Закулеу - Zaculeu
Площадь 1 с Строением 6 слева и Строением 1 справа. Маленькие платформы на площади - это Структуры 11 и 12. | |
Расположение в пределах Мезоамерика | |
альтернативное имя | Саклев |
---|---|
Место расположения | Уэуэтенанго |
Область, край | Департамент Уэуэтенанго, Гватемала |
Координаты | 15 ° 20′1,66 ″ с.ш. 91 ° 29′33,88 ″ з.д. / 15.3337944 ° с.ш. 91.4927444 ° з.д. |
История | |
Основан | Ранняя классика около 250–600 гг. |
Заброшенный | 1525 |
Периоды | Ранняя классика - поздняя постклассика |
Культуры | Цивилизация майя |
События | Завоевано: Киче Королевство Кумаркадж (Постклассический) Гонсало де Альварадо и Контрерас из Испания (1525) |
Примечания к сайту | |
Сроки раскопок | 1940-е годы |
Археологи | Джон М. Димик |
Архитектура | |
Архитектурные стили | Мезоамериканские пирамиды с Talud-Tablero стиль архитектуры и двойные лестницы |
Восстановлено United Fruit Company (Конец 1940-х гг.) Ответственный орган: Ministerio de Cultura y Deportes |
Закулеу или же Саклев это доколумбовый майя археологические раскопки в нагорье западных Гватемала, примерно в 3,7 км (2,3 мили) от современного города Уэуэтенанго.[1] Работа на сайте датируется Ранняя классика период (250–600 гг. н.э.) истории Мезоамерики. Закулеу был столицей Постклассический Мам Королевство,[2] и был покорен Киче Королевство Кумаркадж. Он представляет собой смесь архитектуры стиля Мам и Киче.[3]
В 1525 г. на город напали Испанские конкистадоры под Гонсало де Альварадо и Контрерас во время осады, которая длилась несколько месяцев. Кайб'ил Б'алам, последний правитель города, окончательно сдался испанцам из-за голода.[4][5]
Сайт содержит ряд храмы-пирамиды с Talud-Tablero стиль архитектуры и двойные лестницы.[6] Пирамиды и правительственные дворцы сгруппированы вокруг ряда больших общественных площадей. Сайт также имеет мяч для игры Мезоамериканская игра в мяч.[6] Первоначально это место было укреплено стенами.
Сайт восстановлен United Fruit Company в конце 1940-х гг. Он открыт для туристов и включает небольшой музей.[7]
Этимология и расположение
Имя Закулеу означает «белая земля» в Мам, K'iche ' и Q'anjob'al языки, из saq (прил.) означает "белый" и улев (n) означает «земля».[8] На языке мам сайт также называется Чинабаджул.[6]
Современная деревня Сан-Лоренцо возникла вокруг этого места археологических раскопок, на окраине города Уэуэтенанго, в Гватемальский департамент из Уэуэтенанго. Закулеу - главная туристическая достопримечательность в районе Уэуэтенанго.[9] Закулеу расположен на высоте 1900 метров (6200 футов). выше среднего уровня моря,[10] и граничит с Сьерра-де-лос-Кучуматанес горный хребет.[11]
Закулеу расположен в районе плодородных почв недалеко от Селегуа и Винья реки.[12] Участок расположен на плато с видом на Река Селегуа, который течет к западу от города. Доступ к нему защищали глубокие овраги, окаймлявшие участок с юга и востока. Единственный доступ к участку - через узкий наземный мост на север, который объединяет плато с общим уровнем дна долины. Плато Закулеу составляет 11 178 квадратных вар.[13] (4191 кв. М).[14]
История
Закулеу был сначала заселен в Ранний классический период (250–600 гг. Н. Э.),[6] и здания этой эпохи демонстрируют архитектурное влияние великого мегаполиса Теотиуакан в Долина Мексики. Самые большие постройки относятся к классическому периоду (250–900 гг. Нашей эры). К ним были добавлены другие группы площадей и здания в раннем постклассике (900–1200 гг. Н.э.) и позднем постклассике (1200–1525 гг.) В непрерывной истории. Закулеу до сих пор используется мамой Майей в качестве места проведения церемоний.
Закулеу снова попал под влияние центральной Мексики в поздней классике. Архитектурное влияние настолько отчетливо, что предполагает, что иностранная мексиканская элита, возможно, поселилась в городе и продолжала оккупировать его до тех пор, пока киче не захватили это место в постклассике.[10]
Завоевание киче
В Киче Королевство Кумаркадж покорил Закулеу в постклассике. Традиционно это рассчитывалось как в 15 веке нашей эры на основе этноисторический учетные записи. Радиоуглеродное датирование отодвинул подсчеты завоеваний киче на три столетия назад, и теперь исследователи говорят, что их завоевание королевств Мам могло произойти уже в 12 веке.[15] В городе преобладали K'iche ' до Испанское завоевание начала 16 века.[16]
Кический король Кукумац погиб в битве против группы северных мам. Его сын Кикаб продолжил то, на чем остановился его отец, и завершил завоевание людей. Кикиб был правителем, когда Закулеу был завоеван киче ». Похоже, что это было второе завоевание города киче, который ранее был захвачен несколько раньше. Когда K'iche ' завоевав другое королевство, его практика заключалась в том, чтобы передать новое подчиненное королевство под контроль одной из благородных родословных киче. Основываясь на стиле Структуры 4, археологи полагают, что Закулеу, вероятно, контролировался Ниджаибом ». Илокаб, завоевавший большую часть региона, - еще одна возможность. K'iche 'имели тенденцию размещать свою недавно установленную правящую элиту в крепости на вершине горы, обеспечивая безопасность населения в долинах внизу. Однако значительная часть первоначальной популяции мам осталась на территории плато.[18]
K'iche 'перестроен на более ранние постройки классического периода в характерном стиле K'iche'. Основная планировка Киче состоит из обращенного на запад храма с крутым склоном. Talud-Tablero Фасад, окруженный двумя крыльями разного размера. Скорее всего, это был храм Авиликс, Богиня-покровительница Ниджаиба Киче. Более длинная дворцовая структура находится на севере, обращена на юг, а площадка для игры в мяч - на юго-запад. Этот план Киче был несколько искажен повторным использованием более ранней архитектуры, потому что типичный план поселения Мам был построен вдоль оси, идущей с юго-востока на северо-запад. Поскольку киче 'не полностью изменили дизайн всего участка по образцу киче', сопоставление комплексов в стиле мам и киче демонстрирует слияние местных и интрузивных элитных линий.[3]
При раскопках были обнаружены примеры металлоконструкции в Закулеу. Это были небольшие поделки. Примером может служить изображение бабочки, созданной из Тумбага, ан сплав из золото и медь, датируемые постклассическим периодом.[19]
Испанское завоевание
Цивилизация майя |
---|
История |
Доклассическая майя |
Классический коллапс майя |
Испанское завоевание майя |
Хотя боевые действия существовали между Мам и Киче Кумаркаджа после восстания Какчикельцы против их союзников киче, прибытие Испанские конкистадоры изменил политический ландшафт. Конкистадор Педро де Альварадо описал, как мама король Кайб'ил Б'алам был принят с большой честью в Кумаркадже.[20]
Во время Испанское завоевание, основная популяция мам проживала в Синабахуле (также пишется Чинабджул), сейчас город Уэуэтенанго. Они отступили в Закулеу в качестве убежища во время испанских атак из-за его укреплений.[5] Убежище было атаковано Гонсало де Альварадо и Контрерас, брат конкистадора Педро де Альварадо, в 1525 г.[4][21] 120 солдат и около 2000 союзников из Мексики и Киче.[22] Город защищал Кайбил Б'алам.[5] под командованием около 5000 человек (хроники неясно, это количество солдат или общая численность населения Закулеу).
После нескольких месяцев осады Мам были доведены до голода. Кайбил Балам окончательно сдал город испанцам в октябре 1525 года.[5][23] Когда испанцы вошли в город, они обнаружили 1800 мертвых индейцев, а оставшиеся в живых ели трупы мертвых.[22] Испанцы вынудили покинуть Закулеу после того, как построили новый город Уэуэтенанго примерно в 5 километрах (3,1 мили) от него.
Современная история
Американский исследователь Джон Ллойд Стивенс и английский архитектор Фредерик Катервуд посетил это место в 1840 году, когда это было беспорядочное нагромождение заросших руин. Год спустя Стивенс опубликовал описание археологических раскопок. Катервуд не нарисовал никаких построек из-за плохого состояния останков. Они раскопали один из курганов и обнаружили несколько керамических сосудов, которые нарисовал Катервуд.[24]
24 апреля 1931 года Гватемала объявила это место национальным памятником под названием Цакулеу.[14] 23 февраля 1946 года это место было переименовано в Закулеу. Правительство дало лицензию на раскопки United Fruit Company, при котором сразу же начались археологические раскопки и связанные с ними реставрации сооружений под руководством Джона М. Димика.[25] Позже это включало повторное покрытие ряда зданий белым штукатурка, поскольку было известно, что многие изначально так закончили. Это редко делалось в других реставрациях доколумбовых зданий.[нужна цитата ]
12 июня 1970 г. это место было объявлено Национальным доколумбовым памятником по решению Министерство Гватемалы образования (MINEDUC).[26]
Описание сайта
Закулеу, вероятно, изначально был разработан из-за его близости к Река Селегуа, обеспечивающий постоянное водоснабжение и водный транспорт, а также его легко защищаемое расположение на вершине холма. В Закулеу 43 строения. Большая часть строительных работ происходила за один раз в ранней классике, после чего были внесены незначительные изменения. Небольшие платформы, расположенные на площадях, были добавлены позже; они показывают влияние центральной мексиканской цивилизации.[6][27] Вход на это место был через узкий сухопутный мост на севере, который был защищен укрепленной структурой, занимавшей три четверти ширины сухопутного моста.[28]
Церемониальный центр города состоял из 43 построек, расположенных на площади 1400 квадратных метров (15000 квадратных футов).[12] В архитектура на сайте есть Talud-Tablero здания в стиле с двойными лестницами. Фасады некоторых зданий украшены цилиндрическими колоннами, что характерно для других частей Мезоамерика.[6] Артефакты, обнаруженные на этом месте, включают предметы, созданные из бирюзовый и драгоценные металлы. В металлические артефакты изготовлен из золото, серебро и медь и их сплавы демонстрируют участие города в более широком торговые сети постклассического периода.[6][29][30] На эти металлические артефакты повлияли или были импортированы из Мексики и южных Центральная Америка.[30]
Строения в Закулеу были сгруппированы вокруг небольших площадей и обычно строились из кирпичная кладка, покрытый толстым слоем штукатурки. Фрагменты украшены растительным и геометрическим орнаментом, что указывает на то, что изначально постройки были ярко окрашены. Камни раздели и зацементировали. саман миномет.[6][27] Нет доказательств арочный свод было найдено и очень мало каменных скульптур. В архитектура полностью отсутствует каменная скульптура. В захоронениях раннего классицизма было найдено множество находок, но захоронения позднего классицизма сопровождались меньшим разнообразием погребальных подношений.[27]
Гробница раннего классицизма была вставлена под главный пирамида в Закулеу; это было проложено из туннеля вулканический пепел лежащая в основе конструкции. От главной площади к гробнице спускалась широкая лестница. Внутреннее убранство гробницы было выкрашено в красный цвет, а пол был усыпан останками более 100 керамических сосудов. Они были раздавлены, когда обрушилась крыша гробницы. Также были найдены останки 34 человек. пирит зеркала того же типа, что и Каминалджуйу. Значительное количество нефрит был извлечен из гробницы, включая бусы и беруши. Некоторые из нефритовых бусинок были вырезаны, чтобы изображать лица людей и попугаев. В гробнице находились кости четырех или более человек. Керамические подношения включали украшенные сосуды-треноги, полихромные чаши и полихромную цилиндрическую вазу с расписной полосой иероглифы. Одна керамическая чаша расписана в стиле негативной живописи, похожей на находки из Небай.[27]
Ядро сайта расположено вокруг восьми площадей.[31] Некоторые из структур были восстановлены United Fruit Company; большая часть этих площадей граничит с площадью 1 и 2.[30] Сооружения 1 и 2 представляют собой храмы-пирамиды. Сооружения 4, 6 и 10 - это дворцовые постройки, длинные постройки с внутренними покоями и скамьями, используемые как резиденции и для административных целей.[32]
Plazas
Plaza 1 это основная площадь на сайте. Его размеры 54 на 38 метров (177 на 125 футов) и закрыты со всех четырех сторон храмами-пирамидами.[33]
Plaza 2 это большая площадь на юго-востоке от ядра площадки, к югу от Площади 1.[17] Он ограничен на юго-востоке Структурой 4, на северо-востоке - Строением 1, на северо-западе - площадкой для игры в мяч, а на юго-западе - Площадью 3.[17]
Plaza 3 это небольшая площадь в южной части ядра площадки, к юго-западу от Площади 2 и к югу от площадки для игры в мяч.[17]
Plaza 4 находится на северо-западной стороне ядра площадки.[17] Он закрыт с северо-восточной стороны структурой 10, на юго-востоке - структурой 13 и на юго-западе - площадкой для игры в мяч.[17] Площади 5 и 6 расположены сразу к западу.[17]
Plaza 5 это небольшая площадь к западу от площади 4 и к северо-западу от футбольной площадки.[17] Он разделен от Plaza 6 на северо-запад Строением 21.[17]
Plaza 6 это еще одна небольшая площадь к западу от Plaza 4.[17] Он окружен с трех сторон комплексом зданий со строением №21 на юго-восточной стороне.[17]
Plaza 7 это небольшая площадь на западной оконечности ядра площадки, к западу от площадей 5 и 6.[17]
Plaza 8 это закрытая площадь к юго-западу от футбольной площадки.[17] Структура 2, пирамида, закрывает северо-западную сторону, а Структура 3 закрывает юго-восточную сторону.[17]
Структуры
Структура 1 представляет собой пирамиду высотой 39 футов (12 м) на юго-восточной стороне Площади 1. Она имеет восемь ступенчатых секций, увенчанных святилищем на вершине. Храм имеет три дверных проема, к которым ведет двойная лестница, поднимающаяся с площади внизу. Пирамида перестраивалась семь раз с видимыми останками, относящимися к раннему постклассическому периоду.[34] Самая ранняя фаза строительства относится к раннему классическому периоду.[35]
Структура 2 представляет собой пирамиду на северо-западной стороне затонувшей площади 8. Она практически не реставрирована. Строение 3 находится напротив площади на юго-востоке. Это платформа с двойной лестницей, выходящей на северо-запад, на площадь.[36]
Структура 3 находится на юго-восточной стороне площади 8, обращенной к площади напротив строения 2.[17] Это сразу к югу от футбольной площадки.[17]
Структура 4 представляет собой необычное сочетание храма и дворца. Он расположен на юго-восточной стороне площади 2.[30][32] Структура состоит из центрального пирамидального основания, окруженного двумя прикрепленными к нему строениями. Пирамидальное основание увенчано святыней с тремя комнатами, последняя из трех комнат - круглая. В храме есть три крутые лестницы, между которыми балюстрады. По главной лестнице можно подняться прямо с площади. перпендикуляр к главной лестнице. Балюстрада каждой лестницы заканчивается вверху вертикальной панелью. Фасад храма находится в хорошем состоянии, хотя крыша храма отсутствует. Строения ряда неравны по размеру, и каждая из них содержит одну длинную комнату на невысокой платформе. Фасад каждой из этих комнат когда-то имел ряд колонн, но остались только пни. Этот храм-дворец выполнен в стиле киче и был отождествлен с ниджаибской линией киче, будучи очень похож на Храм Авиликса в Q'umarkaj.[3][37] Гробница была раскопана в Строении 4, она состояла из полного скелета с сопутствующими подношениями, включая две глиняные миски с треногой, одну с изображениями уток и треногу. курильница, кремневый нож, девять обсидиан ножей, пять нефрит бусы и некоторые фрагменты золота.[38]
Структура 6 это храм на северо-восточной стороне площади 1. Он поднимается ступенчатыми секциями, увенчанными святилищем на вершине, и к нему можно было подняться по лестнице с площади, которая разделилась на две части около вершины. Остались только нижние части стен и колонны святыни.[34]
Структура 9 это большой холм на северо-западной стороне площади 1.[27][34] Последний этап строительства свидетельствует о том, что строительство было остановлено испанским завоеванием. С трех сторон сооружения не было террас, с четвертой был построен только самый нижний уровень.[27] Керамические тайники раннего классицизма были обнаружены в Строении 9.[35]
Структура 10 граничит с северо-восточной стороной Плаза 4 и не отреставрирован, хотя видна оригинальная каменная кладка. Это очень длинное здание, к которому можно подняться по трем лестницам, ведущим от площади. Структура была исследована археологами, и было обнаружено, что в ней есть несколько дверных проемов, ведущих в одну длинную комнату.[34]
Конструкции 11 и 12 небольшие платформы в центре Plaza 1. Они обе были отреставрированы.[34]
Структура 13 находится на юго-западной стороне площади 1, отделяя эту площадь от площади 2. К ней можно было подняться по двойной лестнице, ведущей от площади 1. Эта двойная лестница давала доступ только к первому уровню храмовой структуры; оттуда к святилищу на вершине шла единственная широкая лестница. Остались только нижние части стен и колонны надстройки храма.[34] Самая ранняя фаза строительства относится к ранней классике и состояла из низкой платформы, поддерживающей скоропортящуюся надстройку.[35]
Конструкции 15 и 16 Обе низкие платформы расположены на Площади 2, на оси, идущей прямо на северо-запад через площадь от центрального храма Строения 4.[37]
Структура 17 представляет собой пирамидальное основание на Площади 2, к западу от Структур 15 и 16. Оно поддерживает две комнаты, в которые можно попасть по двойной лестнице с северо-западной стороны храма. Когда-то у входа в крайнюю комнату были две колонны, но теперь остались только нижние части стен и колонн.[37]
Структура 21 это невысокая площадка на площади 5, она частично отреставрирована и имеет лестницу с северо-западной стороны.[39]
В Ballcourt состоит из Конструкции 22 и 23, он использовался для церемониального Мезоамериканская игра в мяч. Это I-образная затонувшая площадка для игры в мяч с покатыми стенами. Две конструкции, образующие боковые стороны площадки для игры в мяч, когда-то поддерживали здания, теперь остались только нижние части их стен.[40] Площадка для игры в мяч ориентирована с северо-запада на юго-восток и имеет длину 48 метров (157 футов).[41]
Структура 37 не связан ни с одной из восьми площадей в центре участка, находится примерно в 50 метрах (160 футов) к северо-востоку от Строения 4 и на таком же расстоянии к востоку от Строения 1. Он был исследован археологами, но не был восстановлен, хотя некоторые из них видна оригинальная кладка и штукатурка.[42]
Смотрите также
Примечания
- ^ Келли 1996, стр.203, 207.
- ^ Sharer 2000, стр.490.
- ^ а б c Fox 1987, 2008, стр.183–184.
- ^ а б Polo Sifontes, без даты.
- ^ а б c d Рецинос 1986, с.110.
- ^ а б c d е ж грамм час Арройо 2001, стр.42.
- ^ Келли 1996, с.209.
- ^ Родригес Руанет и др. 1992, с.15. Кристенсон. дель Агила Флорес 2007, стр.30.
- ^ Родригес Руанет и др. 1992, стр.15–17.
- ^ а б Фокс 1987, 2008, с.184.
- ^ ITMB Publishing Ltd.
- ^ а б дель Агила Флорес 2007, стр.21.
- ^ Видеть вара в Метрика в Гватемале.
- ^ а б дель Агила Флорес 2007, стр.10.
- ^ Polo Sifontes, без даты. Fox 1987, 2008, стр 168, 180–181.
- ^ Робертсон, 1987, с.76.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Келли 1996, стр.203.
- ^ Fox 1987, 2008, стр. 180–184.
- ^ дель Агила Флорес 2007, стр.34.
- ^ дель Агила Флорес 2007, стр.37.
- ^ Галл 1967, стр.39.
- ^ а б Кармак 2001, стр.39.
- ^ дель Агила Флорес 2007, стр.38.
- ^ Родригес Руанет и др. 1992, стр. 15. Келли 1996, стр. 207.
- ^ Вудбери, 1948, стр.121–122. Родригес Руанет и др. 1992, с.17. дель Агила Флорес 2007, стр.10.
- ^ Родригес Руанет и др. 1992, с.15.
- ^ а б c d е ж Вудбери, 1948, стр.121–122.
- ^ дель Агила Флорес 2007, стр 10–11.
- ^ Родригес Руанет и др. 1992, с.16.
- ^ а б c d Келли 1996, с.204.
- ^ Келли 1996, стр.203–204.
- ^ а б Родригес Руанет и др. 1992, стр.16–17.
- ^ дель Агила Флорес 2007, стр.11.
- ^ а б c d е ж Келли 1996, стр.203, 206.
- ^ а б c дель Агила Флорес 2007, стр.13.
- ^ Келли 1996, стр.203, 205.
- ^ а б c Келли 1996, стр.204–205.
- ^ дель Агила Флорес 2007, стр.35.
- ^ Келли 1996, с.205.
- ^ Родригес Руанет и др. 1992, стр.16–17. Келли 1996, с.205.
- ^ Фокс 1991, стр.216.
- ^ Келли 1996, стр.203, 206–207.
Рекомендации
- Арройо, Барбара (июль – август 2001 г.). "El Posclásico Tardío en los Altos de Guatemala". Arqueología Mexicana (на испанском). Мексика: от редакции Raíces. IX (50): 38–43. ISSN 0188-8218. OCLC 29789840.
- Кармак, Роберт М. (2001). Kik'aslemaal le K'iche'aab ': Historia Social de los K'iche's (на испанском). Гватемала: Иксимулев. ISBN 99922-56-19-2. OCLC 47220876.
- Кристенсон, Аллен Дж. "K'iche '- английский словарь и руководство по произношению алфавита K'iche'-Maya" (PDF ). Фонд развития мезоамериканских исследований, Inc. (FAMSI). Получено 2009-02-04.
- дель Агила Флорес, Патрисия (2007). "Zaculeu: Ciudad Postclásica en las Tierras Altas Mayas de Guatemala" [Закулеу: постклассический город в нагорье майя в Гватемале] (PDF) (на испанском). Гватемала: Ministerio de Cultura y Deportes. Архивировано из оригинал (PDF ) на 2011-07-21. Получено 2010-02-23.
- Фокс, Джон В. (2008) [1987]. Постклассическое государство майя. Кембридж, Великобритания и Нью-Йорк, США: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-10195-0. OCLC 297146853.
- Фокс, Джон В. (1991). "Повелители Света против Повелителей Тьмы: Постклассическая игра майя Хайленд". В Верноне Скарборо; Дэвид Р. Уилкокс (ред.). Мезоамериканская игра в мяч. Тусон: Университет Аризоны Press. стр.213–238. ISBN 0-8165-1360-0. OCLC 51873028.
- Галл, Фрэнсис (июль – декабрь 1967 г.). "Лос Гонсало де Альварадо, Конкистадоры Гватемалы". Anales de la Sociedad de Geografía e Historia (на испанском). Гватемала, Гватемала: Sociedad de Geografía e Historia de Guatemala. XL. OCLC 72773975.
- Гватемала (Карта) (5-е изд.). 1: 470000. Международные туристические карты. ITMB Publishing Ltd. 2005. ISBN 1-55341-230-3.
- Келли, Джойс (1996). Археологический путеводитель по Северной Центральной Америке: Белиз, Гватемала, Гондурас и Сальвадор. Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 0-8061-2858-5. OCLC 34658843.
- Поло Сифонтес, Франциск. Закулеу: Ciudadela Prehispánica Fortificada (на испанском). Гватемала: IDAEH (Институт антропологии и истории Гватемалы).
- Рецинос, Адриан (1986). Педро де Альварадо: Конкистадор Мексики и Гватемалы (на испанском языке) (2-е изд.). Гватемала: CENALTEX Centro Nacional de Libros de Texto y Material Didáctico "Хосе де Пинеда Ибарра". OCLC 243309954.
- Робертсон, Джон С. (январь 1987 г.). "Происхождение Mamean Pronominals: майя / индоевропейское типологическое сравнение". Международный журнал американской лингвистики. Чикаго: Издательство Чикагского университета. 53 (1): 74–85. Дои:10.1086/466045.
- Родригес Руане, Франсиско; Фернандо Сейджас; Херардо Таунсон Ринкон (1992). Уэуэтенанго. Colección Monografías de Guatemala (на испанском языке). Гватемала: Banco Granai & Townson, S.A. OCLC 31405975.
- Акционер, Роберт Дж. (2000). «Нагорье майя и прилегающее тихоокеанское побережье». В Ричарде Э. У. Адамсе; Мердо Дж. Маклауд (ред.). Кембриджская история коренных народов Америки, Vol. II: Мезоамерика, часть 1. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. С. 449–499. ISBN 0-521-35165-0. OCLC 33359444.
- Вудбери, Ричард (октябрь 1948 г.). «Прогресс в Закулеу, Гватемала». Американская древность. Менаша, Висконсин, США: Общество американской археологии. 14 (2): 121–122. Дои:10.2307/275222. ISSN 0002-7316. JSTOR 275222. OCLC 482157270.
внешняя ссылка
Координаты: 15 ° 20′1,66 ″ с.ш. 91 ° 29′33,88 ″ з.д. / 15.3337944 ° с.ш. 91.4927444 ° з.д.