Картика (нож) - Kartika (knife)
Часть серия на |
Тибетский буддизм |
---|
|
Институциональные роли |
История и обзор |
А картика (санскрит: картари; тибетский: གྲི་ གུག་, Wylie: gri-gug,[1] или же картрика в Непале,[2]) представляет собой небольшой портативный компьютер в форме полумесяца. ритуал нож для снятия кожи, используемый в тантрический церемонии Буддизм ваджраяны. Картари считается «одним из основных атрибутов гневные тантрические божества."[3] Он широко известен как «нож дакини."[4] По форме похож на инуитов. улу или женский нож, который используется для многих вещей, включая чистку кожи.
В то время как картури обычно держат в правой руке дакини в иконографии и духовной практике Ваджраяны иногда можно увидеть, что его держат эзотерические мужские божества,[5] такие как определенные формы Ямантака.[6] Он также часто встречается в иконографии Тибетский буддист духовная практика Чёд.
Ваджра картари
Ваджрайогини из тханка, держа картури в правой руке
Пример миниатюрного картари в качестве украшения в наше время
Кварцевые карты на выставке Музей Гиме, 18-19 век
Иконография
Что касается иконографии,
В дакини У ножа есть плоское заостренное лезвие из синего железа с изогнутым крюком на его внешнем конце, что позволяет снимать кожу, разрезая, соскабливая и выдергивая. Его граненая или восьмигранная рукоять прикреплена к верхнему краю клинка либо золотой оправой в форме листа, либо широко открытой пастью золотого Макара, а верх ручки уплотнен наполовинуваджра.[7]
Так же, как колокол и ваджра обычно парные ритуальные предметы в Ваджраяна духовная практика и иконография (один держится в правой руке, а другой одновременно в левой), картика обычно появляется в паре с капала или «чаша из черепа».[8]
Форма картика, или тригуга, с его формой полумесяца и крючком на конце, происходит от формы традиционной формы Индийский нож мясника.[9]
Изображения Ваджрайогини обычно содержат картику как один из ее атрибутов. В иконографии просвещенных дакини и тантрическая женщина йидамы, часто можно найти крючковатый нож для картика в ее правой руке, а чашка черепа слева, представляя «неразрывный союз мудрость и умелые средства."[10]
Значения
Эта секция нуждается в расширении с: примеры и дополнительные цитаты. Вы можете помочь добавляя к этому. (Май 2016) |
Как пишет один автор о значении картики:
Традиционная интерпретация крючка в образах тибетского буддизма - это крючок сострадания. Это крючок, который вытаскивает существа из циклов переселения. Крючковидный нож дакини в форме полумесяца с ваджрной рукоятью вытаскивает человека из страдания, рубит эгоцентрическое «я» и направляется алмазной чистотой ваджры.[11]
Картика используется для обозначения разрыва всех материальных и мирских уз и часто увенчана крестом. ваджра, который, как говорят, разрушает невежество и, таким образом, приводит к просветление. Другая, более тонкая интерпретация гласит, что " картика представляет собой разделение двух Буддист затемнения омрачений (клеша аварана) и знания (джнейа аварана), которые препятствуют пути к просветлению ".[12][13][14] Картика также используется для преодоления человеческих омрачений и продвижения по духовному пути, включая «гордость, неверие, недостаток преданности, рассеянность, невнимательность и скуку».[15]
Рекомендации
- ^ Роберт Бир. Справочник тибетских буддийских символов. Шамбала, Бостон. 2003. с. 112.
- ^ Джон Хантингтон и Дина Бэнгдел. Круг блаженства: буддийское медитационное искусство. Музей искусств Колумбуса, Колумбус, штат Огайо, и Serindia Publications, Чикаго. 2004. с. 327.
- ^ Джон Хантингтон и Дина Бэнгдел. Круг блаженства: буддийское медитационное искусство. Музей искусств Колумбуса, Колумбус, штат Огайо, и Serindia Publications, Чикаго. 2004. с. 356.
- ^ Роберт Бир. Справочник тибетских буддийских символов. Шамбала, Бостон. 2003. с. 112.
- ^ Роберт Бир. Справочник тибетских буддийских символов. Шамбала, Бостон. 2003. с. 114.
- ^ http://www.yamantaka.org
- ^ Роберт Бир. Справочник тибетских буддийских символов. Шамбала, Бостон. 2003. с. 114.
- ^ Хардервейк, Руди. «Тантрические символы». viewonbuddhism.org. Получено 2008-09-28.
- ^ Джон Хантингтон и Дина Бэнгдел. Круг блаженства: буддийское медитационное искусство. Музей искусств Колумбуса, Колумбус, штат Огайо, и Serindia Publications, Чикаго. 2004. с. 356.
- ^ Джон Хантингтон и Дина Бэнгдел. Круг блаженства: буддийское медитационное искусство. Музей искусств Колумбуса, Колумбус, штат Огайо, и Serindia Publications, Чикаго. 2004. с. 356.
- ^ Аллионе, Цултрим (1986). Женщины Мудрости. Лондон: Аркана. п. 32. ISBN 1-85063-044-5.
- ^ Джон Хантингтон и Дина Бэнгдел. Круг блаженства: буддийское медитационное искусство. Музей искусств Колумбуса, Колумбус, штат Огайо, и Serindia Publications, Чикаго. 2004. с. 356.
- ^ Стивен Бейер, Культ Тары: магия и ритуал в Тибете. Беркли, Калифорнийский университет Press. 1973. с. 111.
- ^ См. Также Роберт Бир. Справочник тибетских буддийских символов. Шамбала, Бостон. 2003. с. 114.
- ^ Роберт Бир. Справочник тибетских буддийских символов. Шамбала, Бостон. 2003. с. 114.