Иммиграция в Малайзию - Immigration to Malaysia

Иммиграция в Малайзию это процесс, с помощью которого люди мигрируют в Малайзия проживать в стране. Большинство этих людей становятся Малазийский граждане. После 1957 г. внутреннее иммиграционное законодательство и политика претерпели серьезные изменения, в первую очередь Закон об иммиграции 1959/63. Иммиграционная политика Малайзии все еще развивается.

В Малайзии есть четыре категории иммигрантов: семейный класс (близкие родственники жителей Малайзии, проживающих в Малайзии), экономические иммигранты (квалифицированные рабочие и бизнесмены), другие (люди, принятые в качестве иммигрантов по гуманитарным или сострадательным причинам) и беженцы (люди, которые избегают преследований, пыток или жестокого и необычного наказания).

В настоящее время Малайзия известна как страна с широкой иммиграционной политикой, которая отражается в этническом разнообразии Малайзии. Согласно Перепись 2010 г. По данным Министерства статистики Малайзии, в Малайзии проживает более 50 этнических групп, по крайней мере, 40% нынешних малазийцев являются иммигрантами в первом или втором поколении, а около 30% жителей Малайзии в конце 2010-х годов не родились на малазийской земле.

История

Доколониальная миграция

На протяжении большей части истории человечества люди могли свободно перемещаться между регионами. Первое поколение мигрантов Малайзии состояло из коренные народы, то Оранг Асли, считались одними из первых человеческая миграция из Африки около 50 000 лет назад, или принадлежать к более поздним событиям азиатской эволюции человека.[1][2]

В Малайский полуостров занимал стратегическое положение, соединяя Индокитай и Индонезийский архипелаг на торговых путях из Китая в Индию.[2] В результате он вырос из портовых городов, процветавших за счет торговли, и стал местом проживания следующих групп мигрантов, поскольку торговцы поселились в портах, некоторые из них поселились на постоянной основе и ассимилировались с местными сообществами.[3] К V веку сети этих городов превратились в организованные политические сферы влияния, которые современные историки описывают как мандалы, поскольку каждый из них определялся своим центром, а не границами. На периферии контроль менее определен, границы могут стать проницаемыми. Фактически, мандалы иногда накладываются друг на друга, где области могут быть подчинены нескольким полномочиям или никакому отсутствию.[4]

Лангкасука было одним из самых ранних королевств, основанных на Малайском полуострове, которое, как полагают, было основано во 2 веке. К 8 веку он попал под контроль могущественных Шривиджая империя, которая базировалась на острове Суматра (теперь часть Индонезия ). В 15 веке центр власти переместился с Суматры на Малайский полуостров как Малаккский султанат сменил Шривиджайю как доминирующее влияние в регионе. Суматра и Малайский полуостров были связаны не только политическим правлением, но и смешанными браками между правящей элитой Суматры и полуострова, что привело к миграции их последователей.

Другими значительными ранними мигрантами являются те, кто сейчас классифицируется как Мелаю Анак Даганг: немалайцы, которые мигрировали в регион и позже ассимилировались с малайской культурой (в отличие от Мелайу Анак Джати: этнические малайцы, живущие в этом регионе):[5]

Основываясь на долгой истории Малайзии как общества мигрантов, исследователи из University Sains Malaysia утверждают:[нужна цитата ]

Однако уместно сказать прямо, что миграция людей в искусственно созданный анклав, известный сегодня как Малайзия, началась веками. Малайзия, как и многие бывшие колонии, искусственная ...

Исследователь Энтони Рид делает из этой истории еще один вывод - Малайзию, как США и Австралию, лучше всего рассматривать как иммигрантское общество:[6]

В Малайзии, конечно, официальная идеология требует, чтобы 62% населения считались «сынами земли», определяемыми в расовых терминах, а не по месту рождения. Но здесь также существует более старая донационалистическая традиция понимания Малайи как иммигрантского общества, и тенденция, как и в других иммигрантских обществах, относительно недавних мигрантов во всех сообществах, чтобы обеспечить большую часть инновационной энергии и лидерства ...

Колониальная эпоха

Следующая волна миграции европейцев была особенно значимой, поскольку она знаменовала начало колониальный эпоха. Первыми прибыли португальцы, обосновавшись в Малакка в 1511 г., в то время как англичане Ост-Индская компания начал работу в 1600 году, а Голландская Ост-Индская компания в 1602 году. Когда эти европейцы поселились в этом регионе, они также женились на местных и других неевропейцах. Межрасовые браки составляют новую группу людей в Малайзии, называемую Евразийцы.[нужна цитата ] Добавление этих новых групп к оседающим арабам, китайцам, индийцам и торговцам из Юго-Восточной Азии привело к тому, что городские комплексы Малакки и Пенанга стали чрезвычайно многочисленными местами, в которых не было доминирующих сообществ до середины XIX века.[6]

Хотя колониальные державы установили «политические» границы для разграничения своих территорий, границы оставались открытыми, главным образом из-за малочисленности населения, а также для поощрения иммиграции и развития колониальных территорий.[7]

После того, как голландцы перебрались в Индонезию, и с приобретением британцами Пенанг (1786), Сингапур (1819), Малакка (1824 г.), и британское влияние в Саравак (1841 г.) и Сабах (1882), британцы стали доминирующим инвестором в регионе, который впоследствии стал Малайзией.[нужна цитата ]

Британскую колониальную иммиграционную политику и цели можно разделить на три этапа.[7]

На первом этапе, 1900-1927 гг., В стране наблюдалось расширение оловянной и резиновой промышленности, а также строительство вспомогательной инфраструктуры и приход тысяч рабочих-мигрантов для работы на этих предприятиях. Уровень иммиграции (иммигрантов на 1000 жителей) Малайи (полуостров Малайзия и Сингапур) был самым высоким в мире за период 1881-1939 годов, что более чем в десять раз превышало уровень Соединенных Штатов.[6] Для китайцев, индийцев и индонезийцев вход был полностью бесплатным и неограниченным.[7]

В то время как китайские, индийские и яванские мигранты часто спасались от нищеты, вызванной перенаселенностью, безземельностью или политическими беспорядками, коренные жители и малайцы в целом не подвергались этим лишениям. Таким образом, они не были готовы работать наемными рабочими у британских колонизаторов. Это означало, что колонизаторы не могли достичь своих агрессивных целей по эксплуатации ресурсов с существующим запасом рабочей силы, что заставляло их приглашать / привлекать больше рабочих-мигрантов.[7][8]При британской колониальной администрации политика «разделяй и властвуй» держала рабочих-иммигрантов отдельно друг от друга и от коренного населения, при этом местные малайцы и индонезийцы были ограничены сельскими районами в качестве крестьян-фермеров, а индейцы в основном использовались в качестве наемного труда в сельском хозяйстве. плантаций и в секторах строительства инфраструктуры, в то время как китайцы работали на оловянных рудниках и в торговле и коммерции в городских районах. Эта модель экономической и географической сегрегации продолжала сохраняться в постколониальной Малайзии как наследие колониального правления.[8]

Второй этап, в течение 1928-46 годов, начался, когда колониальное правительство приняло свой первый ограничительный закон: Постановление об ограничении иммиграции. Этот закон позволил правительству создать базовую основу для пограничного контроля и наделил его средствами контроля за поступлением рабочей силы, которая считается излишкой, в соответствии с требованиями страны. В Великая депрессия привел к росту безработицы и ухудшению экономических условий, вызвав закрытие некоторых шахт и резиновых заводов. Это побудило правительство ввести ежемесячную квоту на иммиграцию взрослых китайских мужчин с августа 1930 г. В январе 1933 г. Постановление об ограничении иммиграции был заменен Постановление об иностранцах. В Постановление об иностранцах предоставил колониальному государству механизм регистрации инопланетяне проживает в Малайе и представляет собой важный этап в разработке законодательных актов и мер по контролю за иммигрантами в Малайе.[7]

На третьем этапе, 1947–1957 гг., Постановление об иностранцах был заменен Постановление об иммиграции 1953 года. Этот Постановление, совпадающее с восходом Малайский националист настроения, привели к еще более строгому пограничному контролю и впервые установили особый состав мигрантов, разрешающий въезд в Малайю с ограничениями по национальности и роду занятий, и, таким образом, больший акцент был сделан на навыках мигрантов. Новые положения требовали, чтобы потенциальные иммигранты имели трудовые контракты с малайскими фирмами не менее двух лет и устанавливали требования к минимальному заработку.[7]

Наконец, Малайский Emergency (1948–60) привели к введению Закон о внутренней безопасности (ISA), и обязательная система удостоверения личности для всех жителей в возрасте от двенадцати лет и старше. Удостоверения личности распределяли людей по категориям на основе их национальности и статуса проживания / профессии и, по сути, создавали «аутсайдера». Это непреходящее наследие колониального правления, адаптированное к потребностям национального государства.[7]

Постколониальная миграция

Основные источники иммиграции

Иммигранты из этих стран составляют 38,8% - 39,8% населения Малайзии.

Численность иммигрантов из Малайзии по странам происхождения

В этот список входят иммигранты как до, так и после обретения независимости.

КлассифицироватьСтрана рождениячисленность населенияДоля населения МалайзииПримечания
1 Индия2,987,9509.25%видеть Индиец-нерезидент и лицо индийского происхождения
2 Индонезия2,000,000-2,500,0007%-8%
3Арабский мир520,0001.8%
4 Мьянма500,0001.76%
5 Филиппины325,0891.14%
6Африке254,3310.9%
7 Бангладеш221,0000.77%
8 Пакистан120,2160.42%
9 Вьетнам70,0000.24%
10 Таиланд50,000-70,0000.17%-0.24%видеть Малазийский сиамский
11 Иран45,0000.15%
12 Тайвань45,0000.15%
13 Португалия37,0000.13%Все они - креольская этническая группа смешанного португальского и малакканского происхождения. Видеть Кристанг люди
14 Япония22,0000.07%видеть Японский в Малайзии
15 Южная Корея12,6900.044%видеть Корейцы в Малайзии
16 Камбоджа11,3810.01%По большей части Чам люди

Незаконная иммиграция в Малайзию

Основная статья: Незаконная иммиграция в Малайзию

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Саймонсон Т.С., Син Дж., Барретт Р., Джера Э., Лоа П., Чжан И. и др. (2011). «Происхождение Ибана преимущественно из Юго-Восточной Азии». PLoS ONE. п. 1. Получено 29 октября 2016.
  2. ^ а б Хатин В.И., Нур-Шафавати А.Р., Захри М.К., Сюй С., Джин Л., Тан С.Г. и др. (2011). "Генетическая структура населения малайских субэтнических групп полуострова Малайзия". PLoS ONE. п. 2. Получено 29 октября 2016.
  3. ^ Дрэббл, Джон (31 июля 2004 г.). «Экономическая история Малайзии». Энциклопедия EH.Net. Получено 29 октября 2016.
  4. ^ Фергюсон, Р. Джеймс (1994). «Сложность в центре: новая мандала Юго-Восточной Азии». Культурная мандала: бюллетень Центра культурных и экономических исследований Востока и Запада. 1 (2): 3. Получено 29 октября 2016.
  5. ^ Мохд Хазми Мохд Русли; Рахмат Мохамад (5 июня 2014 г.). "Были ли малайцы иммигрантами?". Малайская почта онлайн. Получено 29 октября 2016.
  6. ^ а б c d Рид, Энтони (июль 2010 г.). "Малайзия / Сингапур как иммигрантские общества". Азиатский научно-исследовательский институт. Рабочий документ ARI, № 141. с. 14. Получено 29 октября 2016.
  7. ^ а б c d е ж грамм «Рабочие переходы в Юго-Восточной Азии: связь исторической и современной трудовой миграции» (PDF). Новозеландский журнал азиатских исследований. 11 (1): 276–303. Июнь 2009 г.. Получено 21 ноября 2016.
  8. ^ а б Азиатско-Тихоокеанская сеть исследований миграции (APMRN). «Проблемы миграции в Азиатско-Тихоокеанском регионе: тематический доклад из Малайзии» (PDF). стр. 99–123. Получено 21 ноября 2016.