История западной философии - A History of Western Philosophy
Обложка первого издания | |
Автор | Бертран Рассел |
---|---|
Язык | английский |
Предмет | Западная философия |
Издатель | Саймон и Шустер (НАС) Джордж Аллен и Анвин, ООО (ВЕЛИКОБРИТАНИЯ) |
Дата публикации | 1945 (США) 1946 (Великобритания) |
Тип СМИ | Распечатать |
ISBN | 0-415-32505-6 |
История западной философии[а] это книга философа 1945 года Бертран Рассел. Обзор Западная философия от досократический философов до начала 20-го века, его критиковали за чрезмерное обобщение и упущения Рассела, особенно со стороны пост-Декартово периода, но, тем не менее, он стал популярным и коммерчески успешным и оставался в печати с момента его первой публикации. Когда Рассел был награжден Нобелевская премия по литературе в 1950 г. История западной философии был назван одной из книг, принесших ему награду. Его успех обеспечил Расселу финансовую безопасность на последнюю часть его жизни.
Фон
Книга написана в Вторая мировая война, возникшие в серии лекций по история философии что Рассел дал на Фонд Барнса в Филадельфия в 1941 и 1942 гг.[1]Большая часть исторических исследований была проведена третьей женой Рассела. Патрисия. В 1943 году Рассел получил от издателей аванс в размере 3000 долларов, а в период с 1943 по 1944 год он написал книгу, живя в Колледж Брин-Моур. Книга была опубликована в 1945 году в США, а годом позже в Великобритании. В 1961 году он был переиздан как «новое издание», но никакого нового материала добавлено не было. Исправления и незначительные исправления были внесены в тиражи первого британского издания и нового издания 1961 года; в американское издание, похоже, не вносились поправки (даже год рождения Спинозы остается неправильным).
Резюме
Работа разделена на три книги, каждая из которых разделена на главы; каждая глава обычно посвящена одному философу, философской школе или периоду времени.
Античная философия
- В Досократики (включая Фалес, Пифагор, Гераклит, Парменид, Эмпедокл, Анаксимандр, Анаксимен, Анаксагор, Левкипп, Демокрит и Протагор )
- Сократ, Платон и Аристотель
- Античная философия после Аристотеля (в том числе Циники, Скептики, Эпикурейцы, Стоики и Плотин )
Католическая философия
- Отцы (включая разработки в Еврейская философия, Исламская философия (которого он повсюду называет мусульманским, по моде своего времени), Святой Амвросий, Святой Иероним, Святой Августин, Святой Бенедикт и Папа Григорий Великий )
- Школьники (в том числе Иоанн Скотт и Святой Фома Аквинский )
Современная философия
- От эпоха Возрождения Юму (включая Макиавелли, Эразмус, Более, Бекон, Гоббс, Декарт, Спиноза, Лейбниц, Локк, Беркли и Юм )
- От Руссо до наших дней (включая Руссо, Кант, Гегель, Байрон, Шопенгауэр, Ницше, то Утилитаристы, Маркса, Бергсон, Уильям Джеймс и Джон Дьюи )
- Последняя глава в этом разделе, Философия логического анализа, озабочен собственными философскими взглядами Рассела в то время.
Прием
История западной философии получил неоднозначный прием, особенно со стороны академических обозревателей. Рассел был несколько встревожен такой реакцией.[2] Сам Рассел охарактеризовал этот текст как произведение социальной истории, прося относиться к нему таким образом.[3] Рассел также заявил: «Я считал раннюю часть своей История западной философии как история культуры, но в более поздних частях, где наука становится важной, сложнее вписаться в эти рамки. Я старался изо всех сил, но совсем не уверен, что мне это удалось. Иногда обозреватели обвиняли меня в том, что я написал не правдивую историю, а предвзятое изложение событий, о которых я произвольно писал. Но, на мой взгляд, беспристрастный человек не может писать интересную историю - если такой человек действительно существует ».[3]
в Журнал истории идей, философ Джордж Боас написал это "История западной философии последовательно заблуждается в этом отношении. Его автор, кажется, никогда не может решить, пишет ли он историю или полемику ... [Его метод] наделяет умерших и ушедших философов своего рода ложной современностью, из-за чего они могут казаться важными для непосвященных. Но, тем не менее, это неправильное толкование истории ».[4] В Исида Лео Робертс писал, что, хотя Рассел был ловким и остроумным писателем, История западной философии пожалуй, худшая из книг Рассела. По его мнению, Рассел был на высоте, когда имел дело с современной философией, и что, в отличие от него, «его трактовка древних и средневековых доктрин почти бесполезна».[5] История западной философии получил высокую оценку физиков Альберт Эйнштейн и Эрвин Шредингер.[3][6]
Философ Фредерик Коплстон, писать в История философии, охарактеризовал книгу Рассела как «необычайно живую и занимательную», но добавил, что «трактовка Расселом ряда важных философов неадекватна и вводит в заблуждение». Он признал, что Рассел привлек внимание к логической стороне философии Лейбница, но подверг сомнению точку зрения Рассела о том, что существует резкое различие между «популярной философией» Лейбница и его «эзотерической доктриной».[7] Критик Джордж Штайнер, писать в Хайдеггер, описал История западной философии как "вульгарный", отмечая, что Рассел не упоминает Мартин Хайдеггер.[8] В антологии Джона Стюарта Мифы и легенды о Гегеле (1996) работа Рассела внесена в список книг, распространяющих «мифы» о Гегеле.[9] Стивен Ульгейт пишет, что утверждение Рассела о том, что учение Гегеля о государстве оправдывает любую форму тирании, невежественно.[10] Философ Роджер Скратон, писать в Краткая история современной философии, описал История западной философии изящно написано и остроумно, но обвинял Рассела в сосредоточенности Рассела на докекартовской философии, отсутствии понимания Иммануил Кант, а также чрезмерное обобщение и упущения.[11] Философ А. С. Грейлинг пишет о работе, что «Части этой знаменитой книги отрывочны ... в остальном это замечательно читаемый, великолепно обширный обзор западной мысли, отличающийся тем, что информативно помещает ее в ее исторический контекст. Рассел любил писать ее, и показывает удовольствие; его более поздние замечания по этому поводу также показывают, что он осознавал его недостатки ".[12]
Смотрите также
- История философии к Фредерик Коплстон
- Лекции по истории философии к Георг Вильгельм Фридрих Гегель
- Новая история западной философии к Энтони Кенни
Примечания
- ^ Полное название История западной философии и ее связь с политическими и социальными обстоятельствами с древнейших времен до наших дней - В британских изданиях удалена неопределенная статья.
Рекомендации
Цитаты
- ^ Рассел, Б.: «История западной философии», стр. Xi. Simon & Schuster, Inc., 1972 г.
- ^ Монах П. 296
- ^ а б c Рассел, B: "Автобиография Бертрана Рассела", Routledge, 2000 г.
- ^ Боас, G: "Обзор История западной философии", Журнал истории идей, 8(1947): 117–123
- ^ Робертс, Л: "Обзор История западной философии", Исида, 38(1948): 268–270
- ^ Эрвин Шредингер (1996). «Природа и греки» и «Наука и гуманизм». Издательство Кембриджского университета. п. 4. ISBN 9780521575508.
- ^ Коплстон, Фредерик (1994). История философии Том IV. Современная философия: от Декарта до Лейбница. Нью-Йорк: Doubleday. С. 270–272, 315. ISBN 0-385-47041-X.
- ^ Штайнер, Джордж (1991). Мартин Хайдеггер. Чикаго: Издательство Чикагского университета. п.4. ISBN 0-226-77232-2.
- ^ Стюарт, Джон, изд. (1996). Мифы и легенды о Гегеле. Эванстон, Иллинойс: издательство Северо-Западного университета. п.383. ISBN 0-8101-1301-5.
- ^ Ульгейт, Стивен; Гегель, Георг Вильгельм Фридрих (1998). Читатель Гегеля. Оксфорд: издательство Blackwell Publishers. п.2. ISBN 0-631-20347-8.
- ^ Скратон, Р.: "Краткая история современной философии", Рутледж, 2001 г.
- ^ Grayling, A.C .: "Рассел: очень краткое введение (очень короткие введения)", Oxford University Press, 2002
Источники
- Рэй Монк (2000). Бертран Рассел. Призрак безумия. Лондон.
внешняя ссылка
- Котировки, связанные с История западной философии в Wikiquote
- История западной философии (1947)