Chutixtiox - Chutixtiox
Святилище на главной площади в Chutixtiox | |
альтернативное имя | Ксутиксиокс, Чу'Такстьокс |
---|---|
Место расположения | Сакапулы |
Область, край | Департамент Киче, Гватемала |
Координаты | 15 ° 16′28,2 ″ с.ш. 91 ° 7′21,72 ″ з.д. / 15.274500 ° с.ш.91.1227000 ° з.д. |
История | |
Периоды | Постклассический |
Культуры | Цивилизация майя |
Примечания к сайту | |
Сроки раскопок | 1955 |
Археологи | А. Ледьярд Смит |
Архитектура | |
Архитектурные стили | Постклассическая майя |
Ответственный орган: IDAEH |
Chutixtiox (альтернативно пишется Xutixtiox,[произношение? ] или же Chu'Taxtyoox в Сакапултекский язык )[1] это археологический памятник древнего Цивилизация майя возле Сакапулы, в Отдел Киче современных Гватемала.[2] Это место было раскопано в 20 веке. А. Ледьярд Смит.[3] Керамические доказательства, обнаруженные на этом месте, предполагают тесную связь с K'iche ' столица Q'umarkaj.[4] Chutixtiox, возможно, был поселением в государстве, которое включало близлежащие участки Чутинамит и Ксолпакол.[5]
Это место было датировано поздним постклассическим периодом и демонстрирует две отдельные архитектурные фазы, причем поздняя фаза демонстрирует близкое сходство с центральным регионом Киче вокруг Кумаркаджа. Это соответствует этноисторическим документам, описывающим завоевание региона в начале 15 века центральной Киче. Это место было идентифицировано как поселение группы Кумац, которое описывается как мигрирующее в район в Popul Vuh.
Место расположения
Это место расположено на высоком хребте в районе, где позже доминировали киче-майя.[6] Хребет выходит на сельскохозяйственную долину Рио-Негро.[7] Место было сильно укреплено и, возможно, было поселением Постклассический Киче ',[8] используется для управления долиной.[7] Chutixtiox находится в 3 км (1,9 миль) к западу от современного сайта Tuja.[9] Это место окружено с трех сторон отвесными скалами, спускающимися к реке более чем на 100 метров (330 футов). С четвертой стороны он соединяется с хребтом длиной 1,5 км (0,93 мили) через узкий перешеек земли шириной всего 5 метров (16 футов). Хотя этот участок доминирует над плодородными поймами ниже, сам участок является засушливым; растительность состоит из колючих акации и кактусы.[10]
Контекст поселения
Керамические свидетельства датируют это место поздним постклассическим периодом (около 1200–1524 гг. Нашей эры). Было обнаружено значительное количество керамики ранней фазы (около 1200–1350 гг.), Но большая часть керамики датирована поздней фазой (около 1350–1524 гг.), И они продемонстрировали сильное сходство с современной керамикой из К'умаркаджа, что указывает на тесные связи между двумя сайтами на этом этапе.[11] Архитектура участка также тесно связана с архитектурой столицы Киче: храмы, обращенные на запад, схожая планировка фланговых структур, оборонительный ров у входа и пол на площади, покрытый штукатуркой.[12] Есть также важные отличия от типичного образца поселения киче, представленного в столице; площадка для игры в мяч не ориентирована с востока на запад, архитектура построена на акрополе с крутой оборонительной стеной, а главный храм был радиальным. Исследователь Джон Фокс предположил, что различия могут отражать структуру заселения ранней фазы до того, как это место попало под влияние центрального региона Киче, а сходство было результатом более поздней тесной связи с К'умаркаджем.[13]
Эпос киче Popul Vuh описывает четыре группы, поселившиеся вокруг Сакапуласа; это были Ламакиб, Кумац, Тухал Хаа и Учаба Хаа. Кумац теперь ассоциируется с северной стороной реки, а Chutixtiox, возможно, был Кумацем. Ранние колониальные коренные жители Летопись Какчикелей и Титуло Шпанцай II оба рассказывают, что Кумац был завоеван центральной Киче в начале 15 века нашей эры.[14] Эти этноисторические документы точно соответствуют сильному влиянию центральной Киче, о чем свидетельствуют археологические раскопки этого места.[15]
Описание сайта
Самое раннее археологическое исследование Chutixtiox было предпринято А. Ледьярдом Смитом в 1955 году.[16] Площадка занимает примерно 2 гектара (220 000 кв. Футов) и содержит около 30 построек, примерно половина из которых сгруппирована вокруг главной площади.[17]
Защиты
Chutixtiox занимает очень безопасное место с защитной стеной и дополнительной защитой, обеспечиваемой окружающими скалами.[18] В двух местах, где падение к реке невелико, естественный склон укреплен. Более пологий склон на запад к реке, на северной стороне участка, был укреплен стеной высотой 4 метра (13 футов), спускавшейся с вершины холма на берег реки. На северо-восточной стороне склон к реке, естественно, крутой, но вершина от 3 до 4 метров (от 9,8 до 13,1 футов) была срезана, чтобы представить вертикальный перепад. У Chutixtiox был единственный вход на северо-западной стороне, близко к верхнему концу оборонительной стены.[10] Оборонительный ров был прорезан поперек перешейка земли, соединяющей участок с соседним гребнем, чтобы защитить подход.[19]
Архитектура
Ядро участка состоит из акрополя, поддерживающего площадь, вокруг которой выстроена вся гражданская архитектура, за исключением двух построек. Терраса акрополя возвышается на 4 метра (13 футов) над прилегающим уровнем и имеет подпорные стены из каменной кладки. Пять лестниц использовались для доступа на уровень акрополя. Кладка хорошо сохранилась и построена из обрезного сланцевый плиты. В некоторых местах на более позднем этапе строительства используются одетые известняк блоки. Кладка была покрыта штукатуркой.[10] Большинство конструкций на объекте выровнены с стороны света.[9] Длинные конструкции на сайте представлены арочный свод, архитектурная форма, происходящая из низменностей майя.[20]
Главная площадь
Главная площадь участка представляет собой радиальную пирамиду с единственной лестницей с каждой стороны;[21] его высота составляет 6,8 метра (22 фута).[17] Пирамида окружена примерно симметричными архитектурными комплексами на северной и южной сторонах площади, состоящей из длинного здания муниципального дома и небольшого храма, стоящего между восточным концом каждого длинного строения и радиальным храмом.[22] Окружающие святыни возвышаются примерно на 3 метра (9,8 фута) в высоту, и каждая имела единственную лестницу, выходящую на запад.[23] Каждая длинная постройка, обрамляющая площадь, имела по одной комнате на нижней платформе со скамейками у задней и боковых стен.[24] Одна из длинных структур размером 22 на 5 метров (72 на 16 футов) стоит на базовой платформе размером 32 на 12 метров (105 на 39 футов).[17]
Строение 10 имело облицованную камнем гробницу прямоугольной формы с дверным проемом, закрытым каменной плитой.[3] Строение 12 представляло собой небольшой храм с дверными проемами со всех четырех сторон.[3] Во время раскопок хорошо сохранилась скульптура присевшего ягуар был обнаружен у основания лестницы Строения 3, одного из длинных строений,[25] а лепная скульптура ягуара в натуральную величину была найдена похороненной вместе с умершим в гробнице под другой длинной северной структурой, примыкающей к главной площади.[26]
В мяч измеряет 35 метров (115 футов) вдоль своей главной оси и выровнен на 15–17 ° с севера на юг.[27] Он расположен рядом с площадью,[28] на нижней террасе,[29] и, возможно, рассматривался как часть комплекса площади.[24] Стены игровой площадки почти вертикальные, а верхняя часть восточной части площадки для игры в мяч находится на том же уровне, что и прилегающий этаж главной площади.[24]
Вторичная площадь
На том же уровне, что и площадка для игры в мяч, находится вторичная площадь, которая представляет собой необычную длинную конструкцию с затонувшей площадкой.[30] В надстройке стояли отдельно стоящие каменные стены, в одном помещении были скамейки. В отверстиях в верхней части стен, вероятно, находились деревянные балки, поддерживающие деревянную крышу.[24] Длинная конструкция содержала гипсовое кольцо высотой 5 сантиметров (2,0 дюйма).[17] и размером 1 метр (3,3 фута) в поперечнике.[31] Алтарь сопровождает длинное строение на вторичной площади.[17]
Другие конструкции
На западных террасах участка расположены многочисленные невысокие жилые площадки. Говорят, что от руин к реке ведет подземный ход, но археологи не смогли подтвердить его существование.[24]
Примечания
- ^ Чокано Альфаро 2012, стр. 486.
- ^ Адамс 1996, стр. 318. Fox 1991, p. 219.
- ^ а б c Смит, 1965, стр. 76–94.
- ^ Ловелл 2005, стр. 51.
- ^ Фокс 1980, стр. 50.
- ^ Адамс 1996, стр. 314.
- ^ а б Бэбкок 2012, стр. 303.
- ^ Адамс 1996, стр. 314, 318.
- ^ а б Фокс 1991, стр. 219.
- ^ а б c Фокс 1978, стр. 72.
- ^ Фокс 1978, стр. 3, 74.
- ^ Fox 1978, с. 74–75.
- ^ Фокс 1978, стр. 75.
- ^ Фокс 1978, стр. 76.
- ^ Fox 1978, стр. 76–77.
- ^ Чокано Альфаро 2012, стр. 488.
- ^ а б c d е Бэбкок 2012, стр. 304.
- ^ Боргстеде и Матье 2007, стр. 202.
- ^ Fox 1978, стр.72–73.
- ^ Фокс 1987, 2008, стр. 121.
- ^ Фокс 1987, 2008, с. 118, 122.
- ^ Fox 1987, 2008, стр. 122–123.
- ^ Fox 1978, стр.72, 74.
- ^ а б c d е Fox 1978, стр. 74.
- ^ Fox 1987, 2008, стр. 41–43. Смит, 1965, стр. 76–94.
- ^ Fox 1987, 2008, стр. 41–43. Фокс 1978, стр. 74.
- ^ Фокс 1991, стр. 216, 219.
- ^ Fox 1987, 2008, стр. 118–119.
- ^ Фокс 1987, 2008, стр. 131.
- ^ Бэбкок 2012, стр. 304. Fox 1978, p. 74.
- ^ Бэбкок 2012, стр. 305.
Рекомендации
- Адамс, Ричард Э. (1996). Доисторическая Мезоамерика (Пересмотренная ред.). Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 0-8061-2834-8. OCLC 22593466.
- Бэбкок, Томас Ф. (2012) Утатлан: Основанная община киче-майя Кумаркаджа. Боулдер: Университетское издательство Колорадо. ISBN 9781607321552. OCLC 778459778 - через Проект MUSE. (требуется подписка)
- Боргстеде, Грег и Джеймс Р. Матье (Июнь 2007 г.). Обороноспособность и модели поселений в гватемальском нагорье майя. Латиноамериканская древность (Общество американской археологии) 18 (2): 191–211. Дои:10.2307/25063104 JSTOR 25063104 (требуется подписка)
- Чокано Альфаро, Гильермо Алехандро (2012). Б. Арройо, Л. Пайс и Х. Мехиа, ред. "Investigaciones etnoarqueológicas en la región Tujaal, Sacapulas, Quiché "[Этноархеологические исследования в регионе Туджаал, Сакапулас, Киче] (PDF). Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (на испанском языке) (Гватемала, Гватемала: Ministerio de Cultura y Deportes, Instituto de Antropología e Historia и Asociación Tikal). XXV (2011): 486–494. ISBN 9789929400375. OCLC 806091034
- Фокс, Джон В. (1978) Завоевание киче: централизм и регионализм в развитии государства Хайленд ГватемалаС. 71–77. Альбукерке, Нью-Мексико, США: University of New Mexico Press. ISBN 0-8263-0461-3. OCLC 3869407.
- Фокс, Джон В. (Январь 1980 г.). Процессы мексиканизации от низин к высокогорьям в Южной Мезоамерике. Американская древность (Общество американской археологии) 45 (1): 43–54. Дои:10.2307/279655 JSTOR 279655 (требуется подписка)
- Фокс, Джон В. (2008) [1987]. Постклассическое государство майя. Кембридж, Великобритания и Нью-Йорк, США: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-10195-0. OCLC 297146853.
- Фокс, Джон В. (1991). «Повелители света против повелителей тьмы: постклассическая игра с мячом майя Хайленд». В Вернон Скарборо и Дэвид Р. Уилкокс (ред.). Мезоамериканская игра в мяч. Тусон: Университет Аризоны Press. С. 213–238. ISBN 0-8165-1360-0. OCLC 51873028.
- Ловелл, У. Джордж (2005). Завоевание и выживание в колониальной Гватемале: историческая география Кучуматанского нагорья, 1500–1821 гг. (3-е изд.). Монреаль, Канада: Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN 0-7735-2741-9. OCLC 58051691.
- Смит, А. Ледьярд (1965) "Архитектура Гватемальского нагорья ". В Гордоне Р. Уилли (ред). Справочник индейцев Средней Америки, Vol. 2: Археология Южной Мезоамерики, часть I. Остин: Техасский университет Press. С. 76–94. OCLC 163392631