Яйцо ангела - Википедия - Angels Egg

Эта статья об оригинальной видео-анимации 1985 года. Для использования в других целях см. Яйцо Ангела (значения).
Яйцо ангела
AngelsEgg1985.jpg
Обложка DVD.
天使 の た ま ご
(Тенши но Тамаго)
ЖанрНаучная фантастика[1]
СделаноМамору Осии
Ёситака Амано
Оригинальная видео анимация
РежиссерМамору Осии
Произведено
  • Хироши Хасегава
  • Масао Кобаяси
  • Коки Миура
  • Ютака Вада
НаписаноМамору Осии
Музыка отЁсихиро Канно
СтудияСтудия Дин
Вышел15 декабря 1985 г.
Время выполнения71 мин.
Википедия-загар face.svg Портал аниме и манги

Яйцо ангела (天使 の た ま ご, Тенши но Тамаго) японец OVA художественный фильм написано и направлено Мамору Осии. Выпущено Токума Шотен 15 декабря 1985 г.,[2] фильм был плодом сотрудничества художников Ёситака Амано и Осии. В нем очень мало разговорных диалогов. Его скудный сюжет и визуальный стиль привели к тому, что его описывают как «анимационное искусство, а не рассказ».[3]

участок

Яйцо ангела следует за жизнью неназванной молодой девушки, живущей в одиночестве в неопределенном здании недалеко от заброшенного города. Она заботится о большом яйце, которое прячет под платьем, защищая его, собирая дряхлые Неоготика /Искусство модерн городской пейзаж для еды, воды и бутылок. В прологе неназванный мальчик в воинственной одежде наблюдает, как с неба спускается сосуд в форме шара, покрытый тысячами богиноподобных скульптур. Проснувшись от свистка шара, девочка начинает свой день сбора мусора, но вскоре пересекает пути с мальчиком на широкой улице, по которой ходит только биомеханический передвижные цистерны. Напуганная мальчиком, который носит на плече крестообразное устройство, девочка убегает по переулку. Когда она возвращается для расследования, мальчик ушел. Она возобновляет поиски еды и стеклянных бутылок, избегая статичных фигур мужчин, сжимающих гарпуны.

Позже девушка снова замечает мальчика и подходит к нему. Он поворачивается и неожиданно достает ее яйцо из-под своего плаща; она оставила его на площади, где ела. Он поручает девушке: «Держи в себе драгоценности, иначе ты их потеряешь» и возвращает яйцо. На вопрос, во что, по ее мнению, находится яйцо, девушка отвечает, что не может сказать ему. Затем мальчик предлагает разбить яйцо, чтобы узнать, что приводит девушку в ярость и отгоняет ее, но мальчик преследует ее.

В конце концов погоня уступает место парным связям, когда фигурки рыбаков-стоиков оживают и пугают девушку. Рыбаки гоняются за огромными тенями латимерия -подобные рыбы, плавающие по поверхности улиц и зданий. Оживленные люди безрезультатно бросают гарпуны в тени, попадая только в кирпич и камень. Когда тени уплывают, девушка объясняет, что, пока рыбы нет, мужчины продолжают охоту. Пара переживает суматоху в огромном соборе, украшенном витражами с рыбками.

Покидая город и направляясь к поселению девушки, пара останавливается в массивной конструкции, которая, кажется, представляет собой каркас выброшенного на берег левиафан. Заметив изображение дерева на столбе, мальчик вспоминает о похожем дереве, в котором выросло гигантское яйцо со спящей птицей. Когда девочка спрашивает, о чем мечтает птица, мальчик категорически спрашивает, не хочет ли девочка по-прежнему рассказывать ему, что внутри ее яйца. Пара поднимается по лестнице, на каждой ступеньке которой стоят бутылки с водой, похожие на те, что собирает девушка. Добавляя свою новую дань уважения к линейке бутылочек, девочка и мальчик размышляют о своей амнезии, задаваясь вопросом о своей личности и цели. Мальчик начинает рассказывать библейскую сказку о Ноев ковчег. Сказание отклоняется, когда мальчик утверждает, что голубь так и не вернулся в ковчег, и поэтому его пассажиры забыли, почему они плыли, забыли о затонувшей внизу цивилизации, забыли о животных, которые в результате превратились в камень.

Мальчик спрашивает девочку, существуют ли они сами, или странный мир, в котором они живут, на самом деле, или это просто воспоминание, подобное его образу спящей птицы. Девушка внезапно настаивает, что птица действительно существует, и ведет мальчика по коридорам древних окаменелостей, чтобы добраться до гнезда. Там они находят скелет гигантской ангельской птицы. Девушка объясняет свое намерение высидеть яйцо.

Позже пара греется в девичьем поселении. Когда девочка засыпает, она говорит существу внутри своего яйца об их совместном будущем. Снаружи проливной дождь поглощает город и затопляет улицы. Пока девочка во сне отворачивается от яйца, мальчик берет его и разбивает, после чего уходит. На следующий день девушка обнаруживает разбитую скорлупу своего яйца и вскрикивает, убитое горем. Она начинает убегать из своего поселения в лес, мимо гигантского дерева с огромным яйцом, преследуя мальчика. В спешке она падает в овраг. Под водой пропасти девушка превращается во взрослую женщину, прежде чем испустить последний вздох, который поднимается на поверхность в виде множества прыгающих яиц.

Когда дождь внезапно стихает, деревья с яйцами, подобные тем, что описал мальчик, разбросаны по всему ландшафту. Мальчик стоит на огромном берегу, усеянном белыми перьями, когда шарообразное судно поднимается из-под океана. Среди тысяч статуй, украшающих шар, есть новая особенность: фигура девушки, безмятежно сидящей на троне и ласкающей яйцо на коленях. Экран медленно приближается, показывая, что земля пляжа, леса и города является частью небольшого и одинокого острова в огромном море, внешне мало чем отличаясь от корпуса перевернутого корабля.

Актеры озвучивания

Незу снова работал с Осии в Patlabor 2: Фильм[4] и Мако Хёдо сыграли второстепенную роль в Небесные ползунки.[5]

Темы

До производства на Яйцо ангелаМамору Осии потерял веру в христианство.[6] Чувства кино высказал мнение, что фильм «кажется наполненным экзистенциальным отчаянием, вызванным крахом системы убеждений»;[6] Сам Осии заявил, что не знает, о чем фильм.[7]

Фильм перепрофилирует идеи, которые Осии разработал для отмененного Люпен Третий фильм (впоследствии ставший Легенда о золоте Вавилона ); обе концепции сосредоточены на загадочной девушке, в то время как яйцо ангела основано на ископаемом ангеле из отмененного фильма.[8]

Производство и выпуск

Яйцо ангела был результатом сотрудничества Осии и Амано.[9] Анимацию подготовила Студия DEEN, с Хироши Хасегава, Масао Кобаяси, Мицунори Миура и Ютака Вада работаю продюсерами.[10] Осии и Амано работали над сценарием,[10] а Ёсихиро Канно сочинил музыку.

Яйцо ангела был выпущен в прямо на видео формат 15 декабря 1985 г.[10][11] к Токума Шотен. 71-я минута[7] OVA позже будет использован в качестве скелета для австралийского игрового фильма В Последствии (1987) режиссер Карл Кольпарт.[12] Фильм Колпаерта иногда перемежается с кадрами из фильма Осии. Яйцо ангела с дублированным диалогом, которого нет в фильме Осии.[13]

Прием

Яйцо ангела Его выпуск не понравился критикам, и Осии заявил, что «это мешало ему найти работу в течение многих лет».[14] Тем не менее, это считается «одним из основных моментов« художественного »аниме и [его] режиссерской карьеры».[9] Брайан Ру, критический аналитик японской поп-культуры, заявил, что это «один из самых красивых и лирических фильмов в анимационной среде».[3]

Хелен Маккарти назвал его «ранним шедевром символического кинопроизводства», заявив, что «его сюрреалистическая красота и медленный темп создают атмосферу дзен, в отличие от любого другого аниме».[15] В его книге Ужасы и фантастический фильм IVДональд К. Уиллис описал фильм как «захватывающий, поэтический меланхоличный научно-фантастический фильм, и - по крайней мере для не говорящих по-японски зрителей - очень загадочный».[1] Уиллис также включил фильм в свой список самых запоминающихся фильмов 1987–1997 годов.[16]

Bakanow.com назвал его «Яйцо ангела - это настоящий тест Роршаха, и зритель может понять одно из множества значений этого прекрасного фильма. Осии показал, что он в совершенстве овладел искусством рассказывания историй без каких-либо диалогов». Хотя фильм не был идеальным, позже он назвал его вневременным и даже «воплощением визуального искусства».[17]

В статье в Чувства кино На Oshii Ричард Сученски заявил, что фильм был «чистейшим воплощением визуальной мифологии Осии и его формального стиля». В обзоре отмечалось, что "Patlabor 2 более сложный, Призрак в доспехах более важно, и Авалон более сложен с мифологической точки зрения, но нарисованное от руки "Яйцо ангела" остается самым личным фильмом Осии ".[6]

Сноски

  1. ^ а б Уиллис 1997, п. 20.
  2. ^ "天使 の た ま ご" [Яйцо ангела] (на японском). Stingray - База данных фильмов и DVD AllCinema. Получено 17 мая, 2016.
  3. ^ а б Ruh 2004, п. 47.
  4. ^ "機動 警察 パ ト レ イ バ ー ２ фильм" [Мобильная полиция Patlabor 2: The Movie] (на японском языке). Stingray - База данных фильмов и DVD AllCinema. Получено 17 мая, 2016.
  5. ^ "ス カ イ ・ ク ロ The Sky Crawlers" (на японском языке). Stingray - База данных фильмов и DVD AllCinema. Получено 17 мая, 2016.
  6. ^ а б c Сученский, Ричард (июль 2004 г.). "Мамору Осии". Чувства кино. № 32. Архивировано с оригинал 13 марта 2018 г.. Получено 15 мая, 2016.
  7. ^ а б Кавалларо 2006, п. 75.
  8. ^ 「イ ン タ ビ ュ ー 押 井 守 幻 井 ル パ ン は『 虚構 む 』は ず だ っ た」 『パ ン 三世 ФАЙЛЫ ル パ ン.
  9. ^ а б Ruh 2004, п. 46.
  10. ^ а б c Кавалларо 2006, п. 225.
  11. ^ Харагути, Масахиро, изд. (10 марта 1999 г.). ビ デ オ 編 た [Видео-релизы: Ta]. Примечания к данным Animage Pocket за 1999 год (на японском языке). Токума Шотен. п. 130.
  12. ^ Кавалларо 2006, п. 81.
  13. ^ Кавалларо 2006, п. 82.
  14. ^ Ruh 2004, п. 51.
  15. ^ Маккарти 2009, п. 39.
  16. ^ Уиллис 1997, п. viii.
  17. ^ Коди Сэмпай. "Ангельское яйцо". Bakanow.com. Получено 21 июля 2020.

Рекомендации

  • Кавалларо, Дэни (2006). Кино Мамору Осии: фэнтези, технологии и политика. McFarland & Company. ISBN  0786427647.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Маккарти, Хелен (2009). 500 основных аниме-фильмов: полное руководство. Нью-Йорк: Харпер Дизайн. ISBN  978-0061474507.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Рух, Брайан (2004). Бродячая собака из аниме: Фильмы Мамору Осии. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-1-4039-6334-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Уиллис, Дональд С. (1997). Фильмы ужасов и фантастика IV. Scarecrow Press. ISBN  0-8108-3055-8.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка