Экклезиаст 1 - Ecclesiastes 1

Экклезиаст 1
Salomão, flor, jovem (Biblioteca Nacional de Portugal ALC.455, fl.207) .png
Изображение Соломона с цветком и юноши, миниатюра из начала книги Экклезиаста (на латыни) в Библии монастыря Санта-Мария-де-Алкобаса, ок. 1220-е годы (Национальная библиотека Португалии ALC.455, эт.207).
КнигаКнига Экклезиаста
КатегорияКетувим
Христианская часть БиблииВетхий Завет
Порядок в христианской части21

Экклезиаст 1 это первый глава из Книга Экклезиаста в Еврейская библия или Ветхий Завет из Христианин Библия.[1][2] Книга содержит философские выступления персонажа по имени Кохелет (= "Учитель"; Кохелет или же Кохелет), составленный, вероятно, между 5 и 2 веками до нашей эры.[3] Пешитта, Таргум, и Талмуд приписать авторство книги Кингу Соломон.[4] В этой главе содержится название книги, изложение некоторых основных фактов и проблемы жизни, особенно недостаток мудрости.[5]

Текст

Eclesiastes 1 в Bíblia de Cervera (fl 366; между 1299-1300) в Biblioteca Nacional de Portugal.

Исходный текст написан на иврит. Эта глава разделена на 18 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы в иврит относятся к Масоретский текст, который включает Codex Leningradensis (1008).[6][а] Фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди Свитки Мертвого моря: 4QQohб (4 квартал 110 г.; 30 г. до н.э. - 30 г. н.э .; сохранившиеся стихи 8-15).[8][9][10]

Страница Экклезиаста 1: 1-5: 17 из Кодекс Гигас, Латинский перевод 13 века.

Также есть перевод на Койне греческий известный как Септуагинта, созданный в последние несколько веков до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Кодекс Ватикана (B; B; 4 век), Codex Sinaiticus (S; BHK: S; 4 век), и Александринский кодекс (А; А; 5 век).[11]Греческий текст, вероятно, произошел от работы Акила Синопский или его последователи.[3]

Название (1: 1)

Стих 1

Слова проповедника, сына Давидова, царя Иерусалимского.[12]
  • «Проповедник»: «Организатор» или «Коллекционер»; иврит: קהלת‎, Кохелет[13] (так и в Экклезиасте),[14] означает просто «учитель» (причастие на иврите).[15] Его словесный корень кахал означает «собрать».[16]
  • "Сын Давида, царь в Иерусалим "относится к любому царю в линии Давида (" Давидский царь ").[16][3] Это подобрано в Экклезиаст 1:12, в котором говорится, что он правил «Израилем» из Иерусалима; если "Израиль" должен включать Северное Королевство Израиля тогда единственными потомками Давида, которые правили им, были Соломон или 'далеко не мудрый Ровоам '.[3] Из дальнейших описаний в главах 1 и 2 ясно "Кохелет"относится к Соломону, хотя имя" Соломон "избегается, не заявляется явно, как в Песня 1: 1 или же Притчи 1: 1.[16]

Некоторые основные факты (1: 2–11)

Карта мира Дурака Карта мира Дурака, основанная на третьем "Typus Orbis Terrarum" Ортелиуса (1590 г.). Латинская цитата из Экклезиаста 1: 2 выгравирована на чашке в верхней части посоха шута справа: «Vanitas vanitatum et omnia vanitas» («Суета тщеславия, все суета»), а под картой - текст взят из Екклесиаста 1:15: «Stultorum infinitus est et numerus» («Число глупых бесконечно»).

Стих 2

Суета сует, говорит Проповедник,
суета сует! Все суета.[17]
  • «Тщеславие»: ключевой термин этой книги[3] это термин на иврите הבל, Hebel,[18] переводится как «тщеславие» или «тщеславие», конкретно относясь к «туману», «дыму» или «простому дыханию», метафорически к «чему-то мимолетному или неуловимому» (с разными нюансами в зависимости от контекста),[19] также может быть переведено как «Абсурд, разочарование, тщетность, бессмыслица».[20] Оно встречается пять раз только в этом стихе и встречается в 29 других стихах Экклезиаста.[19]
  • «Суета тщеславия» (иврит: הבל הבלים habel хабалим[18]): это девиз, который снова появляется в конце обучения в Экклезиаст 12: 8.[3]

Стих 3

Какая польза человеку от всего его труда
В чем он трудится под солнцем?[21]

Этот риторический вопрос следует за утверждением о «тщеславии» и сопровождается изображением мира, «непроницаемого для человеческих усилий».[3]

Отсутствие мудрости (1: 12–18)

Проблемы, заявленные в предыдущей части, пытались решить, используя «мудрость», но вывод в этой части состоит в том, что мудрость может только расширить взгляд на проблему, но не приносит никакого решения, а настоящее решение еще предстоит ожидать. .[23]

Стих 18.

Ибо в большой мудрости много печали,
И тот, кто умножает знания, увеличивает печаль[24]

Учитель (Кохелет) пессимистично пришел к выводу, что мудрость и знание только усиливают «досаду и печаль».[25]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ С 1947 года вся книга отсутствует в Кодекс Алеппо.[7]

Рекомендации

  1. ^ Галлей 1965, п. 275.
  2. ^ Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012 г.
  3. ^ а б c d е ж грамм Недели 2007 г., п. 423.
  4. ^  Джастроу, Моррис; Марголиут, Дэвид Сэмюэл (1901–1906). "Экклезиаст, Книга". В Певица Исидор; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
  5. ^ Eaton 1994, стр. 610-611.
  6. ^ Вюртвайн 1995 С. 35-37.
  7. ^ П. В. Скехан (2003), «БИБЛИЯ (ТЕКСТЫ)», Новая католическая энциклопедия, 2 (2-е изд.), Гейл, стр. 355–362
  8. ^ Ульрих, Юджин, изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты. Брилл. стр.746. ISBN  9789004181830. Получено 15 мая, 2017.CS1 maint: ref = harv (связь)
  9. ^ Свитки мертвого моря - Экклезиаст. Цитата: 4QQohб 1:1-14
  10. ^ Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и связанной с ними литературе. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п. 43. ISBN  9780802862419. Получено 15 февраля, 2019.CS1 maint: ref = harv (связь) Цитата: 4QQohб 1:10-15.
  11. ^ Вюртвайн 1995 С. 73-74.
  12. ^ Экклезиаст 1: 1 ESV
  13. ^ Анализ текста на иврите: Экклезиаст 1: 1. Biblehub
  14. ^ Примечание [а] к Экклезиасту 1: 1 в ESV
  15. ^ Eaton 1994, п. 610.
  16. ^ а б c Eaton 1994, п. 609.
  17. ^ Экклезиаст 1: 2 ESV
  18. ^ а б Анализ текста на иврите: Экклезиаст 1: 2. Biblehub
  19. ^ а б Примечание [а] к Экклезиасту 1: 2 в ESV
  20. ^ Примечание [а] к Экклезиасту 1: 2 в NKJV
  21. ^ Экклезиаст 1: 3 ESV
  22. ^ а б Анализ текста на иврите: Экклезиаст 1: 3. Biblehub
  23. ^ а б c Eaton 1994, п. 611.
  24. ^ Экклезиаст 1:18 NKJV
  25. ^ Недели 2007 г., п. 424.

Источники

внешняя ссылка