Экклезиаст 6 - Ecclesiastes 6

Экклезиаст 6
Свиток Мертвого моря 109, Кохелет или Экклезиаст, из Кумранской пещеры 4. Иорданский музей, Амман.jpg
Экклезиаст 6: 3-8 в Свиток Мертвого моря 4 квартал 2009 г. из Кумранская пещера 4.
КнигаКнига Экклезиаста
КатегорияКетувим
Христианская часть БиблииВетхий Завет
Порядок в христианской части21

Экклезиаст 6 это шестой глава из Книга Экклезиаста в Еврейская библия или Ветхий Завет из Христианин Библия.[1][2] Книга содержит философские речи персонажа по имени Кохелет (= «Учитель»), написанные, вероятно, между V и II веками до нашей эры.[3] Пешитта, Таргум, и Талмуд приписать авторство книги Кингу Соломон.[4] В этой главе рассматривается богатство и ненасытность.[5]

Текст

Исходный текст написан на иврит. Эта глава разделена на 12 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы в иврит относятся к Масоретский текст, который включает Codex Leningradensis (1008).[6][а] Фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди Свитки Мертвого моря 4QQohа (4 квартал 2009 г.; 175–150 гг. До н. Э .; сохранившиеся стихи 1?, 3-8, 12).[8][9][10]

Также есть перевод на Койне греческий известный как Септуагинта, созданный в последние несколько веков до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Кодекс Ватикана (B; B; 4 век), Codex Sinaiticus (S; BHK: S; 4 век), и Александринский кодекс (А; А; 5 век).[11]Греческий текст, вероятно, произошел от работы Акила Синопский или его последователи.[3]

Богатство и его незащищенность (6: 1–6)

Этот раздел посвящен теме богатства, которому Бог дает его и его атрибутов, чтобы богатые могли жить долго и иметь много, но могли умереть неудовлетворенными и несчастливыми.[12] в то время как кто-то другой в конечном итоге будет наслаждаться богатством; поэтому им хуже, чем мертворожденному ребенку, который хотя бы находит покой (стих 6).[13]

Неутолимое желание (6: 7–9)

В то время как люди работают, чтобы заработать на жизнь, Кохелет утверждает, что они остались неудовлетворенными из-за неотвеченных важных вопросов: в чем смысл мудрости и какая причина для бедных найти роль в жизни, чтобы улучшить свою жизнь?[13][12] Стих 9 советует обрести удовлетворение,[12] потому что желание найти ответы, выходящие за рамки очевидного, рассматривается как «тщеславие» (Hebel).[13]

Стих 7

Все человеческие усилия направлены на его уста, а аппетит еще не насыщен.[14]
  • «Аппетит» переводится с иврит: נפש‎, нефеш,[15] что также может означать «душа, существо, живое существо, желание».[16] Его ненасытность изображается как "Шеол ", царство смерти в еврейской Библии (ср. Исаия 5:14; Аввакум 2: 5; Притчи 27:20; 30:16}}.[17]

Тупик (6: 10–12)

Эта часть начинает отрывок, который заканчивается 7: 13–14, утверждая, что «никто не знает, что хорошо для человечества».[18] Все было определено, поэтому люди по своей природе неспособны оспаривать дело с более сильным (Стих 10 ).[13]

Стих 10.

Что бы ни случилось, ему уже дано имя,
и известно, что такое человек;
он не может бороться с Тем, кто сильнее его.[19]
  • «Имя» означает «персонаж».[20] У всех оседлые персонажи: мир (что бы не случилось/все, что существует), человек и Бог (тот, кто сильнее его).[20]
  • «Тот, кто сильнее»: от еврейского слова שהתקיף, но читать как шетакип,[21] который, несмотря на пассивную форму глагола, ясно указывает на Бога, который обозначает и обладает знанием.[18]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ С 1947 года вся книга отсутствует в Кодекс Алеппо.[7]

Рекомендации

  1. ^ Галлей 1965, п. 275.
  2. ^ Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012 г.
  3. ^ а б Недели 2007 г., п. 423.
  4. ^  Джастроу, Моррис; Марголиут, Дэвид Сэмюэл (1901–1906). "Экклезиаст, Книга". В Певица Исидор; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
  5. ^ Eaton 1994, стр. 614-615.
  6. ^ Вюртвайн 1995 С. 35-37.
  7. ^ П. В. Скехан (2003), «БИБЛИЯ (ТЕКСТЫ)», Новая католическая энциклопедия, 2 (2-е изд.), Гейл, стр. 355–362
  8. ^ Ульрих, Юджин, изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты. Брилл. стр.747. ISBN  9789004181830. Получено 15 мая, 2017.CS1 maint: ref = harv (связь)
  9. ^ Свитки мертвого моря - Экклезиаст.
  10. ^ Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и связанной с ними литературе. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п. 43. ISBN  9780802862419. Получено 15 февраля, 2019.CS1 maint: ref = harv (связь)
  11. ^ Вюртвайн 1995 С. 73-74.
  12. ^ а б c Eaton 1994, п. 614.
  13. ^ а б c d Недели 2007 г., п. 425.
  14. ^ Экклезиаст 6: 7 KJV
  15. ^ Анализ еврейского текста: Экклезиаст 6: 7. Библия
  16. ^ Соответствие Стронга: на иврите 5315 нефеш. Библия
  17. ^ Куган 2007, п. 950 Еврейская Библия.
  18. ^ а б Куган 2007, п. 951 Еврейская Библия.
  19. ^ Экклезиаст 6:10 MEV
  20. ^ а б Eaton 1994, п. 615.
  21. ^ Анализ еврейского текста: Экклезиаст 6:10. Библия

Источники

внешняя ссылка