Люди мангарай - Manggarai people
Семья Мангарай. | |
Всего населения | |
---|---|
725,000[1] | |
Регионы со значительным населением | |
Остров Флорес: Индонезия (Восточная Нуса Тенгара ) | |
Языки | |
Мангарайский язык (включая Ронгга язык ), индонезийский язык | |
Религия | |
христианство (преимущественно), ислам, Поклонение предкам | |
Родственные этнические группы | |
Люди ламахолотов |
В Manggarai являются этническая группа найдено в западных Флорес в Восточная Нуса Тенгара провинция, Индонезия. Народ мангарай проживает в трех районах провинции, а именно в West Manggarai Regency, Manggarai Regency и Восточный Мангарай Регентство.
Этимология
Люди мангарай иногда называют себя Ата Мангарай, что означает «люди Мангарая».[2]
Расчеты
Народ мангарай - одно из коренных жителей острова Флорес. Поселения мангарай занимают площадь более 6700 квадратных километров, что составляет почти треть Флорес, в западной части острова.[3]
История
Согласно историческим данным, они были поочередно заселены другими племенами, такими как Бима люди с острова Сумбава и Народ Макассара из Сулавеси остров Индонезия. По состоянию на конец 20 века население мангарай составляло около 500 000 человек.[4]
Ранние государственные образования Мангарай в 17 веке имели своего первого короля Минангкабау спуск с Султанат Гова, Макассар; что привело к распространению ислама на острове Флорес скорее всего через торговый морской путь.[5] В 1727 году область Мангарай была передана Бима Султанат в качестве приданого, когда Макасарский принцы были женаты на королевской семье Бима.[6] В 1929 году западная часть Флореса была отделена от Бима Султанат.[7] Затем последовало нашествие голландских колонизаторов в 20 веке и последующая христианизация Мангарай.
Язык
Язык, на котором говорят во всем регионе, называется Tombo Manggarai, язык, насчитывающий около 43 поддиалектов, разделенных на 5 диалектных групп, которые сильно отличаются от языков этнических групп на востоке и из других стран. индонезийский.[8] Пять диалектных групп - это западный мангарай, центральный западный мангарай, центральный мангарай, восточный мангарай и дальневосточный мангарай. Последний, отделенный от других диалектов Язык рембонг, распространен в северо-центральной части острова Флорес. На нем говорят около 300 000 человек.[3] Есть также носители языка Ронгга язык (их около 5000), проживающих в трех населенных пунктах в южной части Восточный Мангарай Регентство. Этот язык не выделяется даже большинством самих мангарайцев, потому что он считается частью Мангарайский язык.[9]
Культура
Религия
Более 90% народа мангарай Католики; восточные мангараи в районе Боронг - католики.[10] Некоторые живущие на западе исповедуют Суннизм (их количество составляет примерно 33 898 человек).[11] а население центральной части острова придерживается традиционных верований.[нужна цитата ] Традиционные верования поселений в центральной части острова включают культ верховного бога-создателя Мори Караенга, форму поклонения предкам.[12] Жрецы устраивают массовые торжества по принесению в жертву буйволов (ата Мбеки), которые сопровождаются ритуальными танцами и сражениями между двумя партиями мужчин в военной форме.[13]
Ритуалы
Известно, что народ мангарай проводит серию ритуалов благодарения за жизнь, которая была им дана для жизни в определенный период времени. Среди прочего: -[14]
- Penti Manggarai, церемония празднования Дня благодарения урожая.[15]
- Баронг Лодок, ритуал, который приглашает духа-хранителя в центр Лингко (средняя ферма).[16]
- Баронг Вэ, ритуал, приглашающий духов предков охранять источники.[17]
- Баронг Компанг, церемония вызова деревенского духа-хранителя ночью.[18]
- Wisi Loce, эта церемония проводится так, чтобы все приглашенные духи могли подождать момент до кульминации Penti церемония.
- Libur Kilo, церемония благодарения за благополучие каждой семьи в их домах.[19]
Традиционная одежда
Первоначально традиционная одежда состояла из двух кусков ткани, усиленных спереди и сзади шнуром на талии и бедрах. Современная одежда того же типа, что и мейнстрим индонезийской.
Боевые искусства
У мангарай также есть традиционные народные виды спорта и боевые танцы, называемые Caci, форма борьба с кнутом где борьба и парирование друг друга с помощью кнута и щита обычно выполняется двумя молодыми людьми на большом поле. Caci производительность обычно начинается с щупать танцевальные представления, перед Caci воины демонстрируют свои способности наносить удары и парировать в соревновании. Танец обычно называют Тандак Мангарай, танец исполняется на сцене, чтобы предсказать исход Caci конкуренция.[14]
Общество и образ жизни
Ранние государственные образования мангарай подразделяются на 39 вождеств, называемых далу, которые, в свою очередь, разделены на более мелкие административные единицы, известные как beo и гларанг (beo соответствует традиционной сельской общине). Во главе далу контролируется одним из локализованных патриархальных кланов (ва'у), который произошел от первых поселенцев.[20] Семейные отношения строятся по отцовской линии. Народ мангарай признает несколько виды браков например, матрилатеральный кросс-кузен брак, Левиратный брак, Сортировать брак, брак между потомками двух сестер, состоящий в браке с сыновьями двух братьев, и так далее.[21] Наиболее моногамный семьи формируются христианами, а небольшие группы среди мусульман и приверженцев традиционных верований позволяют Многоженство. Народ мангарай по сей день делится на три социальные группы, а именно на аристократов (Kraeng),[22] члены сообщества (Ата-Леке) и потомки рабов.[23]
Традиционный поселок имеет круглую планировку, а современный (beo) является обычным. В центре поселка - круглое общественное пространство, на котором растет большое дерево; обычно из Фикус родовые и мегалитические сооружения.[24] Раньше поселок мог состоять из одного большого дома, вмещавшего до 200 человек.[25] В современных поселках beo Обычно имеет от 5 до 20 домов круглой или овальной формы на сваях, с высокой (около 9 метров) конической крышей, спускающейся к земле.
В поселениях Мангарай свободные места вымощены огромными камнями. В городе Ende, мертвые хоронят в круглых ямах, которые закрываются камнями, положенными на могилу.[26]
Политика
Их политическая система основана на кланах и возглавляется главным кланом, называемым Сделать. Этот народ практикует патрилинейный система происхождения, и исторически они живут в деревнях, из которых состоит как минимум два клана.[4]
Средства к существованию
Распространение таких ремесел как резьба по металлу, металлообработка и ткачество. Они также занимаются ручным тропическим земледелием (они перешли с рубящий удар система для Севооборот система для роста Нагорный рис, бобовые, овощи, табак, кофе и кукуруза). Широко распространено животноводство (буйволов разводят для проведения социально значимых обрядов животных, лошадей содержат в качестве вьючных транспортных средств, свиней и кур). Люди мангарай не охотятся и не ловят рыбу.[10]
Диетический
Основная еда - кукурузная каша с овощами и свининой (которые едят только немусульмане мангараи), а также пальмовое вино (туак ). Рис подают на стол только в качестве праздничного блюда.[27]
Смотрите также
- Mbehel, Западный Мангаррай горное племя
- Рангко племя из Остров Сулавеси
Рекомендации
- ^ «Мангарай в Индонезии». Проект Джошуа. Получено 2015-01-17.
- ^ Франк М. ЛеБар и Джордж Н. Аппелл (1972). Этнические группы островной Юго-Восточной Азии: Индонезия, Андаманские острова и Мадагаскар. Файлы отдела человеческих отношений Press. п. 81. ISBN 08-753-6403-9.
- ^ а б Даррелл Т. Трайон (1995). Сравнительный австронезийский словарь: введение в австронезийские исследования. Вальтер де Грюйтер. п. 585. ISBN 31-108-8401-1.
- ^ а б «Мангарай». Британская энциклопедия. Получено 2017-05-26.
- ^ Тауфик Абдулла (2009). Индонезия: к демократии. Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 60. ISBN 98-123-0366-9.
- ^ Майкл Хичкок (1996). Ислам и идентичность в Восточной Индонезии. Университет Халл Пресс. п. 33. ISBN 08-595-8646-4.
- ^ Карел Стинбринк (2014). Католики в Индонезии, 1808-1942: Документированная история. Том 2: Захватывающий рост уверенного в себе меньшинства, 1903-1942 гг.. БРИЛЛ. п. 89. ISBN 90-042-5402-1.
- ^ Этнолог: Мангарай
- ^ Маргарет Флори (2009). Вымирающие языки Австронезии. ОУП Оксфорд. п. 304. ISBN 01-995-4454-9.
- ^ а б Джеймс Дж. Фокс, изд. (1980). "Монни Адамс". Течение жизни: очерки Восточной Индонезии. Издательство Гарвардского университета. п.49. ISBN 06-743-0675-9.
- ^ Нарендра Сингх Бишт и Т. С. Банкоти (2004). Энциклопедия этнографии Юго-Восточной Азии. Издательский дом Global Vision. п. 49. ISBN 81-877-4696-3.
- ^ Музей Барбье-Мюллера (1999). Дуглас Ньютон (ред.). Искусство Южных морей: острова Юго-Восточная Азия, Меланезия, Полинезия, Микронезия; коллекции Музея Барбье-Мюллера. Prestel. п. 103. ISBN 37-913-2092-0.
- ^ Дж. А. Дж. Верхейен (1991). Мангарай дан Вуджуд Тертингги. LIPI-RUL. п. 145. ISBN 97-982-5800-2.
- ^ а б "Etnis Manggarai, dari Ritual ke Ritual". Липутан6. Получено 2015-01-17.
- ^ Марибет Эрб, Кэрол Фаучер и Приямбуди Сулистиянто (2013). Регионализм в пост-Сухарто Индонезии. Рутледж. ISBN 11-342-6380-5.
- ^ Маркус Макур (7 ноября 2014 г.). Я сделал Asdhiana (ред.). "Unik, Tradisi" Poka Kaba "di Lembah Kampung Bumbu". Компас. Получено 2016-11-01.
- ^ Маркус Макур (5 мая 2016 г.). «Ритуал уборки а-ля мангарайский народ». The Jakarta Post. Получено 2016-11-01.
- ^ "Пенти Веки Песо Бео, Ритус Пемберсихан Доса Кампунг (Багиан II)". Берита Сату. 18 августа 2012 г.. Получено 2016-11-01.
- ^ Дэвид Эдисон (1 апреля 2012 г.). "Mengenal Upacara Penti dalam Budaya Manggarai". Компасиана. Получено 2016-11-01.
- ^ М. Юнус Мелалатоа (1995). Ensiklopedi Suku Bangsa di Indonesia Jilid L-Z. Директорат Джендерал Кебудаян. п. 518.
- ^ Джеймс Дж. Фокс, изд. (1980). "Монни Адамс". Течение жизни: очерки Восточной Индонезии. Издательство Гарвардского университета. стр.54-55. ISBN 06-743-0675-9.
- ^ Луи Фонтийне (2004). Грегори Л. Форт (ред.). Стражи земли в Келимадо: исследование Луи Фонтиджне колониального района в Восточной Индонезии. KITLV. п. 192. ISBN 90-671-8223-0.
- ^ Музей Барбье-Мюллера (1999). Дуглас Ньютон (ред.). Искусство Южных морей: острова Юго-Восточная Азия, Меланезия, Полинезия, Микронезия; коллекции Музея Барбье-Мюллера. Prestel. п. 102. ISBN 37-913-2092-0.
- ^ Роберт М. З. Лаванг (2004). Stratifikasi sosial di Cancar, Manggarai, Flores Barat tahun 1950-an dan 1980-an. Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Indonesia. п. 56. ISBN 97-995-1357-X.
- ^ Тимоти Л. Галл и Дженин Хобби, изд. (2009). Энциклопедия культур и повседневной жизни Worldmark, том 4. Гейл. п. 608. ISBN 14-144-4892-9.
- ^ Эрнест Бендер, изд. (1969). Журнал Американского восточного общества, том 89, номер 3. Балтимор, JAOS. п. 673. ISBN 08-753-6403-9.
- ^ Русяд Ади Сурьянто1, Джанатин Хастути, Нени Трилусиана Рахмавати, Кешарджоно и Т. Джейкоб (2008). «Популяция Acromiocristalis пигмеев Рампасаса (район Мангарай, остров Флорес, провинция Нуса-Тенгара-Тимур)» (PDF). Университет Гаджа Мада. Получено 2015-05-29.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
дальнейшее чтение
- Стинбринк, Карел (2013). "Голландское колониальное сдерживание ислама в Мангараи, Западный Флорес, в пользу католицизма, 1907–1942 гг.". Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde. 169 (1): 104–128. Дои:10.1163/22134379-12340024.
- Видьявати, Франсиска (2013). Развитие католицизма в Восточной Индонезии: идентичность, религия и политика мангарайцев (Докторская диссертация). Университет Гаджа Мада - через repository.stkipsantupaulus.ac.id.CS1 maint: ref = harv (связь)