Найл из девяти заложников - Niall of the Nine Hostages
Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты.Июнь 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Найл Нойгиаллах (Старый Ирландское произношение:[ˈNiːəl noɪˈɣiːələx], Древнеирландский "имея девять заложники "),[1] или на английском, Найл из девяти заложников, был ирландцем король, предок Уи Нейл династии, доминировавшие в северной половине Ирландия с 6 по 10 век. Ирландские летописные и хронические источники относят его правление к концу 4-го и началу 5-го веков, хотя современные ученые путем критического изучения анналов датируют его примерно полвека спустя. Некоторые предполагают, что он был реальным человеком или, по крайней мере, полуисторическим, но большая часть информации о нем, дошедшая до нас, считается легендарной.
Следуя гипотезе 2006 г., высказанной Муром и соавт.[2] предполагая, что его подпись Y-хромосомы была обнаружена, научно-популярные журналисты и компании, занимающиеся генетическим тестированием, начали продвигать идею о том, что миллионы людей, живущих сегодня, имеют непрерывное происхождение от Найла.[3] Однако более поздняя датировка гаплотипа и соответствующей мутации SNP M222 убедительно указывает на то, что все мужчины, несущие эту подпись, являются потомками по мужской линии от одного человека, который жил несколько тысяч лет назад, задолго до жизни Найла, по сути опровергая «гипотезу Найла».[4] Если Найл был реальной фигурой, он, возможно, принадлежал к этой мужской линии, но это не точно. Примечательно, что многие О'Ниллы и МакШейн (фамилия, связанная с линией кадетов О'Нилов) происходят из совершенно другой линии.[нужна цитата ]
Историчность и даты
На основании важности его сыновей и внуков предполагается, что Найл был исторической личностью,[5]:70 но ранний Ирландские анналы мало говорят о нем. В Анналы Инисфальлена датировать его смерть до 382 года, и Chronicon Scotorum к 411.[6] Позже Летопись четырех мастеров датирует его правление 379–405 годами,[7] и хронология Джеффри Китинг с Foras Feasa ar Éirinn на 368–395.[8]
Тем не менее, в ранних анналах записана деятельность его сыновей между 429 и 516 годами - невероятно долгий период времени для одного поколения, по мнению ведущих ученых, таких как Кэтлин Хьюз.[6] и Фрэнсис Дж. Бирн[5]:стр. 78–79 сделать вывод, что события второй половины V века были перенесены назад, чтобы уместить как можно более раннюю дату прибытия Святой Патрик, что отбросило Найла на полвека назад. Хьюз говорит: «Сам Найл, должно быть, умер не раньше середины пятого века».[6] Бирн, вслед за Джеймсом Карни, немного более точен, датируя его смерть ок. 452.[5]:81
Найл помещен в традиционный список верховных королей Ирландии. Однако традиционный список королей и его хронология теперь признаны искусственными. Высшее царство не стало реальностью до 9 века, и статус Найла был раздут в соответствии с политическим значением основанной им династии.[5]:70
Т. Ф. О'Рахилли утверждает, что Найл и его сыновья несут ответственность за распад древнего королевства Ольстер и создание королевств Tír Chonaill и Тир Эогейн, и спутниковое царство Airgíalla.[9]:222–232 О'Рахилли и Бирн утверждают, что литературные источники, хотя и запоздалые и искаженные, сохраняют подлинные традиции, на которые Найл проводил набеги. Британия, и, возможно, умер на одном.[5]:76–78[9]:220
Профессор Дайти Охагейн, по-видимому, указывает на то, что Найл, вероятно, был потомком галльского племени мореплавателей венетов, которые происходили из юго-восточной Арморики (современная Бретань, Франция). Некоторые из этих моряков, вероятно, мигрировали в Корнуолл, а затем в юго-восточную Ирландию, где они стали известны как Venii и набрали силу. Они поклонялись богу барана и иногда называли себя Гайсонли («копейщики»), возможно, чтобы соревноваться в пропаганде с Лагини («копьеносцы»).
Южные Venii стали известны как Eoghanacht, в то время как другая их группа мигрировала на север и сформировала новое королевство к западу от реки Shannon, где они стали известны как Connachta в честь уважаемого лидера по имени Conn. Эти Connachta позже расширили свою власть на восток в около 300 г. н.э., когда кельтский язык в Ирландии превратился в ирландский в период между 400-500 г. н.э., Вении превратился в фени и, как известно, называл себя Gaídhil (от общекельтского * wēdelos, Brythonic gwddel, Goidelic * wēdus до древнеирландского Goídel, что означает дикий лесоруб, дикий, рейдер). Первобытное ирландское вендо является родственником Финна, а Фианна были безземельными, аристократическими молодыми мужчинами и женщинами, которые еще не вступили в свои владения землей. Ниалл, сын Ивоката Магумедонуса («Эохайд-раб-правитель»), конечно же, возглавил Коннахту в пятом веке нашей эры.[10]
Легендарная биография
Биографию Найла можно составить из таких источников, как раздел «Свиток королей» 11 века. Лебор Габала Эренн, то Летопись четырех мастеров, составленные в 17 веке, летописи, такие как Джеффри Китинг с Foras Feasa ar Éirinn (1634), и легендарные сказки, такие как «Приключение сыновей Эохайда Мугмедона» 11 века и «Смерть Найла из девяти заложников». Эти источники датируются намного позже времени Найла, и они практически не имеют исторической ценности.
Ранние годы
Легендарный рассказ о рождении и ранней жизни Найла дается в рассказе, возможно, XI века. Echtra mac nEchach Muimedóin («Приключение сыновей Эохайда Мугмедона»). В этом, Эохайд Мугмедон У верховного короля Ирландии пятеро сыновей, четверо, Брион, Ailill, Fiachrae и Фергус его первой женой Mongfind, сестра короля Munster, Кримтанн мак Фидайг и пятый, Найл, его вторая жена Кайренн Часдуб, дочь Сачелла Бальба, короля Саксы. Пока Кайренн беременна Ниаллом, ревнивый Монгфинд заставляет ее выполнять тяжелую работу, надеясь заставить ее выкидыш. Она рожает, когда черпает воду, но из страха перед Монгфиндом оставляет ребенка на земле, на виду у птиц. Младенца спасает и воспитывает поэт по имени Торна. Когда Найл вырастет, он возвращается в Тара и спасает свою мать от родов.[11][12]
Хотя то, что мать Найла была саксонкой, является анахронизмом, О'Рахилли утверждает, что это имя Cairenn происходит от латинского названия Карина, и что вполне вероятно, что она могла быть романо-британкой.[9]:216–217 Китинг описывает ее не как саксонку, а как «дочь короля Британии».[8] Mongfind, похоже, был сверхъестественным персонажем: в саге «Смерть Кримтана мак Фидайга» говорится о фестивале Самайн Его обычно называли «Праздником Монгфинда», и ей возносились молитвы накануне Самайна.[13]
Присоединение
Видя популярность Найла среди знати, Монгфинд требует, чтобы Эохайд назначил преемника, надеясь, что это будет один из ее сыновей. Eochaid дает задание друид, Ситченн, который придумывает состязание между братьями, закрывая их в горящей кузнице, говоря им, чтобы они спасали все, что они могут, и судит их в зависимости от того, какие объекты они решили спасти. Найл, который появляется с наковальней, считается более великим, чем Брион с кувалдой, Фиакре с мехами и ведром пива, Эйлилл с сундуком с оружием и Фергус с связкой дров. Mongfind отказывается принять это решение.
Ситченн отводит братьев к кузнецу, который делает им оружие, и отправляет на охоту. Каждый брат по очереди ищет воды и находит Что ж охраняется отвратительной ведьмой, которая требует поцелуя взамен воды. Фергус и Эйлилл отказываются и возвращаются с пустыми руками. Фиахра быстро чмокнула ее, но не настолько, чтобы удовлетворить ее. Только Найл целует ее как следует, и она раскрывается как красивая девушка, суверенитет Ирландии. Она даровала Найлу не только воду, но и царство на протяжении многих поколений - двадцать шесть его потомков станут верховными королями Ирландии. Фиахре дарована второстепенная королевская линия - двое его потомков, Натх Í и Айлилл Молт, будут Высокие Короли.[11]
Этот "мерзкая дама "мотив встречается в мифах и фольклоре по всему миру. Вариации этой истории рассказываются о более раннем ирландском верховном короле Лугайд Лоигде, в Легенда о короле Артуре - одна из самых известных версий появляется в обоих Джеффри Чосер с Жена из сказки Бата и связанные Гавейн романтика Свадьба сэра Гавейна и дамы Рагнелл - И в Джон Гауэр Среднеанглийское стихотворение Confessio Amantis.[14]
В другой истории наследование не улажено, когда Эохайд умирает, и брат Монгфинда Кримтэнн принимает высшее королевство. Но пока он уезжает в путешествие по своим землям в Шотландии, сыновья Монгфинда захватывают Ирландию. Кримтанн возвращается в Ирландию, намереваясь дать бой. Монгфинд, желая помириться между своим братом и сыновьями, устраивает пир, на котором она подает Кримтанну отравленный напиток. Кримтанн отказывается пить, если она тоже; они оба пьют и оба умирают. Найл становится преемником Высшего Королевства, а Брион становится его заместителем.[13] В другой версии Mongfind пытается отравить Найла, но она по ошибке принимает яд.[15]
Хотя Найл является верховным королем, его братья утверждают себя как местные короли. Брион правит провинцией Коннахт, но Фиакре ведет с ним войну. Брион побеждает Фиакре и передает его в плен Найлу, но сын Фиакрэ Нат Í продолжает войну и в конце концов убивает Бриона. Найл освобождает Фиахре, которая становится королем Коннахта и правой рукой Найла. Затем Фиахра и Айлил вступают в войну против сына Кримтана Эохайда, короля Мюнстера. Они побеждают его и получают большую добычу, но Фиахре ранен в битве и вскоре умирает от ран. Мюнстермены возобновляют битву, захватывают Айлиля и разрубают его на части, и война между Мюнстером и Коннахтом продолжается много лет.[13]
Смерть
В Лебор Габала Эренн говорит, что между Найлом и Énnae Cennsalach, король Leinster, над Bórama или коровьей данью, впервые наложенной на Ленстера Tuathal Techtmar.[16] Сын Энны Eochaid во всех источниках назван убийцей Найла, хотя обстоятельства меняются. Все источники согласны с тем, что он умер за пределами Ирландии. Самая ранняя версия Лебор Габала говорит, что Эохайд убил его на Английский канал, более поздние версии добавляли, что Найл вторгался Бретань когда это случилось. Китинг, цитируя латинскую жизнь Святого Патрика, говорит, что Найл возглавлял ирландские набеги на римскую Британию, и во время одного из этих набегов Патрик и его сестры были похищены. Китинг связывает эти набеги с упомянутыми Gildas и Беда, и делает вывод, что, поскольку некоторые ирландские источники говорят, что Патрик был похищен из Бретани, набеги Найла должны были распространиться и на континентальную Европу.[8]
В саге «Смерть Найла из девяти заложников» вражда Эохайда с Найлом начинается с того момента, когда поэт Найла отказывает ему в гостеприимстве. Лайдсен мак Бэйрхид. Он ведет войну и разрушает цитадель поэта, убивая его сына Лита.[17] (Китинг утверждает, что Лайдченн был друидом, и что Эохайд убил своего сына после того, как тот использовал клеветнические выражения по отношению к нему).[8] Лайдченн в ответ высмеивает Лейнстера, чтобы там не росли кукуруза, трава или листья в течение года. Затем Найл ведет войну против Ленстера, и мир заключается при условии, что Эохайд будет передан. Найл приковывает Эохайда цепью к стоящему камню и посылает девять воинов, чтобы казнить его, но Эохайд разрывает свою цепь и убивает ею всех девятерых. Затем он убивает Лайдченна, бросая камень в его лоб. Найл изгоняет его в Шотландию. Тогда история становится запутанной. Найл ведет войну в Европе до Альп, и римляне посылают посла для переговоров с ним. Внезапно в сказке появляется Найл перед собранием Пиктиш бардов в Шотландии, где он был убит стрелой, выпущенной Eochaid с другой стороны долины. Китинг заставляет Эохейда стрелять в Найла с противоположного берега реки. Луара во время его европейской кампании. Его люди несут его тело домой, участвуя в семи битвах на своем пути, а его приемный отец Торна умирает от горя. Его тело, как говорят, было похоронено в Очанне, ныне известном как Faughan Hill в Джорданстауне, в нескольких милях к западу от Наван в Графство Мит.[15] Ему наследовал его племянник Натх Í.
Бирн предполагает, что смерть Найла произошла во время набега на римскую Британию. Ирландская традиция забыла, что римляне когда-то правили Британией, и перенесла помнятые им конфронтации с Империей в континентальную Европу. Альба, древнее название Британии, которое путают с Эльпа, Альпы, или понимается с его более поздним значением Шотландия.[5] Поэма поэта XI века. Cináed Ua hArtacáin в Книга Ленстера приписывает Найлу семь набегов на Британию, в последнем из которых он был убит Эохайдом «над прибоем Иктийского моря»;[5][18] стихотворение, приписываемое тому же поэту в Lebor na hUidre приписывает ему семь раз поездки в Альпы.[9]
Семья и потомки
Китинг считает, что у Найла две жены: Инн, дочь Лугаида, которая родила ему одного сына, Фиачу; и Ригнах, родивший ему семь сыновей, Lóegaire, Éndae, Мэн, Eógan, Коналл Гулбан, Conall Cremthainne и Coirpre.[8] Эти сыновья - одноименные предки различных Уи Нейл династии: Эоган из Cenél nEógain и Коналл Гулбан из Сенел Конай, составляя северный Uí Néill; Фиачу из Сенель Фиашах династии, Lóegaire (король, которого, как говорят, обратил Святой Патрик) из Сенел Лёгер, Штат Мэн Uí Maine, Эоган из Cenél nEógain, Коналл Кремтейн из Clann Cholmáin и Síl nÁedo Sláine, и Coirpre из Cenél Coirpri, составляющие южную Uí Néill.[5] В Семья О'Хиггинса претендует на происхождение от Южного отделения Уи Нейл. Среди известных потомков правнук Найла Святой Колумба, Святой Маэль Руба, то Короли Айлеха, то Короли Тир Эогайна, и короли Тир Конайл.[19] Шотландский Клан Юэн из Выдры, Гилкрист; Клан Ламонт; МакСорли из Монидрейна,[20] (из Клан Макдональдов из Даннивега филиал Клан Дональда ); Клан Маклахлан; Клан МакНил из Барры, а MacSweens все заявляют о происхождении от ирландского принца Династия О'Нилов, Анротан Уа Нейл / Anrothan O'Neill, сын Аеда, сын Флайтбертах Юа Нейл, Король Айлеха и Cenél nEógain, который покинул Ирландию для Kintyre в 11 веке и умер в 1036 году. О'Рурк Клан претендует на происхождение от Верховный король Ирландии Эохайд Мугмедон через его сына Бриона (откуда Uí Briúin ), сводный брат Верховного Короля Девяти Заложников Найла, знаменитого предка Уи Нейл.
Ложные генетические предположения
Генетики в Тринити-колледж, Дублин обнаружили, что 21 процент мужчин из северо-западной Ирландии, 8 процентов из всей Ирландии, значительный процент мужчин из западной и центральной Шотландии и около 2 процентов мужчин из Нью-Йорка носили то же самое. Y-хромосома гаплотип. По оценкам генетиков, этот гаплотип носит около 2–3 миллионов мужчин. Мур и др. пришел к выводу, что эти люди произошли от «единственного раннесредневекового прародителя», и предположил, что это мог быть Найл.[21][22] По документальному сериалу PBS В поисках корней, Билл О'Рейли, Стивен Кольбер, Колин Куинн, Билл Махер, и ведущий шоу, Генри Луи Гейтс младший все отображают маркеры STR, соответствующие ирландскому модальному гаплотипу.[23] В сериале говорилось, что Найл, возможно, был самым плодородный мужчина в ирландской истории.
Это предположение больше не является правдоподобным. У Найла нет поддающихся проверке останков, которые можно было бы проверить. Кроме того, в статье было исследовано только 17 STR-локусов, которые не являются надежным средством проверки происхождения, в отличие от SNP, которые определяют гаплогруппы и субклады.[24] Действительно, более поздние оценки показывают, что субклад R1b-M222, отмеченный Moore et al. гаплотип, вероятно, возник во 2-м тысячелетии до нашей эры, задолго до того, как считается, что Найл жил, поэтому его потомки представляли бы лишь меньшинство мужчин в этой группе, даже если бы Найл был исторической фигурой.[25]
Происхождение его эпитета
Существуют различные версии того, как Найл получил свой эпитет. Нойгиаллах. В саге «Смерть Найла из девяти заложников» говорится, что он принял пять заложников из пяти провинций Ирландии (Ольстер, Коннахт, Leinster, Munster и Мит ), и по одному из Шотландия, то Саксы, то Британцы и Франки.[17] Китинг говорит, что он получил пять из пяти провинций Ирландии и четыре из Шотландии.[8] О'Рахилли предполагает, что девять заложников были из королевства Airgialla (буквально «дающие заложников»), государство-сателлит, основанное в результате завоеваний Ui Néill в Ольстере, отмечая, что ранний ирландский юридический текст Lebor na gCeart ("Книга Прав ") говорит, что единственной обязанностью Айргиаллы королю Ирландии было отдать ему девять заложников.[9]
Семейное древо
Жирным шрифтом обозначен Верховный король Ирландии.
Tuathal Teachtmhar | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Федлимид Рехтмар | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Конн Четчатах | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Арт Мак Куинн | Сын | Сын | Сын | Сын | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Кормак Mac Airt | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Cairbre Lifechair | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Фиача Сроиптине | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Muiredach Tirech | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Mongfind | Эохайд Мугмедон | Cairenn | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Брион | Fiachrae | Ailill | Найл Нойгиаллах | Фергюс | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Коналл Гулбан | Endae (из Сенель Энда ) | Эоган | Coirpre | Lóegaire | Майне | Conall Cremthainne | Фиачу | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Muirdeach | Кормак Кейч | Лугаид мак Лоегир | Фергус Цербель | Ардгал | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Muirchertach mac Ercae | Туаталь Маэлгарб | Diarmait Mac Cerbaill | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Предшествует Эохайд Мугмедон | Король Коннахты ? –C. 450 | Преемник Амальгайд мак Фиахра |
Предшествует Кримтанн мак Фидайг | Верховный король Ирландии FFE 368–395 AFM 378–405 | Преемник Натх Í |
Рекомендации
- ^ нет, 9; девочка, человеческий залог или заложник; притяжательный суффикс -ach (Словарь ирландского языка, Compact Edition, 1990, pp. 360, 479–480; Рудольф Турнисен, Грамматика древнеирландского языка, 1946, с. 220). Также пишется Noí nGiallach, Найгиаллах, Naoighiallach так далее
- ^ Мур, LT; Макэвой, B; Мыс, E; Симмс, К; Брэдли, Д.Г. (2006), «Знак Y-хромосомы гегемонии в гэльской Ирландии», Американский журнал генетики человека, 78 (2): 334–338, Дои:10.1086/500055, ЧВК 1380239, PMID 16358217
- ^ например «Генетический отпечаток Найла из девяти заложников», The Irish Times, Аойф МакЛисагт, 24 апр 2014 г.
- ^ Говард, W.E. и Маклафлин, J.D., 2011. «Датированное филогенетическое дерево гаплотипов M222 SNP: изучение ДНК ирландских и шотландских фамилий и возможных связей с Найлом и родственными ему Uí Néill», Семья: генеалогический обзор Ольстера, 27, 33.
- ^ а б c d е ж грамм час Фрэнсис Дж. Бирн, Ирландские короли и высшие короли, Второе издание, Дублин: Four Courts Press, 2001, ISBN 978-1851821969
- ^ а б c Кэтлин Хьюз, "Церковь в ирландском обществе, 400–800, в Дайбхи-О-Кроинин (ред.)", Новая история Ирландии, том I: доисторическая и ранняя Ирландия, Oxford University Press, 2005, стр. 306–308.
- ^ Летопись четырех мастеров M378-405
- ^ а б c d е ж Джеффри Китинг, Foras Feasa ar Éirinn 1.48, 1.49, 1.50, 51, 52
- ^ а б c d е Т. Ф. О'Рахилли, Ранняя ирландская история и мифология, Дублинский институт перспективных исследований, 1946 г.
- ^ Dáithí Ó hÓgáin, "Кельты: история", 2002, с. 211.
- ^ а б Том Пит Кросс и Кларк Харрис Словер (ред.), «Приключения сыновей Эохаида Мугмедона», Древние ирландские сказки, 1936, с. 508–513.
- ^ Эхтра Мак нэчах, пер. от Джона Кэри, в Кельтский героический век: литературные источники для древней кельтской Европы, ранней Ирландии и Уэльса, изд. Джона Т. Коха и Джона Кэри, Публикации кельтских исследований, 1, 4-е изд. (Аберистуит: Публикации кельтских исследований, 2003 г.), стр. 203–208.
- ^ а б c "Смерть Кримтана, сына Фидаха" (переводчик неизвестен)
- ^ Майлз Диллон, Циклы королей, 1946, стр. 38–41.
- ^ а б Джеймс МакКиллоп, Словарь кельтской мифологии, 1998, с. 305–306
- ^ Р.А. Стюарт Макалистер (редактор и перевод), Лебор Габала Эренн Часть V, Irish Texts Society, 1956, стр. 349
- ^ а б Том Пит Кросс и Кларк Харрис Словер (ред.), "Смерть Найла из девяти заложников", Древние ирландские сказки, 1936, с. 514–517
- ^ Эдвард Гвинн (изд. И перевод), «Очан», Метрические диндшенчи Том 2, 1906, стр. 37–41.
- ^ Бирн 2001[страница нужна ]
- ^ Черный (2012); Селлар (1971).
- ^ Уэйд, Николас (18 января 2006 г.), «Если ирландцы претендуют на дворянство, наука может одобрить», Нью-Йорк Таймс
- ^ Мур, LT; Макэвой, B; Мыс, E; Симмс, К; Bradley1, DG (2006), «Знак Y-хромосомы гегемонии в гэльской Ирландии», Американский журнал генетики человека, 78 (2): 334–338, Дои:10.1086/500055, ЧВК 1380239, PMID 16358217 Доступ через Национальный центр биотехнологической информации.
- ^ В поисках корней PBS 12 января 2016 г.
- ^ https://www.ucl.ac.uk/biosciences/dubious-commercial-claims Дата обращения 12 ноября 2019.
- ^ Говард, W.E. и Маклафлин, J.D., 2011. «Датированное филогенетическое дерево гаплотипов M222 SNP: изучение ДНК ирландских и шотландских фамилий и возможных связей с Найлом и родственными ему Uí Néill», Семья: генеалогический обзор Ольстера, 27, 34.
Библиография
- Bhreathnach, Эдель (2005), Царство и пейзаж Тары, Дублин: Four Courts Press, ISBN 1-85182-954-7
- Берк, Бернард (1976), Записи ирландской семьи Берка, Лондон: пэрство Берка, ISBN 0-85011-018-1
- Бирн, Фрэнсис Джон (2001), Ирландские короли и высшие короли, Дублин: Four Courts Press, ISBN 1-85182-196-1
- Томас Чарльз-Эдвардс, Чарльз-Эдвардс, Томас (2007), Ранняя христианская Ирландия, Издательство Кембриджского университета, ISBN 978-052136395-2
- Кросс, Том Пит и Кларк Харрис Словер (ред.), «Приключения сыновей Эохаида Мугмедона», в Древние ирландские сказки. Генри Холт и компания. 1936. С. 508–513.
- Посол Уолтер Керли, Исчезающие королевства: ирландские вожди и их семьи. Дублин: Lilliput Press. 2004 г.
- Майлз Диллон, Циклы королей. Оксфорд. 1946. (издание Four Courts Press, 1995.)
- Даффи, Шон (ред.), Средневековая Ирландия: Энциклопедия. Рутледж. 2005 г.
- ФитцПатрик, Элизабет (2004), Инаугурация короля в гэльской Ирландии ок. 1100–1600: исследование культурного ландшафта, Бойделл Пресс, ISBN 978-184383090-0
- Патрик Уэстон Джойс, Социальная история древней Ирландии, Vol. я и Социальная история древней Ирландии, Vol. II. Лонгманс, Грин и Ко. 1903 г.
- Джеффри Китинг, с Дэвидом Комином и Патриком С. Диннином (пер.), История Ирландии Джеффри Китинга. 4 тт. Лондон: Дэвид Натт для Ирландского текстового общества. 1902–14.
- Фостер, Рой (ред.), Оксфордская иллюстрированная история Ирландии. Издательство Оксфордского университета. 2001 г.
- Джойнт, Мод (изд. И др.) "Эхтра Мак Эхдах Мугмедоин ", в Эриу 4 (1910): 91–111.
- Кох, Джон Т. (ред.), Кельтская культура: историческая энциклопедия. 5 томов или одна электронная книга. ABC-CLIO. 2006 г.
- Маккиллоп, Джеймс, Словарь кельтской мифологии. Оксфорд. 1998 г.
- Эдвард МакЛисагт, Ирландские семьи: их имена, оружие и происхождение. Ирландская академическая пресса. 4-е издание, 1998 г.
- Мак Ниокейл, Героид, Ирландия до викингов. Дублин: Гилл и Макмиллан. 1972 г.
- Куно Мейер (ред.), "Генеалогия и истории племен Лауд", в Zeitschrift für Celtische Philologie 8. Галле / Заале, Макс Нимейер. 1912. С. 291–338.
- Мур, Лаойз Т., Брайан МакЭвой, Элеонора Кейп, Кэтрин Симмс и Дэниел Г. Брэдли, «Знак Y-хромосомы гегемонии в гэльской Ирландии». Американский журнал генетики человека 78 (февраль 2006 г.): 334–338.
- Ó Кананн, Томас Г., Рецензия на книгу: Брайан Лэйси, Сенел Конаилл и королевства Донегол, 500–800 гг., Королевское общество антикваров Ирландии
- Доннчадх r Коррейн (ред.), Генеалогия от Rawlinson B 502. Университетский колледж, Корк: Корпус электронных текстов. 1997 г.
- Ó Коррейн, Доннчад, Ирландия до норманнов. Дублин: Гилл и Макмиллан. 1972 г.
- Dáibhí Ó Cróinín (ред.), Новая история Ирландии: доисторическая и ранняя Ирландия, Vol. 1. Издательство Оксфордского университета. 2005 г.
- Джон О'Донован (ученый) (изд. и тр.), Annala Rioghachta Eireann. Летопись Королевства Ирландия четырех мастеров с древнейших времен до 1616 года. 7 томов. Королевская ирландская академия. Дублин. 1848–51. 2-е издание, 1856 г.
- Стэндиш Хейс О'Грэйди (изд. и тр.), «Смерть Кримтана, сына Фидаха, и трех сыновей Эохайда Мугмедоина: Брайана, Айлиля, Фиахры», в Сильва Гаделица Уильямс и Норгейт. 1892. С. 373–378. (также доступно здесь [1] )
- О'Грейди, Стэндиш Х. (изд. И тр.), «История сыновей Эохайда Мугмедоина», в Сильва Гаделица Уильямс и Норгейт. 1892. С. 368–373.
- Джон О'Харт, Ирландские родословные. Дублин. Издание 5-е, 1892 г.
- Т.Ф. О'Рахилли, Ранняя ирландская история и мифология. Дублинский институт перспективных исследований. 1946 г.
- Рихтер, Майкл, Средневековая Ирландия: непреходящие традиции. Пэлгрейв Макмиллан. 1996 г.
- Уитли Стоукс (ред. и тр.), "Aided Chrimthaind Maic Fhidaig: The Death of Crimthann mac Fidaig", в Revue Celtique 24. 1903. С. 172–189.
- Stokes, Whitley (ed. И tr.), "Echtra Mac nEchach Muigmedóin: The Adventures of the Sons of Eochaid Muigmedóin", in Revue Celtique 24. 1903. С. 190–207.
- Уэлч, Роберт (ред.) С Брюсом Стюартом, Оксфордский компаньон ирландской литературы. Издательство Оксфордского университета. 1996 г.