История психиатрии - History of psychiatry

Древний

Специальность в психиатрия можно проследить в Древняя Индия. Самые старые тексты по психиатрии включают аюрведический текст, Чарака Самхита.[1][2] Некоторые из первых больниц для лечения психических заболеваний были открыты в III веке до нашей эры.[3]

В V веке до нашей эры психические расстройства, особенно психотический черты характера, считались сверхъестественное по происхождению,[4] взгляд, который существовал повсюду древняя Греция и Рим.[4] Начало психиатрии как медицинской специальности относится к середине XIX века.[5] хотя можно проследить его зарождение до конца восемнадцатого века.

Некоторые из ранних руководств по психическим расстройствам были созданы греками.[5] В 4 веке до нашей эры Гиппократ предположил, что физиологические отклонения могут быть причиной психических расстройств.[4] В 4-5 веках до н.э. Греция, Гиппократ написал, что он посетил Демокрит и нашел его в своем саду, режущим животных. Демокрит объяснил, что пытался найти причину безумия и меланхолии. Гиппократ хвалил его работу. У Демокрита была книга о безумии и меланхолии.[6]

Религиозные лидеры часто обращались к версиям экзорцизм для лечения психических расстройств, часто используя методы, которые многие считают жестокими и / или варварскими.[4]

Средний возраст

Ряд больниц, известных как бимаристы были построены в арабских странах примерно с начала 9 века, с первых в Багдад.[7] Иногда в них находились палаты для душевнобольных, как правило, для тех, кто проявлял насилие или страдал от изнурительных хронических заболеваний.[8]

Среди врачей, писавших о психических расстройствах и их лечении в средневековый исламский период, были Мухаммад ибн Закария ар-Рази (Разес), Араб врач Наджаб уд-дин Мухаммад[нужна цитата ], и Абу Али аль-Хусейн ибн Абдалла ибн Сина, известный на Западе как Авиценна.[9][10][11]

Были построены специализированные больницы. средневековая европа с 13-го века для лечения психических расстройств, но использовались только как исправительные учреждения и не обеспечивали никакого лечения.[12]

Ранний современный период

Карта первоначального сайта больницы Бетлем
План Бетлемская королевская больница, ранний общественный приют для душевнобольных.

Основанный в 13 веке, Бетлемская королевская больница в Лондон был одним из старейших сумасшедших домов.[12] В конце 17 века частные приюты для душевнобольных начали расти и увеличиваться в размерах. Уже в 1632 году было записано, что Бетлемская королевская больница, Лондон имел «под лестницей гостиную, кухню, две кладовые, длинный вход по всему дому и 21 комнату, в которой лежат бедные, отвлеченные люди, а над лестницей еще восемь комнат для прислуги и бедняков».[13] Заключенные, которых считали опасными или вызывающими беспокойство, были прикованы цепями, но Вифлем был в остальном открытым зданием, в котором его жители могли бродить по его границам и, возможно, по всему району, в котором находилась больница.[14] В 1676 году Вифлем расширился и перестроился в новое здание на Moorfields вместимостью 100 человек.[15]:155[16]:27

В 1713 году была открыта Вефильская больница Норвич - первое специально построенное убежище в Англии, основанное Мэри Чепмен.[17]

В 1621 г. Оксфордский университет математик, астролог и ученый Роберт Бертон опубликовал один из самых ранних трактатов о психических заболеваниях, Анатомия меланхолии, Что это такое: со всеми видами, причинами, симптомами, прогнозами и несколькими способами лечения. В трех разделах штата Мэн с их несколькими разделами, членами и подразделами. С философской, медицинской, исторической точек зрения, открытые и разрезанные. Бертон считал, что «нет более веской причины для меланхолии, чем безделье, и нет лучшего лекарства, чем бизнес». В отличие от английского философа науки Френсис Бэкон, Бертон утверждал, что знание разума, а не естественные науки, это самая большая потребность человечества.[18]

В 1656 г. Людовик XIV Франции создали государственную систему больниц для страдающих психическими расстройствами, но, как и в Англии, настоящего лечения не применяли.[19]

Гуманитарная реформа

Доктор Филипп Пинель в Сальпетриере, 1795 г. Тони Роберт-Флери. Пинель приказывает снять цепи с пациентов парижской больницы для душевнобольных.

Вовремя Просвещение отношение к психически больным стало меняться. Это стало рассматриваться как расстройство, требующее сострадательного отношения, которое могло бы помочь в реабилитации жертвы. В 1758 г. английский врач Уильям Бэтти написал его Трактат о безумии по управлению расстройство психики. Это была критика, направленная прежде всего на Бетлемская больница, где консервативный режим продолжал использовать варварское содержание под стражей. Бэтти выступал за индивидуальный подход к пациентам, предполагающий чистоту, хорошее питание, свежий воздух и отвлечение от друзей и семьи. Он утверждал, что психическое расстройство возникло из-за дисфункции материального мозга и тела, а не из-за внутренней работы разума.[20][21] Экзорцизм и другие методы, такие как трепанация, не были распространены

Тридцать лет спустя, тогдашний правящий монарх в Англии Георгий III было известно, что он страдает психическим расстройством.[4] После королевской ремиссия в 1789 году психическое заболевание стало рассматриваться как нечто, что можно лечить и вылечить.[4] Введение морального лечения было инициировано независимо французским врачом. Филипп Пинель и английский Квакер Уильям Тьюк.[4]

В 1792 году Пинель стал главным врачом Бисетр больница. В 1797 г. Жан-Батист Пуссен сначала освободили пациентов от их цепей и запретили физические наказания, хотя вместо них можно было использовать смирительные рубашки.[22][23]

Пациентам разрешили свободно перемещаться по территории больницы, и в конечном итоге темные подземелья были заменены солнечными, хорошо вентилируемыми комнатами. Подход Пуссина и Пинеля был замечен как чрезвычайно успешный, и позже они провели аналогичные реформы в психиатрической больнице в Париже для женщин-пациентов. La Salpetrière. Ученик и преемник Пинеля, Жан Эскироль (1772–1840), помог основать 10 новых психиатрических больниц, которые работали по тем же принципам. Особое внимание уделялось отбору обслуживающего персонала и надзору за ними с целью создания подходящей обстановки для облегчения психологической работы, и, в частности, на трудоустройстве бывших пациентов, поскольку считалось, что они наиболее склонны воздерживаться от бесчеловечного обращения, будучи в состоянии противостоять мольбы, угрозы или жалобы.[24]

В York Retreat (около 1796 г.) был построен Уильям Тьюк, пионер морального лечения душевнобольных.

Уильям Тьюк возглавил создание института радикального нового типа в северной Англии после смерти своего товарища-квакера в местном приюте в 1790 году.[25]:84–85 [26]:30 [27] В 1796 году с помощью своих товарищей-квакеров и других он основал York Retreat, где в конечном итоге около 30 пациентов жили как часть небольшого сообщества в тихом загородном доме и сочетали отдых, беседу и физический труд. Отвергая медицинские теории и методы, усилия York Retreat были сосредоточены на сведении к минимуму ограничений и культивировании рациональности и моральной силы. Вся семья Тьюков стала известна как основоположники нравственного обращения.[28]

Внук Уильяма Тьюка, Сэмюэл Тьюк опубликовал влиятельную работу в начале 19 века о методах отступления; Пинеля Трактат о безумии к тому времени был опубликован, и Сэмюэл Тьюк перевел свой термин как «моральное лечение». Tuke's Retreat стал во всем мире образцом гуманного и нравственного обращения с пациентами, страдающими психическими расстройствами.[28] York Retreat вдохновил аналогичные учреждения в Соединенных Штатах, в первую очередь Brattleboro Retreat и Hartford Retreat (сейчас Институт Жизни ).

Хотя Тьюк, Пинель и другие пытались покончить с физическим ограничением, оно оставалось широко распространенным в XIX веке. На Линкольн убежище в Англии, Роберт Гардинер Хилл при поддержке Эдвард Паркер Чарльзуорт, разработал метод лечения, который подходит "всем типам" пациентов, так что можно обойтись без механических ограничений и принуждения - ситуация, которую он наконец добился в 1838 году. В 1839 году сержант Джон Адамс и доктор Джон Конолли были впечатлены работой Хилла и представили этот метод в своих Hanwell Asylum, к тому времени крупнейшая в стране. Система Хилла была адаптирована, поскольку Конолли не мог контролировать каждого обслуживающего персонала так же пристально, как Хилл. К сентябрю 1839 года ни одному пациенту больше не требовалось механическое удерживание.[29][30]

Френология

Уильям А. Ф. Браун был влиятельным реформатором психиатрической больницы в середине XIX века и сторонником новой «науки» френология.

Шотландия Эдинбург медицинская школа восемнадцатого века проявила интерес к психическим заболеваниям с влиятельными учителями, включая Уильям Каллен (1710–1790) и Роберт Уайтт (1714–1766) подчеркивая клиническую важность психических расстройств. В 1816 г. френолог Иоганн Спурцхейм (1776–1832) посетил Эдинбург и читал лекции по его краниологическим и френологическим концепциям; Центральные концепции системы заключались в том, что мозг является органом разума и что человеческое поведение может быть полезно понять в неврологических, а не в философских или религиозных терминах. Френологи также сделали упор на модульность ума.

Некоторые студенты-медики, в том числе Уильям А. Ф. Браун (1805–1885) очень положительно отреагировал на эту материалистическую концепцию нервной системы и, как следствие, психического расстройства. Джордж Комб (1788–1858), адвокат из Эдинбурга, стал непревзойденным приверженцем френологического мышления, а его брат, Эндрю Комб (1797–1847), который позже был назначен врачом королевы Виктории, написал френологический трактат под названием Наблюдения за психическим расстройством (1831 г.). Они также основали Эдинбургское френологическое общество в 1820 г.

Институционализация

Современная эра оказания помощи душевнобольным началась в начале 19 века с больших усилий государства. Государственные психиатрические приюты были созданы в Великобритании после Закон об убежище 1808 года. Это уполномочило магистраты построить приюты с поддержкой темпов роста в каждом округ для размещения множества «нищих лунатиков». Впервые подали заявки девять графств, и первое государственное убежище открылось в 1812 году в Ноттингемшир. Парламентские комитеты были созданы для расследования злоупотреблений в частных сумасшедших домах, таких как Бетлемская больница - его офицеры в конечном итоге были уволены, а внимание страны было сосредоточено на повседневном использовании решеток, цепей и наручников, а также на грязных условиях, в которых жили заключенные. Однако только в 1828 году вновь назначенный Комиссары в безумии были уполномочены лицензировать и контролировать частные приюты.

Лорд Шефтсбери, энергичный сторонник реформы закона о безумстве в Англии и глава Комиссия безумия в течение 40 лет.

В Закон о безумии 1845 года была важной вехой в лечении душевнобольных, так как она явно изменила статус психически больной люди, чтобы пациенты кто нуждался в лечении. Закон создал Комиссия безумия, возглавляемый Лорд Шефтсбери, чтобы сосредоточиться на реформе законодательства о безумии.[31] Комиссия состояла из одиннадцати столичных уполномоченных, которые должны были выполнять положения Закона;[32] обязательное строительство убежищ в каждом округе с регулярными проверками от имени Домашний секретарь. Все убежища должны были иметь письменные инструкции и иметь квалифицированного резидента. врач.[33] Национальный орган надзора за убежищем - Медико-психологическая ассоциация - был основан в 1866 году под председательством Уильям А. Ф. Браун, хотя тело появилось в более раннем виде в 1841 году.[34]

В 1838 году Франция приняла закон, регулирующий как прием в убежища, так и службы убежища по всей стране. Эдуард Сеген разработали системный подход к обучению людей с умственными недостатками,[35] а в 1839 году он открыл первую школу для сильно отсталых. Его метод лечения был основан на предположении, что умственно отсталый не страдает болезнью.[36]

В Соединенных Штатах строительство государственных приютов началось с первого закона о создании такого убежища в Нью-Йорке, принятого в 1842 году. Государственная больница Ютики была открыта примерно в 1850 году. Создание этой больницы, как и многих других, было во многом делом рук Доротея Линд Дикс, чьи благотворительные усилия распространились на многие государства, а в Европе - на Константинополь. Многие государственные больницы в США были построены в 1850-х и 1860-х гг. План Киркбрайда, архитектурный стиль, имеющий лечебный эффект.[37]

На рубеже веков в Англии и Франции вместе взятых было всего несколько сотен человек в приютах.[38] К концу 1890-х - началу 1900-х годов это число выросло до сотен тысяч. Однако идея о том, что психическое заболевание можно улучшить с помощью помещения в специализированные учреждения, вскоре разочаровалась.[39] На психиатров давило постоянно увеличивающееся число пациентов.[39] Среднее количество пациентов в приютах продолжало расти.[39] Убежища быстро становились почти неотличимы от учреждений содержания под стражей.[40] а репутация психиатрии в медицинском мире упала до крайности.[41]

Научные достижения

Эмиль Крепелин изучал и продвигал идеи классификации болезней по психическим расстройствам.

В начале 1800-х годов психиатрия продвинулась вперед в диагностике психических заболеваний, расширив категорию психических заболеваний, включив в нее расстройства настроения, помимо уровня заболевания заблуждение или ярациональность.[42] Термин психиатрия (греч. Ψυχιατρική, психиатрия), которое происходит от греческого «ψυχή» (психе: «душа или разум») и «ιατρός» (ятрос: "целитель") был придуман Иоганн Кристиан Рейл в 1808 г.[43][ненадежный источник? ][44] Жан-Этьен Доминик Эскироль, ученик Пинеля, определил липемания как «аффективный мономания '(чрезмерное внимание к чему-то одному). Это был ранний диагноз депрессия.[42][45]

В 1870 году Луи Майер, гинеколог из Германии, вылечил женскую «меланхолию» с помощью пессарий: «Это облегчило ее физические проблемы и многие серьезные расстройства настроения ... применение кольца Майера значительно улучшило ее».[46] В соответствии с Американский журнал акушерства и болезней женщин и детей Сообщается, что Майер осудил «пренебрежение расследованием взаимосвязи между психическими и сексуальными заболеваниями женщин в немецких психиатрических больницах».[47]

ХХ век принес в мир новую психиатрию. Начали вводиться различные точки зрения на психические расстройства. Карьера Эмиль Крепелин отражает конвергенцию различных дисциплин в психиатрии.[48] Крепелин изначально очень увлекался психологией и игнорировал идеи анатомической психиатрии.[48] После назначения на должность профессора психиатрии и работы в университетской психиатрической клинике интерес Крепелина к чистой психологии начал угасать, и он представил план более комплексной психиатрии.[49] Крепелин начал изучать и продвигать идеи классификации болезней психических расстройств, идею, представленную Карл Людвиг Кальбаум.[50] Первоначальные идеи биологической психиатрии, утверждающие, что все психические расстройства имеют биологическую природу, превратились в новую концепцию «нервов», а психиатрия стала грубым приближением неврологии и нейропсихиатрии.[51] Однако Крепелина критиковали за то, что он шизофрения как биологическое заболевание при отсутствии каких-либо обнаруживаемых гистологических или анатомических аномалий.[52]:221 В то время как Крепелин пытался найти органические причины психических заболеваний, он принял многие тезисы позитивист лекарство, но он предпочитал точность нозологический классификация по неопределенности этиологический причинность как его основной способ психиатрического объяснения.[53]

Следующий Зигмунд Фрейд новаторская работа, идеи, вытекающие из психоаналитическая теория также начал приживаться в психиатрии.[54] Психоаналитическая теория стала популярной среди психиатров, потому что позволяла лечить пациентов в частной практике, а не помещать их в психиатрические лечебницы.[54] Фрейд, как и его последователи, не хотел подвергать свои теории научному тестированию и проверке.[55] Поскольку доказательные расследования в когнитивная психология привело к таким процедурам, как когнитивно-поведенческая терапия многие идеи Фрейда оказались неподтвержденными или опровергнутыми доказательствами.[55] К 1970-м годам психоаналитическая школа мысли стала маргинализованной в своей области.[54]

Отто Леви работа привела к идентификации первого нейромедиатора, ацетилхолин.

В это время возродилась биологическая психиатрия. Психофармакология стала неотъемлемой частью психиатрии, начиная с Отто Леви открытие нейромодулирующих свойств ацетилхолин; таким образом идентифицируя его как первый известный нейротрансмиттер.[56] Нейровизуализация впервые был использован в качестве инструмента психиатрии в 1980-х годах.[57] Открытие хлорпромазин эффективность в лечении шизофрения в 1952 г. произвел революцию в лечении этого расстройства,[58] как сделал карбонат лития способность стабилизировать подъемы и спады настроения в биполярное расстройство в 1948 г.[59] Психотерапия все еще использовалась, но для лечения психосоциальных проблем.[60] В 1920-х и 1930-х годах большинство психиатров и психиатров в Европе считали, что маниакально-депрессивное расстройство и шизофрения передаются по наследству, но в течение десятилетий после Второй мировой войны генетика смешалась с генетикой. Нацистская расистская идеология полностью дискредитировала генетику.[61]

Некоторые видные исследователи вновь считают, что генетика играет большую роль в возникновении психических заболеваний.[56][62] Генетическая и наследственная доля причин пяти основных психических расстройств, выявленных в исследованиях семей и близнецов, составляет 81% для шизофрении, 80% для расстройства аутистического спектра, 75% для биполярного расстройства, 75% для синдрома дефицита внимания и гиперактивности и 37% для сильное депрессивное расстройство.[63] Генетик Мюллер-Хилл цитируется так: «Гены - это не судьба, они могут дать человеку предрасположенность, например, к расстройству, но это только означает, что они более склонны к нему, чем другие. Это (психическое заболевание) не является достоверным. ”[64][ненадежный медицинский источник? ] Молекулярная биология открыла дверь для выявления конкретных генов, вызывающих психические расстройства.[56]

Деинституционализация

Приюты: очерки социального положения душевнобольных и других заключенных (1961), написанный социолог Эрвинг Гоффман,[65][66][нужен лучший источник ] исследовали социальное положение психически больных в больнице.[67] На основе его включенное наблюдение полевые работы, в книге развита теория "общее учреждение "и процесс, с помощью которого предпринимаются усилия для поддержания предсказуемого и регулярного поведения со стороны как" охранника ", так и" похитителя ". Книга предполагает, что многие особенности таких институтов служат ритуальной функции обеспечения того, чтобы оба класса людей знать свою функцию и социальная роль, другими словами "институционализация " их. Приюты был ключевым текстом в развитии деинституционализация.[68] В то же время академический психиатр и психоаналитик Томас Сас начал публиковать статьи и книги, в которых содержалась резкая критика психиатрии и принудительного лечения, в том числе его самую известную работу Миф о душевном заболевании в 1961 г.

В 1963 г. Президент США Джон Ф. Кеннеди внесло закон, делегирующий Национальный институт психического здоровья управлять общинными центрами психического здоровья для выписываемых из государственных психиатрических больниц.[69] Позже, однако, общинные центры психического здоровья сместили акцент на оказание психотерапии тем, кто страдает острыми, но менее серьезными психическими расстройствами.[69] В конечном итоге не было принято никаких мер для активного наблюдения и лечения тяжелых психически больных пациентов, выписываемых из больниц.[69] Некоторые из страдающих психическими расстройствами оказались бездомными или попали в тюрьмы и тюрьмы.[69][70] Исследования показали, что 33% бездомных и 14% заключенных в тюрьмах и тюрьмах уже имеют психическое заболевание.[69][71]

В 1973 году психолог Дэвид Розенхан опубликовал Розенхан эксперимент, исследование, результаты которого привели к вопросам обоснованности психиатрических диагнозов.[72] Такие критики, как Роберт Спитцер поставил под сомнение достоверность и достоверность исследования, но признал, что последовательность психиатрических диагнозов нуждается в улучшении.[73]

Психиатрия, как и большинство медицинских специальностей, испытывает постоянную значительную потребность в исследованиях своих болезней, классификаций и методов лечения.[74] Психиатрия принимает фундаментальное убеждение биологии в том, что болезнь и здоровье - это разные элементы адаптации человека к окружающей среде.[75] Но психиатрия также признает, что окружающая среда человеческого вида сложна и включает в себя физические, культурные и межличностные элементы.[75] Помимо внешних факторов, человеческий мозг должен содержать и организовывать надежды, страхи, желания, фантазии и чувства человека.[75] Сложная задача психиатрии состоит в том, чтобы понять эти факторы, чтобы их можно было изучать как клинически, так и физиологически.[75]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Эндрю Скалл. Культурная социология психических заболеваний: Руководство от А до Я, Том 1. Публикации Sage. п. 386.
  2. ^ Дэвид Левинсон; Лаура Гаччоне (1997). Здоровье и болезнь: межкультурная энциклопедия. ABC-CLIO. п. 42.
  3. ^ Кениг, Гарольд Г. (2009). Вера и психическое здоровье: религиозные ресурсы для исцеления. Пресса Фонда Темплтона. п.36. ISBN  978-1-59947-078-8.
  4. ^ а б c d е ж грамм Элкс, А., Торп, Дж. (1967). Краткое изложение психиатрии. Лондон: Faber & Faber, стр. 13.
  5. ^ а б Короче 1997, п. 1.
  6. ^ Бертон, Роберт (1881). Анатомия меланхолии: что это такое со всеми видами, причинами, симптомами, прогнозами и несколькими способами ее лечения: в трех разделах, с их несколькими разделами, членами и подразделами с философской, медицинской точки зрения, исторически открытыми и разделенными. Лондон: Chatto & Windus. стр.22, 24. ПР  3149647W.
  7. ^ Миллер, Эндрю С. (декабрь 2006 г.). «Джунди-Шапур, бимаристы и рост академических медицинских центров». Журнал Королевского медицинского общества. 99 (12). С. 615–617. Дои:10.1258 / jrsm.99.12.615. Архивировано из оригинал 1 февраля 2013 г.. Получено 26 августа 2018.
  8. ^ Юссеф, Х.А., Юссеф, Ф.А., и Денинг, Т.Р. (1996). Доказательства существования шизофрении в средневековом исламском обществе. История психиатрии, 7 (25), 055–62. DOI: 10.1177 / 0957154x9600702503
  9. ^ Намази, Мохамед Реза (ноябрь 2001 г.). «Авиценна, 980-1037». Американский журнал психиатрии. 158 (11): 1796. Дои:10.1176 / appi.ajp.158.11.1796. PMID  11691684.
  10. ^ Shoja, Mohammadali M .; Таббс, Р. Шейн (февраль 2007 г.). «Беспорядок в любви в каноне Авиценны (980-1037 гг. Н. Э.)». Американский журнал психиатрии. 164 (2): 228–229. Дои:10.1176 / ajp.2007.164.2.228. PMID  17267784.
  11. ^ Сафави-Аббаси, S; Brasiliense, LB; Уоркман, РК; Талли, MC; Файз-Эрфан, I; Теодор, N; Спецлер, РФ; Преул, MC (июль 2007 г.). «Судьба медицинских знаний и нейробиологии во времена Чингисхана и Монгольской империи». Нейрохирургия. 23 (1): E13. Дои:10.3171 / FOC-07/07 / E13. PMID  17961058.
  12. ^ а б Короче 1997, п. 4.
  13. ^ Олдеридж, Патрисия (1979). "Управление и бесхозяйственность в Бедламе, 1547–1633 гг.". В Вебстере, Чарльз (ред.). Здоровье, медицина и смертность в шестнадцатом веке. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 145. ISBN  9780521226431.
  14. ^ Стивенсон, Кристина. Архитектура Вифлема в Мурфилдсе; Джонатан Эндрюс, Аса Бриггс, Рой Портер, Пенни Такер и Кейр Уоддингтон (1997). История Вифлема. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. п. 51. ISBN  978-0415017732.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  15. ^ Портер, Рой (2006) [1987]. Безумцы: Социальная история сумасшедших домов, безумных врачей и сумасшедших (Илл. Ред.). Страуд: Темпус. ISBN  9780752437309.
  16. ^ Уинстон, Марк (1994). "Вефиль в Норвиче: больница восемнадцатого века для сумасшедших". История болезни. 38 (1): 27–51. Дои:10,1017 / с0025727300056039. ЧВК  1036809. PMID  8145607.
  17. ^ "Больница Вефиль". Норидж СЕРДЦЕ. Архивировано из оригинал 13 ноября 2011 г.. Получено 3 июн 2015.
  18. ^ Абрамс, Говард Мейерс, изд. (1999) Антология английской литературы Нортона; Vol. 1; 7-е изд. Нью-Йорк: W. W. Norton & Co Inc. ISBN  978-0-393-97487-4
  19. ^ Короче 1997, п. 5.
  20. ^ Лаффи П. (2003). «Психиатрическая терапия в грузинской Британии». Психологическая медицина. 33 (7): 1285–1297. Дои:10.1017 / S0033291703008109. PMID  14580082.
  21. ^ Короче 1997, п. 9.
  22. ^ Weiner DB (сентябрь 1979 г.). «Ученичество Филиппа Пинеля: новый документ», наблюдения гражданина Пуссена над безумным."". Am J Psychiatry. 136 (9): 1128–34. Дои:10.1176 / ajp.136.9.1128. PMID  382874.
  23. ^ Букелич, Йован (1995). «2». В Мирьяне Йованович (ред.). Neuropsihijatrija za III razred medicinske skole (на сербском языке) (7-е изд.). Белград: Завод за удзбенике и наставна средств. п. 7. ISBN  978-86-17-03418-2.
  24. ^ Джерард Д.Л. (1998). «Кьяруги и Пинель рассматривали: мозг души / разум человека». J Hist Behav Sci. 33 (4): 381–403. Дои:10.1002 / (SICI) 1520-6696 (199723) 33: 4 <381 :: AID-JHBS3> 3.0.CO; 2-S.[мертвая ссылка ]
  25. ^ Черри, Чарльз Л. (1989), Тихая гавань: квакеры, моральное обращение и реформа убежища, Лондон и Торонто: Associated University Press
  26. ^ Дигби, Энн (1983), Безумие, нравственность и медицина: исследование Йоркского ретрита, Кембридж: Издательство Кембриджского университета
  27. ^ Гловер, Мэри Р. (1984), The Retreat, York: ранний эксперимент по лечению психических заболеваний, Йорк: Ebor Press
  28. ^ а б Бортвик, Энни; Холман, Крис; Кеннард, Дэвид; Макфетридж, Марк; Мессрутер, Карен; Уилкс, Дженни (2001). «Актуальность нравственного лечения для современной психиатрической помощи». Журнал психического здоровья. 10 (4): 427–439. Дои:10.1080/09638230124277. S2CID  218906106.
  29. ^ Suzuki A (январь 1995 г.). «Политика и идеология неприятия ограничений: случай приюта Хэнвелл». История болезни. 39 (1): 1–17. Дои:10.1017 / s0025727300059457. ЧВК  1036935. PMID  7877402.
  30. ^ Под редакцией: Байнум, У.Ф .; Портер, Рой; Шеперд, Майкл (1988) Анатомия безумия: Очерки истории психиатрии. Том 3. Приют и его психиатрия. Рутледж. Лондон EC4
  31. ^ Ансуорт, Клайв. «Закон и безумие в« золотом веке »психиатрии», Оксфордский журнал юридических исследований. Vol. 13, No. 4. (Winter, 1993), стр. 482.
  32. ^ Робертс, Эндрю. «Комиссия по безумию; 5.1.1. 1845. Безумие и сопутствующие действия». studymore.org.uk.
  33. ^ Райт, Дэвид: «Хронология психического здоровья», 1999 г.
  34. ^ Короче 1997 С. 34, 41.
  35. ^ Кинг, Д. Бретт; Вини, Уэйн; Вуди, Уильям Дуглас (2007). История психологии: идеи и контекст (4-е изд.). Аллин и Бэкон. п. 214. ISBN  9780205512133.
  36. ^ Редакторы Encyclopædia Britannica (12 июня 2013 г.). «Эдуард Сеген (американский психиатр)». Британская энциклопедия.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  37. ^ Янни, Карла (2007). Архитектура безумия: психиатрические больницы в США. Миннеаполис: издательство Миннесотского университета. ISBN  978-0-8166-4939-6.
  38. ^ Короче 1997, п. 34.
  39. ^ а б c Короче 1997, п. 46.
  40. ^ Ротман, Д.Дж. (1990). Открытие убежища: социальный порядок и беспорядки в Новой Республике. Бостон: Маленький Браун, стр. 239. ISBN  978-0-316-75745-4
  41. ^ Короче 1997, п. 65.
  42. ^ а б Борх-Якобсен, Миккель (7 октября 2010 г.). «Что было раньше, состояние или лекарство?». Лондонское обозрение книг. 32 (19): 31–33. Биполярность в современном понимании не могла возникнуть до тех пор, пока не стало возможным идентифицировать расстройства настроения без делирия или интеллектуальных расстройств; другими словами, это потребовало глубокого переопределения того, что до этого понималось как безумие или безумие. Это развитие началось в начале 19 века с «аффективных мономаний» Эскироля (в частности, «липемании», первой разработки того, что должно было стать нашей современной депрессией).
  43. ^ Нарагон, Стив (11 июля 2010 г.). "Иоганн Кристиан Рейл (1759-1813)".
  44. ^ Марнерос А (июль 2008 г.). «200 лет со дня рождения психиатрии». Британский журнал психиатрии. 193 (1): 1–3. Дои:10.1192 / bjp.bp.108.051367. PMID  18700209.
  45. ^ Мания: краткая история биполярного расстройства, Дэвид Хили, серия «Биографии Джона Хопкинса».
  46. ^ Короче, Эдвард (2008). До прозака: тревожная история расстройств настроения в психиатрии. Издательство Оксфордского университета.
  47. ^ Американский журнал акушерства и болезней женщин и детей. 26. 1892. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  48. ^ а б Короче 1997, п. 101.
  49. ^ Короче 1997 С. 102-103.
  50. ^ Короче 1997, п. 103.
  51. ^ Короче 1997, п. 114.
  52. ^ Коэн, Брюс (2003). Теория и практика психиатрии. Издательство Оксфордского университета. п. 221. ISBN  978-0-19-514937-1.
  53. ^ Тихер, Аллен (2000). Упивается безумием: безумие в медицине и литературе. Пресса Мичиганского университета. п.228. ISBN  978-0-472-11035-3.
  54. ^ а б c Короче 1997, п. 145.
  55. ^ а б История психиатрии (интервью с доктором Джеффри Либерманом)
  56. ^ а б c Короче 1997, п. 246.
  57. ^ Короче 1997, п. 270.
  58. ^ Тернер Т (2007). «Разблокирующий психоз». BMJ (под ред. Клинических исследований). 334 (доп.): s7. Дои:10.1136 / bmj.39034.609074.94. PMID  17204765. S2CID  33739419.
  59. ^ Cade JFJ. «Соли лития в лечении психотического возбуждения». Med J Aust. 1949 (36): 349–352.
  60. ^ Короче 1997, п. 239.
  61. ^ Айзенберг Л, Гутмахер Л.Б. (август 2010 г.). «Мы все спали у выключателя? Личные воспоминания о психиатрии с 1940 по 2010 год». Acta Psychiatrica Scandinavica. 122 (2): 89–102. Дои:10.1111 / j.1600-0447.2010.01544.x. PMID  20618173. S2CID  40941250.
  62. ^ Арнедо Дж., Свракич Д.М., Дель Валь С., Ромеро-Зализ Р., Эрнандес-Куэрво Х.; Консорциум Molecular Genetics of Schizophrenia, Fanous AH, Pato MT, Pato CN, de Erausquin GA, Cloninger CR, Zwir I (февраль 2015 г.). «Раскрытие скрытой архитектуры риска шизофрении: подтверждение в трех независимых исследованиях ассоциации генома». Американский журнал психиатрии. 172 (2): 139–53. Дои:10.1176 / appi.ajp.2014.14040435. PMID  25219520.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  63. ^ Группа перекрестных расстройств Консорциума психиатрической геномики (сентябрь 2013 г.). «Генетическая взаимосвязь между пятью психическими расстройствами, оцененная на основе полногеномных SNP». Природа Генетика. 45 (9): 984–995. Дои:10.1038 / ng.2711. ЧВК  3800159. PMID  23933821.
  64. ^ Комо, Сильвен (6 мая 2004 г.). «Генетик Мюллер-Хилл поднимает вопрос о нацистских экспериментах». Отчет Конкордии за четверг. Университет Конкордия.
  65. ^ Гоффман, Эрвинг (1961). Приюты: очерки о социальном положении душевнобольных и других заключенных. Якорные книги.
  66. ^ Робертс, Эндрю. "Выдержки из Эрвинга Гоффмана: ресурс Миддлсекского университета". Получено 8 ноября 2010.
  67. ^ Вайнштейн Р. (1982). «Приюты Гоффмана и социальное положение душевнобольных» (PDF). Ортомолекулярная психиатрия. 11 (N 4): 267–274.
  68. ^ Mac Suibhne, Séamus (7 октября 2009 г.). «Приюты: очерки социального положения душевнобольных и других заключенных». BMJ. 339: b4109. Дои:10.1136 / bmj.b4109.
  69. ^ а б c d е Короче 1997, п. 280.
  70. ^ Словенко Р (2003). «Трансинституционализация душевнобольных». Обзор права Университета Огайо. 29 (3): 641–60. PMID  15868685.
  71. ^ Торри, Э. Ф. (1988). Идти некуда: трагическая одиссея душевнобольных бездомных. Нью-Йорк: Харпер и Роу, стр. 25-29, 126-128. ISBN  978-0-06-015993-1
  72. ^ Розенхан Д.Л. (1973). «О том, чтобы быть вменяемым в безумных местах». Наука. 179 (4070): 250–258. Bibcode:1973Sci ... 179..250R. Дои:10.1126 / science.179.4070.250. PMID  4683124. S2CID  146772269.
  73. ^ Спитцер Р.Л., Лилиенфельд С.О., Миллер МБ (2005). «Возвращение к Розенхану: научная достоверность исследования псевдопатологического диагноза Лорен Слейтер». Журнал нервных и психических заболеваний. 193 (11): 734–739. Дои:10.1097 / 01.nmd.0000185992.16053.5c. PMID  16260927. S2CID  3152822.
  74. ^ Лайнесс 1997, п. 16.
  75. ^ а б c d Гузе 1992, п. 130.

Цитированные тексты

  • Короче, E (1997), История психиатрии: от эпохи убежища до эпохи прозака, Нью-Йорк: John Wiley & Sons, Inc., ISBN  978-0-471-24531-5

дальнейшее чтение

  • Джеффри А. Либерман; Оги Огас (2016). Шринки: невыразимая история психиатрии. ISBN  978-0316278980.