Абд аль-Мутталиб - Abd al-Muttalib

Для других людей с таким же именем см. Абд аль-Мутталиб (имя).
Абд аль-Мутталиб
عَبْد ٱلْمُطَّلِب
Абд аль-Мутталиб.png
4-й главный главный руководитель Курайшиты
Вождь497-578 CE
ПредшественникХашим ибн Абд Манаф
РодившийсяШайбах ибн Хашим
c. 497
Ясриб, Хиджаз
(сегодняшний день Медина, Саудовская Аравия )
Умер578 (80–81 лет)
Мекка, Hejaz
(сегодняшний день Саудовская Аравия )
Захоронение
Джаннат аль-Муалла
Супруг
Проблема
ПлемяБану Хашим
ОтецХашим (Сын Абд Мунаф )

Абд аль-Мутталиб Шайбах ибн Хашим (арабский: عَبْد ٱلْمُطَّلِب شَيْبَة ٱبْن هَاشِم‎, ʿАбд аль-Мухалиб Шайбах ибн Хашим, c. 497 - 578) был дедом Исламский пророк Мухаммад.

Ранние годы

Часть серия на
ислам
Allah3.svg
  • Аллах-green.svg Исламский портал

Его отец был Хашим ибн 'Абд Манаф,[1]:81 прародитель выдающихся Бану Хашим, клан Курайшиты племя Мекка. Они утверждали спуск из Исмаил и Ибрагим. Его мать была еврейкой, Сальма бинт Амр, от Бану Наджар, клан Хазрадж племя в Ясриб (позже назывался Мединой).[2] Бану Наджар были еврейским племенем, одним из нескольких, поселившихся в Медине. Хашим умер, занимаясь бизнесом в Газы, до того, как родился Абд аль-Мутталиб.[1]:81

Ему дали имя "Шайба«означает« древний »или« седой »из-за полосы белого цвета в его угольно-черных волосах, и иногда его также называют Шайбах аль-Хамд («Белая полоса похвалы»).[1]:81–82 После смерти отца он рос в Ясрибе со своей матерью и ее семьей примерно до восьми лет, когда его дядя Муталиб ибн Абд Манаф пошел к нему и попросил его мать Салмах доверить Шайбу его заботе. Салма не хотела отпускать своего сына, а Шайба отказался оставить свою мать без ее согласия. Затем Мухалиб отметил, что возможности Ясриба несравнимы с Меккой. Сальма была впечатлена его аргументами, поэтому она согласилась отпустить его. По прибытии в Мекку люди предположили, что неизвестный ребенок был рабом Муталиба, дав ему имя «Абд аль-Мутталиб («раб Муталиба»).[1]:85–86

Вождь клана Хашим

Когда Мухалиб умер, Шайбах сменил его на посту главы клана Хашим. Следуя за своим дядей Аль-Мухалибом, он взял на себя обязанности по обеспечению паломников пищей и водой и продолжил со своим народом обычаи своих предков. Он достиг такой известности, которой не обладал ни один из его предков; его люди любили его, и его репутация была среди них высокой.[3]:61

'Умара ибн аль-Хатаба дедушка Нуфайл ибн Абдул Узза арбитражник в споре между Абдул-Мухалибом и Шарб ибн Умайя, Абу Суфьян отца, над опекой Кааба. Нуфайл вынес приговор в пользу Абдул-Мухалиба. Обращаясь к Шарбу ибн Умайе, он сказал:

Почему вы затеваете ссору с человеком, который выше вас ростом; более внушительный, чем вы с виду; умнее, чем вы; чье потомство превосходит ваше и чья щедрость затмевает ваше сияние? Однако не следует истолковывать это как пренебрежение вашими хорошими качествами, которые я очень ценю. Вы нежны, как ягненок, вы известны по всей Аравии за зловещий тон своего голоса, и вы являетесь достоянием своего племени.[нужна цитата ]

Открытие колодца Зам Зам

'Абдул-Мухалиб сказал, что, когда он спал в священной оградке, ему приснилось, что ему приказали копать место резни курайшитов между двумя идолами Исафом и Наилой. Там он найдет Замзам Ну, которую племя джурхум заполнило, когда они покинули Мекку. Курайшиты пытались помешать ему копать в этом месте, но его сын Аль-Харит стояли на страже, пока они не прекратили свои протесты. После трех дней раскопок 'Абдул-Мухалиб нашел следы старого колодца и воскликнул: «Аллах акбар! »Некоторые курайшиты оспаривали его притязания на исключительные права на воду, но в конце концов они позволили ему сохранить их. После этого он снабжал паломников в Каабу водой Замзам, которая вскоре затмила все другие колодцы в Мекке, потому что считалась священный.[1]:86–89[3]:62–65

Год Слона

В соответствии с Мусульманин традиции, эфиопский наместник Йемен, Авраах аль-Ашрам, завидовал благоговению перед Каабой среди арабов ........ и, будучи Христианин, он построил собор на Сана и приказал совершить паломничество туда.[3]:21 Приказ был проигнорирован, и кто-то осквернил (некоторые говорят в форме дефекация[4]:696 примечание 35) собор. Абрахах решил отомстить за этот акт, разрушив Каабу, и двинулся с армией к Мекка.[3]:22–23

В армии Аврааха было тринадцать слонов[1]:99[3]:26 и год стал известен как 'Ам аль-Фил (Год Слона ), положив начало тенденции отсчета лет в Аравия который использовался до 'Умар ибн аль-Хатаб заменил его на Исламский календарь.

Когда пришло известие о наступлении армии Аврааха, арабские племена курайшитов, Кинана, Khuzā'ah и Hudhayl объединились для защиты Каабы. Человек из Чимьяр племя было послано Авраахом, чтобы сообщить им, что он хочет только разрушить Каабу, и если они будут сопротивляться, то будут раздавлены. Абдул-Мухалиб велел мекканцам искать убежища в ближайших высоких холмах, в то время как он вместе с некоторыми ведущими представителями курайшитов оставался в пределах Каабы. Абраха послал депешу с приглашением Абдул-Мухалиба встретиться с ним и обсудить дела. 'Абдул-Мухалиб покинул собрание, и услышали, как он сказал: «Хозяин этого Дома - его Защитник, и я уверен, что Он спасет его от нападения врагов и не опозорит слуг Своего Дома».[3]:24–26

Известно, что когда войска Абраха приблизились к Каабе, Аллах повелел маленьким птицам (абабил), чтобы уничтожить армию Аврааха, посыпав ее камешками из клювов. Абраха был тяжело ранен и отступил в сторону Йемена, но по дороге скончался.[3]:26–27 Это событие упоминается в следующих Коранический глава:

Разве вы не видели, как ваш Господь поступил с хозяевами Слона?

Разве Он не сбил с толку их коварный план?

И послал против них птиц стаями, поражая их камнями из обожженной глины, и сделал их, как съеденную солому.

— Коран сура 105 (Аль-Фил )

Большинство исламских источников помещают это событие примерно в год рождения Мухаммеда, 570 г. н.э.,[5] хотя другие ученые считают это одним или двумя десятилетиями раньше.[6] Традиция, приписываемая Ибн Шихаб аз-Зухри в мусаннаф из ʽАбд ар-Раззак аль-Санани помещает его перед рождением отца Мухаммеда.[7]

Жертвуя своим сыном Абдуллой

Аль-Харит был единственным сыном Абдул-Мухалиба в то время, когда он выкопал колодец Замзам.[3]:64 Когда курайшиты попытались помочь ему в раскопках, он поклялся, что, если у него будет десять сыновей, которые будут его защищать, он принесет одного из них в жертву Аллаху в Каабе. Позже, когда у него родились еще девять сыновей, он сказал им, что должен сдержать обет. Гадальные стрелы упали на его любимого сына Абдулла. Курайшиты протестовали против намерения Абдул-Мухалиба принести в жертву своего сына и потребовали, чтобы он вместо этого пожертвовал чем-то другим. Абдул-Мухалиб согласился проконсультироваться с «волшебницей со знакомым духом». Она сказала ему бросить жребий между Абдуллой и десятью верблюдами. Если бы Абдулла был избран, ему пришлось бы добавить еще десять верблюдов и продолжать делать то же самое, пока его Господь не примет верблюдов вместо Абдуллы. Когда количество верблюдов достигло 100, жребий упал на верблюдов. Абдул-Мухалиб подтвердил это, повторив испытание три раза. Затем верблюдов были принесены в жертву, и Абдулла был спасен.[3]:66–68

Смерть

Один день Мухаммад мать, Амина, хотел пойти в Медина, где ее муж и его сын, Абдулла, умер. Итак, Мухаммад, Амина, Абд аль-Мутталиб и их смотритель, Умм Айман начали свое путешествие в Медина, что примерно в 500 км от Мекка. Они пробыли там три недели, а затем отправились обратно в Мекку. Но когда они достигли полпути, Аль-Абва, Амина сильно заболела и умерла. Там ее похоронили. С тех пор Мухаммад остался сиротой. Абд аль-Мутталиб очень опечалился о Мухаммеде, потому что он так сильно его любил. Абд аль-Мутталиб позаботился о Мухаммеде. Но когда Мухаммаду было восемь лет, очень старый Абд аль-Мутталиб сильно заболел и умер в возрасте 81 года.

Семья

Жен

У Абдул-Мутталиба было шесть известных жен.

Дети

Согласно Ибн Хишаму, у Абдул-Мухалиба было десять сыновей и шесть дочерей.[4]:707–708 примечание 97 Однако Ибн Саад перечисляет двенадцать сыновей.[1]:99–101

Сумра бинт Джандаб:

  1. Аль-Харит ибн Абдул-Мухалиб.[4]:708 Он был первенцем и умер раньше своего отца.[1]:99
  2. Quthum.[1]:100 Он не указан Ибн Хишамом.

Фатима бинт Амр:

  1. Аль-Зубайр.[4]:707 Он был поэтом и вождем; его отец составил завещание в его пользу.[1]:99 Он умер до ислама,[нужна цитата ] оставив двух сыновей и дочерей.:101[8]:34–35
  2. Абу Талиб, рожденный как Абдманаф,[1]:99[4]:707 отец будущего халифа Али.[9] Позже он стал главой клана Хашим.[нужна цитата ]
  3. Абдулла, отец Мухаммеда.[1]:99[4]:707
  4. Умм Хаким аль-Байда,[1]:100[4]:707 бабушка по материнской линии третьего халифа Усман ибн Аффан.[8]:32
  5. Барра,[1]:100[4]:707 мать Абу Салама.[8]:33
  6. Арва.[1]:100[4]:707
  7. Атика,[1]:100[4]:707 жена Абу Умайя ибн Аль-Мугира.[8]:31
  8. Умама,[1]:100[4]:707 мать Зайнаб бинт Джахш и Абдулла ибн Джахш.[8]:33

Лубна бинт Хаджар:

  1. Абдул-Узза, более известный как Абу Лахаб.[1]:100[4]:708

Хала бинт Вухайб:

  1. Amza,[4]:707 кто умер в Ухуд.[1]:100
  2. Afiyyah.[1]:100[4]:707
  3. аль-Мукавим.[4]:707 Он женился на Килабе бинт Амр ибн Хуана ибн Саад ас-Сахмия и имел детей по имени Абдалла, Бакр, Хинд, Арва и Умм Амр (Кутайла или Амра).[нужна цитата ]
  4. Хаджл.[4]:707 Он женился на Умм Мурра бинт Аби Кайс ибн Абд Вуд и имел двух сыновей по имени Абдаллах, Убайд-Аллах и трех дочерей по имени Мурра, Рабиа и Фахита.[нужна цитата ]

К Натила бинт Хубаб:

  1. аль-Аббас,[1]:100[4]:707[10] предок Аббасид халифы.
  2. Ширар,[4]:707 умерший до ислама.[1]:100
  3. Jahl умер до ислама[нужна цитата ]
  4. Имран умер до ислама[нужна цитата ]

Автор Mumanna'a bint 'Amr:

  1. Musab, который, согласно Ибн Сааду, был известен как аль-Гайдак.[1]:100 Он не указан Ибн Хишамом.
  2. аль-Гайдак умер до ислама.[нужна цитата ]
  3. Абдулкааба умер до ислама.[1]:100
  4. аль-Мугира,[1]:100 у кого было имя аль-Гайдак.

Генеалогическое древо и некоторые из его важных потомков

Племя курайшитов
(подробное дерево)
Вакида бинт АмрАбд Манаф ибн КусайĀtikah bint Murrah
Науфал ибн Абд Манаф‘Абд ШамсБарраХалаМухалиб ибн Абд МанафХашимСальма бинт Амр
Умайя ибн Абд ШамсʿАбд аль-Мухалиб
ХарбАбу аль-АсMinahʿАбдаллахХамзаАби ШалибАз-Зубайраль-Аббас Абу Лахаб
ʾАби Суфьян ибн Харбаль-ШакамʿУтманʿАффанМУХАММАД
(Семейное древо )		Хадиджа бинт ХувейлидʿАли
(Семейное древо )		Хала бинт ДжафарʿАбд Аллах
Muʿāwiyah IМарван IʿУтман ибн ʿаффанРукайяФатимаМухаммад ибн аль-ХанафияАли ибн ʿАбдаллах
СуфьянидыМарванидыаль-Хасаналь-Хусайн
(Семейное древо )		Абу Хашим
(Имам аль-Мухтар и Хашимийя )		Мухаммад
"аль-Имам"
(Аббасиды )
Ибрахим "аль-Имам"ас-Саффахаль-Мансур

Смерть

Сын Абдула Мутталиба Абдуллах умер за четыре месяца до рождения Мухаммада, после чего Абдул Мутталиб позаботился о своей невестке Амине. Амина умерла шесть лет спустя, и Абдул Мутталиб заботился о Мухаммеде до его собственной смерти в 578 году нашей эры.

Могилу Шайбаха ибн Хашима можно найти в Джаннат аль-Муалла кладбище в Мекка, Саудовская Аравия.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у Мухаммад ибн Саад. Китаб ат-Табакат аль-Кабир. Перевод Haq, S.M. (1967). Китаб ат-Табакат аль-Кабир Ибн Саада, Том I, части I и II. Дели: Китаб Бхаван.
  2. ^ «Межконфессиональный институт Исламского центра Лонг-Айленда | Пророк Мухаммед и дети Израиля. Автор: доктор Джон Эндрю Морроу». www.interfaithny.com. Получено 2020-07-09.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я Мухаммад ибн Исхак. Сират Расул Аллах. Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда. Издательство Оксфордского университета.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р Абдулмалик ибн Хишам. Заметки к Сирату Расул Аллаху Ибн Исхака. Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  5. ^ Чакмак, Сенап. Ислам: всемирная энциклопедия. ABC-CLIO. п. 170. ISBN  978-1610692168.
  6. ^ Эспозито, Джон Л. (1995). Оксфордская энциклопедия современного исламского мира: Libe-Sare. Издательство Оксфордского университета. п.154.
  7. ^ ибн Рашид, Мамар. Экспедиции: ранняя биография Мухаммеда. Перевод Шона В. Энтони. NYU Press. п. 3-5. ISBN  978-0814769638.
  8. ^ а б c d е Мухаммад ибн Саад. Китаб ат-Табакат аль-Кабир. Перевод Бьюли А. (1995). Женщины Мадины. Лондон: Издательство Ta-Ha.
  9. ^ Мухаммад ибн Саад. Китаб ат-Табакат аль-Кабир т. 3. Перевод А. Бьюли (2013). Сподвижники Бадра, п. 20. Лондон: Издательство Ta-Ha.
  10. ^ ат-Табари, Мухаммад ибн Джарир (1998). Тарих аль-Русул ва'ль-Мулук: Биографии сподвижников Пророка и их преемников. 39. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. п. 24.

внешняя ссылка