Эра фрагментации - Era of Fragmentation

Смотрите также: Хронология эпохи фрагментации
Карта, показывающая основные религиозные режимы в эпоху раздробленности в Тибете
Часть набор на
История о Тибет
Дворец Потала
Смотрите также
Азия (орфографическая проекция) .svg Портал азии • Флаг Китайской Народной Республики.svg Китайский портал

В Эра фрагментации (སིལ་ ཆད་ དུ་ འཆད་ པ) была эпохой разобщенности в Тибетская история продолжающийся от смерти Тибетская Империя последний император, Лангдарма, в 842 г. до Дрогон Чогьял Пхагпа получил контроль над тремя провинциями Тибет в 1253 году. В этот период политическое единство Тибетской империи рухнуло в результате гражданской войны между Юмтан (Ням бртан) и Ösung ('Od-srung),[1] после чего последовали многочисленные восстания против остатков имперского Тибета и восстание региональных полевых командиров.[2]

Гражданская война и закат имперского Тибета

Основная статья: Тибетская Империя

Последний император единого Тибетская Империя, Лангдарма, был убит в 842–846 годах буддийским отшельником или монахом по имени Пелгьи Дордже из Лхалунга.[3][4] Убийство оставило двух возможных наследников, Юмтана и Осунга, бороться за трон, что привело к гражданской войне. Преемники Осунга контролировали регион Нгари, в то время как преемники Юмтана контролировали Ü область, край.[5] Сыном Осунга был Пэлкхортсан (Дпаль хор брцан) (865–895 или 893–923), от которого родятся два сына, Траши Ценцан (Бкра шис брцен брцан) и Thrikhyiding (Khri Khyi lding), также называемый Kyide Nyigön (Skyid lde nyi ma mgon) в некоторых источниках. Трикхайдинг мигрировал в западный тибетский регион. Верхний Нгари (Stod Mnga ris) и женился на женщине из высокопоставленной тибетской знати, с которой он основал местную династию, которая впоследствии создала королевства Пуранг-Гуге, Марьюл, и Занскар.[6] Эта гражданская война ослабила политический авторитет тибетской монархии,[7] распад Тибета на отдельные племена и небольшие королевства.[5]

Восстания и полевые командиры

Распад централизованной империи позволил тибетским крестьянам, недовольным политическим беспорядком, восстать против региональных правительств. Эти восстания раскололи имперский Тибет на множество отдельных автономных королевств, каждое из которых управлялось местным военачальником.[5] Военачальники постоянно боролись за политическое господство, используя частные армии и военные крепости.[5] Между 842 и 1247 годами никакая центральная власть не контролировала Тибет и небольшие королевства, такие как Марьюл появился.[8] Период закончился Монгольское завоевание Тибета и последующие Юань правление Тибета.

Традиционные счета того периода сосредоточены на религии. Эра фрагментации изображается как низшая точка в развитии тибетского буддизма, когда буддийский монашеский орден столкнулся с преследованием и изгнанием. Утверждалось, что монашеский буддизм сохранялся только в Амдо, тогда в основном доминировали нетибетские народы, и тибетское государство не покорило бы его до 10 века.[2]

Согласно этому счету, во время правления Лангдарма, трое монахов сбежали в Mt. Дантиг в Амдо. Их ученик Музу Селбар (Wylie: Mu zu gsal 'бар), позже известный как ученый Гонгпа Рапсель (Wylie: dgongs pa rab gsal, 953-1035[9]), был ответственен за возрождение буддизма на северо-востоке Тибета. Говорят, что ученики Рапсала вернулись в Ю-Цанг, где они заново представили монашеский буддизм. Современные историки оспаривают традиционные взгляды на эпоху, утверждая, что буддизм был фактически широко распространен в тот период и что региональные политические власти поддерживали тесные отношения с буддийскими монашескими лидерами.[2]

Смотрите также

использованная литература

Цитаты

  1. ^ Шакабпа 2010, п. 173.
  2. ^ а б c Шайк и Галамбос 2011, п. 4
  3. ^ Беквит 1987 С. 168-169.
  4. ^ Штейн 1972, стр. 70–71
  5. ^ а б c d Шакабпа 2010, п. 177
  6. ^ Petech 1977 С. 14-16.
  7. ^ Самтен Кармай в Маккей 2003, п. 57
  8. ^ Фишер, Маргарет В .; Rose, Leo E .; Хаттенбэк, Роберт А. (1963). Гималайское поле битвы: китайско-индийское соперничество в Ладакхе. Praeger. п. 18 - через Questia.
  9. ^ "dgongs pa rab gsal". Тибетский буддийский ресурсный центр. Тибетский буддийский ресурсный центр.

Источники