Зеленая книга (Муаммар Каддафи) - The Green Book (Muammar Gaddafi)
 Обложка арабской версии Зеленая книга | |
| Автор | Муаммар Каддафи |
|---|---|
| Страна | Ливия |
| Язык | арабский |
| Предмет | Политическая философия |
Дата публикации | 1975 |
Опубликовано на английском языке | 1976 |
| Тип СМИ | Распечатать |
| Страницы | 110 |
| ISBN | 978-1-54124-131-2 |
 |
|---|
| Эта статья является частью серии статей о политика и правительство Ливия при Муаммаре Каддафи |
Конституция |
Законодательная власть |
Судебная власть
|
Внешняя политика |
Зеленая книга (арабский: الكتاب الأخضر аль-Китаб аль-Агар) - это небольшая книга, в которой политическая философия ливийского лидера Муаммар Каддафи. Книга была впервые опубликована в 1975 году. Она была «предназначена для чтения всеми».[1] Говорят, что он был частично вдохновлен Красная книга (Цитаты председателя Мао Цзэ-дуна ).[2][3] Оба были широко распространены как внутри страны, так и за ее пределами, и «написаны простым, понятным языком с множеством запоминающихся лозунгов».[4] Английский перевод был выпущен ливийским Народный комитет,[5] двуязычное англо-арабское издание было выпущено в Лондоне компанией Martin, Brian & O'Keeffe в 1976 году. Ливийская гражданская война, копии книги были сожжены демонстрантами, выступающими против Каддафи.[6]
Влияние
В Ливии
По словам британского автора и бывшего Совет Большого Лондона член Джордж Тремлетт, Ливийские дети тратили два часа в неделю на изучение книги в рамках своей учебной программы.[7] Выписки транслировались каждый день на телевидение и радио.[7] Его лозунги также были найдены на рекламных щитах и нарисованы на зданиях в Ливии.[7]
Международный
К 1993 г. лекции и семинары по Зеленая книга был проведен в университеты и колледжи в Франция, Восточная Европа, Колумбия, и Венесуэла.[7]
Во время государственного визита в Ливию в 2008 г. Боливийский Президент Эво Моралес цитировал Зеленую книгу как главное влияние на его политические убеждения и политику.[8]
Содержание
Зеленая книга состоит из трех частей и насчитывает 110 страниц.[7]
- Решение проблемы демократии: Власть народа (опубликовано в конце 1975 г.)
- Решение экономической проблемы: Социализм (опубликовано в начале 1977 г.)
- Социальная основа Третья международная теория (опубликовано в сентябре 1981 г.)
Взгляды
Зеленая книга отвергает оба капитализм и коммунизм, а также представительная демократия. Вместо этого он предлагает тип прямая демократия под контролем Главный народный комитет что позволяет напрямую политическое участие для всех взрослых граждан.[7][9]
В книге говорится, что "Свобода выражения является естественным правом каждого человека, даже если он предпочитает вести себя иррационально, выражать свое безумие ».[10] Зеленая книга утверждает, что Свобода слова основан на общественная собственность книжных издательств, газет, телевидения и радиостанций на том основании, что частная собственность было бы недемократично.[7]
Параграф в книге об отмене денег похож на параграф в Фредерик Энгельс ' Принципы коммунизма.[11] Каддафи писал: «Последний шаг - это когда новое социалистическое общество достигает стадии, когда прибыль и деньги исчезают. Это происходит путем преобразования общества в полностью продуктивное общество и достижения в производстве уровня, на котором материальные потребности членов общества удовлетворяются. удовлетворен. На этом заключительном этапе прибыль автоматически исчезнет, и в деньгах не будет необходимости ".[12]
Резюме
В следующей таблице дается краткое содержание книги по главам.
| Часть | Глава | Заголовок | Резюме |
|---|---|---|---|
| я | 1 | Инструмент правления | Самый важный политический вопрос: «Какую форму правления следует установить?» Такое правительство должно быть прямой демократией, но обычно возникают представительные демократии, которые узурпируют волю большого населения, которое не голосовало за существующие правительства, используя мажоритарной избирательные системы. |
| 2 | Парламенты | Основной чертой представительной демократии является ее парламент, или сборка. После избрания члены узурпируют власть своих избирателей на срок их службы. | |
| 3 | Вечеринка | Политические партии сами также узурпируют власть народа и сосредотачиваются на поддержании власти вместо того, чтобы улучшать общество для всех, надлежащий объект правительства. Хуже того, политические партии подвержены коррупции. | |
| 4 | Учебный класс | Кроме того, общество разделено на классы: политические, социальные или племенные группы. Класс, приобретающий политическую власть, наследует также общество, в котором эта власть приобретена. Бывший рабочий класс в конечном итоге становится новым правящим классом. Проблема множественности или меньшинства, правящего всем обществом, остается. | |
| 5 | Плебисциты | Плебисциты или референдумы не являются подходящим решением политической проблемы. Политическое мнение не сводится к голосованию «да» или «нет». | |
| 6 | Народные конференции и народные комитеты | Решение проблемы демократии состоит в создании серии народных конференций (или съездов) и народных комитетов, которые коллективно состоят из всего общества и всех его секторов. Работая вместе, эти группы заменяют государственную администрацию с участием всех. Эти группы также не являются парламентами, в которых делегированы полномочия. | |
| 7 | Закон общества | В основе закона лежат обычаи и религия, подлинный источник социального регулирования, а не письменный конституции. Сам факт, что в конституции регулярно вносятся поправки, свидетельствует об их слабости и быстротечности как инструмента правления. | |
| 8 | Кто контролирует поведение общества? | Точно так же, как политическая власть не должна быть делегирована представителям, полицейская власть также не должна быть делегирована от всего общества. И снова структура конференций и комитетов - это решение. Целое является законодательным органом для Целого, а Целое - правоохранительным органом для Целого. | |
| 9 | Как общество может изменить свой курс, когда происходят отклонения от его законов? | В случае, когда меньшинство управляет правительством, другое меньшинство с инициативой может захватить власть посредством революции, с тем же конечным результатом: правление меньшинства. Решением этого цикла снова является система конференций и комитетов: все общество органически управляет собой. Когда это происходит, остается только Целое и, следовательно, нет внешнего врага, с которым можно сражаться. | |
| 10 | Пресса | Хотя отдельные лица и компании имеют право выражать свое мнение в частном порядке ",Пресса "как средство выражения интересов общества должны быть изданы Конференциями и комитетами. В противном случае люди снова узурпировали бы власть у других в сфере идей. | |
| II | 11 | Экономическая основа третьей универсальной теории | Последние изменения в трудовой жизни, такие как союзы и минимальная заработная плата не заходят достаточно далеко в достижении равенства для всех рабочих. Что необходимо, так это отмена заработной платы в пользу процесса «партнерства» отдельного рабочего с данной отраслью. Урожайность должна распределяться поровну не только между людьми, но и между всеми компонентами производственного процесса. |
| 12 | Необходимость | Необходимость это центральная экономическая проблема. Потребности некоторых могут быть охвачены теми, у кого есть средства обеспечивать и, таким образом, эксплуатировать. Правительство должно устранить такую эксплуатацию. | |
| 13 | Корпус | Например, аренда жилья представляет собой эксплуатацию и нарушает свободу съемщика. В идеале у каждого должен быть только один дом, потому что, если данная сторона имеет более одного имущества, они будут склонны сдавать его в аренду, тем самым эксплуатируя своих арендаторов. | |
| 14 | Доход | Индивидуальный доход важен для экономики. Опять же, такой доход должен быть реализован не в виде заработной платы, выплачиваемой владельцем, а в результате партнерства в отрасли. | |
| 15 | Транспортное средство | Транспорт также должен быть доступен для всех и в то же время не принадлежать некоторым только для сдачи в аренду другим, как в случае такси Сервисы. | |
| 16 | Земельные участки | Земля, как и все вышеперечисленные категории, должна быть одинаково доступна для всех. В целом экономика - это игра с нулевой суммой, и поэтому компоненты экономики должны быть распределены поровну между всеми, чтобы производить равенство результатов. Никто не имеет права копить для себя сверх собственных нужд, за исключением своей собственной арифметической доли данного блага среди всего населения. | |
| 17 | Домашние прислуги | Подобно наемным работникам, производящим товары, оказывающие услуги домашние прислуги фактически рабы. К их ситуации также можно применить уже обрисованную экономическую модель. | |
| III | 18 | Социальная основа третьей универсальной теории | Отдельные лица, семьи, племена и нации являются социальными единицами, и их социальные связи управляют историческим процессом. Из них нация - центральная единица, объединенная национализм. Подобно тому, как солнце рассеется без гравитации, нации рассеются без национального единства. |
| 19 | Семья | Семьи, отдельные лица и нации (в смысле этнической национальные государства ) являются естественными, объективными человеческими социальными категориями в континууме. Им противостоит искусственная современная конструкция государственный, отличный от нации. | |
| 20 | Племя | Следующим по величине уровнем группы людей после семьи является племя. Различные человеческие социальные единицы становятся все менее важными для людей на личном уровне по мере увеличения их размера. | |
| 21 | Достоинства племени | Племена уходят корнями в кровь, обеспечивают социальную сплоченность, способны самостоятельно контролировать себя благодаря своей численности. Они также обеспечивают социализация их личностей образование более полезно, чем школьное образование. | |
| 22 | Нация | Опять же, национализм - это центральная социальная категория, тесно связанная с другими крупномасштабными социальными категориями, но отличными от них: религии, государства и империи. Причина, по которой государства и империи меняются и падают, заключается в их несовместимости с подлинными нациями. | |
| 23 | Женщина | Женщины и мужчины равны как люди в том смысле, что они имеют одинаковые физиологические потребности и являются мыслящими и чувствующими существами. Тем не мение, половой диморфизм дает начало гендерные роли которые естественны и соответствуют различиям между полами. Свобода заключается в следовании природе, особенно в том, что женщины имеют возможность создавать семьи, не будучи принужденными обществом искать работу, подходящую только для мужчин. | |
| 24 | Меньшинства | Меньшинства бывают двух типов: те, у кого уже есть нация, и те, у кого ее нет, создающие свою. В любом случае их права должны быть защищены. | |
| 25 | Черные люди будут преобладать в мире | Черные люди готовы доминировать над человеческим населением, потому что их культура включает многоженство и избегает контроль рождаемости и потому, что они живут в «постоянно жарком» климате, в результате чего работа для них менее важна, чем в других культурах. | |
| 26 | Образование | Формальное школьное образование является диктаторским, это еще одна тирания, подобная перечисленным выше. Образование должно быть доступно любым способом, которым люди хотят заниматься. | |
| 27 | Музыка и искусство | Со временем люди должны говорить на одном языке. Художественные и культурные вкусы находятся под влиянием языковых различий, и первые отпечатываются "на гены "человека. | |
| 28 | Спорт, верховая езда и сцена | Зрелищность в спорте, в театре и других развлечениях - это глупо. Люди должны заниматься спортом напрямую, извлекая пользу от занятий спортом для себя, а не стоять в стороне и наблюдать за выступлениями других. |
Прием
 | Примеры и перспективы в этом разделе имеют дело в первую очередь с американскими и европейскими учеными и не представляют мировое мнение предмета. (Май 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Джордж Тремлетт назвал получившиеся СМИ скучными и лишенными столкновения идей.[7] Дартмутский колледж Профессор Дирк Вандевалле описывает книгу как скорее собрание афоризмы чем систематический аргумент.[1] Посол США Дэвид Мак назвал книгу довольно беспорядочной, с различными идеями, включая «изрядную ксенофобию», обернутыми в «странную смесь».[13]
Написание для Британская радиовещательная корпорация журналист Мартин Ассер описал книгу следующим образом: «Теория утверждает, что разрешает противоречия, присущие капитализму и коммунизму ... На самом деле, это не более чем серия глупых обличений, и горько иронично, что текст, заявленная цель - разорвать оковы ... вместо этого использовалась для порабощения всего населения ".[10]
Книга вызвала скандал в 1987 году, когда Западногерманский хоккей на льду клуб ECD Iserlohn во главе с Хайнц Вайфенбах, подписал контракт на рекламу книги на сумму 900 000 долларов США.[14]
Во время визита в Ливию в 2008 году государственные средства массовой информации Ливии сообщили, что президент Боливии Эво Моралес заметил: «Я прочитал Зеленую книгу, изучил ее и с энтузиазмом отношусь к размышлениям, изложенным в Зеленой книге».[15]
Рекомендации
- ^ а б Дирк Вандевалле (3 марта 2011 г.). "Что в манифесте Каддафи?". Все учтено (Интервью: аудио / стенограмма). Беседовала Мелисса Блок. энергетический ядерный реактор. Получено 26 августа 2011.
- ^ Сумия Абушагур (2011). Искусство восстания: ливийская революция в граффити. Lulu.com. п. 18. ISBN 9781105155352.
Зеленая книга была политической философией Каддафи, созданной по образцу Красной книги председателя Мао ...
- ^ Кристофер Х. Далтон; Ричард А. Лоббан-младший (2014). Ливия: история и революция (иллюстрированный ред.). ABC-CLIO. п. 129. ISBN 978-1440828850.
За Информация, Каддафи Зеленая книга было чем-то вроде подделки намерений председателя Мао Красная книга.
- ^ Мец, Хелен Чапин (1987). "Зеленая книга". Ливия: страновое исследование. Вашингтон, округ Колумбия: Библиотека Конгресса. OCLC 19122696. Получено 2 августа 2011.
- ^ аль-Каддафи, Муаммар (1976) Зеленая книга Народный комитет, Ливия.
- ^ Александр Дзядош (2 марта 2011 г.). «Восточные ливийцы сжигают книгу Каддафи, требуют конституции». Рейтер Африка. Получено 26 августа 2011.
- ^ а б c d е ж грамм час Тремлетт, Джордж (1993). Кадафи: Пустынный мистик (Первое изд.). Нью-Йорк: Кэрролл и Граф. стр.208, 210, 214, 217, 220. ISBN 978-0-88184-934-9.
- ^ https://uk.reuters.com/article/libya-bolivia-idUKLU56962720080830
- ^ Вандевалле, Дирк Дж. (2006). История современной Ливии. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-85048-3. Получено 26 августа 2011.
ревизионные комиссии.
- ^ а б Мартин Ассер (26 марта 2011 г.). «История Муаммара Каддафи». Новости BBC. Получено 26 августа 2011.
- ^ Принципы коммунизма, Frederick Engels, 1847, раздел 18. «Наконец, когда весь капитал, все производство, весь обмен будут собраны в руках нации, частная собственность исчезнет сама по себе, деньги станут излишними, а производство исчезнет. расширяться и человек так измениться, что общество сможет избавиться от любых его старых экономических привычек ».
- ^ аль-Каддафи, Муаммар (1976) Зеленая книга, Решение экономической проблемы: социализм Народный комитет, Ливия.
- ^ Джеки Нортам (20 октября 2011 г.). «Муаммар Каддафи правил Ливией железным кулаком». Национальное общественное радио. Получено 24 июн 2013.
- ^ Серж Шмеманн (18 декабря 1987 г.). "Каддафи потерпел неудачу в качестве покровителя хоккея". Нью-Йорк Таймс. Получено 26 августа 2011.
- ^ https://in.reuters.com/article/oilRpt/idINLU56962720080830
