Хамза ибн Абдул-Мутталиб - Hamza ibn Abdul-Muttalib

Для одного из его названий см. Лев Аллаха.
Для исламского имени см. Асадулла (значения).
Amzah
حَمْزَة
'Асад Аллах (أَسَد ٱللَّٰه)
Сайид аш-Шухадах (سَيِّدُ ٱلشُّهَدَاء)
Хамза Бин Абд аль-Мотталиб Name.png
Министр обороны Медины
ПредшественникНикто (первый должностное лицо)
ПреемникХалид бин Валид
РодившийсяХамза ибн Абдул Мутталиб
c. 568
Мекка, Hejaz, Аравия
Умер22 декабря 624
Гора Ухуд, Медина, Аравия
СупругСальма бинт Умайс, Дочь Аль-Миллы, Хавла бинт Кайс
ДетиУмама, Амир, Яала, Умара (возможно больше)
ПлемяБану Хашим
ОтецАбд аль-Мутталиб ибн Хашим
МатьХала бинт Вухайб
Религияислам
Род занятийВоенный офицер

Хамза ибн Абд аль-Мухалиб (арабский: حَمْزَة ٱبْن عَبْد ٱلْمُطَّلِب‎; c. 568 – 625)[1][2] был приемным братом, товарищ и дядя по отцовской линии Исламский пророк Мухаммад Он был убит в битве при Ухуде 22 марта 625 г. (3 шавваль 3 хиджры). Его куня были «Абу ШУмара»[2]:2 (أَبُو عُمَارَةَ) и "Абу Яʿла"[2]:3 (أَبُو يَعْلَىٰ). У него были имена Асад Аллах[2]:2 (أَسَد ٱللَّٰه, "Лев из Бог ") и Асад аль-Жанна (أَسَد ٱلْجَنَّة, "Лев Небеса "), и Мухаммад дал ему посмертный титул Сайид аш-Шухадах (سَيِّد ٱلشُّهَدَاء).[3]

Ранние годы

Ибн Саад основывая свое требование на аль-Вакиди утверждает, что Хамза был на четыре года старше Мухаммеда.[2]:4 Это оспаривается Ибн Сайидом, который утверждает: «Зубайр передал, что Хамза был на четыре года старше Пророка. Но это не кажется правильным, потому что достоверные хадисы утверждают, что Тувайба воспитал и Хамзу, и Пророка». Ибн Сайид заключает, что Хамза был всего на два года старше Мухаммеда, хотя он добавляет традиционное выражение сомнения: «Только Бог знает ».[4] Ибн Хаджар пишет в заключение хадисов Ибн Сайида: «Хамза родился на два-четыре года раньше Мухаммеда».[5][страница нужна ]

Ибн Касир в Ас-Сира ан-Набавийя цитирует Абу Нуайм кто прослеживает хадис до Ибн Аббас, что после того, как Абдул Муталлиб уехал в Йемен, он остался с еврейским священником. Один монах предсказал, что у него будет и власть, и пророчество, и посоветовал ему жениться на женщине Бану Зухра. Вернувшись в Мекку, он женился на Хале, женщине этого племени, и побрил родил Хамзу. Позже Абдулла женился на Амине, и курайшиты сказали, что он выиграл с точки зрения брака.[6]

Хамза был мастером борьбы, стрельбы из лука и боя.[3] Он любил охота львов, и он описывается как «самый сильный и непоколебимый человек курайшитов».[7]:131

Семья

Родители

Отец Хамзы был Абдул Мутталиб ибн Хашим ибн Абд Манаф ибн Кусай от Курайшиты племя Мекка.[2]:2 Его мать была Хала бинт Ухайб из клана Зухра курайшитов.[2]:2 Табари цитирует две разные традиции. В одном из них Аль-Вакиди заявляет, что его родители познакомились, когда Абдул Мутталиб уехал со своим сыном. Абдулла в дом Вахб ибн 'Абд Манаф искать руки дочери Вахба Амина. Пока они были там, Абдул-Муталиб заметил племянницу Вахба, Хала бинт Ухайб, и тоже попросил ее руки. Вахб согласился, и отец Мухаммеда Абдулла и его дед Абдул-Мутталиб поженились в один день на церемонии двойного брака. Однако это в ответ на хадис Ибн Шихаб аз-Зухри где не упоминается ни о каком двойном браке.[8] Следовательно, Хамза был младшим братом отца Мухаммеда.

Браки и дети

Хазрат Хамза был трижды женат и имел шестерых детей.[2]:3

  1. Сальма бинт Умайс ибн Маад, сводная сестра Маймуна бинт аль-Харит.
    1. Умама бинт Хамза , жена Саламы ибн Аби Саламы
  2. Зайнаб бинт аль-Милла ибн Малик из племени аус в Медине.
    1. Амир ибн Хамза.
    2. Бакр ибн Хамза. кто умер в детстве
  3. Хавла бинт Кайс ибн Амир из клана Ан-Наджар из нихзы. У него была проблема, но их потомки вымерли ко времени Ибн Саад.
    1. Умар ибн Хамза. Женат Рукайа бинт Мухаммад.[9]
    2. Атика бинт Хамза.[10]
    3. Барра бинт Хамза.

Обращение в ислам

Хамза мало обращал внимания на ислам Он обратился в веру в конце 612 г.[2]:3 Вернувшись в Мекку после охоты в пустыне, он услышал, что Абу Джахл «напали на Пророка, оскорбляли и оскорбляли его»,[2]:3 «злобно говоря о своей религии и пытаясь навредить его репутации». Мухаммед не ответил ему.[7]:131 «Наполненный гневом» Хамза «побежал… имея в виду наказать Абу Джахля, когда он встретил его». Он вошел в Кааба, где Абу Джахл сидел со старейшинами, встал над ним и «нанес ему сильный удар» своим луком. Он сказал: «Будете ли вы оскорблять его, когда я исповедую его религию и говорю то, что он говорит? Ударьте меня, если сможете!»[7]:132 Он «нанес Абу Джахлю удар по голове, разрубив ему голову».[2]:3 Некоторые из родственников Абу Джахля подошли, чтобы помочь ему, но он сказал им: «Оставьте Абу Умару [Хамзу] в покое, потому что, клянусь Богом, я глубоко оскорбил его племянника».[7]:132

После этого инцидента Хамза вошел в Дом Аль-Аркам и объявил ислам.[2]:3 «Ислам Хамзы был полным, и он следовал приказам апостола. Когда он стал Мусульманин, курайшиты признали, что Апостол стал сильным и нашел защитника в Хамзе, и поэтому они отказались от некоторых своих способов преследовать его ».[7]:132 Вместо этого они пытались заключить с ним сделку; но он не принял их предложения.[7]:132–133

Однажды Хамза попросил Мухаммеда показать ему ангел Джибриль «в его истинном виде». Мухаммед сказал Хамзе, что не сможет его увидеть. Хамза возразил, что он увидит ангела, поэтому Мухаммед сказал ему сесть на месте. Они утверждали, что Джибрил спустился перед ними, и что Хамза увидел, что ноги Джибриля были похожи на изумруды, прежде чем упасть без сознания.[2]:6

Хамза присоединился к эмиграция к Медина в 622 г. и поселился у Кульсума ибн аль-Хидма[7]:218 или Саад ибн Хайтхама. Мухаммед сделал его братом в исламе Зайд ибн Хариса.[2]:3[7]:324

Военные экспедиции

Первая экспедиция

Основная статья: Экспедиция Хамзы ибн Абдул-Мутталиба

Мухаммед отправил Хамзу в свой первый набег на курайшитов. Хамза возглавил экспедицию из тридцати всадников к побережью на территории Джухайны, чтобы перехватить торговый караван, возвращавшийся из Сирии. Хамза встретил Абу Джахля во главе каравана с тремя сотнями всадников на берегу моря. Между ними вмешался Маджди ибн Амр аль-Джухани, «поскольку он был в мире с обеими сторонами», и обе стороны разделились без каких-либо боевых действий.[2]:4[7]:283

Существует спор относительно того, был ли Хамза или его троюродный брат Убайда ибн аль-Харит был первым мусульманином, которому Мухаммед дал флаг.[7]:283

Битва при Бадре

Хамза сражался на Битва при Бадре, где он поделился верблюд с Зайд ибн Харисой[7]:293 и где его отличительное перо страуса делало его очень заметным.[2]:4[7]:303 Мусульмане заблокировали колодцы в Бадре.[7]:297

Аль-Аасвад ибн Абдаласад аль-Махзуми, который был сварливым злобным человеком, выступил вперед и сказал: «Я клянусь Богом, что я выпью из их цистерны, или разрушу ее, или умру, не дожив до нее». Хамза выступил против него, и когда они встретились, Хамза ударил его и послал ногу и половину голени, когда он был около цистерны. Он упал на спину и лежал, кровь текла из его ноги в сторону товарищей. Затем он подполз к цистерне и бросился в нее, чтобы выполнить свою клятву, но Хамза последовал за ним, ударил его и убил в цистерне ".[7]:299

Затем он убил Утба ибн Рабиа в единоборстве и помогли Али убить брата Утбы Шайба.[7]:299 Спорный вопрос, был ли это Хамза или Али убил Тувайму ибн Адий.[7]:337

Позже Хамза нес знамя Мухаммеда в походе против Бану Кайнука.[2]:4

Смерть

Могила Хамза возле горы Ухуд

Хамза был убит в Битва при Ухуде 22 марта 625 г. (3 Шавваль 3 хиджры ) когда ему было 59 (лунных) лет. Он стоял перед Мухаммедом, сражался двумя мечами, а затем Абиссинский раб Вахши ибн Харб с обещанием освобождения от Хинд бинт Утба, если он убьет Хамзу. Это было отомстить за отца, Утба ибн Рабиа, которого Хамза убил в Бадр.[7] Хамза, бегая взад и вперед, споткнулся и упал на спину; и Вахши сказал: «Кто мог метать копье, как абиссинцы, и редко промахивался»,[7] бросил его Хамзе в живот и убил его.

Затем Вахши разрезал себе живот и перенес печень. Hind bint Utbah,[2] чей отец Хамза убил при Бадре (см. выше). Хинд жевала печень Хамзы и сплюнула. «Затем она пошла и искалечила Хамзу, сделала из его тела браслеты, ожерелья и подвески и принесла их вместе с его печенью в Мекку».[2]

В этой же могиле похоронен Хамза (арабский: قَبْر‎, кабр) как его племянник Абдулла ибн Джахш. Позже Мухаммад сказал: «Я видел ангелов, омывающих Хамзу, потому что в тот день он был в Раю».[2] Фатима ходил к могиле Хамзы и ухаживал за ней.[2]

Семейное древо


Килаб ибн МурраФатима бинт Саад
Зухра ибн Килаб
(прародитель Бану Зухра )
прапрадед по материнской линии		Кусай ибн Килаб
прапрапрадед по отцовской линии		Hubba bint Hulail
прапрапрабабушка по отцовской линии
`Абд Манаф ибн Зухра
прадед по материнской линии		`Абд Манаф ибн Кусай
прапрадед по отцовской линии		Атика бинт Мурра
прапрабабушка по отцовской линии
Вахб ибн Абд Манаф
дедушка по материнской линии		Хашим ибн Абд Манаф
(прародитель Бану Хашим )
прадед по отцовской линии		Сальма бинт Амр
прабабушка по отцовской линии
Фатима бинт Амр
бабушка по отцовской линии		`Абдул-Мутталиб
Дед по отцовской линии		Хала бинт Вухайб
бабушка по отцовской линии
Амина
мать		Абдулла
отец		Аз-Зубайр
дядя по отцу		Харит
полудядя по отцовской линии		Хамза
полудядя по отцовской линии
Thuwaybah
первая медсестра		Халима
вторая медсестра		Абу Талиб
дядя по отцу		`Аббас
полудядя по отцовской линии		Абу Лахаб
полудядя по отцовской линии		6 других сыновей
и 6 дочерей
МухаммадХадиджа
первая жена		Абдаллах ибн Аббас
двоюродный брат по отцовской линии
Фатима
дочь		Али
двоюродный брат по отцовской линии и зять
семейное древо, потомки		Касим
сын		Абдаллах
сын
Зайнаб
дочь		Рукайя
дочь		Усман
троюродный брат и зять
семейное древо		Умм Кульсум
дочь		Зайд
приемный сын
Али ибн Зайнаб
внук		Умама бинт Зайнаб
внучка		`Абдаллах ибн Усман
внук		Райхана бинт Зайд
жена		Усама ибн Зайд
приемный внук
Мухсин ибн Али
внук		Хасан ибн Али
внук		Хусайн ибн Али
внук
семейное древо		Умм Кульсум бинт Али
внучка		Зайнаб бинт Али
внучка		Safiyya
десятая жена
Абу Бакр
тесть, свекор
семейное древо		Sawda
третья жена		Умар
тесть, свекор
семейное древо		Умм Салама
шестая жена		Джувайрия
восьмая жена		Маймуна
одиннадцатая жена
Аиша
третья жена
Семейное древо		{{{Зайнаб бинт Хузайма}}}Хафса
четвертая жена		Зайнаб
седьмая жена		Умм Хабиба
девятая жена		Мария аль-Кибтийя
двенадцатая жена
Ибрагим
сын
  • * указывает на то, что порядок заключения брака оспаривается
  • Обратите внимание, что прямое происхождение отмечено в смелый.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Сподвижники Пророка", том 1, Автор: Абдул Вахид Хамид
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты Мухаммад ибн Саад. Китаб ат-Табакат аль-Кабаир т. 3. Перевод А. Бьюли (2013). Сподвижники Бадра. Лондон: Издательство Ta-Ha.
  3. ^ а б "Prophetmuhammadforall.org" (PDF). www.prophetmuhammadforall.org. Архивировано из оригинал (PDF) 27 июля 2011 г.. Получено 29 ноябрь 2010.
  4. ^ Ибн Сайид ан-Нас, Уюн аль-Атар.
  5. ^ Ибн Хаджар аль-Аскалани, Обретение истины в суждении товарищей.
  6. ^ Аль-Сира ан-Набавийя, Vol. 1, стр. 129
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р Мухаммад ибн Исхак. Сират Расул Аллах. Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  8. ^ Ат-Табари, Тарих аль-Расул аль-Малук. Перевод Watt, W. M., & McDonald, M. V. (1988). Том VI: Мухаммед в Мекке, стр. 5-8. Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка.
  9. ^ Аль-Джибури, Ясин Т. «Потомки дядей Пророка по отцовской линии». Мухаммад, посланник мира и терпимости. Кум: Публикации Ансарияна.[нужна цитата для проверки ]
  10. ^ Мухаммад ибн Саад. Китаб ат-Табакат аль-Кабир т. 8. Перевод А. Бьюли (1995). Женщины Мадины, п. 288. Лондон: Издательство Ta-Ha.