Идеология Национального фронта (Великобритания) - Ideology of the National Front (UK)
В Идеология Национального фронта состоит из убеждений, которых придерживаются Национальный фронт, а далеко справа политическая партия в Соединенном Королевстве. Эти убеждения, включая национализм, расизм и оппозицию марксизм, сравнивали с фашизм, хотя партия отклонила этот термин как описание своей политической позиции.
Ультраправые политики, фашизм и неонацизм
- Пол Уилкинсон, 1981 г.[1]
Крайне правая или крайне правая партия,[2] Национальный фронт имел как общие черты, так и различия с более старыми ультраправыми группами.[3] Политологи и историки характеризуют его как фашистское,[4] или же неофашист.[5] Политический психолог Майкл Биллиг отметил, что НФ демонстрирует многие повторяющиеся черты фашизма: упор на национализм и расизм, антимарксистскую позицию, этатизм и поддержка сохранения капитализма и угрожающая позиция по отношению к демократии и личной свободе.[6]
Историк Мартин Дарем заявил, что НФ, как и Франция Национальный фронт и Германии Республиканцы - представлял «прямых потомков классического фашизма».[7] Тем не менее, его фашизм не был идентичен фашизму 1930-х годов.[8] а социолог Кристофер Т. Хасбэндс предостерег от попыток понять это через сравнения с итальянским фашизмом или немецким нацизмом в том виде, в каком они существовали, когда были у власти.[9]
НФ отказалась от термина «фашист», чтобы описать себя.[10] А также отрицая предыдущую фашистскую деятельность своих лидеров,[11] он утверждал, что не может быть фашистским, потому что участвовал в выборах. Политолог Стэн Тейлор утверждал, что это утверждение было устаревшим для многих предыдущих фашистских партий, включая Британский союз фашистов, Немецкую Нацистская партия, и итальянский Национальная фашистская партия - тоже участвовал в выборах.[12] Избегая ярлыка «фашист», НФ была типичной для фашистских группировок, действующих после Второй мировой войны;[13] этим послевоенным фашистам пришлось бороться с наследием войны и Холокост, и таким образом пытались скрыть свои интеллектуальные родословные от избирателей.[14] Основатели НФ пытались представить ее как националистическую партию, не связанную с историческим фашизмом, признавая, что это было бы жизненно важно, если бы она добилась успеха в качестве избирательной силы.[15] Для этого она приняла «новые ярлыки, стили и тактику», чтобы представить себя «респектабельной политической партией».[16]
Как и в случае с другими политически экстремистскими группами, имидж, который Фронт представил публике, был ограниченной и более умеренной версией идеологии его внутреннего ядра.[17] Как отмечает Биллиг, «идеологическое ядро НФ и ее геноцидные тенденции скрыты», чтобы не отпугнуть потенциальных новобранцев, симпатизирующих ее национализму и антииммиграционной позиции, но не ее антисемитским теориям заговора.[18] Отмечая, что его взгляды на расу значительно отличаются «от того, что является нормальным или приемлемым для среднего гражданина» в Великобритании, политолог Найджел Филдинг заметил, что многие другие его взгляды основаны на том, что можно было бы считать «популярным здравым смыслом». "через политическое право.[19] В 1970-е годы некоторые политики НФ были близки к взглядам, распространенным в правой части Консервативной партии.[20] хотя Тиндаль дистанцировал NF от консерватизм, заявив в Острие что его партия не стояла за «какой-то сверхреакционный консерватизм - больше тори, чем тори», а была революционной силой, преследующей радикальные преобразования Британии.[21] Предлагая радикальную реформу, подчеркивая при этом связь с прошлым, Филдинг отметил, что НФ «не была слепо традиционалистской», а «хотела бы вернуться к тому, что она считает дух старого порядка », даже если его концепция« старого порядка »была исторически неточной.[22]
Фракции
На протяжении своей истории НФ состоял из различных фракций с четко выраженными идеологическими позициями. С первых дней существования партии до раскола Тиндаля и Вебстера в 1980 году, в ее идеологии и пропаганде доминировала фракция экс-GBM.[23] По словам Уилкинсона, руководство этой фракции «глубоко проникнуто нацистскими идеями» и сохранило «тесные связи с небольшими неонацистскими ячейками в Великобритании и за рубежом».[1] По словам Терлоу, фракция экс-GBM курировала «попытку изобразить основы нацистской идеологии более рациональным языком и, казалось бы, разумными аргументами».[23] Он добавил, что руководство партии в этот период проявило «едва скрываемый нацизм» и что они рассматривали партию как средство, с помощью которого можно было привлечь тех, кто придерживается антииммигрантских настроений, и «обратить» их «в фашистов».[24] Тейлор также считал НФ 1970-х годов нацистской организацией из-за ее особой фиксации на антисемитских теориях заговора, характерной не для всех фашистских группировок.[25] По его словам, «полная идеология» НФ была «во многих отношениях» идентична изначальному немецкому нацизму.[26]
В конце 1970-х годов фракция «популистов» выросла и бросила вызов доминированию фракции бывшего GBM; согласно Терлоу, ее члены были «псевдоконсервативными расовыми популистами», представляющими «нефашистский и якобы более демократический элемент».[27] После того, как Тиндалл и Вебстер были изгнаны и заменены Бронсом и Андерсоном, новая фракция взяла под свой контроль партию, члены которой считали себя Штрассерит, черпая вдохновение у членов нацистской партии Германии Отто Штрассер и Грегор Штрассер.[28] Эта фракция охватила Третья позиция идеологии и черпал вдохновение из идей Каддафи Третья международная теория;[29] их взгляды также были охарактеризованы как Национал-большевист.[30]
Этнический национализм и расизм
Национальный фронт - это Британский националист партия,[31] и в своих ранних политических заявлениях заявлял, что «обещал работать для восстановления полного национального суверенитета Великобритании во всех делах».[32] Он отклонил интернационализм и таким образом выступил против обоих либерализм и коммунизм, противопоставляя их интернациональную поддержку универсальные ценности с его точки зрения, что разные нации должны иметь свои собственные ценности.[33]
Называя себя расовый националист партия,[34] Концепция национализма НФ была связана с концепцией расы.[35] Члены НФ обычно называли себя «расистами»,[36] в то время как Durham указано, что NF был «неоспоримо расистской организации».[37] Он утверждал, что человечество делится на биологически разные скачки со своими физическими и социальными характеристиками.[38] Хотя некоторые из опубликованных материалов относились исключительно к разделению между «белыми» и «черными» расами, в других местах он относился к более широкому кругу расовых групп, среди которых «нордики», «европеоиды», «негроиды», «семиты». , и «Турко-армоноиды».[39] Он утверждал, что внутри расовых групп можно найти «нации», форму «расы внутри расы»;[40] Тем не менее многие партийные активисты использовали термины «раса» и «нация» как синонимы.[41]
- Политолог Найджел Филдинг, 1981 г.[42]
Национальная федерация заявляла о существовании особой британской расовой «нации», все члены которой разделяют общие интересы;[43] Валлийский национализм и Шотландский национализм были осуждены как угроза британскому расовому единству.[44] Он рассматривал класс как ложное и ненужное различие между британской расой,[45] отвергая концепцию классовая война как "ерунду",[46] и - как и большинство фашистских группировок - пытались получить поддержку через классовые границы.[47] Для НФ патриотизм считалось важным для сплоченности и морального духа британской нации,[46] при этом национализм рассматривается как жизненно важный компонент патриотизма.[48] Члены Национального фронта считали себя британскими патриотами,[49] партия широко использовала британский патриотический символизм, такой как Союзный флаг и из День памяти.[49]
Филдинг считал, что «диалектика инсайдеров и аутсайдеров» была «стержнем его идеологии».[50] и отметил, что «жесткие границы между внутри и вне группы» НФ были типичными для крайне правых.[51] В своем предвыборном манифесте 1974 года Национальная федерация призвала к «высокой рождаемости» среди белых британцев, утверждая, что любое последующее перенаселение Великобритании может быть решено путем эмиграции в Британское Содружество.[52] Тиндаль защищал нацистскую Германию lebensraum политика,[53] и под его руководством НФ продвинул империалистический взгляды на расширение британской территории, чтобы служить «жизненным пространством» для растущего населения страны.[40] С 1979 года партия сочетала эту политику с евгеник идеи, призывающие к улучшению качества, а также количества белой британской расовой группы.[54] К 2011 году на сайте партии использовался Четырнадцать слов лозунг: «Мы должны обеспечить существование нашего народа и будущее для белых детей».[55]
Белый супрематизм
Национальный фронт - это сторонник превосходства белых партия.[56] Отвергая концепцию расовое равенство,[57] он утверждал, что разные расы могут быть ранжированы по иерархии на основе различных способностей.[38] Считалось, что «высшие расы» борются друг с другом за мировое господство.[58] и что это расовая сегрегация было естественно и предписано Бог.[59] Он продвигал теорию заговора о том, что небелых намеренно поощряли к миграции в Великобританию и другие страны с белым большинством, чтобы размножаться с коренными жителями и, таким образом, вызвать "белый геноцид "путем ассимиляции.[60] Он выступал против межрасового брака и смешанные браки[57]- обычно ссылаясь на последнее как на "ублюдок"[61]- и проявлял особую тревогу по поводу соблазнения черных мужчин белыми женщинами.[62]
Национальная федерация утверждала, что большинство небелых расовых групп генетически уступают «европеоидам и монголоидам».[63] Он утверждал, что белые по своей сути превосходят черных,[64] причем последний ничего не делает для человечества.[65] В середине 1970-х годов Тиндаль использовал Острие утверждать, что «негр имеет меньший мозг и гораздо менее сложную мозговую структуру», чем белые европейцы;[66] в начале 1980-х, Национализм сегодня публиковали статьи, в которых утверждалось, что средний IQ чернокожих африканцев ниже, чем у белых европейцев, и поэтому они не могут «ходить в белые школы» или «жить в белом обществе».[67] Изображая черных людей, NF продвигала то, что Биллиг охарактеризовал как «образ дикости и примитивности»;[68] опубликованные в нем материалы представляли черных людей грязными и антисанитарными, зараженными болезнями и неспособными управлять собой.[69] Острие упоминания о черных людях каннибалы, и по крайней мере в одной статье утверждалось, что они ели грязь и фекалии.[62]
Национальная федерация утверждала, что ее расовые предрассудки возникли из естественного человеческого стремления к сохранению расы, а не из простой ненависти; таким образом, он стремился представить себя как нечто большее, чем группа ненависти.[70] Партия хотела установить академическую поддержку своих расовых взглядов, придавая большое значение научный расист публикации.[71] В его списке книг представлены академические и квазиакадемические книги, одобряющие научный расизм,[57] и ранняя партийная литература регулярно упоминала работы Ганс Айзенк, Уильям Шокли, Артур Дженсен, и Ричард Хернштейн.[72] Острие и другие публикации НФ неоднократно цитировали статьи из научного расистского журнала Mankind Quarterly.[73] Ссылаясь на эти исследования, партия заявила, что ее взгляды являются научными, а те, кто их отвергает, - нет.[74] Тем не менее Филдинг заметил, что расовые взгляды НФ основываются «в такой же степени на слепых утверждениях, на вере, как и на« научных »источниках».[57]
Антииммиграция и репатриация
Краеугольным камнем манифеста Национального фронта с 1974 года была принудительная депортация всех небелых иммигрантов вместе с их потомками,[75] а также белые британские партнеры по смешанным расам.[76] В нем говорилось, что процесс «репатриации» может занять десять лет,[77] добавив, что перед депортацией небелые будут лишены британского гражданства и поставлены позади белых британцев, когда дело доходит до доступа к социальному обеспечению, образованию и жилью.[78] Это сопровождалось призывом запретить в будущем миграцию небелых в Великобританию.[79] В 1970-х годах NF заявила, что не препятствует прибытию белых иммигрантов из стран Содружества.[80] но призывал к «жесткому контролю» над миграцией белых из других стран.[81]
- Заявление о политике Национального фонда[82]
В течение первого десятилетия своего существования партия подчеркивала утверждение о том, что виноваты в иммиграции политики, а не сами мигранты.[81] В 1969 году он заявил: «Ваши враги - не цветные иммигранты, а британское правительство, которое позволяет им приходить сотнями тысяч».[83] Национальная федерация утверждала, что миграция небелых в Великобританию была организована коммунистами и продвигалась Лейбористской партией, которая считала, что это повысит их количество голосов, и Консервативной партией, считавшей мигрантов дешевой рабочей силой.[84] Его ранние манифесты и другие публикации обычно избегали описания небелых с уничижительными терминами, такими как «вог» или «негр»,[85] хотя такой язык использовался на партийных митингах.[86] По мере развития пресса NF включала подстрекательские заголовки, такие как «Черные дикари терроризируют стариков» и «Азиаты импортируют странные обряды сексуального убийства»,[87] также сравнивают небелых мигрантов с паразитами, описывая районы с большими африканскими и азиатскими общинами как "зараженные иммигрантами".[64]
Национальная федерация связала другие политические темы с расой и иммиграцией,[88] и направлена против опасений белого британского населения по поводу того, что иммигранты конкурируют за работу, жилье и социальное обеспечение.[89] Среди «стандартных форм пропаганды НФ» было утверждение, что иммигранты переносят такие болезни, как проказа и туберкулез,[90] что они возложили тяжелое бремя на Национальный центр здоровья (NHS),[91] и что некомпетентный и плохо обученный персонал-мигрант наносит ущерб NHS.[92] Он утверждал, что качество школы ухудшалось из-за черных учеников,[88] что занятость чернокожих рабочих оставила многих белых без работы,[88] и что чернокожие были источником преступлений.[93] В нем утверждалось, что иммигранты уклонялись от уплаты налогов и что они вели себя высокомерно, агрессивно и негигиенично на рабочем месте.[94] Этот антииммигрантский дискурс был похож на тот, который использовался против Ашкенази Еврейские мигранты в конце 19-го века также откликнулись на цыгане и Гугеноты в Англии 17 века.[95]
Антисемитизм
Национальная федерация расово антисемитский.[96] Он утверждал, что евреи образуют биологически отличную расу - одну из «высших рас» мира - и что они стремятся уничтожить белую «европеоидную» расу, поощряя внутренние разногласия внутри нее и продвигая интернационализм и смешанные браки, чтобы ослабить ее посредством расового смешения.[97] Эта еврейская клика, по утверждению НФ, организовала миграцию небелых в Великобританию.[98] Партия утверждала, что еврейская раса сделала это, чтобы ввергнуть в беспорядок другие «высшие расы» и оставить их доминирующими.[99] Как указано в ОстриеЕсли это было достигнуто, «еврейская нация будет единственной выжившей этнически идентифицируемой группой населения среди беспородного населения мира», причем последнее было легче контролировать еврейской клике.[60] Национальная Федерация придерживается мнения, что те, кто не согласен с ее утверждениями по этому вопросу, игнорируют действительность.[100]
Такие взгляды Теория заговора,[77] часть давней конспирологической традиции о секретных группах, манипулирующих международными событиями, которая восходит к 18 веку.[101] Антисемитский вариант этого мифа НФ во многом обязан XIX веку. Протоколы сионских мудрецов, российский антисемитский подлог,[102] и практически идентичен утверждениям, ранее сформулированным Британским союзом фашистов (BUF).[77] В то время как BUF недвусмысленно представил этот глобальный заговор как управляемый евреями, NF, осознавая значительное общественное неодобрение антисемитизма после Холокоста, был более осмотрительным, используя такие кодовые слова, как «Сила денег», «интернационалист», «космополитический», «инопланетный», «безродный», «хитрый», «ростовщики» и «ростовщики» вместо «евреев».[103]
В 1970-е годы Национальная федерация отвергала характеристику своей политики как «антисемитизма».[104] Вместо этого он назвал себя "антисионистский ",[105] утверждая, что он противостоит только «сионистам», а не всем евреям.[106] В НФ слово "Сионизм «не используется в общепринятом смысле - для описания идеологии, способствующей формированию еврейского государства, - а скорее применяется к еврейской клике, тайно манипулирующей миром.[107] Например, один выпуск Острие заявил, что «двойное зло международных финансов и международного коммунизма» «возможно, лучше описать как международный сионизм».[108] Филдинг заметил, что в партии термин «сионист» использовался без разбора и без точности, часто против любого из его критиков.[109] и что его активисты часто проявляли антисемитские настроения.[110]
Многие из центральных членов Фронта - среди них Честертон, Тиндалл и Вебстер - до вступления в партию имели долгую историю антисемитской деятельности.[111] Например, в 1963 году Тиндаль утверждал, что «еврейство - это мировая вражда, где бы оно ни находилось сегодня в мире. Евреи умнее и финансово сильнее других людей, и их необходимо искоренить, прежде чем они уничтожат арийские народы».[112] В раннем издании Острие, Тиндаль заявил: «Если бы Британия стала чистой от евреев, у нее не было бы соседей-негров, о которых можно было бы беспокоиться ... Это евреи - наша беда: T-h-e J-e-w-s. Вы меня слышите? ЕВРЕИ?»[113] Хотя некоторые из ее высокопоставленных членов ранее призывали к геноциду евреев, сама партия участвовала в Отрицание холокоста, называя Холокост «мифом о шести миллионах» в своей литературе.[109] Пропагандируя отрицание Холокоста, члены NF могут пытаться реабилитировать Гитлера и нацистский режим среди британского населения.[114] Возможно, что большинство высокопоставленных деятелей НФ осведомлены о том, что Холокост действительно произошел, но отрицают его факт исключительно по тактическим причинам.[115]
Правительство и государство
По словам Филдинга, приверженность НФ парламентской демократии была «не идеологической, а функциональной».[116] В 1970-е годы Фронт утверждал, что британский либеральная демократия был «фальшивой демократией» и заявил, что создаст «подлинно демократическую политическую систему»,[117] введение публичных референдумов по важнейшим вопросам.[118] Делая заявления вроде того, что «истинная демократия - это то, что отражает волю народа», последняя представлена как монолитное образование, Национальные федерации участвовали в популист риторика.[119] Тем не менее Филдинг считал, что «сущность идеологии НФ несовместима с демократией», а вместо этого отражает «элитарную тенденцию», совершенно расходящуюся с «популистской риторикой», которую она использовала для продвижения своего послания.[120]
НФ рассматривал демократию как роскошь, подчиненную делу сохранения нации.[121] В Острие, Тиндаль заявил, что хотя он поддержал бы парламентскую демократию, если бы думал, что Национальный интерес «Выживание и национальное восстановление Британии являются высшим приоритетом для всех. Мы поддержим любые политические методы, необходимые для достижения этой цели».[122] Он призвал к управлению сильным лидером,[123] человек, не обремененный политическими партиями и выборами, чтобы он мог сосредоточиться на национальных интересах, а не на интересах подгрупп или краткосрочных соображениях.[124] В Острие, Тиндаль заявил, что «только в банановых республиках, где« изощренные »западные институты многопартийной или двухпартийной системы, влиятельные профсоюзы и« свободная »пресса еще не прижились, все еще есть возможности для мужчины с реальной личностью и решимостью проявить себя и по-настоящему руководить ».[125] Он также выразил поддержку сохранению британской монархии.[117] Отмечая, что «в идеологии НФ есть сильная ориентация на харизматическое лидерство и авторитарный контроль»,[126] Филдинг считал, что если бы Национальная федерация достигла политического поста, она бы оттеснила парламент и управляла бы тоталитарный манера.[127]
Под штрассеритским руководством партии в 1980-х годах НФ заняла радикально иную позицию по вопросам управления, находясь под сильным влиянием Третьей международной теории, выдвинутой лидером Ливии Муаммаром Каддафи в своей работе. Зеленая книга.[128] Он способствовал созданию общественных политических структур с уличными советами, районными советами, окружными советами и Национальным народным советом «для каждой из британских наций».[129] С ее точки зрения на будущее, британское население будет вооружено и обучено военной тактике, что позволит создать местные ополчения, а не профессиональную армию, контролируемую государством.[129]
Международные институты и отношения
С ранних лет Фронт выступал против членства Великобритании в Европейское Экономическое Сообщество (ЕЭС), считая это угрозой британскому национальному суверенитету,[130] и рассматривая ЕЭС как часть плана международного еврейского заговора по одно мировое правительство.[131] В начале 1970-х годов он призывал членов всячески препятствовать бюрократии ЕЭК.[132] призывая их «бросить вызов закону - будьте готовы сесть в тюрьму в знак протеста» против ЕЭК.[132] В марте 1975 года она стремилась присоединиться к Национальной кампании референдума (NRC), а затем проводила кампанию за выход Великобритании из ЕЭС в референдум того года. После того, как NRC отклонил предложение, члены NF сорвали встречу NRC в Лондоне. Конвей Холл.[133]
Чтобы заменить ЕЭС, Национальная федерация призвала Великобританию установить более тесные связи с «белыми странами» Британское Содружество, а именно Канада, Австралия и Новая Зеландия, а также правительства белого меньшинства Родезии и Южной Африки.[134] По мнению Фронта, это «укрепит этнические, культурные и семейные связи между народами британского происхождения во всем мире».[117] В нем говорилось, что Великобритания, возглавляемая НФ, не останется союзником США, потому что последние находились во власти всемирного еврейского заговора.[135] и призвал к выходу из Организация Североатлантического договора,[136] Вместо этого Великобритания усилила свои оборонительные возможности за счет производства большего количества ядерного оружия.[137] В нем оговаривалось, что он прекратит выплату внешняя помощь,[138] и призвал к выходу из Объединенные Нации, утверждая, что эта организация была «главным оружием международных финансов» и на нее оказало чрезмерное влияние «коммунистическое и афроазиатское [sic] влияние».[139]
В 1970-е годы Фронт был Британский юнионист, выступая за единство Соединенного Королевства.[140] С конца 1960-х годов он поддерживал Ольстерские юнионисты считая Ирландский республиканизм коммунистический заговор с целью подорвать единство Великобритании.[141] Как лидер NF, Тиндаль настаивал на том, что Великобритания должна «уничтожить [ирландский] республиканизм, а не только насильственный республиканизм, как это представлено ИРА - но республиканизм во всех формах и формах ».[142] В Острие, он, тем не менее, критиковал «религиозные ссоры» Северной Ирландии между католиками и протестантами как «абсурдные».[143] Национальная федерация утверждала, что Великобритания была слишком мягкой в отношениях с воинствующими ирландскими республиканцами; он утверждал, что военные суды должны заменить гражданские, что члены ИРА должны быть интернированы и что виновные в саботаже или убийстве должны быть казнены.[144] В начале 1970-х годов утверждалось, что Ирландская Республика укрывала республиканских боевиков, что было «актом войны», который требовал торговых санкций.[145] В 1970-х годах НФ поддерживал правых Авангард Юнионистская прогрессивная партия,[142] но многие ольстерские юнионисты с подозрением относились к НФ; в 1973 г. Ольстерская ассоциация обороны объявил это «неонацистским движением».[146] В 1985 году, когда штрассериты доминировали в СФ, он призвал Северную Ирландию в одностороннем порядке провозгласить независимость от Великобритании в ответ на Англо-ирландское соглашение.[147]
Экономическая политика
В 1970-х Фронт утверждал, что ни капиталист ни социалист,[148] отстаивая экономическую систему, основанную на обоих.[149] Он одобрил частное предприятие но отклонил свободный капитализм, утверждая, что последнее ставит интересы бизнеса выше интересов нации.[150] Он продвигал экономический национализм, призывая к максимальной национальной самодостаточности и отказу от международной свободной торговли.[151] Этим он хотел отделить Великобританию от международной финансовой системы, которая, по его мнению, контролировалась еврейским заговором.[152] Национальная федерация выступала против иностранной собственности на британскую промышленность,[151] утверждая, что Нефть Северного моря производство должно находиться только в руках британских компаний.[153] Его политика была протекционист и монетарист,[154] отстаивая государственный контроль над банковскими и финансовыми услугами,[151] и призыв к государственному банку предоставить беспроцентные ссуды для финансирования строительства муниципальное жилье.[155] Эти экономические взгляды были общими для британских ультраправых, например, были сродни взглядам Освальд Мосли и его BUF.[151] Его противодействие неограниченному свободному рынку привело к тому, что различные консерваторы стали рассматривать его как социалистическую партию - классификация, не поддерживаемая академическими наблюдателями.[156]
После того, как фракция штрассеритов взяла под свой контроль партию в 1980-х годах, она приняла дистрибьютор политики, сохраняя упор на экономическую систему ни капиталистическую, ни социалистическую.[157] В материалах партии от 1980 года она утверждала, что «капитализм и коммунизм» были «двойным злом», которое необходимо преодолеть «революционным национализмом».[158] В соответствии с распределительной доктриной Штрассерита, НФ 1980-х годов призывали к разделению всего крупного бизнеса и промышленности и перераспределению их в трехстороннюю систему: небольшие частные предприятия, рабочие кооперативы и - в случае финансовых учреждений и крупных предприятий. промышленность - национализированные предприятия.[159] Сохраняя давний экономический национализм партии, штрассеритское руководство призвало к отмене фондовой биржи, введению контроля над импортом и запрета на вывоз капитала.[160] В качестве решения проблемы безработицы партия заявила, что будет поощрять миграцию из городов в сельские районы, при этом сильно механизированное сельское хозяйство будет заменено небольшими частными трудоемкими фермами.[161] На эту политику, вероятно, повлияла общая антипатия ультраправых к городской жизни и их вера в превосходство сельской жизни.[162]
Социальные проблемы
Национальная федерация заняла решительную антидепозитивную позицию.[164] Он утверждал, что то, что он воспринимал как растущую вседозволенность британского общества, привело к моральному упадку и социальному упадку, и утверждал, что это было организовано еврейским заговором.[165] Тиндаль призвал к моральному «возрождению», пронизывающему «каждую сферу работы и отдыха», при этом правительство Национальной федерации криминализировало «продвижение искусства, литературы или развлечений, которые могут поставить под угрозу общественные моральные стандарты».[166] Несмотря на то, что религия не имела большого значения,[49] в 1970-х партия утверждала, что Бог установил абсолютные моральные ценности. [167] Поддерживая лояльность Ольстера, он не разделял своего упора на защиту Протестантизм.[168]
Партия антифеминистка,[169] описав феминизм как «ребяческую марксистскую чушь».[97] Очень критично относится к изменениям традиционных гендерных ролей,[170] с Острие отмечая, что НФ видит «женскую роль в основном как жену, мать и домашнюю хозяйку».[171] В первый год вечеринки она в основном игнорировала Закон 1967 года об абортах это легализовано аборт в Великобритании, хотя к 1974 г. антиаборт позиция, утверждающая, что аборты должны быть законными только в случае неотложной медицинской помощи.[172] По словам Тиндаля, легализация абортов была частью заговора с целью снизить рождаемость среди белых британцев;[173] он также утверждал, что предоставление контроль рождаемости был частью этого заговора.[174] В начале 80-х эта проблема уменьшилась в резонансе внутри партии, но вновь усилилась, когда штрассериты взяли под свой контроль:[175] в 1987 г. Новости Национального фронта утверждал, что аборт был «величайшим и самым ужасным холокостом, который когда-либо видел мир».[175] Партия порицает гомосексуализм,[176] поддержка повторного внедрения Раздел 28. и рекриминализация однополых сексуальных отношений.[177] С первых лет своего существования партия выступала против смешанных расовых браков.[178] В 1970-е активисты НФ участвовали в кампаниях против проституции.[179] и в 1977 году присоединился к протестам против Обмен информацией о педофилах.[180]
- Председатель Национальной федерации Джон Тиндалл[181]
В 1970-х НФ утверждал, что профессия учителя была полна коммунистов.[182]- в 1978 г. выпустила листовку Как найти красного учителя школьникам[183]- и заявил, что при правительстве НФ все учителя, признанные неподходящими, будут уволены.[184] В то десятилетие партия подчеркнула свою убежденность в том, что образование должно соответствовать разным академическим способностям разных учащихся, хотя и не осуждала это напрямую. общеобразовательная школа система.[155] Он призывал уделять больше внимания экзаменам и спортивным соревнованиям с отказом от «небрежных учительских причуд, вдохновленных левыми».[184] Он заявил, что будет делать упор на преподавании британской истории для поощрения патриотических чувств,[184] при расширении места науки и техники в учебной программе за счет социальные науки, осуждая последнее как «простую форму академического марксизма».[184] В дальнейшее образование он призвал уделять больше внимания обучению технологиям и промышленному менеджменту.[155]
Фронт превозносит самодостаточность, утверждая, что человек должен быть готов служить государству и что права граждан должны быть подчинены их обязанностям.[176] В 1970-е годы Фронт выразил неприятие британской государство всеобщего благосостояния в том виде, в каком он тогда существовал, вместо этого продвигая идеологию самопомощи.[185] Он заявил, что положит конец восприятию Великобритании как «рая для бездельников», обеспечив, чтобы все, кто способен работать, работали, а не существовали на пособие по безработице.[155] Он заявил, что, тем не менее, должно существовать элементарное государство всеобщего благосостояния, чтобы оказывать поддержку «очень молодым, очень старым, больным и инвалидам».[155]
С первых лет своего существования Национальная федерация занималась жесткой позицией в отношении закона и порядка,[186] призывая к более суровому наказанию преступников,[186] более жесткие тюрьмы,[187] и повторное введение смертная казнь.[186] Он отверг идею о том, что проступки человека следует отнести к их социальному происхождению, сделав акцент на самоответственности.[188] Партия сосредоточилась на преступлениях, совершенных чернокожими людьми и мигрантами,[189] и связал расово интегрированные школы с преступностью, заявив, что «каждый белый родитель, чьи дети посещают расово интегрированные школы», был бы осведомлен о «негритянском преступлении ... изнасилованиях, грабежах и даже убийствах».[189] Вебстер установил связи с статистика преступности в отношении то Афроамериканец сообщество в Соединенных Штатах. Они, как утверждал Вебстер, показали, что «взрослые негроиды уступают другим расам в приемлемом поведении», сетуя на то, что «чернокожие преступники не могут помочь себе сами».[189] Он также призвал отказаться от Закон о расовых отношениях 1965 года, утверждая, что люди должны иметь законное право на расовую дискриминацию в отношении других.[90] В 1970-х партия также призвала к повторному введению национальная служба.[190]
Рекомендации
Сноски
- ^ а б Уилкинсон 1981, п. 73.
- ^ Мужья 1983, п. 6.
- ^ Филдинг 1981, п. 192.
- ^ Биллиг 1978, п. v; Тейлор 1982, п. 79; Eatwell 2003, п. 336.
- ^ Уилкинсон 1981, п. 73; Шаффер 2013, п. 460.
- ^ Биллиг 1978, стр. 6–7.
- ^ Дарем 1998, п. 2.
- ^ Уокер 1977, п. 9.
- ^ Мужья 1983, п. 23.
- ^ Тейлор 1982, п. 79; Дарем 1998, п. 171.
- ^ Терлоу 1987, п. 275.
- ^ Тейлор 1982 С. 79–80.
- ^ Биллиг 1978, п. 4.
- ^ Биллиг 1978, п. 124.
- ^ Дарем 1998, п. 96.
- ^ Уилкинсон 1981, п. 5.
- ^ Тейлор 1982 С. 96–97.
- ^ Биллиг 1978, п. 191.
- ^ Филдинг 1981, п. 121.
- ^ Уокер 1977, п. 16.
- ^ Биллиг 1978, п. 81.
- ^ Филдинг 1981 С. 70–71, 200.
- ^ а б Терлоу 1987, п. 292.
- ^ Терлоу 1987, п. 293.
- ^ Тейлор 1982, п. 79.
- ^ Тейлор 1982, п. 175.
- ^ Терлоу 1987 С. 283, 284.
- ^ Бейкер 1985, п. 23.
- ^ Сайкс 2005, С. 119—120.
- ^ Бейкер 1985, п. 30.
- ^ Уокер 1977, п. 161; Дарем 2012 С. 196–197.
- ^ Ханна 1974, п. 50.
- ^ Биллиг 1978, п. 162.
- ^ Уокер 1977, п. 34; Филдинг 1981, п. 130.
- ^ Филдинг 1981, п. 78.
- ^ Филдинг 1981, п. 9.
- ^ Дарем 1998, п. 158.
- ^ а б Тейлор 1982, п. 64.
- ^ Тейлор 1982, п. 66.
- ^ а б Тейлор 1982, п. 67.
- ^ Филдинг 1981, п. 86.
- ^ Филдинг 1981, п. 148.
- ^ Филдинг 1981, п. 73.
- ^ Филдинг 1981, п. 82.
- ^ Филдинг 1981, п. 49.
- ^ а б Филдинг 1981, п. 72.
- ^ Биллиг 1978, п. 347.
- ^ Филдинг 1981, п. 75.
- ^ а б c Филдинг 1981, п. 64.
- ^ Филдинг 1981, п. 205.
- ^ Филдинг 1981, п. 85.
- ^ Дарем 1998, п. 119.
- ^ Тейлор 1982, п. 57.
- ^ Тейлор 1982, стр. 67–68; Дарем 1998 С. 119, 128.
- ^ «Выборы в Шотландии: профиль Национального фронта». Новости BBC. 13 апреля 2011 г.. Получено 8 декабря 2017.
- ^ Джексон 2011, п. 18.
- ^ а б c d Филдинг 1981, п. 98.
- ^ Тейлор 1982 С. 64–65.
- ^ Филдинг 1981, п. 89.
- ^ а б Биллиг 1978, п. 182.
- ^ Биллиг 1978, п. 140.
- ^ а б Биллиг 1978, п. 142.
- ^ Филдинг 1981, п. 97.
- ^ а б Биллиг 1978, п. 141.
- ^ Тейлор 1982 С. 66–67.
- ^ Уокер 1977, п. 192.
- ^ Сайкс 2005, п. 125.
- ^ Биллиг 1978 С. 139–140.
- ^ Биллиг 1978 С. 141–142.
- ^ Биллиг 1978, п. 143.
- ^ Биллиг 1978, п. 144; Филдинг 1981, п. 98.
- ^ Ханна 1974, п. 50; Биллиг 1978, п. 143.
- ^ Биллиг 1978 С. 144–145.
- ^ Биллиг 1978, п. 150.
- ^ Ханна 1974, п. 50; Уокер 1977, п. 128; Дарем 1998, п. 96.
- ^ Тейлор 1982, п. 72.
- ^ а б c Филдинг 1981, п. 99.
- ^ Ханна 1974, п. 50; Уокер 1977, п. 149; Филдинг 1981, п. 99.
- ^ Ханна 1974, п. 50; Дарем 1998, п. 96.
- ^ Ханна 1974, п. 50; Филдинг 1981, п. 87.
- ^ а б Филдинг 1981, п. 87.
- ^ Филдинг 1981 С. 67–68.
- ^ Шаффер 2013, п. 462.
- ^ Филдинг 1981 С. 89–90.
- ^ Биллиг 1978, стр. 142–143; Филдинг 1981, п. 88.
- ^ Филдинг 1981, п. 88.
- ^ Тейлор 1982, п. 97.
- ^ а б c Уокер 1977, п. 217.
- ^ Филдинг 1981 С. 92–93.
- ^ а б Уокер 1977, п. 169.
- ^ Уокер 1977, п. 217; Филдинг 1981, п. 96.
- ^ Филдинг 1981, п. 96.
- ^ Уокер 1977, п. 154; Филдинг 1981, п. 94.
- ^ Филдинг 1981 С. 93–94.
- ^ Филдинг 1981, п. 92.
- ^ Биллиг 1978, п. v.
- ^ а б Тейлор 1982, п. 65.
- ^ Биллиг 1978, п. 154.
- ^ Тейлор 1982, п. 69.
- ^ Филдинг 1981 С. 121–122.
- ^ Биллиг 1978, п. 155.
- ^ Филдинг 1981, п. 101.
- ^ Биллиг 1978, стр. 164–165, 167; Филдинг 1981, п. 133.
- ^ Биллиг 1978, п. 173; Филдинг 1981, п. 101.
- ^ Филдинг 1981, п. 134.
- ^ Биллиг 1978, п. 166; Филдинг 1981, п. 101.
- ^ Биллиг 1978, п. 166.
- ^ Биллиг 1978 С. 166–167.
- ^ а б Филдинг 1981, п. 102.
- ^ Филдинг 1981, п. 103.
- ^ Филдинг 1981, п. 100.
- ^ Тейлор 1982, п. 54.
- ^ Биллиг 1978, п. 128; Ричардсон 2011, п. 53.
- ^ Биллиг 1978, п. 183; Тейлор 1982, п. 63.
- ^ Биллиг 1978, п. 183.
- ^ Филдинг 1981b, п. 57.
- ^ а б c Филдинг 1981, п. 66.
- ^ Филдинг 1981, п. 66; Филдинг 1981b, п. 62.
- ^ Филдинг 1981b, п. 62.
- ^ Филдинг 1981, п. 196.
- ^ Филдинг 1981b, п. 56.
- ^ Филдинг 1981b С. 57–58.
- ^ Филдинг 1981, п. 110.
- ^ Тейлор 1982, п. 73.
- ^ Филдинг 1981b С. 62–63.
- ^ Филдинг 1981b, п. 61.
- ^ Филдинг 1981b, п. 59.
- ^ Сайкс 2005 С. 119–120.
- ^ а б Сайкс 2005, п. 120.
- ^ Уокер 1977, п. 102; Филдинг 1981, стр. 66, 78–79; Уилкинсон 1981, п. 75.
- ^ Биллиг 1978, п. 161.
- ^ а б Уокер 1977, п. 138.
- ^ Уокер 1977, п. 180.
- ^ Ханна 1974, п. 50; Филдинг 1981, п. 66.
- ^ Тейлор 1982, п. 76.
- ^ Уокер 1977, п. 205; Филдинг 1981, п. 69.
- ^ Уокер 1977, п. 205.
- ^ Тейлор 1982, п. 77.
- ^ Уокер 1977, п. 205; Филдинг 1981 С. 69, 79.
- ^ Уокер 1977, п. 215.
- ^ Уокер 1977, п. 102; Дарем 2012, п. 197.
- ^ а б Уокер 1977 С. 158–159.
- ^ Дарем 2012, п. 198.
- ^ Дарем 2012 С. 198–199.
- ^ Дарем 2012, п. 199.
- ^ Уокер 1977, п. 160; Сайкс 2005, п. 108.
- ^ Сайкс 2005, п. 124.
- ^ Филдинг 1981, п. 66; Тейлор 1982, п. 75.
- ^ Биллиг 1978 С. 160–161.
- ^ Биллиг 1978, стр. 160–161; Филдинг 1981 С. 66–67.
- ^ а б c d Филдинг 1981, п. 67.
- ^ Биллиг 1978, п. 160.
- ^ Уокер 1977, п. 147; Филдинг 1981, п. 83.
- ^ Тейлор 1982, п. 75.
- ^ а б c d е Филдинг 1981, п. 68.
- ^ Тейлор 1982, п. 147.
- ^ Сайкс 2005, п. 117.
- ^ Сайкс 2005, п. 116.
- ^ Сайкс 2005 С. 117–118.
- ^ Сайкс 2005, п. 118.
- ^ Сайкс 2005 С. 118–119.
- ^ Сайкс 2005, п. 119.
- ^ «Национальный фронт» протестовать не будет'". Новости BBC. 4 сентября 2009 г.. Получено 8 декабря 2017.
- ^ Филдинг 1981, п. 204.
- ^ Филдинг 1981 С. 106–107.
- ^ Филдинг 1981 С. 107–108.
- ^ Филдинг 1981, п. 79.
- ^ Дарем 2012, п. 209.
- ^ Дарем 1998, п. 152.
- ^ Дарем 1998, п. 148.
- ^ Биллиг 1978, п. 153.
- ^ Дарем 1995, стр. 275–276; Дарем 1998, п. 136.
- ^ Дарем 1998, п. 137.
- ^ Филдинг 1981, п. 114; Дарем 1998, п. 129.
- ^ а б Дарем 1998, п. 139.
- ^ а б Филдинг 1981, п. 111.
- ^ Робертс, Скотт (26 декабря 2014 г.). "Местный председатель UKIP:" Я явно сожалею о том, что "вступил в Национальный фронт". Розовые новости. Получено 9 апреля 2015.
- ^ Уокер 1977, п. 149.
- ^ Дарем 1998, п. 159.
- ^ Томсон 2013, п. 177.
- ^ Филдинг 1981, п. 108.
- ^ Филдинг 1981, п. 110; Тейлор 1982, п. 141.
- ^ Тейлор 1982, п. 141.
- ^ а б c d Филдинг 1981, п. 109.
- ^ Филдинг 1981, п. 63.
- ^ а б c Уокер 1977, п. 138; Филдинг 1981, п. 69.
- ^ Филдинг 1981, п. 118.
- ^ Филдинг 1981, п. 119.
- ^ а б c Филдинг 1981, п. 94.
- ^ Филдинг 1981, п. 69.
Источники
- Бейкер, Дэвид Л. (1985). «А. К. Честертон, братья Штрассеры и политика Национального фронта». Образцы предубеждений. 19 (3): 23–33. Дои:10.1080 / 0031322X.1985.9969821.
- Биллиг, Майкл (1978). Фашисты: социально-психологический взгляд на национальный фронт. Лондон: Academic Press. ISBN 978-0150040040.
- Дарем, Мартин (1995) [1991]. «Женщины и британские крайне правые». В Лучано Челес; Ронни Фергюсон; Михалина Воган (ред.). Крайне правые в Западной и Восточной Европе (второе изд.). Лондон и Нью-Йорк: Longman Group. стр.272–289. ISBN 9780582238817.
- Дарем, Мартин (1998). Женщины и фашизм. Лондон: Рутледж. ISBN 978-0415122795.
- Дарем, Мартин (2012). «Британские крайне правые и Северная Ирландия». Современная британская история. 26 (2): 195–211. Дои:10.1080/13619462.2012.673713. S2CID 144145359.
- Итуэлл, Роджер (2003) [1995]. Фашизм: история. Лондон: Пимлико. ISBN 978-1844130900.
- Филдинг, Найджел (1981). Национальный фронт. Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN 978-0710005595.
- Филдинг, Найджел (1981b). «Идеология, демократия и национальный фронт». Этнические и расовые исследования. 4 (1): 56–74. Дои:10.1080/01419870.1981.9993324.
- Ханна, Макс (1974). «Национальный фронт и другие правые организации». Журнал этнических и миграционных исследований. 3 (1–2): 49–55. Дои:10.1080 / 1369183X.1974.9975257.
- Мужья, Кристофер Т. (1983). Расовая изоляция и город: городская поддержка Национального фронта. Лондон: Джордж Аллен и Анвин. ISBN 978-0-04-329045-3.
- Джексон, Пол (2011). EDL: британское «Новое ультраправое» социальное движение (Отчет). Нортгемптон: Университет Нортгемптона.
- Ричардсон, Джон Э. (2011). «Раса и расовые различия: поверхность и глубина идеологии BNP». У Найджела Копси; Грэм Маклин (ред.). Британская национальная партия: современные перспективы. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. С. 38–61. ISBN 978-0-415-48383-4.
- Шаффер, Райан (2013). «Саундтрек неофашизма: молодежь и музыка на национальном фронте». Образцы предубеждений. 47 (4–5): 458–482. Дои:10.1080 / 0031322X.2013.842289. S2CID 144461518.
- Сайкс, Алан (2005). Радикальные правые в Великобритании: социал-империализм к BNP. Бейзингсток и Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0333599242.
- Тейлор, Стэн (1982). Национальный фронт в английской политике. Лондон: Макмиллан. ISBN 978-0-333-27741-6.
- Томсон, Мэтью (2013). Утраченная свобода: пейзаж ребенка и британское послевоенное поселение. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-191-66509-7.
- Терлоу, Ричард (1987). Фашизм в Великобритании: история, 1918–1985 гг.. Оксфорд: Блэквелл. ISBN 978-0-631-13618-7.
- Уокер, Мартин (1977). Национальный фронт. Лондон: Фонтана. ISBN 978-0-00-634824-5.
- Уилкинсон, Пол (1981). Новые фашисты. Лондон: Грант Макинтайр. ISBN 978-0330269537.