает словесную форму внутреннему спуску, о котором мы собираемся рассказать. Женщина спускается в глубины своего «я» ».^[25] Билли Уайтлоу сказала: «[Голос женщины в Rockaby] становится мягче, потому что она становится слабее, и качание стула должно уменьшаться, и свет уменьшается. ... Фактически, женщина в Rockaby на самом деле идет все дальше и дальше по крутой лестнице. Так что с последним «More» она знает, что уходит, и пока рокер продолжает раскачиваться, с ней все в порядке. Как только это прекратится, она ушла ... Мне это очень страшно. И мне отчаянно одиноко. Мне очень-очень одиноко в этом кресле ».^[26]

"На французском, 'стулОзначает плоть, особенно обнаженную плоть, так что комбинированный образ «кресло-качалка», «мать-качалка» и «качающаяся плоть» объединяет в одном слове две реальности субъекта и объекта, причем объект наделен субъективным реализм.”^[10]

Женщина выбирает для этой финальной сцены необычный наряд - изысканное вечернее платье. Неясно, использовала ли это ее мать, когда она прошла те же шаги; Тем не менее, он «отмечает как уникальность случая ее ухода в кресло-качалку, так и ее реконструкцию действий ее матери. Какими бы ни были мотивы, по которым она носила это платье, оно представляет собой пережиток прошлой жизни ».^[27]

Было высказано предположение, что «другой», которого женщина искала все это время, на самом деле является ее матерью.^[28] Здесь явно есть скрытый текст о маленькой потерянной девочке, которая ищет свою «мамочку». Отказавшись от поисков, она выбирает «объятия» рокера.^[3] («Наконец то оружие»^[24]) оделась как ее мать^[29] чтобы она могла исполнять обе роли, она могла стать «своей другой». «Другой» и «мать» звучат очень похоже. В качестве Моллой говорит: «У меня ее комната. Я сплю в ее постели… Я занял ее место. Я должен походить на нее все больше и больше.^[30]

Фон

Хотя Билли Уайтлоу сыграла роль в W самостоятельно, это не совсем правда, что роль была написана специально для нее, хотя в письме к The Актерская ассоциация справедливости в 1982 году Беккет намекнул, что это было.^[31] «В своем первоначальном письме с просьбой о спектакле Беккета Лабей напрямую связал имя Ирен Ворт … С проектом ».^[11] Уайтлоу пришла сыграть эту роль только потому, что Уорту предложили роль в кино, и открытие спектакля не могло быть отложено, чтобы приспособить ее.^[32] Беккет заявил, что «очень доволен переходом на Билли».^[33] и ее выступление, как всегда, пользовалось большой поддержкой с его стороны.

Как и во всех более поздних пьесах Беккета, очевидно, что он снова обратился к личным воспоминаниям. «Там была хрупкая фигура его бабушки по материнской линии,« маленькой бабушки », Энни Роу, одетая в« свой лучший черный »,^[19] сидя в кресле-качалке у окна Колдринаги, где она прожила последние годы своей жизни. Женщина в пьесе смотрит в другие окна в поисках "другой живой души", а сам Беккет сидел, часто часами напролет, глядя на ряды окон камер на сером фоне. Тюрьма Санте ”^[11] который поддерживал его квартиру на бульваре Сен-Жак.^[34]

Излишне говорить, что, зная, что Беккет был любителем искусства, которым он был, можно мельком увидеть ряд картин, с которыми он был знаком: Мать Уистлера, Ван Гога La Berceuse [1] или же Рембрандт С Маргарета Трип (де Гир) [2]. Его любимец Беккет владел копией Джека Б. Йейтса каталог выставки, в который вошел Спать, картина, на которой старуха сидит у окна, склонив голову на грудь.

Связанные тексты

Последняя лента Краппа

В качестве Krapp сидит на «скамейке у водослива»^[35] он понимает, что его мать скончалась, когда «упала штора, одна из тех грязных коричневых роликов».^[36] В 1950 году Беккет сам сидел у кровати своей умирающей матери «до тех пор, пока он не мог больше выносить это [и] пошел на прогулку по Гранд Канал. [Когда] он вернулся в дом престарелых, [он] некоторое время сидел снаружи на скамейке, дрожа от вечернего ветра. Когда он взглянул на ее окно, он увидел, как опускается штора - сигнал, что она умерла.^[37]

Мерфи

Мерфи Кресло-качалка - единственное имущество, к которому он привязан. Это доставляет удовольствие его телу и освобождает разум. «Кресло повторяет каламбур« не на своем рокере »»^[38] который может относиться к мертвой матери в Rockaby которую люди утверждали, "сошла с ума".^[19]

Фильм

«Комната в Фильм содержит кресло-качалку с резным подголовником, которое, когда О откидывается назад, обрамляет его голову. Его раскачивание соответствует его эмоциям, когда он смотрит на различные образы самого себя и когда "E" наконец нарушает угол иммунитета.^[38]

Рекомендации

внешняя ссылка

• Библиография Беккета