Убийства Джеффри Брента Болла и Тодда Рэя Уилсона - Assassinations of Jeffrey Brent Ball and Todd Ray Wilson

Эта статья возможно содержит оригинальные исследования. Пожалуйста Улучши это к проверка заявленные претензии и добавление встроенные цитаты. Заявления, содержащие только оригинальные исследования, следует удалить. (Октябрь 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Старейшины Джеффри Брент Болл и Тодд Рэй Уилсон, два американца миссионеры из Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) были убиты в Ла-Пас, Боливия 24 мая 1989 г. членами Fuerzas Armadas de Liberación-Zarate Willka террористическая группа кто ассоциировал их и церковь, которую они представляли, с предполагаемым американским империалистический виды деятельности. Позже трое перуанцев: старейшины Мануэль Идальго, Кристиан Угарте и Оскар Сапата были убиты в Перу по тем же причинам 22 августа 1990 г. и 6 марта 1991 г.^[1][2][3]

Правительственные чиновники как Соединенных Штатов, так и Боливии использовали свои ресурсы для привлечения убийц к ответственности, и обвиняемые убийцы понесли лишения своих лиц и семей, включая убийство брата.^[4]

В убийство миссионеров Работа в поле была одной из самых редких и все же наиболее заметных форм преследования Церкви СПД. Некоторые миссионеры были убиты из-за антимормонский враждебности, некоторые были убиты по политическим мотивам, а некоторые просто стали жертвами случайных нападений. Церковь LDS рассматривает этих убитых миссионеров как мученики. Их имена «навсегда останутся в истории этой Церкви как те, кто жили как верные служители Бога и умерли мучениками за Его вечную работу [ы]».^[5][6]

Обстоятельства, окружающие политически мотивированную убийства Болла и Уилсона затронули людей самых разных групп. Все члены Церкви СПД были опечалены смертью этих миссионеров, небольших общин штата Юта. Coalville и Веллингтон были особенно потрясены, а их семьи оплакивали. Как сказала одна из сестер Уилсона более десяти лет спустя: «Это то, что вы никогда не забудете».^[7]

Их соратники-миссионеры в Боливии, а также народ Боливии в целом также пострадали. Хотя это дало миссионерам в регионе несколько возможностей поделиться своим посланием, в результате этих событий американские миссионеры в конечном итоге были временно удалены из региона. Многие американские миссионеры в то время завершили свои миссии за пределами Латинской Америки, что дало многим латиноамериканским миссионерам возможность научиться развивать навыки церковного руководства, которые миссионеры впоследствии могли применить в своих СПД. палаты и ставки. В середине 1990-х годов американские миссионеры, которые первыми вернулись, и их местные коллеги научились приспосабливаться к разным культурам, не имея при этом постоянной традиции смешанных культур в миссии.

Старейшины Болл и Уилсон

Джеффри Брент Болл родился 8 декабря 1968 года, он был вторым из трех детей Альфреда Брента Болла и Лоис Джойс Бейтс Болла. Wanship, за пределами Коулвилл, Юта, которая управляла Rafter-B Gas 'N Grub как семейным бизнесом.^[1] Джеффри был коренастым спортсменом и сторонником всего штата. Американский футбол игрок в течение трех лет подряд, выступая в качестве капитана университетской команды в течение двух из этих лет.^[8] Он также принимал активное участие в студенческой политике на North Summit. Средняя школа в Коулвилле, где он работал вице-президентом студенческого сообщества.^[9] Его старшая сестра Венди описала его как «могущественного авторитета, у которого также была заботливая мягкая сторона, которую он пытался скрыть, но не мог».^[10] Его желание служить на миссии проявилось в том, что он продавал Джип что он "очень любил" финансировать это.^[10] Он вошел в Центр подготовки миссионеров (MTC) в июне 1988 г., и служил в то же время, что и его сестра, которая работала в Гватемала город Гватемала север Миссия. Их восемнадцатилетний брат Грег тоже готовился служить на миссии.^[1]

Тодд Рэй Уилсон родился 5 мая 1969 года. Он был седьмым из десяти моих детей. электрик Арвил Рэй Уилсон и его жена Элейн Бандерсон Уилсон из Веллингтон, небольшой городок примерно в пяти милях к юго-востоку от Прайс, штат Юта. Он был отличником в Carbon High School и начал посещать Колледж Восточной Юты, работая ночным менеджером в Ресторан Венди в цене. Тодд был дружелюбным, общительным человеком и обладал исключительными академическими способностями, особенно в области бухгалтерского учета. Чтобы сэкономить больше денег для своей миссии, он бросил занятия и продолжал работать поздно ночью. Он «больше всего ждал своей миссии». Он был третьим из своих братьев и сестер, который служил на миссии полного дня в Церкви Иисуса Христа. ^[1] Тодд вошел в ЦПМ в июле 1988 года. На момент смерти его брат Брэд готовился отправиться на миссию. Брэд ушел всего через 3 месяца после смерти Тодда и служил в миссии Испании в Севилье. Его младший брат Джеймс позже служил на миссии в Восточной Канаде. ^[11][12]

Терроризм в Боливии

Когда Джеффри Болл и Тодд Уилсон прибыли в Боливию в 1988 году, они оказались в обстановке серьезных политических волнений и антагонизма против мормонов в стране и в других странах. Латинская Америка в общем. Первые жестокие нападения на Церковь СПД произошли в Колумбия в 1983 году, когда два дома собраний бомбили восемь раз.^[13] Между 1984 и 1989 годами террористы шестьдесят два раза поразили цели Церкви СПД в Латинской Америке. Большинство этих атак (46) произошло в Чили, хотя пять атак произошло в Боливии. Церковь LDS в Латинской Америке подвергалась нападениям в этот период чаще, чем любой другой американский банк, бизнес, церковь или другое учреждение.^[13]

Одна группа, специально нацелившаяся на Церковь СПД в Боливии, была известна как Fuerzas Armadas de Liberación Zarate Willka (Вооруженные силы освобождения Zarate Willka, далее именуемые FAL Zarate Willka), названные в честь индийский герой девятнадцатого века.^[13] FAL Zarate Willka была относительно неизвестной террористической группировкой, очевидно, сформированной примерно в 1985 году. Впервые она всплыла в августе 1988 года в связи с неудавшимся нападением на бывшую террористическую группу. Госсекретарь США Джордж Шульц, который находился в Ла-Пасе для переговоров с правительственными чиновниками. А бомбить взорвался возле его кортеж, но никто не пострадал. Позже группа взяла на себя ответственность за нападение на Боливийский парламент и вызвал затемнение в Ла-Пасе с очередным взрывом. Позднее в том же году, 20 декабря 1989 г., протестуя против вмешательства США в Панама, они напали на посольство США в неудавшейся попытке убийства Посол США Роберт Гелбард.^{[1][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25]}

Эта группа ранее несколько раз нападала на Церковь СПД. В какой-то момент, незадолго до убийств, он взорвал виллу Виктория. часовня в районе Джеффри Болла и Тодда Уилсона, где были серьезно повреждены вход и внешний фасад. Граффити сбоку от часовни написано: «Американцы идут домой».^{[1][26][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25]}

Другие часовни были ограблены, а другая близлежащая часовня чуть не взорвалась. Эта часовня также подверглась вандализму, с надписью «Американцы уходят домой». Молодой человек, посетивший молодежное мероприятие, увидел в часовне картонную коробку и отнес ее домой. семья, которые жили через дорогу. Когда на следующее утро он показал его своей матери, она обнаружила в коробке бомбу. Семья вышла из дома и вызвала полицию, которая приехала для расследования. Полиция сообщила, что у бомбы были основной и резервный провод, и, хотя первый провод был отключен, второй остался цел. У них не было объяснений, почему не взорвалась бомба. Мать была убеждена, что это был чудо.^[26]

Об этих инцидентах было сообщено в Президент миссии, Стивен Р. Райт, который не чувствовал вдохновения высылать миссионеров из этого района, но советовал им жить недалеко от дух и следуйте этому вдохновению. Вскоре после этого произошла трагедия.

Убийства

В течение нескольких месяцев члены FAL Zarate Willka составляли расписание миссионеров. Полиция обнаружил, что одна из членов группы, Сусана Сапана Ганновер, была членом Церкви СПД.^[14] и еще один получал обсуждения от лидера зоны по этому району.^[27] Позже появился слух о том, что эта группа составляла список с именами нескольких других миссионеров и американцев в этом районе.^[28] В среду, 24 мая 1989 года, вернувшись примерно в 21:30, Джеффри Болл и Тодд Уилсон покинули свою квартиру. Есть две теории, объясняющие, почему они уехали. Один говорит, что в тот вечер они просто вернулись домой, не пообедав. Поскольку они были голодны, они решили поесть. Таким образом, они возвращались в свою квартиру около 10:20 вечера.^[29] Другая идея заключается в том, что убийцы выманили их, заставив кого-то позвонить им и сказать, что сестрам нужен кинопроектор. Такой призыв казался правдоподобным, поскольку у сестер не было телефон. Затем за ними последовали обратно в их квартира когда они вернулись примерно в 22:20.^[30]

Когда они собирались войти в свою квартиру, желтая компактная машина (возможно, Фольксваген ) проехали, и их расстреляли из 9 мм. пулемет Огонь.

Один из мужчин был убит мгновенно пуля проник в его сердце. Другой получил брызги пуль в его желудок и назад. Он оставался в сознании несколько минут, затем умер в скорая помощь.^[31]

Джеффри Болл и Тодд Уилсон делили квартиру с двумя другими миссионерами, Тэйном Карлсоном и В. Шейном Майлрой.^{[27][32][33][34][35]} Милрой нашла их первой. Они вызвали скорую помощь и уведомили президента Райта.^[27][36]

Через полчаса после убийств в редакции газеты El Matutino Ultima Hora de La Paz была получена записка от FAL Zarate Willka. Это читать:

Янки и нарушение их боливийскими прислужниками наших национальный суверенитет не останется безнаказанным. Захватчики-янки, пришедшие устроить резню в наших крестьянин братья предупреждены, как и их местные рабы. У нас, бедных, нет иного пути, кроме как восстать с оружием в руках. Наша ненависть неумолима, и наша война к смерти.^[25][37]

Мотивации

Сначала, помимо записки, полученной в газета офисов, чиновники мало знали о FAL Zarate Willka's философия. Один Комитет Палаты представителей США по иностранным делам участник предположил, что нападение могло быть вызвано политическими оставили или же верно, "левые, потому что они [миссионеры] представляют антикоммунист Америка; право, потому что они обращать в свою веру то Индейцы, и (те, кто справа) хотят, чтобы их оставили в покое и без изменений. Право включает крупных землевладельцев и владельцев шахт ».^[15] Некоторые предположили, что эта группа могла быть ветвью Сендеро Луминосо (Сияющий путь), видная перуанская террористическая группировка.^[13]

В то время Соединенные Штаты преследовали три основные цели в Боливии: "содействие демократия, поддерживая экономическую стабилизацию и развитие и сокращая производство кока, растение производило кокаин,"^[19] из которых наибольший интерес вызвало "влияние производства коки и кокаина на политическое тело здесь. Интерес США № 1 к Боливии решает эту проблему ».^[15] Общий климат в Боливии отражает недовольство этой политикой. Одна из бывших сестер-миссионерок сообщила, что к ней обращались группы студентов, которые спрашивали, почему Боливия должна изменить культуру коки, потому что в Соединенных Штатах проблема с наркотиками.^[38] Спустя годы граффити, утверждающие, что «Кока - это не кокаин и не Кока-Кола "можно было увидеть на стенах в Боливии.^[39]

Официальные лица Боливии и США ранее выдвинули гипотезу о том, что эта группа сопротивлялась политике США по борьбе с наркотиками, возможно, будучи связана с торговцы наркотиками.^{[13][17][19][21][28][37][38][40][41][42][43]} Однако позже эта теория наркотиков стала рассматриваться как лишь часть более крупной проблемы, поскольку официальные лица обнаружили у FAL Zarate Willka Марксист идеология, который был смешан с философией движения за права индейцев, известного как Катаризм.^[13][16] Эти выводы были дополнительно подтверждены, когда власти узнали, что один или несколько повстанцев прошли подготовку по взрыву Куба. «Это чистый кубинский терроризм, я не думаю, что в этом есть какие-либо вопросы», - сказал посол Роберт Гелбард.^[44] Таким образом, боливийские марксистские идеологи и политики, такие как FAL Zarate Willka, считали Соединенные Штаты антинаркотическими и военная помощь программы как нарушающие их национальный суверенитет. Помимо использования США в качестве козел отпущения за проблемы Боливии FAL Zarate Willka "отомстил за свои политическая партия плохой результат на недавних национальных выборах в Боливии "15 мая, обвиняя в этом и Соединенные Штаты, заявил Гелбард.^[19][45]

FAL Zarate Willka атаковал религиозные объекты, такие как церковь LDS, потому что они рассматривали церковь как империалистического агента интересов США. Хотя это может показаться неразумным для организации, которая постоянно подтверждает свой политический нейтралитет и отрицает любую связь с каким-либо правительством, по мнению левых групп, «связь настолько очевидна, что нет необходимости объяснять или оправдывать ее».^[13] Латинская Америка не разделяет традиции отделение церкви от государства найдено в США. Напротив, религия сыграл важную роль в политика так как Европейская колонизация 1500-х годов. Их идея империализма не ограничивается территориальной экспансией, но «включает целый ряд политических, культурных и религиозных средств»,^[13] включая церковь LDS. Этот взгляд на Церковь СПД как на янки подкрепляется сильным американским миссионерским присутствием, стилями поклонения на Среднем Западе, централизацией церкви в Соединенных Штатах и ​​доктринальным оправданием церкви Конституция Соединенных Штатов.^[46][47] Эта точка зрения дополнительно подтверждается десятина и предложения которые идут прямо в штаб-квартиру церкви в Солт-Лейк-Сити, Юта, обширные корпоративные владения церкви, а также впечатляющую структуру и расположение ее зданий.^[13]

Принято считать, что эта группа предназначалась для американских миссионеров, потому что они были такой легкой добычей. Их белые рубашки, связи, и теги имен заставляли их выделяться заметно, не говоря уже об их в целом светлой комплекции и относительном росте. Джеффри Болл и Тодд Уилсон работали в особенно бедном и суровом районе Ла-Паса, который был «хорошо известен своими публичные дома и бары и тот факт, что большинство людей в этой части города ничего не рассказывают о том, что они видели ".^[17][30][48] Действительно, Соединенные Штаты посчитали необходимым предложить $ 500 000 награда для получения информации, ведущей к поимке убийц, в попытке побудить людей выступить вперед.^[41] Наконец, хотя некоторые предполагают, что Джеффри Болл и Тодд Уилсон не были намеченными целями, «группа совершила ошибку, а затем решила бежать с ней», а убийство было «не более чем трагической ошибкой», ^[36] свидетельства, свидетельствующие о том, что миссионеры находились под охраной, могли быть выманены из их квартиры, а также тот факт, что группа особенно нацелена на церковь СПД и даже взорвала часовню в этом районе, в сочетании с утверждением консула США в Боливии, что террористы могли убить практически любого члена дипломатической миссии США, если бы они просто желали американской цели^[13] в подавляющем большинстве случаев предполагает, что Джеффри Болл и Тодд Уилсон были специально отмечены террористами за убийство.

Реакции

Слухи быстро распространились по миссии. «Я говорю от имени других миссионеров, когда говорю, что сейчас боюсь. Мы очень напуганы», - сказал Марк Хаффакер, бывший товарищ Болла. Deseret News репортеры. «Мы все сейчас напуганы», - повторил Брэд Джайлз, служивший вместе с Уилсоном. «Я думаю, это страх перед неизвестным. Но каждый все еще хочет завершить свои миссии».^[42]

Аналогичный ответ прозвучал в Юте. В ту ночь в Веллингтоне, Президент кола Роджер Бранч взял интервью у младшего брата Уилсона, Брэда, когда тот готовился к своей миссии. Через несколько часов он и его епископ пошел в дом Уилсонов, чтобы известить их об убийствах. Брэд спал на диване, но проснулся, когда услышал плач родителей. Затем Президент Бранч стал свидетелем сестры Уилсон, которую он описал как "ангел, "утешая свою семью.^[5]

На следующий день Первое Президентство выпустил заявление, в котором частично говорится:

Мы огорчены, узнав об убийстве двух наших миссионеров ... Мы сожалеем, что кто-то мог подумать, что эти ... посланные проповедовать Евангелие мира, будут охарактеризованы как враги любой группы. Они умерли как мученики за дело Господа.^[49]

Реакция сообщества была шоком. Президент кола Коулвилл, штат Юта, Майрон Ричинс сказал: «Мы не можем объяснить это. Для этого нужно нечто большее и могущественное, чем мы».^[9] Джейн Каспар, подруга семьи Болла, объяснила это общее чувство: «Никто не может этого понять; это просто невероятно. Это то, что где-то еще случается с чужими детьми».^[9] Другой друг, Терри МакКуин, сетовал: «Он был там и делал то, что Господь хотел, чтобы он делал, так почему же это произошло?»^[9] Позже в том же году футбольная команда, которой руководил Джефф Болл, посвятила ему свой сезон и выиграла чемпионат средней школы 1A со счетом 11–1.^[8] А стипендиальный фонд также был установлен в его памяти.^[10]

Тела миссионеров прибыли в Солт-Лейк-Сити Дельта Рейс 705 в воскресенье, 28 мая. В ожидании прибытия самолета были М. Рассел Баллард из Кворум Двенадцати, Рассел К. Тейлор из Второй Кворум Семидесяти, а также мать, отец, дед, брат и сестра Джеффри Болла Венди, которые отпуск от ее миссии. Уилсоны решили посетить свои воскресные собрания в Веллингтоне и попросили друга семьи, местного жителя, гробовщик, чтобы забрать тело Тодда Уилсона. Баллард сказал журналистам на аэропорт, "Эти миссионеры, вернувшиеся к нам сегодня в этих шкатулках, выполнили благородное служение ... мы молимся, чтобы сердца смягчились и подобные трагедии никогда не повторились с такими замечательными, хорошими людьми, которые посвятили свою жизнь проповеди Евангелия мир."^[50][51]

В похороны поскольку оба мужчины были задержаны в полдень во вторник, 30 мая, в их родных городах. На похоронах Бала присутствовали Президент Эзра Тафт Бенсон и его советник Томас С. Монсон, а также Баллард и Монте Дж. Бро из семидесяти и более тысячи гостей.^[52] Другой советник Президента Бенсона, Гордон Б. Хинкли, председательствовал на похоронах Уилсона, на которых также присутствовали Л. Том Перри из Двенадцати, Тейлор и семьсот других.^[53] «Миссионеры настолько дороги всей церкви, что, когда кто-то погибает из-за смерти, вся церковь печалится», - сказал Президент Хинкли.^[53] Президент Монсон подтвердил: «Это не мелочь, когда каждый родитель-миссионер молится за вас и знает, что ваши сердца полны печали». Он продолжил: «Я думаю, твой сын сказал бы:« Не печалься, мама. Не печалься, отец. Я выполняю поручение Господа, и он может поступать со мной, как считает нужным »».^[10] Баллард заявил, что из 447 969 служивших миссионеров только 525 погибли.^[48][52] И из них, как заявил Перри, только 17 мученически погибли за это дело.^[53] Президент Хинкли напомнил: «Он мог бы отдать свою жизнь другим причинам. Он не мог бы отдать ее ради большего дела, чем это».^[53] Венди Болл, Дэн и Дайан Уилсон, братья и сестры Старейшин, также говорили. Дэн прочитал из миссионерского дневника Уилсона: «Я знаю, что мое призвание было вдохновлено Богом, и в Боливии есть человек, которого могу коснуться только я».^[5] Венди прокомментировала юмористический миссионерский случай, когда ее брат сказал: «Он всегда говорил нам сохранять чувство юмора».^[52] Дэн и Дайан Уилсон вместе завершили подношение своему брату, произнеся то, что, по их мнению, мог сказать их брат: «Я провел хороший бой, я закончил курс, я сохранил веру».^[53][54]

Подобные чувства были выражены на поминальной службе, состоявшейся в воскресенье 28 мая в Сопокачи Центр ставок в Ла-Пасе, Боливия. На встрече присутствовало более 1500 человек, в том числе 120 миссионеров. Руководители церкви и бывшие товарищи выразили соболезнования и подтвердили свою приверженность миссионерской работе.^[55][56] Президент Райт, возможно, поделился своим сном, который позже цитировал Баллард в Генеральная конференция:

Я видел этих двух старейшин, одетых в белое, стоящих у дверей красивого здания. При входе в здание они приветствовали множество людей, тоже одетых в белое. По их одежде было очевидно, что вошли боливийцы. Я представлял храм, который когда-нибудь будет построен в Боливии. Старейшины Уилсон и Болл провожали тех, кого они подготовили, к принятию Евангелия в духовный мир в храм засвидетельствовать заместительные постановления выполняются от их имени. Этот мечтать был большим утешением для меня и помог мне понять и принять их смерть.^[57]

После убийств всем миссионерам было приказано оставаться в своих комнатах в течение одной полной недели.^{[30][35][50][58]} Им было сказано уходить только в случае крайней необходимости, а затем надевать одежду для подготовки вместо обычной миссионерской одежды.^[35] Члены принесли свою еду.^[26] Хотя им было разрешено присутствовать на их собраниях в воскресенье, включая поминальную службу,^[55] и, как сообщалось, были «в хорошем настроении», ^[58] та неделя все еще была трудной. Многие беспокоились о своих следователях, которые не будут получать регулярных контактов, и с которыми, если миссионеры будут переведены или перераспределены, с которыми нельзя будет связаться снова в течение «довольно долгого времени».^[50] В это время родителям миссионеров было разрешено общаться со своими сыновьями и дочерьми. Райан Янг вспомнил, «как мой отец был расстроен, когда услышал новости по радио по дороге на работу».^[30] Другая мать сказала о своем сыне: «Я просто не знаю, как я буду жить в следующем году, если он останется там».^[50] Ситуация была напряженная. «Я не думаю, что в то время кто-то чувствовал себя в безопасности», - сказал Янг.^[30]

Когда миссионеры действительно начали покидать свои квартиры, они сначала сделали это без именных бирок,^[35] хотя вскоре после этого они возобновили это. М. Рассел Баллард в сопровождении Шарля Дидье, члена Кворума Семидесяти, совершил девять миссий в начале июня в Боливии, Перу и Эквадор. Во время этого визита они «дали миссионерам инструкции относительно мер предосторожности, которые они должны соблюдать, включая возвращение в свои квартиры к 21:30, а также как путешествовать и вести себя в нынешних условиях». Руководителей церкви сопровождали Ричард Т. Бретцинг, управляющий директор службы безопасности церкви, и пенсионер. ФБР агент, который дал миссионерам «рекомендации по принятию мер предосторожности», например, «менять [свой] распорядок дня и не делать одно и то же в одно и то же время».^[26][59]

В качестве меры предосторожности было предложено объединить североамериканских миссионеров с латиноамериканскими миссионерами.

Несмотря на эти меры предосторожности, проблемы продолжали нарастать. Миссионеры были выведены 4 июля в Huanuni, Оруро, «горячая точка», где в результате незарегистрированного инцидента в середине 1970-х годов дом старейшин был взорван в их отсутствие, в результате чего погибли члены, оставшиеся там.^[60](88)

Менее чем через неделю, вечером в понедельник, 10 июля 1989 г., часовня Хамакасского прихода в Санта-Крус, Боливия бомбили. По словам Эрвина Бирнбаумера, президента кола Параисо, ущерб от взрыва бомбы оценивается в 16000 долларов. Хотя он утверждал, что «бомба никого из нас не напугает», Первое Президентство отреагировало на общие политические волнения, перераспределив некоторых американских миссионеров в Боливии и Перу в другие страны, а других досрочно отправив домой. С президентами миссий напрямую связались члены Первого Президентства, и они сообщили, что «все (американские) миссионеры с датами освобождения с настоящего момента [июля] по декабрь будут отправлены домой в этом и следующем месяце». В то время как несколько американцев остались в миссии, большинство были отправлены домой или переведены на другую работу.^[27][61] Все новые прибывшие американские миссионеры были смуглыми или латиноамериканцами, «не блондинками».^[62] Эти изменения снизили соотношение североамериканских миссионеров к их латиноамериканским коллегам примерно до 30/70.^[63] Шесть американских сестер были переведены в Техас Хьюстон испанский говорящая миссия.

Ответ правительства

Однако влияние убийств коснулось не только церкви СПД и ее членов. Политические, а не религиозные факторы мотивировали убийства, и политика вскоре стал участвовать.

Вскоре после нападения правительства Боливии и США ответили возмущением. Старший сенатор штата Юта, Джейк Гарн (R) выразил: «Такие бессмысленные и трусливые действия являются одними из самых отвратительных и жестоких действий, на которые способны люди. Они непростительны ни при каких обстоятельствах, но кажутся особенно такими, когда жертвами становятся молодые люди, которые принесли большие личные жертвы и посвятили себя себя, чтобы служить своей церкви и ближнему ". Оррин Хэтч (R – UT) вторил своему коллеге, назвав убийства «чудовищным террористическим актом»; «их служба никоим образом не была политической, и они были невиновны в этом подлом акте».^[15]

Хелен Лэйн, боливийский дежурный по Государственный департамент США, выразил тревогу боливийцев по поводу убийств,

Правительство Боливии - из президент на дне - потрясен преступлением. ... Работа мормонских миссионеров там очень хорошо ценится. Несколько газет написали редакционные статьи осуждая убийства. Это был шок, потому что жестокое преступление не все так распространено в Боливии. Это были первые убийства на памяти, по крайней мере, за несколько лет.^[37]

Следовательно, как это разрешено всякий раз, когда террористы убивают американского гражданина, 30 мая в Боливию было отправлено расследование ФБР для расследования убийств.^[40] В расследовании участвовали пять или шесть человек, которые принесли баллистическое лабораторное оборудование, полиграфы, и другое оборудование. Один агент, Майкл Макфетерс, прокомментировал нехватку оборудования у боливийцев: «Единственный серьезный случай, который у них когда-либо был, - это попытка террористов убить Джорджа Шульца. микроскоп это выглядело так, как будто оно пришло из класса биологии в средней школе около двадцати лет назад. У них не было ни машин, ни оружия ".^[40][64] Два агента служили связующим звеном между посольством и министром внутренних дел, который возглавляет боливийскую полицию. Один работал с баллистическим оборудованием, а другой работал с детектором лжи. Макфетерс вышел на улицу с боливийским полицейским, где они «прошли через это тонкой расческой и разработали свидетели кто видел и слышал вещи », чтобы восстановить хронологию преступления. Решение о вознаграждении в размере 500 000 долларов было принято 17 июня, чтобы побудить местных жителей поделиться информацией.^{[17][18][25][37][41][26]} Хотя это могло помочь, Роберт Уортен, пресс-атташе в посольстве США заявили, что аресты были "результатом хорошей, солидной работы полиции со стороны боливийцев. Боливийцам следует отдать должное".^[17]

Первые аресты произошли в течение недели. В субботу, 24 июня, после «следа подозреваемых» полиция арестовала Константино Юджру Лозу,^[65] студент-социолог и его двоюродный брат, который позже был освобожден.Юджра заявил, что полиция «подошла ко мне и сказала:« У меня есть ордер на арест », после чего я оказал сопротивление и даже попытался сбежать, поэтому они схватили меня и начали жестоко бить, пока не повалили меня на землю. Они сделали то же самое. вещь моему кузену ".^[66] Позже Юджра признался, что участвовал в нападении на Джорджа Шульца.^[16][17] К среде, 28 июня, полиция также арестовала доктора Габриэля Рохаса Бильбао, предполагаемого идеологического лидера FAL Zarate Willka, и Тему Салазар Мамани.^[16] Эти аресты привели к тому, что братья Нельсон и Феликс Энсинас Лагуна были названы главными подозреваемыми в взрыве бомбы в парламенте, и, по словам министра информации Эрмана Антило, были также «признаки их участия в убийствах» старейшин Джеффри Болла и Тодда Уилсона. Также подозревались два человека, известные как «Орасио» и «Эль Сапо» (жаба), предположительно лидеры группы. Cnl. Антонио Рохас, боливийский офицер, которому поручено это дело, заявил, что, пока они занимались наблюдением за домом Сусаны Сапаны (подозреваемой, которая была членом Церкви СПД),

В 23:30 Сюзана не пришла, чтобы рассказать нам, кто такой Горацио. ... Но двое молодых людей приехали и начали стучать в дверь, и никто не открыл ее ... Итак, один из наших мужчин пошел поговорить с ними, и они сразу же убежали. Мы не знали, кто они такие. ... Один из наших людей побежал, «стоп, стоп, стоп», и бросил их обоих на землю. Мы не знали, кто они такие, но потом они оказались Феликсом и Нельсоном Энсинасом.^[66]

Несмотря на эти аресты, несколько членов FAL Zarate Willka оставались на свободе, в том числе Джонни Хустино Перальта Эспиноза, предполагаемый главарь группы, и Сусана Сапана Ганновер, бывший член Церкви СПД, а также двоюродный брат братьев Энсинас. Семьи этих людей посчитали их исчезнувшими. Суд начался вскоре после того, как посол Гелбард заявил должностным лицам церкви LDs во время визита в Солт-Лейк-Сити, что «я совершенно ясно дал понять президенту Боливии, что это имеет для нас огромное значение, и мы хотим донести это до конец расследования ".^{[14][16][17][18][19]}

Тем не менее испытание прогрессировал очень медленно. Первый судить назначенный по делу, Нестор Лоредо подал в отставку 4 октября в результате анонимного телефонного разговора. смертельные опасности.^[67] Второй судья также подал в отставку, так как ожидал, что судебное разбирательство будет вынесено за пределы суда из-за отсутствия доказательств.^[68](107) К 8 февраля 1990 г. судебный процесс, казалось, вступал в завершающую фазу, когда судья Дэвид Ривас Градин почувствовал, что свидетельства двух женщин позволит ему достичь приговор.^[69] Однако после отставки первых двух судей Ривас приказал пятерым подозреваемым (Юджра, братья Энсинас, доктор Рохас и Симон Тема Мамани) оставаться в тюрьме без залога. В результате заключенные заявили о своей невиновности и начали инсценировать голодовка 31 марта. Ривас (которому не разрешили выносить решение по делу) вместе с прокурор Хосе Риверо направил в суд Ла-Паса прошение о назначении нового судьи. Однако, согласно отчету Государственного департамента США «Модели глобального терроризма, 1990», новый судья еще не был назначен к концу 1990 года. Однако судья был назначен в 1991 году, и к июню дело было закрыто. предполагается, что он завершится в ближайшие несколько месяцев.^[22]

Наконец, 9 октября 1991 года Государственный департамент США объявил, что ответчики был приговорен долго тюрьма термины. Мария Санчес Карлос, глава отделения департамента в Боливии, написала сенатору Хэтчу: «Есть восемь обвиняемых, трое из которых находятся на свободе, и им грозит 30 лет. Остальные пятеро, которые в настоящее время находятся в тюрьме, получили приговоры от пяти до 20 лет. . " Ожидается, что приговоры будут обратился к Верховный суд Боливии.^[23]

Полиция продолжала наблюдать за домами оставшихся членов FAL Zarate Willka. 20 июля 1990 г., около 6:45 утра, группа агентов остановила студента Хуана Доминго Перальта, брата Джонни Перальта, который собирался сдавать экзамен в больнице. Мэр Университета Сан-Андрес. Когда Хуан попытался скрыться, агенты застрелили его. По словам очевидцев, после происшествия командир группы понял: «Это не он, мы ошиблись». Бросив тело, мать и сестра Хуана отвезли его в Больница Хуан XXIII в сопровождении одного из бдительных полицейских, где ему было отказано в медицинской помощи, поскольку полиция приказала персоналу «не помогать террористу». Пока сестра Хуана пыталась отменить приказ, его мать наблюдала, как умирает ее сын.^[14]

В результате этой трагедии и последующей болезни, когда он якобы «думал, что умирает», Джонни Перальта вернулся в дом своей матери, где полиция сразу же арестовала его. Позже Перальта заявил:

Я думаю, что смерть моего брата была для меня своего рода посланием, посланием, которое было выражено самым грубым, самым жестоким, самым кровавым образом. Я воспринял это сообщение из посольства как своего рода шантажировать, давление и действия по отношению к моей личности. Для меня смерть брата означала, что в какой-то момент мне пришлось сдаться, я был беглец На три года.^[66]

Джонни Перальта заявил: «Я несу политическую ответственность за действия Zarate Willka, начиная с нападения на компании мультимиллионера Марио Меркадо и заканчивая последним нападением», включая нападение на бывшего госсекретаря Джорджа Шульца, попытку убийства посла Роберта Гелбарда, взрыв здания боливийского парламента и убийства Джеффри Брента Болла и Тодда Рэя Уилсона. Это действие привело к приостановлению судебного разбирательства по делу остальных пяти обвиняемых. В то время судья Герман Уркиса должен был решить, были ли обвиняемые аксессуары на стрельбу. Дон ЛеФевр, представитель церкви СПД, поблагодарил "боливийские власти за их настойчивость в стремлении к справедливость."^[24][25]

Дальнейшие разработки

Террористические акты против церкви СПД в Южная Америка не закончилась смертью Уилсона и Болла. 22 августа 1990 г., около 13:30 в г. Уанкайо, Перу, члены Революционное движение Тупака Амару (MRTA) устроил засаду Мануэлю Антонио Идальго из Арекипа, Перу и его спутник Кристиан Андреани Угарте из Трухильо, Перу, служащий в Перу Лима Восточная миссия. Очевидно, миссионеры ехали на обед. Оба старейшины были избиты, один был ранен ножом в горло, и оба получили ранения в голову. Их тела были обнаружены с табличкой: «Так умирают сторонники империалистов». Первое Президентство выпустило заявление, в котором они выразили шок и печаль и «молились [редактировать] о прекращении ненависти и недопонимания, которые привели к этой трагедии».^{[2][70][71][72]}

Вслед за этой трагедией Оскар Сапата из Пиура, Перу, который служил в Восточной миссии Перу в Лиме всего две недели, был застрелен 6 марта 1991 года после выхода из автобуса в отдаленном городке Тарма, Перу. Никто не видел, откуда произошел выстрел, убивший его.^[3]

В результате этих обстрелов число североамериканских миссионеров еще больше сократилось в Боливии и Перу. По словам Томаса Веа, служившего в Кочабамба Боливийская миссия с марта 1990 г. по март 1992 г., «90% миссионеров были боливийцами», поскольку в это время не было призвано новых американских миссионеров, а те немногие, кто уже находился в Боливии, завершили свои миссии.^[73] К 1993 году все североамериканские миссионеры были отстранены от этих миссий. После того, как безопасность миссионеров в этих районах была определена, североамериканские миссионеры начали возвращаться примерно в сентябре 1994 года. В миссию Кочабамба в Боливии 48 американских старейшин и две сестры прибыли в первый год (сентябрь 1994 - сентябрь 1995). После того как безопасность этих миссионеров была обоснованно установлена, в период с октября 1995 года по март 1996 года прибыли четырнадцать американских сестер и три старейшины. К сентябрю 1996 года, когда начали прибывать регулярные группы старейшин и сестер, прибыло еще всего пять американских старейшин.^[39] Поскольку сестры призываются на периоды в восемнадцать месяцев, а старейшин - на периоды в двадцать четыре месяца, все, кроме горстки первых американских миссионеров, прибывших в первые два года после того, как миссия была вновь открыта для американцев, вернулись домой к июлю 1997 года. За это время латиноамериканские миссионеры были призваны в миссию Кочабамба в Боливии примерно в два раза чаще, чем североамериканские миссионеры. В других миссиях в Боливии и Перу наблюдались аналогичные закономерности, поскольку миссии были реинтегрированы с американскими и латиноамериканскими миссионерами.

Смотрите также

• Список убийств
• Список (негосударственных) террористических актов

Рекомендации