История сестринского дела в США - Википедия - History of nursing in the United States

В История медсестер в США фокусируется на профессионализации уход со времен гражданской войны.

Святой Марианна Коуп был среди многих католических монахинь, которые повлияли на развитие современных больниц и сестринского дела.

Происхождение

До 1870-х годов «женщины, работающие в городских больницах Северной Америки, как правило, были необученными, представителями рабочего класса и имели низкий статус как со стороны медиков ..., так и со стороны общества в целом». У медсестер такой же низкий статус в Европе.[1] Однако Д'Антонио показывает, что в середине 19 века уход за больными превратился из домашней обязанности по уходу за членами расширенной семьи в обычную работу, выполняемую за денежную заработную плату. Посторонние нанимали медсестер для ухода за больными членами семьи на дому. Эти изменения стали возможными благодаря осознанию того, что опыт важнее, чем родство, поскольку врачи рекомендовали медсестер, которым они доверяли. К 1880-м годам уход на дому стал обычным делом после окончания больничной школы медсестер.[2]

гражданская война

Вовремя гражданская война (1861–65), Санитарная комиссия США, федеральное гражданское агентство, осуществляло большую часть медицинской и сестринской помощи армиям Союза, а также необходимое приобретение и транспортировку предметов медицинского назначения. Доротея Дикс, будучи суперинтендантом Комиссии, смогла убедить медицинский персонал в ценности женщин, работающих в 350 госпиталях Комиссии или армии.[3] На севере и юге более 20 000 женщин вызвались работать в больницах, обычно в медицинских учреждениях.[4] Они помогали хирургам во время процедур, давали лекарства, наблюдали за кормлением, чистили постельное белье и одежду. Они развеселились, написали письма под диктовку мужчин и утешали умирающих.[5] Представительной медсестрой была Хелен Л. Гилсон (1835–1868 гг.) Из Челси, штат Массачусетс, работавшая в санитарной комиссии. Она присматривала за припасами, перевязывала раны и готовила специальную пищу для пациентов, соблюдающих ограниченную диету. Она работала в больницах после битв при Антиетаме, Фредериксбурге, Чанселлорсвилле, Геттисберге. Она была успешным администратором, особенно в госпитале для черных солдат в Сити-Пойнт, штат Вирджиния.[6] Вызванные добровольцами женщины из среднего класса Севера и Юга оказывали жизненно необходимые медсестринские услуги и были вознаграждены чувством патриотизма и гражданского долга в дополнение к возможности продемонстрировать свои навыки и приобрести новые, получая при этом заработную плату и разделяя трудности мужчин.[7]

Мэри Ливермор,[8] Мэри Энн Бикердайк, а Анни Виттенмейер сыграла руководящие роли.[7] После войны некоторые медсестры написали воспоминания о своих переживаниях; примеры включают Дикс, Ливермор, Сара Палмер Янг, и Сара Эмма Эдмондс.[9] Клара Бартон (1821-1912) получила известность своей медсестрой во время американская гражданская война. Она была энергичным организатором, создавшим Американский Красный Крест, которое в первую очередь было агентством по оказанию помощи при стихийных бедствиях, но также поддерживало программы медсестер.[10]

Несколько тысяч женщин были столь же активными медсестрами в Конфедерации, но были менее хорошо организованы и столкнулись с серьезной нехваткой материалов и гораздо более слабой системой из 150 больниц. Услуги по уходу и жизненно важной поддержке предоставлялись не только матронами и медсестрами, но и местными добровольцами, рабами, свободными чернокожими и военнопленными.[11][12][13]

Профессионализация

В конце 19 века медсестры быстро стали профессиональными, следуя британской модели, когда в крупных больницах открылись школы медсестер, которые привлекали амбициозных женщин из среднего и рабочего класса. Агнес Элизабет Джонс и Линда Ричардс установленное качество школы медсестер в США и Японии. Ричардс была официально первой в Америке профессиональной медсестрой, окончившей в 1873 г. Госпиталь Новой Англии для женщин и детей в Бостоне. Школы медицинских сестер в Соединенных Штатах и ​​Канаде стали лидерами в применении модели Найтингейла в своих программах обучения. Например, Изабель Хэмптон Робб (1860–1910), как директор нового Школа подготовки медсестер больницы Джона Хопкинса, намеренно решили использовать курсы повышения квалификации для повышения социального статуса медсестер до карьеры среднего класса вместо низкой заработной платы, низкого статуса, долгих часов и тяжелой работы для женщин из рабочего класса.[14][15]

После 1880 года стандарты обучения в классе и на рабочем месте повысились, как и стандарты профессионального поведения.[1] Для учебников они полагались на: Руководство по обучению (1878); Справочник медсестер для семейного и общего пользования (1878); Учебник по сестринскому делу для учебных заведений, семей и частных студентов (1885); и Сестринское дело: принципы и практика для больниц и частного использования (1893 г.). Эти книги определили учебную программу новых школ медсестер и познакомили медсестер с современной медицинской наукой и научным мышлением.[16]

В начале 1900-х годов автономным, управляемым медсестрой школам эпохи соловьев пришел конец. Школы стали контролироваться больницами, и формальное «книжное обучение» не поощрялось в пользу клинического опыта. Больницы использовали студенческих медсестер как дешевую рабочую силу. В конце 1920-х годов медицинские специальности для женщин включали 294 000 подготовленных медсестер, 150 000 необученных медсестер, 47 000 акушерок и 550 000 других медицинских работников (большинство из них - женщины).[17]

Санделовски обнаруживает, что к 1900 году врачи разрешили медсестрам регулярно пользоваться термометром и стетоскопом, а в некоторых случаях даже новыми рентгеновскими аппаратами, микроскопами и лабораторными исследованиями. Медсестры впервые смогли дополнить свои субъективные наблюдения научными инструментами. Большинство медсестер оставались у постели больного, где они использовали новую технологию для сбора информации для врачей, но им не разрешали ставить медицинский диагноз. Их субъективная связь с пациентом оставалась их главной ролью.[18]

Больничная школа подготовки медсестер Джона Сили открылась в 1890 году в Галвестоне, штат Техас. Он быстро рос и в 1896 году стал Школой медсестер Техасского университета; это была первая школа медсестер, которая стала частью университета в штате Техас.[19] В последние десятилетия профессионализация сместилась дипломы медсестер из больничных школ, ориентированных на РН, в общественные колледжи и университеты. Специализация принесла множество журналы расширить базу знаний по профессии. Очень немногие чернокожие посещали университеты с медицинскими школами. Решение было найдено Рокфеллеровской Общеобразовательный совет, который профинансировал новые школы медсестер во главе с Ритой Миллер в г. Университет Дилларда в Новом Орлеане (1942) и Мэри Элизабет Ланкастер Карнеги в Флорида А. и М. Колледж в Таллахасси (1945).[20]

Лилиан Уолд, пионер уход за общественным здравоохранением и основатель Урегулирование Генри-стрит в Нью-Йорке.

Больницы

Количество больниц выросло со 149 в 1873 г. до 4 400 в 1910 г. (на 420 000 коек).[21] до 6300 в 1933 году, главным образом потому, что население больше доверяло больницам и могло позволить себе более интенсивную и профессиональную помощь.[22] В большинстве крупных больниц есть школы медсестер, которые обучают молодых женщин, которые, в свою очередь, предоставляют большую часть персонала на безвозмездной основе. Число действующих медсестер-выпускников быстро выросло с 51000 в 1910 году до 375000 в 1940 году и 700000 в 1970 году.[23]

Ими управляли городские, государственные и федеральные агентства, церкви, отдельные некоммерческие организации и коммерческий предприятия под руководством местного врача.

Религиозные больницы

Все основные конфессии построили больницы, в которых в основном работали неоплачиваемые медсестры-студенты, которым руководили некоторые медсестры-выпускники.

В 1915 году в католической церкви находился 541 человек, в которых в основном работали неоплачиваемые монахини.[24][25]

Лютеранская и епископальная церкви вошли в сферу здравоохранения, особенно путем создания женских орденов, называемых диаконисами, которые посвятили себя сестринскому делу. Современное движение диаконис началось в Германии в 1836 году. Уильям Пассавант в 1849 году привез первых четырех диаконис в Питтсбург, США, после посещения Кайзерсверта. Они работали в Питтсбургской больнице (ныне больница Пассавант).[26]

Американские методисты - самая крупная протестантская конфессия - вели широкомасштабную миссионерскую деятельность в Азии и других странах мира, сделав медицинские услуги приоритетом еще в 1850-х годах. Методисты в Америке обратили внимание на это и начали открывать свои собственные благотворительные учреждения, такие как детские дома и дома для престарелых после 1860 года. В 1880-х годах методисты начали открывать больницы в Соединенных Штатах, которые обслуживали людей всех религиозных убеждений. К 1895 г. в крупных городах действовало 13 больниц. Что ж [27]

В 1884 году лютеране США, особенно Джон Д. Ланкенау, привезла из Германии семь сестер, чтобы они руководили Немецкая больница в Филадельфии.

К 1963 г. Лютеранская церковь в Америке имел центры работы диаконис в Филадельфии, Балтиморе и Омахе.[28]

Здравоохранение

Смотрите также: Общественное здравоохранение § США

После 1900 года медсестры в сфере общественного здравоохранения предложили профессиональным медсестрам новую карьеру в дополнение к частным обязанностям. Роль медсестры общественного здравоохранения началась в Лос-Анджелесе в 1898 году, к 1924 году насчитывалось 12 000 медсестер, половина из них в 100 крупнейших городах. Их средняя годовая зарплата в крупных городах составляла 1390 долларов. Кроме того, в частных агентствах работали тысячи медсестер, выполняющих аналогичную работу. Медсестры общественного здравоохранения курировали вопросы здравоохранения в государственных и приходских школах, дородовом уходе и уходе за младенцами, занимались инфекционными заболеваниями и туберкулезом, а также боролись с воздушными болезнями.[29][30]

Февраль 1918 г. рисунок Маргарита Мартин медсестры в Сент-Луисе, штат Миссури, с лекарствами и младенцами

Историк Нэнси Бристоу утверждала, что великий Пандемия гриппа 1918 года способствовал успеху женщин в сфере ухода за больными. Частично это произошло из-за того, что врачи, в основном мужчины, не смогли сдержать и предотвратить болезнь. Медперсонал, состоящий в основном из женщин, был более склонен праздновать успех лечения своих пациентов и менее склонен определять распространение болезни по своей работе.[31]

Во время Великой депрессии федеральные агентства по оказанию помощи финансировали множество крупномасштабных программ общественного здравоохранения в каждом штате, некоторые из которых стали постоянными. Программы, расширяющие возможности трудоустройства для медсестер, особенно для медсестер, работающих в частном секторе, с высоким уровнем безработицы.[32][33]

Уход за общественным здравоохранением стал доступен через службы охраны детства в США (ок. 1930-х гг.)

В Соединенных Штатах представителем общественного здравоохранения был д-р. Сара Жозефина Бейкер которые учредили множество программ, чтобы помочь бедным в Нью-Йорке сохранить здоровье своих младенцев, направляя бригады медсестер в многолюдные районы Адская кухня и обучение матерей, как одевать, кормить и купать своих младенцев.

Федеральное управление по делам индейцев (OIA) реализовало крупномасштабную программу медсестер на местах. Полевые медсестры нацеливали женщин из числа коренного населения на санитарное просвещение, уделяя особое внимание личной гигиене, уходу за младенцами и питанию.[34]

Военная медсестра

Дальнейшая информация: Армейский корпус медсестер (США) и Корпус медсестер ВМС США

Вовремя Испано-американская война В 1898 году медицинские условия в зоне тропических войн были опасными, с эндемичными и смертельными заболеваниями желтая лихорадка и малярия.[35] Правительство США призвало женщин добровольно работать медсестрами. В Дочери американской революции и другие организации помогли тысячам женщин зарегистрироваться, но лишь немногие из них прошли профессиональную подготовку. Среди последних было 250 католических медсестер, большинство из которых Дочери милосердия святого Винсента де Поля.[36] Армия наняла гражданских медсестер для оказания помощи раненым. Доктор Анита Ньюкомб МакГи была назначена ответственным за отбор медсестер для работы в качестве гражданских лиц в армии США. В целом во время конфликта 1898 года более 1500 медсестер работали по контракту.

Униформа армейской медсестры 1917 года

Профессионализация была доминирующей темой в эпоху прогрессивного развития, потому что в ней ценились опыт и иерархия, а не разовое волонтерство во имя гражданского долга. Конгресс впоследствии учредил Армейский корпус медсестер в 1901 г. и Корпус медсестер ВМС в 1908 г. Красный Крест стал квазиофициальным федеральным агентством в 1905 г. Служба медсестер Американского Красного Креста взял на себя основную ответственность за набор и назначение медсестер.

Во время Первой мировой войны 1917–18 военные наняли 20 000 дипломированных медсестер (все женщины) для службы в армии и на флоте в 58 военных госпиталях; они помогли укомплектовать 47 роты скорой помощи, действовавшие на Западном фронте. Более 10 000 служили за границей, а 5 400 медсестер поступили в новую школу медсестер в армии. Ключевые решения были приняты Джейн Делано, директор медсестры Красного Креста, Мэри Аделаида Наттинг, президент Американской федерации медсестер, и Энни Уорбертон Гудрич, декан Армейской школы медсестер. Делано предложил помощников по обучению, чтобы покрыть нехватку медсестер, но Наттинг и Гудрич были категорически против, утверждая, что помощники обесценивают сестринское дело как профессию и подрывают их цель продвинутого образования на уровне колледжа. Компромисс заключался в создании Армейской школы медсестер, действовавшей в 1919–1939 гг.[37][38]

Американский экспедиционный корпус жертвы пандемии гриппа в американской лагерной больнице во Франции во время Пандемия гриппа 1918 года

Медсестры - все женщины - держались подальше от линии фронта, и, хотя ни одна из них не была убита вражескими действиями, более 200 человек умерли от болезней, особенно Эпидемия испанского гриппа. В результате демобилизации армия и флот превратились в базовые подразделения, предназначенные для расширения в случае новой войны. В то время право на участие включало в себя принадлежность к женщине, белому, незамужнему, волонтеру и выпускнику гражданской школы медсестер. В 1920 году военнослужащие медсестры получили офицерские звания и носили армейские знаки различия на форме. Однако они не получали эквивалентной заработной платы и не считались частью армии США.

Американская ассоциация медсестер

Основная статья: Американская ассоциация медсестер

В 1901 году Американское общество суперинтендантов учебных заведений для медсестер и выпускников младших медсестер США и Канады объединились в Американскую федерацию медсестер. Он присоединился к Национальному совету женщин и Международному совету медсестер. Федерация была заменена в 1911 году новой Американской ассоциацией медсестер.[39]

В Соединенные американские медсестры (КАС) был профсоюз связан с AFL-CIO. Основанная в 1999 году, она представляла только дипломированные медсестры (RNs). В 2009 году КАС объединилась с Калифорнийская ассоциация медсестер / Национальный организационный комитет медсестер и Массачусетская ассоциация медсестер сформируют Национальный союз медсестер.

Вторая Мировая Война

Две медсестры в Аризоне, 1943 год.
Основные статьи: Армейский корпус медсестер (США) и Корпус медсестер ВМС США

Как показывает Кэмпбелл (1984), профессия медсестры изменилась после Второй мировой войны. Сестринское дело в армии и на флоте было очень привлекательным, и 30% из них были добровольцами - больше, чем любая другая профессия в американском обществе. 59 000 женщин из корпуса медсестер армии и 18 000 женщин из корпуса медсестер ВМС сначала были отобраны гражданскими лицами Красного Креста. Мужчинам входить не разрешалось. Но по мере того, как медсестры росли в ранге, они получали больше контроля и к 1944 году стали независимыми от Красного Креста. Как ветераны, они взяли под контроль свою профессию через ANA.[40] По мере того как ВВС стали практически независимыми от армии, Корпус медсестер ВВС США.[41]

Плакат о наборе в кадетский корпус медсестер 1943-48 гг.

Службы построили очень большую сеть больниц и использовали сотни тысяч солдат (десятки тысяч женщин) в качестве помощников медсестер. Конгресс учредил новую крупную программу - Кадетский корпус медсестер, которая профинансировала медицинские школы для обучения 124 000 молодых женщин из числа гражданского населения (в том числе 3000 чернокожих). План состоял в том, чтобы побудить выпускников поступать в медсестры армии или флота, но от этого отказались, когда война закончилась в 1945 году до того, как выпустились первые кадеты.[42][43][44]

Общественный имидж медсестер был очень благоприятным во время войны, как и упрощенный голливудскими фильмами, такими как «Cry 'Havoc'», которые сделали самоотверженных медсестер героями под огнем врага. Некоторые медсестры были захвачены японцами,[45] но на практике они были защищены от опасности, и подавляющее большинство из них находилось в тылу. Однако 77 человек находились в джунглях Тихого океана, где их форма состояла из «слаксов цвета хаки, грязи, рубашек, грязи, полевых ботинок, грязи и военной формы».[46][47] Медицинские службы представляли собой большие операции, в которых участвовало более 600 000 солдат, и на каждую медсестру приходилось десять рядовых. Практически все врачи были мужчинами, женщинам-врачам разрешалось только осматривать ВАК.[48]

Президент Франклин Д. Рузвельт приветствовал службу медсестер во время войны в своем последнем «Беседе у камина» от 6 января 1945 года. Ожидая тяжелых потерь во время вторжения в Японию, он призвал к обязательному призыву медсестер. Никогда не было жертв и не было призыва американских медсестер.[49][50]

Послевоенное преобразование

Как объясняет Кэмпбелл, давняя напряженность повлияла на медсестер в двух направлениях:

Медсестринское дело - это великая гуманитарная традиция, и оно явно привлекало так много женщин, потому что его цель - помогать больным. С другой стороны, замечательные достижения в области медицинской науки и техники, а также в организации, финансировании и оказании помощи пациентам привели к радикальным преобразованиям со времен Найтингейла и Бартона. Сестринское дело должно было стать технологической областью, требующей обширного обучения, намного большего, чем обычно было доступно. Должны ли медсестры быть техниками или гуманитариями?[51]

Перед войной медсестры были слишком слабы, чтобы разрешить напряженность. Медсестры в больницах и в системе общественного здравоохранения контролировались врачами; те, кто занимался частной практикой, действовали индивидуально и не имели коллективной власти. Война изменила все, медсестры руководили корпусом медсестер, а как офицеры они выполняли высшие административные функции в крупных операциях. Им командовали сотни тысяч человек (а также Wacs и WAVES), которые работали в палатах. Они узнали, как работает сила. После войны они взяли под свой контроль ANA; они отказались от контроля со стороны Красного Креста. Женщины, служившие в полевых и эвакуационных госпиталях Европы и южной части Тихого океана, игнорировали старших традиционалистов, которые возмущались превосходными навыками и командирским присутствием нового поколения. Они «привыкли проявлять инициативу, быстро принимать решения и принимать новаторские решения широкого круга медицинских проблем».[52] Они использовали престиж своей профессии, чтобы наметить собственный курс.[53]

Американская ассоциация медсестер стала ведущей организацией. Он интегрировался в расовом отношении, поглотив Национальную ассоциацию цветных дипломированных медсестер в 1951 году.[54] Однако медсестры-мужчины оставались посторонними и не допускались в школы медсестер.[55] Красный Крест утратил свою центральную роль в снабжении военных медсестер. Национальный совет медсестер был распущен, как и Служба снабжения и назначения Конвенции о военнослужащих. Кадетский корпус медсестер был закрыт в 1948 году. ANA проводила кампанию за лучшую оплату и условия труда, поскольку в 1946 году средний медсестра зарабатывала около одного доллара в час, или 175 долларов в месяц, от 153 долларов для частных медсестер до 207 долларов для медсестер. . Больничная система сопротивлялась и добилась исключения из Закона о национальных трудовых отношениях, что очень затруднило создание профсоюзов. Национальная организация больничных школ медсестер начала решительную борьбу, чтобы остановить поступление всего медицинского образования в университеты.[56]

Частный уход за больными быстро сократился после того, как Великая депрессия 1929–1939 годов снизила доходы семей. Больницы все чаще занимаются круглосуточным уходом за больными, поскольку у них есть персонал, опыт и оборудование для их лечения. Кроме того, больницы были более эффективными и дешевыми, чем частные медсестры, которые обслуживали только одного пациента за раз. Студенты-медсестры в основном учились. Чтобы заменить их работу, больницы нанимали дипломированных медсестер, которые закончили свое обучение и хотели иметь постоянную карьеру, а также низкооплачиваемых помощников, санитаров и практических медсестер, которые выполняли множество домашних обязанностей.[57] В 1946 году в больницах страны работало 178 000 вспомогательных медицинских сестер; шесть лет спустя они наняли 297 000 человек. Новый персонал позволил снизить долю стационарной помощи пациентам, оказываемую РН, с 75% до 30%.[58]

С 1964 г.

Основная статья: Сестринское дело в США

Закон об обучении медсестер 1964 года преобразовал образование медсестер, перенеся его из больниц в университеты и общественные колледжи.[59] Резко увеличилось количество медсестер; не только увеличилось предложение, но и больше женщин осталось в профессии после замужества. Заработная плата выросла, как и специализация и рост административных ролей медсестер как в академической, так и в больничной среде.[60] Частные медсестры, которые когда-то были опорой для пожилых медсестер, стали менее распространенными. Д'Антонио прослеживает более чем шестидесятилетнюю историю когорты медсестер, окончивших институт в 1919 году, переходя от оплачиваемой работы к работе по дому.[61]

С 1965 по 1988 год 70 000 обученных медсестер иммигрировали в США на работу, которая оплачивалась намного лучше, чем в их родных странах. Большинство было из Азии. Филиппины имели прочные связи с американскими медсестрами с 1898 года, а после Второй мировой войны приняли национальную политику по обучению и экспорту высококвалифицированных медсестер по всему миру для создания филиппинской экономики. Число филиппинских школ медсестер резко возросло с 17 в 1950 году до 140 в 1970 году, наряду с повышением уровня владения английским языком. Вновь прибывшие организовали и сформировали местные группы, которые объединились в Национальную федерацию ассоциаций медсестер Филиппин в Соединенных Штатах.[62]

По данным исследования Бюро переписи населения США 2013 года, профессия медсестер остается преимущественно женской, но представительство мужчин увеличилось по мере роста спроса на медсестер за последние несколько десятилетий. Доля лицензированных практических и профессиональных медсестер-мужчин увеличилась более чем вдвое с 3,9 процента до 8,1 процента.[63] По данным Бюро статистики труда США (BLS), 12% зарегистрированных медсестер в 2019 году составляли мужчины, по сравнению с 2,7% зарегистрированных медсестер-мужчин в 1970 году.[64]

Как указано в рекомендациях Управление по охране труда Медсестры часто получают травмы на рабочем месте, в основном при подъеме пациентов. Агентство рекомендует отказаться от ручного подъема в пользу механизированных устройств,[65] а в 2015 году началась принудительная кампания по принуждению больниц к этому.[66]

В 1998 году медсестра Фанни Гастон-Йоханссон стала первой афроамериканкой постоянный профессор Университета Джонса Хопкинса.[67]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Куинн, Шона М. (2010). Агнес Уорнер и сестры-медсестры Великой войны (PDF). Издания Goose Lane и Проект военного наследия Нью-Брансуика. ISBN  978-0-86492-633-3. Архивировано из оригинал (PDF) 24 сентября 2015 г.
  2. ^ О'Брайен Д'Антонио, Патрисия (1993). «Наследие домашнего хозяйства. Уход в Америке начала девятнадцатого века». Обзор истории медсестер. 1 (1): 229–46. Дои:10.1891/1062-8061.1.1.229. PMID  8453403.
  3. ^ Браун, Томас Дж. (1998). Доротея Дикс: реформатор Новой Англии. Издательство Гарвардского университета. ISBN  9780674214880.
  4. ^ Шульц, Джейн Э. (зима 1992 г.). «Негостеприимный госпиталь: гендер и профессионализм в медицине гражданской войны». Приметы. 17 (2): 363–392. Дои:10.1086/494734. JSTOR  3174468.
  5. ^ Вуд, Энн Дуглас (1972). «Война внутри войны: женщины-медсестры в армии Союза». История гражданской войны. 18 (3): 197–212. Дои:10.1353 / ч.1972.0046.
  6. ^ Миллер, Эдвард А. (1997). «Ангел света: Хелен Л. Гилсон, армейская медсестра». История гражданской войны. 43 (1): 17–37. Дои:10.1353 / ч.1997.0010.
  7. ^ а б Леонард, Элизабет Д. (1995). «Медсестра гражданской войны, медсестра гражданской войны: Ребекка Ашер из штата Мэн». История гражданской войны. 41 (3): 190–207. Дои:10.1353 / ч.1995.0039. PMID  27652391.
  8. ^ Хаманд Венет, Венди (2005). Сильная женщина: жизнь Мэри Ливермор. Пресса Массачусетского университета. ISBN  9781558495135.
  9. ^ Гарднер Холланд, Мэри, изд. (1895). Наши армейские медсестры: истории женщин в гражданской войне. ISBN  978-1889020044.
  10. ^ Бертон, Дэвид Генри (1995). Клара Бартон: на службе у человечества. Гринвуд Пресс. ISBN  9780313289453.
  11. ^ Хильде, Весы Р. (2012). Стоит дюжине мужчин: женщины и медсестры на юге гражданской войны. Университет Вирджинии Пресс. ISBN  9780813932187.
  12. ^ Куинн, Э. Мур (май 2010 г.). "'Я очень старался быть сильным «милым»… »: переписка сестры М. Де Салес (Бреннан) во время Гражданской войны в США». Обзор ирландских исследований. 18 (2): 213–233. Дои:10.1080/09670881003725929.
  13. ^ Уэллс, Шерил А. (зима 2001 г.). «Время битвы: гендер, современность и больницы Конфедерации». Журнал социальной истории. 35 (2): 409–428. Дои:10.1353 / jsh.2001.0149. JSTOR  3790195.
  14. ^ Уилсон Джеймс, Джанет (1979). «Изабель Хэмптон и профессионализация медсестер в 1890-х». В Vogel, Morris J .; Розенберг, Чарльз Э. (ред.). Терапевтическая революция: очерки социальной истории американской медицины. С. 201–244. ISBN  9780812277739.
  15. ^ Рамос, Мэри Кэрол (1997). "Школа подготовки медсестер Джонса Хопкинса. История видения, труда и тщетности". Обзор истории медсестер. 5: 23–48. Дои:10.1891/1062-8061.5.1.23. PMID  8979727.
  16. ^ Флауменхафт, Юджин; Флауменхафт, Кэрол (январь 1987 г.). «Четыре книги, изменившие сестринское дело». Журнал истории медицины и смежных наук. 42 (1): 54–72. Дои:10.1093 / jhmas / 42.1.54. PMID  3549887.
  17. ^ Мур, Гарри Х. (1933). «Здоровье и врачебная практика». В исследовательском комитете президента по социальным тенденциям (ред.). Последние социальные тенденции в США (отчет). п. 1064.
  18. ^ Санделовски, Маргарет (2000). «Глаза врача. Американское сестринское дело и диагностическая революция в медицине». Обзор истории медсестер. 8 (1): 3–38. Дои:10.1891/1062-8061.8.1.3. PMID  10635684.
  19. ^ Кэмпбелл, Хизер Г. (1997). «Заметка о первой школе медсестер в Техасе и ее роли в американском опыте девятнадцатого века» (PDF). Хьюстон Обзор. 19 (1): 4958.
  20. ^ Кларк Хайн, Дарлин (лето 1982). «От больницы к колледжу: темнокожие медсестры-лидеры и рост университетских школ медсестер». Журнал негритянского образования. 51 (3): 222–237. Дои:10.2307/2294691. JSTOR  2294691.
  21. ^ Бюро переписи населения США, Историческая статистика США (1976) стр.78
  22. ^ Калиш, Филип Артур; Калиш, Беатрис Дж. (1978). Развитие американского медсестринского дела. Маленький, Браун. п. 360. ISBN  9780316482264.
  23. ^ Историческая статистика США (1976) стр. 76
  24. ^ Макколи, Бернадетт (2005). Кто позаботится о наших больных?: Сестры-католики и развитие католических больниц в Нью-Йорке. Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN  9780801882166.
  25. ^ Уолл, Барбара Манн (2012). «Американская католическая медсестра. Исторический анализ». Medizinhistorisches Journal. 47 (2–3): 160–75. JSTOR  24573289. PMID  23802345.
  26. ^ "Христово-лютеранская церковь Бадена". Архивировано из оригинал на 2009-10-07.
  27. ^ Кроуфорд Беркли, Уэйд (1957). История методистских миссий: Методистская епископальная церковь 1845–1939 гг.. С. 82, 192–93, 482.
  28. ^ Науманн, Шерил Д. (2009). По следам Фиби: полная история движения диаконис в лютеранской церкви - Синод Миссури. Издательский дом "Конкордия". ISBN  9780758608314.
  29. ^ Служба общественного здравоохранения США, Практика муниципального управления здравоохранения за 1923 год (Бюллетень общественного здравоохранения № 164, июль 1926 г.), стр. 348, 357, 364.
  30. ^ Барбара Мелош, «Рука врача»: рабочая культура и конфликт в американском медсестре (1982) pp 113-57.
  31. ^ Линдли, Робин, Забытая американская пандемия: историк доктор Нэнси К. Бристоу об эпидемии гриппа 1918 года ; Нэнси К. Бристоу Американская пандемия: затерянные миры пандемии гриппа 1918 г. (Оксфорд, 2012 г.).
  32. ^ Мелош, Рука врача, стр 144–45
  33. ^ Калиш и Калиш, Развитие медсестер Amerocan (1986) стр 474-84
  34. ^ Кристин Л. Хэнкок, «Здоровые занятия: полевой медсестер и религиозный подтекст общественного здравоохранения», Журнал женской истории (2001) 23 # 3 стр 113-137
  35. ^ Мерседес Граф, «Все женщины были доблестными» Пролог (2014) 46 # 2 стр. 24–34
  36. ^ Мерседес Граф, «Группа ангелов: сестры-медсестры в испано-американской войне», Пролог (2002) 34 # 3 стр. 196–209. онлайн
  37. ^ Рут Э. Мэлоун, «Джейн А. Делано: святая или распродажа?» Обзор истории медсестер (1994), т. 2. С. 67–97.
  38. ^ Дженнифер Касавант Телфорд, «Нехватка медсестер в Америке во время Первой мировой войны: дебаты по поводу использования вспомогательных средств медсестер», Канадский бюллетень истории медицины (2010) 27 # 1 стр. 85–99.
  39. ^ Сандра Левенсон, «О логической необходимости ... они держатся вместе»: медсестры и женское движение, 1901-1912 гг. » Обзор истории медсестер (1994) Т. 2. С. 99–117.
  40. ^ Д'Энн Кэмпбелл, Женщины в войне с Америкой: частная жизнь в патриотическую эпоху (1984) ч 2
  41. ^ Джудит Баргер, Помимо Call of Duty: армейский медсестра во время Второй мировой войны (2013) выдержка
  42. ^ Беатрис Дж. Калиш и Филип А. Калиш. "Медсестры в американской истории Кадетский медсестринский корпус во время Второй мировой войны" AJN Американский журнал медсестер (1976) 76 # 2 с.: 240-242
  43. ^ Бонни Буллоу, «Длительное влияние Второй мировой войны на сестринское дело». AJN Американский журнал медсестер (1976) 76 # 1 стр: 118-124.
  44. ^ Хизер Виллевер и Джон Параскандола, «Кадетский корпус медсестер, 1943-48». Отчеты общественного здравоохранения (1994) 109 # 3 стр: 455-57. онлайн
  45. ^ Элизабет Норман, Мы, группа ангелов: невыразимая история американских медсестер, пойманных японцами на Батаане (1999)
  46. ^ Мэри Т. Сарнеки, История корпуса медсестер армии США (1999) п. 199 онлайн
  47. ^ Удин, Заф. «Униформа для медсестер прошлого и настоящего». Пульс равномерный.
  48. ^ Кэмпбелл, Женщины в войне с Америкой (1984) ч 2
  49. ^ Калиш и Калиш, The Advance of American Nursing (2-е изд. 1986 г.), стр. 537-39.
  50. ^ Слушай 1945 Радио Новости: WA4CZD: Бесплатная загрузка и потоковая передача: Интернет-архив
  51. ^ Кэмпбелл, Женщины в войне с Америкой (1984) стр.50, 52
  52. ^ Цитата из Джудит А. Беллафайр, Корпус армейской медсестры: память службы во Второй мировой войне (Центр военной истории армии США, 1993) стр. 31.
  53. ^ Кэмпбелл, Женщины в войне с Америкой (1984) стр 52
  54. ^ Калиш и Калиш, Развитие американского медсестринского дела (2-е изд. 1986) с. 626
  55. ^ Калиш и Калиш, Развитие американского медсестринского дела (2-е изд. 1986), стр. 634-36
  56. ^ Д'Энн Кэмпбелл, Женщины в войне с Америкой (1984) стр 59-60
  57. ^ Мелош, Рука врача (1982) стр. 166-67
  58. ^ Калиш и Калиш, Развитие американского медсестринского дела (2-е изд. 1986) с. 640
  59. ^ «Программы медсестер онлайн». Университет Лойолы Новый Орлеан.
  60. ^ Джоан Э. Лайно, "Медсестры в великом обществе: влияние закона о подготовке медсестер 1964 г." Обзор истории медсестер (2008) 16 # 1 стр 13-28.
  61. ^ Патрисия. Д'Антонио, «Медсестры, жены и матери: женщины и класс Школы подготовки Святых последних дней, 1919 год», Журнал женской истории (2007) 19 # 3 стр 112-36.
  62. ^ Екатерина Сениза Чой, Империя заботы: уход и миграция в филиппино-американской истории (2003) стр. 1
  63. ^ https://www.census.gov/newsroom/press-releases/2013/cb13-32.html%7Ctitle «Мужчины-медсестры становятся все более обычным явлением, отчеты бюро переписи населения» (2013 г.)
  64. ^ Иган, Бетти (6 мая 2019 г.). «Медсестра-мужчина: преимущества и процентное соотношение мужчин-медсестер». Южный университет Нью-Гэмпшира.
  65. ^ «Безопасное обращение с пациентами - Безопасность работников в больницах | Управление охраны труда и здоровья». www.osha.gov.
  66. ^ Даниэль Звердлинг (24 июня 2015 г.). «OSHA запускает программу защиты медицинских сестер». энергетический ядерный реактор.
  67. ^ Сент-Анджело, Стивен (01.07.2014). "Прощание с Фанни Гастон-Йоханссон из медсестер". Концентратор. Получено 2020-03-28.

[1]

дальнейшее чтение

  • Андрист, Линда С. и др. ред. История идей медсестер (Джонс и Бартлетт, 2006), 504 стр. 40 очерков; сосредоточиться на профессионализации
  • Банкирт, Марианна. Бдительный уход: история американских медсестер-анестезиологов (Континуум, 1989)
  • Брэдшоу, Энн. «Сострадание в истории сестринского дела». в Обеспечение сострадательной медицинской помощи: вызовы политики и практики (2014) ч 2 сс 21+.
  • Буллоу, Верн Л. и Бонни Буллоу. Появление современного сестринского дела (2-е изд. 1972 г.)
  • Кэмпбелл, Д'Энн. Женщины в войне с Америкой: частная жизнь в патриотическую эпоху (1984) глава 2 о военных медсестрах во время Второй мировой войны
  • Чой, Екатерина Сеница. Империя заботы: уход и миграция в филиппинской американской истории (2003) отрывок и текстовый поиск
  • Д'Антонио, Патрисия. Американское сестринское дело: история знаний, авторитета и значения работы (2010), 272 стр. отрывок и текстовый поиск
  • Доули, Кэти. «Взгляд в прошлое, взгляд в настоящее: отношения между медсестрой-акушеркой и медсестрой в Соединенных Штатах». Медицинские клиники Северной Америки (2002) 37 # 4 стр: 747–755.
  • Док, Лавиния Ллойд. Краткая история медсестер с древнейших времен до наших дней (1920)полный текст онлайн; сокращенная версия ее четырехтомного История сестринского дела; также том 3 онлайн
  • Фэйрман, Джули и Джоан Э. Лайно. Сестринское дело в интенсивной терапии: история (2000) отрывок и текстовый поиск
  • Грант, Сьюзен-Мэри. «На поле милосердия: женщины-добровольцы от гражданской войны до Первой мировой войны». Американская история девятнадцатого века (2012) 13 # 2 стр: 276–278.
  • Хайн, Дарлин Кларк. Черные женщины в белом: расовые конфликты и сотрудничество в медсестре, 1890-1950 гг. (Издательство Индианского университета, 1989)
  • Джадд, Дебора и Кэтлин Ситцман. История американской медсестры: тенденции и эпохи (2-е изд. 2013) 382 с. отрывок и текстовый поиск 1-е издание
  • Калиш, Филип А. и Беатрис Дж. Калиш. Продвижение американского медсестры (3-е изд. 1995 г.); 4-е издание 2003 г. называется, Американское сестринское дело: история
  • Кауфман, Мартин и др. Словарь американской биографии медсестер (1988) 196 коротких биографий ученых, с дополнительным чтением для каждого
  • Мелош, Барбара «Рука врача»: рабочая культура и конфликт в американском медсестре (1982), прослеживает сестринское дело от его ранней роли в доме до больниц, домашних дежурств, общественного здравоохранения и школ медсестер. отрывок и текстовый поиск
  • Нельсон, Сиобан. Говори мало, делай много: медсестры, монахини и больницы в девятнадцатом веке (Университет Пенсильвании, 2001)
  • Реверби, Сьюзен М. Приказано заботиться: дилемма американской медсестры, 1850–1945 гг. (1987) отрывок и текстовый поиск
  • Робертс, Мэри М. Американское сестринское дело: история и интерпретация (1954)
  • Сарнеки, Мэри Т. История корпуса медсестер армии США (1999) отрывок и текстовый поиск
  • Снодграсс, Мэри Эллен. Историческая энциклопедия медсестер (2004), 354 стр .; с древних времен до наших дней
  • Стернер, Дорис. Путь к вреду и от него: история корпуса медсестер ВМС (1998)
  • Томблин, Барбара Брукс. Г.И. Соловьи: Корпус армейской медсестры во время Второй мировой войны (2004) 272 страницы отрывок и текстовый поиск
  • Вуйч, Кара Д. Офицер, медсестра, женщина: Корпус армейских медсестер во время войны во Вьетнаме (Издательство Университета Джона Хопкинса, 2009 г.)
  • Уорд, Фрэнсис. Дежурный: власть, политика и история сестринского дела в Нью-Джерси (2009) Выдержка и текстовый поиск

Основные источники

  • Хайн, Дарлин Кларк, изд. Чернокожие женщины в медсестринской профессии: документальная история (Тейлор и Фрэнсис, 1985)
  • Джонс, Энн Хадсон, изд. Образы медсестер: перспективы из истории, искусства и литературы (U. of Pennsylvania Press, 1988).
  • Safier, Гвендолин, изд. Современные американские лидеры в области сестринского дела: устная история (1977) интервью устной истории
  1. ^ Бернстайн, Роберт «Медсестры-мужчины становятся все более привычными, отчеты бюро переписи», Бюро переписей США, (2013)