Экклезиаст 7 - Википедия - Ecclesiastes 7
Экклезиаст 7 | |
---|---|
← Глава 6 Глава 8 → | |
Иллюстрация из вашингтонской Агады на Экклезиаст 7:26 об обычае, когда мужчина указывает на свою жену при упоминании марор (Средневековый). | |
Книга | Книга Экклезиаста |
Категория | Кетувим |
Христианская часть Библии | Ветхий Завет |
Порядок в христианской части | 21 |
Экклезиаст 7 это седьмой глава из Книга Экклезиаста в Еврейская библия или Ветхий Завет из Христианин Библия.[1][2] Книга содержит философские речи персонажа по имени Кохелет (= «Учитель»), написанные, вероятно, между V и II веками до нашей эры.[3] Пешитта, Таргум, и Талмуд приписать авторство книги Кингу Соломон.[4] В этой главе говорится о страдании и грехе.[5] Стиль первой половины (стихи 1–14) аналогичен стилю сборников «литературы по предложениям» (например, Притчи 10: 1–22: 16 ) и, как в таких сборниках, изречения связаны словечками и тематическими связями с предыдущими,[6] с серией диалектических пар вопросов "лучше ... чем".[7] Вторая половина раскрывает «кривость жизни» (стих 13), которая переходит в «кривость человечества» (стих 29).[5]
Текст
Исходный текст написан на иврит. Эта глава разделена на 29 стихов.
Текстовые свидетели
Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы в иврит относятся к Масоретский текст, который включает Codex Leningradensis (1008).[8][а] Фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди Свитки Мертвого моря 4QQohа (4 квартал 2009 г.; 175–150 гг. До н. Э .; сохранившиеся стихи 1-10, 19-20).[10][11][12]
Также есть перевод на Койне греческий известный как Септуагинта, созданный в последние несколько веков до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Кодекс Ватикана (B; B; 4 век), Codex Sinaiticus (S; BHK: S; 4 век), и Александринский кодекс (А; А; 5 век).[13]Греческий текст, вероятно, произошел от работы Акила Синопский или его последователи.[3]
Поучительные страдания (7: 1–6)
В этом разделе дается первое наставление о страдании, за которым следует объяснение его опасности в препятствовании мудрости (стихи 7-10).[5] Поскольку похороны могут заставить задуматься о жизни, а вечеринка - нет, посещение «дома траура» может принести более ценные уроки для внутреннего характера, позволяя принять истинные решения в жизни.[5]
Четыре опасности (7: 7–10)
Четыре опасности, мешающие мудрости: растление (стих 7), нетерпение (стих 8), горечь (стих 9) и ностальгия (стих 10).[5] Чтобы справиться с ними, нужно иметь «долгосрочный взгляд на жизнь, реагируя на невзгоды».[6]
Потребность в мудрости (7: 11–12)
Мудрость, как и земля, которая может быть передана в наследство, принадлежит Богу, но дарована Его народу, и имеет более глубокий уровень защиты, чем богатство.[5]
Жизнь под Богом (7: 13–14)
И хорошие, и плохие времена предопределены Богом и целенаправленны,[5] поэтому люди должны принимать добро, когда оно доступно, и сталкиваться с неприятностями, когда оно становится реальностью.[7]
Ни слишком мудр, ни слишком глуп (7: 15–22)
В этой части говорится о «недопустимости крайней праведности и мудрости»,[7] с советом принять только некоторые части мудрости, «не быть слишком мудрыми и праведными, или слишком глупыми и злыми», но «понемногу и того и другого», поскольку те, кто боится Бога, преуспеют в обоих или «избежат последствий ничего не делать ».[6]
Поиск непорочности (7: 23–29)
В этом разделе говорится, что не так-то просто найти мудрость или какое-либо «окончательное объяснение мира».[6] Он завершается ироническим комментарием Кохелета в Экклезиаст 8: 1.[6]
Стих 26.
- И я нахожу нечто более горькое, чем смерть: женщину, чье сердце - сети и сети, а руки - оковы. Кто угождает Богу, ускользает от нее, но грешник взят ею.[14]
Утверждения в этом стихе - не полемика против женщин, а аллегорические предостережения против «безумия», описываемого как злобно соблазнительная женщина (ср. Притчи 2: 16-19; 5:20; 6: 24-35; 7: 5). -27; 23: 27-28), который охотится за грешниками.[15]
- «Тот, кто угоден Богу»: буквально «тот, кто хорош перед Богом».[16]
Смотрите также
- Связанный Библия части: Притчи 2, 5, 6, 7, 10, 23
Примечания
- ^ С 1947 года вся книга отсутствует в Кодекс Алеппо.[9]
Рекомендации
- ^ Галлей 1965, п. 275.
- ^ Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Библии Холмана, Нэшвилл, Теннесси. 2012 г.
- ^ а б Недели 2007 г., п. 423.
- ^ Джастроу, Моррис; Марголиут, Дэвид Сэмюэл (1901–1906). "Экклезиаст, Книга". В Певица Исидор; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
- ^ а б c d е ж грамм Eaton 1994, п. 615.
- ^ а б c d е Недели 2007 г., п. 426.
- ^ а б c Куган 2007, п. 951 Еврейская Библия.
- ^ Вюртвайн 1995 С. 35-37.
- ^ П. В. Скехан (2003), «БИБЛИЯ (ТЕКСТЫ)», Новая католическая энциклопедия, 2 (2-е изд.), Гейл, стр. 355–362
- ^ Ульрих, Юджин, изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты. Брилл. стр.747 -748. ISBN 9789004181830. Получено 15 мая, 2017.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Свитки мертвого моря - Экклезиаст.
- ^ Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и связанной с ними литературе. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п. 43. ISBN 9780802862419. Получено 15 февраля, 2019.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Вюртвайн 1995 С. 73-74.
- ^ Экклезиаст 7:26 ESV
- ^ Куган 2007, п. 952 Еврейская Библия.
- ^ Примечание [а] к Экклезиасту 7:26 в NKJV
Источники
- Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими / второканоническими книгами: новая пересмотренная стандартная версия, выпуск 48 (Дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195288810.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Итон, Майкл А. (1994). "Экклезиаст". В Карсон, Д.А.; Франция, Р. Т.; Мотьер, Дж. А.; Уэнам, Дж. Дж. (ред.). Новый библейский комментарий: издание XXI века (4, иллюстрировано, переиздание, под ред.). Межвузовская пресса. С. 609–618. ISBN 9780851106489.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Галлей, Генри Х. (1965). Справочник по Библии Галлея: сокращенный комментарий к Библии (24-е (исправленное) изд.). Издательство Зондерван. ISBN 0-310-25720-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Недели, Стюарт (2007). «20. Экклезиаст». В Бартоне, Джон; Муддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первая (мягкая обложка) ред.). Издательство Оксфордского университета. С. 423–429. ISBN 978-0199277186. Получено 6 февраля, 2019.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Вюртвайн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета. Перевод Родса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидса, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7. Получено 26 января, 2019.CS1 maint: ref = harv (связь)
внешняя ссылка
- Еврейский переводы:
- Кохелет - Экклезиаст - Глава 7 (Judaica Press) перевод [с Раши комментарий] на Chabad.org
- Христианин переводы:
- Библия онлайн на GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском)
- Экклезиаст, глава 7 Версия короля Иакова
- Экклезиаст аудиокнига в общественном достоянии на LibriVox Различные версии