Семья Маколей Льюиса - Macaulay family of Lewis
В Семья Маколей из Уига ин Льюис, известный в шотландском гэльском языке как Clann mhic Amhlaigh,[1] были маленькими семья расположен вокруг Uig на Остров Льюиса в Внешние Гебриды из Шотландия. Нет никакой связи между Маколеем Льюиса и Клан MacAulay который был сосредоточен в Лох-Ломонд область, граничащая с Шотландское нагорье и Шотландская низменность. Обычно говорят, что Маколеи Льюиса Норвежский происхождение из-за этимология их фамилии, а также из-за островов Эпоха викингов прошлый. Однако недавний анализ Y-ДНК мужчин с Шотландские фамилии показал, что большое количество гебридских маколеев ирландского происхождения. Однако в 17 веке традиция дала Маколаям Ирландский (или же Гэльский ) источник. К концу 16 века доминирующим кланом Льюиса был Клан Маклеод из Льюиса. Другие известные кланы Льюиса были несколько меньше Моррисон из Несса и еще менее многочисленные Маколеи из Уйга. Маколеи были сосредоточены в районе, окружающем Уиг на западном побережье Льюиса, и имели давнюю смертельную опасность. вражда с Моррисонами, земли которых располагались на северном побережье вокруг Несс. Сегодня фамилия Льюис Маколей считается сентябрь имя Маклеодов Льюиса.[2] Есть два других соседних клана Маколея, которые могут быть или не могут быть связаны с кланом Льюиса - Вестер Росс Маколейс, а Уист Маколейс.
Происхождение
Этимология имени и сохранение норвежского языка у Льюиса
Фамилия Маколей, при обнаружении в Шотландские Гебриды, считается производным от Шотландский гэльский MacAmhlaidh, который является отчество форма Амхлайд / Amhladh. Эти имена в конечном итоге происходят от гэльских форм Древнескандинавский личное имя Áleifr и Óláfr.[4][5] Личное имя Óláfr происходит от древнескандинавского ану, что означает «предок»; и Лифр, что означает «наследник», «потомок».[6] Это имя было популярно среди норвежцев и часто встречается в средневековых исландских рукописях: Flateyjarbók а также Landnámabók который подробно описывает оригинал Норвежское поселение Исландии в 9-10 вв.[7] Это было имя Святой Олаф (995–1030), ранний король Норвегии кто поощрял распространение христианства в его королевстве.[6] Это имя было также королевским именем среди средневековых короли Манна и островов.[7]
Использование личных имен и топонимов может указывать на уровень норвежского контроля над островами и побережьями Шотландии. От Эпоха викингов на Гебридские острова были известны Gaels в качестве Innse Gall, что означает "Острова Иностранцы ". Анализ норвежских топонимов, содержащих элементы поселений на Гебридских островах, показывает, что они чаще всего встречаются в Льюис и Скай. Около 79 процентов названий деревень в Льюисе считаются чисто норвежскими, а в Скай это около 66 процентов. Частота таких имен резко уменьшается на землях и островах к югу. В соответствии с археолог Иэн Кроуфорд, использование норвежских личных имен и отчества на Льюисе, Харрис, Скай и прилегающий материк также могут указывать на уровень влияния или стойкость языка. Кроуфорд отметил, что использование таких «норвежских» названий в этих областях полностью контрастирует с соседними островами и землями к югу. Он добавил, что эта закономерность, похоже, перекликается с распространением норвежского языка. заимствованные слова на гэльском. Как следствие, Кроуфорд утверждал, что использование норвежского языка могло сохраняться у Льюиса и Харриса в той или иной форме до 15 века.[8]
Недавний анализ Y-ДНК мужчин с Шотландские фамилии обнаружил, что большая генетическая линия мужчин с фамилией Маколей, многие из которых из Льюис и Харрис, имеют свое генетическое происхождение на юго-западе Ирландии. Специфический маркер Y-ДНК, принадлежащий этим мужчинам, по-видимому, чрезвычайно редок в Шотландии, где он встречается только на Западных островах, а Северные острова. Одна гипотеза, предложенная популяционный генетик Джим Уилсон и автор Алистер Моффат, это то, что этот маркер может представлять ирландский рабы привезен в Шотландию викингами. По словам Уилсона, это может объяснить, почему такой характерный ирландский маркер обнаружен в районах, где когда-то действовали викинги, и почему его носят шотландцы с фамилиями норвежского происхождения.[9][10] Шотландский радиоведущий Фред Маколей - один из мужчин, у которых был обнаружен этот маркер. Согласно Моффату, существует более крупная и неродственная генетическая линия мужчин с той же фамилией. В генетический маркер из этих мужчин предполагает, что они происходят от викингов.[11]
Традиционное происхождение клана
По словам преподобного Уильяма Мэтисона, одноименный предки большинства кланов западного нагорья впервые появились примерно в 13 веке. В начале 13 века Льюис находился под контролем норвежцев. Средневековая рукопись, известная как Хроники Манна показывает, что по крайней мере один выдающийся Óláfr имел связи с Льюисом в это время -Олаф Черный - кто позже станет Король человека и островов.[12] Сегодня принято считать, что Маколеи Льюиса имеют норвежское происхождение, и, как следствие, их любимая современная традиция происходит от Олафа Черного. Однако, согласно Мэтисону, нет никаких реальных доказательств того, что потомки Олафа Черного жили на Льюисе. Традиция Маколей из Уига состояла в том, что они произошли от «Магнуса, короля Норвегии»; семья Викторианская эпоха историк и политик, Лорд Маколей (также потомки Маколей из Уйга) называли его «Олаус Магнус, король Норвегии». Мэтисон считал, что имя Магнус может быть значительным, потому что Олаф Черный имел сын так назван.[12] Историк 19 века, Томас, писали, что у Маколеев Льюиса не было настоящих традиций относительно их одноименного предка. Томас утверждал, что заявление о происхождении от Олафа, короля Манна, было примером «исторической индукции»: когда историческая личность привязывается к традиции. Томас также показал, что в 17 веке Льюис считал, что Маколеи произошли от ирландца.[13] Олаф Черный также был объявлен предком Маклеодов и Моррисонов Льюиса.
Происхождение согласно "Обитателю" Льюиса
В конце 17 века происхождение клана было задокументировано в историческом отчете Льюиса, написанном Джоном Моррисоном из Bragar, «Обитатель» Льюиса. По словам Мэтисона, родной матерью Обитателя был Маколей.[12] Обитель написал этот рассказ примерно между 1678 и 1688 годами и заявил, что первыми жителями Льюиса были трое мужчин трех разных рас.[14]
Первыми и самыми древними жителями этой страны были трое мужчин трех разных рас, а именно. Море, сын Кенанна, которого ирландские историки называют Макуричем, которого они считают Naturall Sone к одному из Короли Норувая. некоторые из них остаются в стране по сей день. Все Моризоны в Шотландии могут оспаривать происхождение от этого человека. Вторым был Искайр Мак. Ирландец чьи posteritie остаются подобными по сей день в Lews. Третьей была Макнэйкл, чья единственная дочь Торквилл была первой из тех, кто носит это имя (а также Клавдий сын Олифея, который также считается королем Норувэя, его сын) насильно поддержал и немедленно отрезал раса Macknaicle и овладел всем Льюсом и продолжает его потомство (Маклеуд из Льюса ) в течение 13 или 14 поколений и вымерших до этого, или, по крайней мере, около 1600 года, характер его распада я опускаю, потому что я не имею в виду историю, а лишь описание.[15]
— Джон Моррисон из Брагара, Описание Льюса.
Имя, которое Житель дал как Искаир переводится на шотландский гэльский как Sgàire.[12] Этот традиционный[16] мужское гэльское имя было Англизированный в различных формах Библейское имя Захария.[12][17][18] Это гэльское имя характерно для Маколей Льюиса, и по сей день оно и его англизированные формы все еще используются кланом.[12][17] Гебридский специалист по генеалогии Билл Лоусон заявил, что, насколько ему известно, Бернера филиал Lewis Macaulays был единственной ветвью, которая все еще использовала имя Sgàire.[19] Однако об этом гэльском имени мало что известно; считается, что оно имеет норвежское происхождение, однако не существует известного норвежского личного имени, которое соответствовало бы Sgàire.[12] Одно возможное происхождение названия - древнескандинавское. skári, смысл "морское мяуканье ",[16] "молодое морское мяуканье"[12] (от этого древнескандинавского слова происходит шотландский гэльский sgàireag, имеющий аналогичный смысл).[20] Александр Макбейн и Уильям Дж. Уотсон заявил, что скандинавское слово также использовалось как по имени;[20] позже Мэтисон предположил, что гэльское личное имя Sgàire могло начаться как прозвище для человека. Это гэльское имя появляется в старом (возможно, до-Реформация ) часовня - Cill Sgaire - в Брагаре.[12] Его форма может также появиться на Северном Уисте, в топонимах Лох-Скари и Дун-Скари, недалеко от Хогхагеррайда.[21]
В рассказе обывателя не упоминается о королевском происхождении Маколея, но вместо этого указывается ирландское происхождение.[12] Заметив это и имя Искаиристорик XIX века Уильям К. Маккензи отметил, что исландский Ирскар означает "ирландский"[18] (на самом деле древнескандинавский írskr означает «ирландцы», и недавно был сделан вывод, что этот термин может использоваться в древнескандинавских источниках для обозначения не только коренных ирландцев, но и скандинавов из Ирландии.[22]). Матесон, однако, не обратил на это внимания, когда заявил, что, по его мнению, вполне возможно, что Обитатель дал ирландское происхождение Маколеям из-за того, что в Ирландии есть многочисленные кланы с гэльскими именами, которые могут быть приравнены к Маколей (видеть Мак Амхлаойб и Мак Амхалгаид ). Мэтисон также отметил, что в рассказе Обитателя могут быть обнаружены два самых ранних имени в традиционной генеалогии Маколея - «Авлей» и «Искайр».[12] Томас понимал обитателя не так буквально, как Мэтисон; и считал, что, когда Житель писал «ирландец» и «ирландец» в 17 веке, эти термины приравнивались к «гэльскому» и «Гаэль "в более современное время.[23]
Самые ранние засвидетельствованные Маколеи
Говорят, что первым зарегистрированным Маколеем Льюиса стал Домналл Кам в 1610 году.[24] Однако, по-видимому, есть два Маколея, свидетели записи 1572 г. сасин после предоставления земли Торкаилу Конанаху Маклеоду. В документе, неизвестном Мэтисону, записаны имена «Иоганно Рой [МакРор] МакЛахлейн Маколер» и «Мердо МакРори МакЛахлейн». По словам Аонгаса МакКойннича, имя Маколер казалось бы Маколей, что, вероятно, означает, что это был Уиг Маколей. В традициях Льюиса, собранных Томасом в 19 веке, был Иэн Руад, дедушка героя Маколея Домналла Кама (см. разделы ниже). Тем не менее, Домналл Кам зарегистрирован в 1610 году («Дональд Кэм МакКулл и Малкаллум МакКулл»), а традиционная генеалогия Томаса неправдоподобно относит его дедушку к 1450-м годам. МакКойннич отметил, что традиции, отмеченные Томасом, по-видимому, связывают Маколея Льюиса с Вестер Росс и Лох Брум; и хотя любая реальная связь могла быть забыта традицией, Маклауд транс-Минч светлость сделала бы такую связь вполне возможной.[1] Видеть Вестер Росс Маколейс ниже, для получения дополнительной информации о Вестер Росс Маколей.
Гебридские распри
Резня Маколея
Есть предания о Льюисе, которые рассказывают, как жили Маколеи. убитый Маклеодами где-то в 15-16 веках. Маколеи держали фермы на Рифе, Валтос и Колени в Уиге, которые были рядом с фермами, принадлежащими Тормоду Мор, брату Руайдхри, вождя Льюиса.[25] Говорят, что сын Тормода Мора, Тормод Ойг, владел фермой Байле-на-Силле, также в Уиге.[26] По словам Томаса, вождь Льюиса позволил всей ренте, собранной с Уига, пойти на содержание Тормода Мора и его семьи (известного на Льюисе как Клан Тормоид).[25][27] Когда возник спор из-за крупного рогатого скота, Тормод Мор был ранен, и в отместку его сыновья вынудили членов клана Маклауда убить почти каждого Маколея, которого они могли достать.[25] Традиция гласит, что единственными выжившими после Маколея были младший сын вождя Иэн Руад и его незаконнорожденный сводный брат.[28] Согласно Мэтисону, эта традиция может быть запутанным описанием Граф Хантли экспедиция на Льюис в 1506 году. В том же году Хантли вторгся на остров, чтобы подавить восстание Лорд островов истец Дональд Дабх который находился под защитой Торкиля Маклеода из Льюиса. Во время конфликта Клан Тормоид и Моррисоны Несса, кажется, встали на сторону захватчиков против Льюисменов (что оба клана сделали снова, когда Маккензи вторглись и завоевали Льюиса примерно 100 лет спустя; см. Завоевание Льюиса раздел ниже).[26][27]
Непрерывная вражда между Маколеями и Моррисонами - большая часть традиции Льюиса. Говорят, что одна великая битва кланов произошла между кланами поблизости Барвас, и там поминали[29] на 18 футов 10 дюймов (5,74 м)[30] высокий стоящий камень Clach an Trushal. Согласно традиции, он был воздвигнут Моррисонами в ознаменование их победы над наследственными врагами; однако историк 19-го века Уильям К. Маккензи отклонил эту часть традиции как маловероятную.[29] Считается, что камень являлся частью каменный круг, возможно, как поблизости Камни Калланиш.[30] Согласно Льюису XIX века Senachie, вождь Льюиса 14 века Торкиль МакЛауд, действовал как посредник между Маколеями и Моррисонами, после битвы между ними около Барваса.[31]
Пророчество Провидца Брахана
Это в тот день, когда Allt nan Torcan |
Пророчество, приписываемое Брахан Провидец, переведенный преподобным Уильямом Мэтисоном.[28] |
Coinneach Odhar, более известный как Брахан Провидец был, возможно, легендарный, Хайлендский провидец, известный своими пророчествами по всему Хайлендсу. Одним из возможных исторических событий Coinneach Odhar является Кинох Овир который фигурирует в Комиссии правосудия в 1577 году как обвиняемый в «дьявольской практике магии, чар, убийствах, убийствах и других преступлениях»,[32] в Росс-Шир. Хотя согласно популярной традиции, Coinneach Odhar родился в Baile na Cille,[33] в приходе Льюиса Uig (сердце семьи Льюис Маколей) и жил в начале 17 века. Традиция гласит, что Коиннах Одхар была в конечном итоге сожжена Изабеллой, женой Кеннет Мор Маккензи, 3-я Граф Сифорт. Одно из многих предсказаний, которое сегодня приписывают Коиннич Одхар, касается Маколея Льюиса (показано справа).
Мэтисон предположил, что это пророчество может описывать битву, в которой Маколеи были убиты Маклеодами на дороге между Сторновеем и Уигом (см. выше). Иан Руад (переживший резню) был дедом Домналл Кэма, поэтому этот экземпляр относится к началу 16 века.[28] Мэтисон предположил, что вполне возможно, что легенды об исторической монете Одхар в Россшире были доставлены Льюису некоей Маккензи, которая была создана таксист Байле-на-Силле, Уиг. Некоторые предполагают, что благодаря матери Маккензи, которая имела связи в Россшире, легенда о Коинниче Одхаре, возможно, выросла в Льюисе и включала в себя другие сказки, которые изначально приписывались другим.[34]
Dòmhnall Cam
Самым известным из Маколеев был Домналл Кэм (также известный как Дональд Кэм) (ок. 1560 - ок. 1640), который часто появляется в преданиях Льюиса как герой многих историй, рассказываемых сегодня в Уиге. Гэльское имя кулачок обычно означает «косоглазие» или «слепой на один глаз»; и по традиции Домналл Кам потерял глаз в ссоре с Гобха Баном ( кузнец из Колени ) который выколол себе глаз раскаленный покер. В его честь названо несколько мест Льюиса. Одно из таких мест - экранирование в приходе Лохс, что, возможно, указывает на место, где пасся его скот. Другой - это куча в Мангерсте, где он, как утверждается, скрывался от властей.[35] Согласно Мэтисону, традиция 1970-х годов гласила, что Домналл Кам был наименее грозным из своих братьев, но то, что ему не хватало в физической силе, он восполнил мрачной решимостью.[36] Он часто появляется в рассказах как жестокий воин с вспыльчивым характером.[35]
Традиция гласит, что Домналл Кам воевал в Ирландии в качестве наемника во время ирландских войн, и что во время экспедиции на Дерри он сделал себе имя. Говорят, что на дуэль его вызвал Великий МакБейн, чемпион противоборствующей армии. Говорят, что победа Домналл Кэма на дуэли была отмечена в песне под названием Сеанн-на-ДрочайдОднако сейчас такой песни с таким названием не существует. По словам Мэтисона, песня на самом деле может быть пиброч. Есть два известных пиброха с похожими названиями: Ceann na Drochaide Mòire, и Сеанн на Дрочайде Биге, однако оба они относятся к Macdonalds, а не к Macaulays. Согласно Ф. В. Л. Томасу, традиция подвигов Домналл Кэма в Ирландии была основана на неразберихе ирландской битвы в месте под названием Beul na Drochaid, в 1495 году. Одним из лидеров битвы был Sligo вождя звали Домналл Кам Мак Донначадха. Тем не менее, Матесон считал возможным, что Домналл Кам мог принять участие в экспедиции в Ирландию, потому что в 1545 году Маклеоды Льюиса были одним из гебридских кланов, которые поступили на службу к Шейн О'Нил, который тогда восстал против Елизавета I Англии. Однако это приключение Льюиса Маклауда было бесславным, и вскоре они вернулись домой в Шотландию. Мэтисон также признал, что нет никакой связи между экспедицией Льюиса Маклауда и Дерри, с которым традиция Льюиса связывает Домналл Кэма.[36]
По его предполагаемому возвращению в Льюис, традиция гласит, что Домналл Кэм принимал участие в ожесточенной вражде с Моррисонами, а затем и Маккензи. Его участие в осаде замка Сторновей в 1605 году привлекло внимание властей, что привело к попытке изгнать всех маколеев с их земель в Уиге. Традиционно считается, что Домналл Кам был похоронен на кладбище Байле-на-Чилле.[35] Дональд играл значительную роль во вражде Маколея с Моррисонами. Одна известная традиция Маколея и Моррисона - это рейд, проведенный Моррисонами Несса на территорию Маколея. Когда Моррисоны отогнали скот, принадлежавший Маколеям, Домналл Кэм, Биг Смит и отряд Маколеев преследовали Моррисонов в ночи через Loch Roag и наконец Дан Карлоуэй. После убийства часового и его людей, блокирующих любой выход, Домналл Кэм взобрался на стены брошюра при помощи двух кортики который он проскользнул между щелями в каменной стене. Однажды на вершине башни Домналл Кам приказал своим людям собрать большие связки вереск, которую он затем бросил в брошюру поверх Моррисонов. Затем Домналл Кэм поджег вереск, который задушил и сжег Моррисонов до смерти, а также уничтожил Дана Карлоуэя.[37][38]
Завоевание Льюиса
Вплоть до начала 17 века Внешние Гебридские острова, и особенно Льюис, считались отсталыми и находились в состоянии анархии остальной частью Шотландии. В официальном отчете Льюиса жители описывались, что они «предались всем видам варварства и бесчеловечности» и были «voyd единственного познания Бога или Его религии».[39] Джеймс VI призвал Синдикат авантюристов предпринять колонизацию Льюиса в надежде сделать остров прибыльным для Шотландии. Синдикат по большей части лорды из Файф и сами колонисты низины. "Fife Adventurers «сделал три неудачных попытки колонизации, продолжавшиеся с октября 1598 по декабрь 1601, с августа 1605 по октябрь 1606 и непродолжительное время в 1609 году.[40] В течение этого периода вторжений островитяне сплотились и сопротивлялись жителям равнин, вовремя изгоняя захватчиков.
В 1607 году Маклеоды из Харриса высадились в Льюисе и захватили Замок Сторновей и другие «крепости» у лоуландских колонистов. В августе того же года правительство приказало вернуть крепости в руки колонистов. Вскоре после этого Сторновей снова был захвачен, на этот раз Льюисменом во главе с Нилом Маклаудом и Домналлом Кэмом. Именно во время драки брат Дональда был убит выстрелом из замка на Южном пляже.[41]
В 1610 году, в свете провала третьей попытки колонизации, синдикат авантюристов продал свои уставные права компании Кеннет Маккензи из Kintail. В течение двух лет Маккензи Кинтейла добились успеха там, где не могли жители равнин, и заставили остров подчиниться.[39] В годы завоевания Макензи Маколеи сражались вместе с Маклеодами Льюиса против захватчиков, которым помогали Клан Тормоид.[26]
Хотя в конце концов Маккензи получили контроль над Льюисом, некоторые островитяне все еще сопротивлялись, особенно Нил МакЛауд и Домналл Кэм.[42] Примерно в это же время традиция гласит, что Домналл Кам укрепился на мысе высотой 100 футов (30 м) из зазубренной скалы на морском побережье недалеко от Мангурсты (или Мангерста, шотландский гэльский: Mangarstadh). Сегодня стек все еще носит его имя: Stac Dhòmhnaill Chaim. По преданию, дочь Домналл Кэма, Анна Мхор («Большая Анна») несла воду своему отцу на голове, так как ей нужны были руки, чтобы взбираться на скалы.[43]
17 век: Олдерн и последняя битва кланов между Маколеями и Моррисонами
Следующий Джеймс Грэм, первый маркиз Монтроуз победа на Битва при Инверлохах в феврале 1645 г., Джордж Маккензи, второй маркиз Сифорт кратко поддержал Роялист причина в Войны Трех Королевств. Однако позже Сифорт перешел на другую сторону и присоединился к силам Covenanters. Следом за Сифортом были члены его собственного клана, Маккензи, а также Макрэ, MacLennans и Маколеи Льюиса.[45] В мае 1645 года силы Ковенантера значительно превосходили численностью Монтроуза и роялистов на Битва при Олдерне, но потерпели сокрушительное поражение и тяжелые потери (почти половина их сил).[46] По традиции Льюиса, старший сын Дональда Кэма Ангус (Aonghas Beag; Страх Брейни, " таксист из Брениш "), поначалу не намеревался присоединиться к контингенту Льюиса. Однако традиция гласит, что его презрительная жена пристыдила его, заставив присоединиться к Льюисменам, и что он пал в битве с ними. Из 300 Льюисменов, которые отправились в бой только 3 вернулись; из этих 300 60 были из Уига, который был сердцем Маколея.[47][48] Единственным выжившим из Уйга был Джон Маколей (Иан Руад), таксист Нипа и еще один сын Дональда Кэма.[49][50] По традиции, спасаясь от бегства, Джон ранил преследующего врага; Спустя годы к дому Иоанна пришел слепой нищий, и когда его спросили, как он потерял зрение, нищий ответил, что потерял зрение в битве, преследуя убегающего врага.[50] Младший сын Дональда Кэма, Уильям, был одним из убитых. Уильям был таксистом Исливига; традиция утверждает, что он был двуличный, и мог сражаться с мечом в каждой руке. Он был прижат к стене и отбивался от нападающих, пока другой не забрался в чердак над ним и убил его.[51]
Согласно местным преданиям, на Льюисе последняя великая битва кланов между Маколеями и Моррисонами произошла в 1654 году.[52] Местная традиция дает несколько возможных локаций для битвы: два в Шейдере, одно в Барвасе и одно в Брю.[53] Одно место, которое, как говорят, было местом битвы, - это Друим нан Карнан («хребет Кэрнс "), возле Барвас. Сообщается, что конфликт возник после того, как группа Уиг Маколей совершила набег на скот в Нес Моррисон. Маколеи смогли убежать со своей добычей только до Барваса, где обе стороны вступили в бой. Неизвестно, сколько человек погибло в результате конфликта, хотя традиция гласит, что павшие были похоронены в этом районе и что их могилы были отмечены камнями из камней, которые с тех пор исчезли. В июне 2009 года сообщалось, что одно из традиционных мест сражений и, возможно, могилы павших, могут быть повреждены из-за предлагаемого плана возведения трех Ветряные турбины в области.[52]
18 век: восстания якобитов
Как арендаторы графа Сифорта, местные кланы Льюиса последовали за кланом Маккензи. Например, в рассказе Льюиса, написанном примерно в 1750 году, говорится: «Обычными обитателями Льюиса являются Морисон, Маколэй и МакКиверс, но когда они уходят из дома, все, кто живет под Сифортом, называют себя Маккензи».[54] Уильям Маккензи, пятый граф Сифорт решил поддержать Якобиты силы в 1715 Восстание якобитов. Уильям С. Маккензи заявил, что Сифорт составил список офицеров для командования его войсками; В этом списке было 16 льюисменов: четыре капитана, четыре лейтенанта и четыре прапорщика.Из них значительную часть составляли Маколеи: [капитан] Дональд Маколей; [Лейтенант] Дж. Маколей, Брагар; [Лейтенант] Джон Маколей, Киркибост; [Лейтенант] Джон Маколей.[55] Неудавшееся восстание стоило Сифорту титула, и его арендаторы сильно пострадали. В апреле 1716 года вдовствующая графиня написала Кадоган «арендаторы и деревня сейчас обнищали, и я ничего от них не могу ожидать». Год спустя Захари Маколей, Чемберлен Льюиса (который был правнук из Dòmhnall Cam) писал, что люди Льюиса были в плачевном состоянии.[56]
Как и кланы Маккензи и Маклауд, семья Льюиса Маколея не поддерживала якобитов во время конфликтов восстания 1745–1746 годов. По словам Мэтисона, Дональд Аг, сын таксиста Брениша, и правнук Домналла Кэма, воевал на стороне правительства Битва при Каллодене. Однако Мэтисон счел это маловероятным и заявил, что Независимая компания привлекла Льюиса для обслуживания Корона никогда не присоединялся к другим под командованием Граф Лаудун. Одна традиция Льюиса в объяснении этого заключалась в том, что когда собранный Льюисмен переплыл Минч им махали в ответ Poolewe графом Сифортом. Согласно традиции, Сифорт использовал челюсть овцы, чтобы отмахнуться от Льюисменов, и в процессе якобы исполнил пророчество Провидца Брахана.[57]
После поражения якобитов в битве при Каллодене, Чарльз Эдвард Стюарт бежал на Гебриды в надежде плыть во Францию. Во время его пребывания на Гебридских островах несколько Льюис Маколей были отмечены как поддерживающие дело правительства в попытке задержать Стюарта. 27 апреля 1746 г. преподобный Джон Маколей, Пресвитерианский министр, обедал с начальником Clanranald в Benbecula когда Стюарт тайно высадился на острове. Когда Кланранальд услышал эту новость, он тайно посоветовал Стюарту отправиться в Сторновей на Льюисе, где он сможет найти корабль, который доставит его во Францию. Преподобный Джон обнаружил личность Стюарта и его планы и сразу же направил предупреждение своему отцу, преподобному Олаю Маколею, который был священником прихода. Харрис и стойкий Ганноверский. Преподобному Олаю едва удалось поймать беглеца Стюарта на маленьком острове Скальпей возле Харриса, прежде чем послать предупреждение другому министру о Льюисе. Когда не нашлось помощи принцу на Льюисе, беглецы вернулись на юг, в большую часть Католик, Clanranald территории Benbecula и Южный Уист.[58] Сообщник Чарльза Эдварда Стюарта впоследствии воскликнул, что это «дьявол министра, который причинил нам зло» - Рев. Джон Маколей.[59][примечание 1]
XIX век: выселения, разрешения и эмиграция
Хотя выселения Льюиса не были такими же масштабными, как выселения в других частях Хайлендса, массовые выселения и заброшенные деревни в округе Уиг были свидетельством Highland Clearances.[60] В 1793 г. Фрэнсис Хамберстон Маккензи рекламировал весь приход как овцеводческую ферму; позже, в 1796 году, он издал 133 повестки о выселении жильцам.[60][61] К 1820-м годам граф Сифорт попытался выселить до 1000 человек из приходов Уиг и Лохс. Сифорт планировал переселить арендаторов в Сторноуэй и Барвас и побудить их приступить к работе на предлагаемом им промысле. Арендаторы в Лох-Роуг были переселены из своих домов в недавно построенные поселения на побережье; одно из этих новых поселений позже было очищено для овцеводческой фермы, а его арендаторы были отправлены в Северную Америку.[62] В 1825 году начались выселения уигов, когда Киркибост и Маленькая Бернера были расчищены, чтобы уступить место ферме линшейдеров. Между 1825–1828 гг. Арендаторы Уига лишались болото пастбище суши, а также их зимующих островов. Дома жителей Тимсгарри были "вытеснены", чтобы освободить место для Glebe преподобного Александра Маклауда. В 1838 г. Mealista, крупнейший городок в Западном Уиге, был очищен, и большинство бывших жителей перебрались в Канаду.[60]
В 1833 г. Новый статистический отчет Шотландии заявил, что Льюис «на целое столетие отставал от других частей Шотландии в области сельскохозяйственных и бытовых улучшений, за исключением города и жителей Сторновея, а также нескольких таксистов».[62] В 1828 г. в Уиге не хватало продуктов. Весна 1835 года была влажной и холодной; урожай картофеля 1837 г. был полным провалом. Было подсчитано, что для облегчения страданий жителей Уйга потребовалось 1000 коробок муки. В 1845 г. урожай картофеля не удался; следующий год был еще хуже.[64] В 1850 году на благотворительность проживало 12 892 человека.[заметка 2] Новый владелец Льюиса, сэр Джеймс Мэтисон, предложил оплатить проезд обездоленного в Канадские провинции из Онтарио и Квебек. Многие люди Льюиса воспользовались предложением и поселились в Квебеке, около Шербрук, в том, что стало известно как «округ Скотч».[65] Согласно Hebridean специалист по генеалогии Билл Лоусон, эмигранты из Уига склонялись к мигрировать в район Святого Франциска в Квебек.[66] Дональд Макдональд отметил, что Льюис Маколей входил в тройку самых известных Льюисов. таксисты, которые агрессивно выселяли своих арендаторов - Dr. Дональд Маколей из Linshader, «грабитель земли и угнетатель с ненасытным аппетитом».[60][67]
Известные потомки
Несколько известных членов клана ведут свое происхождение от народного героя уйгов Дональда Кэма, у которого, как известно, было по крайней мере три сына - Ангус Брениш, Джон Нип и Уильям Исливиг.[68]
- Ангус был убит в битве при Олдерне в 1645 году. Он был первым таксистом Брениша и имел четырех сыновей: Захари, убитого в последней битве кланов с Моррисонами; Дугалд, который был таксистом Брениша; Мердо, который был таксистом Валтоса; и Дональд, который был таксистом Карниша. Сыном Дугальда был Дональд, таксист Брениша (эт.1754); и одним из сыновей Дональда был преподобный Джон, служитель в Барра и позже Южный Уист.[69] Преподобный Иоанн и один из его сыновей, преподобный Аулай (род. 1720), были известными антиякобитскими проповедниками;[70] еще один из сыновей Джона был Британская армия Общее, Колин Маколей; а другой сын был колониальным губернатором и отменивший рабство, Закари Маколей (1768–1838). Один из сыновей Захарии был историком, и Виг политик Томас Бабингтон Маколей, первый барон Маколей, который был шестым по происхождению от Ангуса (ум. 1645).[71] Другим сыном преподобного Иоанна, сына Дональда, был преподобный Олай Маколей (1758–1819), который был наставник к Королева Шарлотта.[72] Его старшим сыном был Джон Хейрик Маколей (1799–1840), чьим сыном был преподобный Сэмюэл Херрик Маколей, чьим сыном был Джордж Кэмпбелл Маколей (1852–1915), известный Классический ученый.[73] Дочь Джорджа Кэмпбелла Маколея была Дама Роза Маколей (1881–1958), известный английский писатель.[72] Одним из сыновей Мурдо, сына Ангуса (ум. 1645), был Захарий, фактор в Сифорт в начале 18 века. Другой сын Мердо, Джон Рой, запомнился в традициях Льюиса как известный охотник, который утонул в Лох-Лангават. Другим сыном Мердо был Дональд, последний таксист Валтоса. Его сыном был Мурдо; чьим сыном был Кеннет Маколей;[74] чей сын, Робертсон Маколей (1833–1915), эмигрировал в Канаду и стал президентом Солнечная жизнь;[75] чей сын, Томас Бассетт Маколей, был председателем Sun Life и филантропом, который жертвовал средства учреждениям на Льюисе.[74]
- Джон, таксман из Нипа, был единственным выжившим уйгом и одним из трех выживших льюисменов в битве при Олдерне.[50]
- Уильям, таксист Исливига, был убит в битве при Олдерне. Он был младшим из известных сыновей Дональда Кэма.[51]
- Капитан Мердо Стюарт Макдональд, известный как последний из морских баронов, был прямым потомком Дональда Кэма.[76]
Близлежащие кланы Маколея
Уист Маколейс
На Уистах есть Маколеи, которые могут происходить от Маколеев Льюиса. Однако есть и другие, которые не заявляют о родстве со своими тезками по Льюису. Согласно традиции, эти Маколеи изначально прибыли в Уист из Na h-Eileanan Tarsainn (Матесон перевел это как «острова Атварт»), что может относиться к островам Ром, Eigg и Канна (также известный как Малые острова ).[77] Утверждалось, что эти Маколеи могли в конечном итоге возникнуть в Леннокс площадь, вокруг Лох-Ломонд; и что их название происходит от гэльского Amhalgaigh, а не Гелицизированный Скандинавское имя.[78] Если утверждение правдиво, это может связать их с Маколей из Ардинкапла. Мэтисон, однако, предположил, что Уист Маколей возник на острове Внутренний Гебрид. Coll.[78] В центре острова находятся остатки каменного форта -Dn Anlaimh -и озеро —Лох-Анлайм - названный в честь Амхлайда Мора. Согласно традиции Колла, Амхлайд Мор был норвежским вождем, который в конечном итоге потерпел поражение от предка Macleans Колл.[79][80][81] Матесон считал, что вполне возможно, что Амхлайд Мор был прародитель Уист Маколей.[82]
Вестер Росс Маколейс
Согласно традициям Маккензи, когда-то здесь жили Маколеи. Вестер Росс (через Минч от Льюиса). В 17 веке доктор Джордж Маккензи, племянник Кеннет Маккензи, третий граф Сифорт, написал рукописную историю семьи Маккензи. В этой истории он писал, что Маколеи, Макиверы, Макбеоланы и клан Тарлих были древними жителями Кинтейла;[83] и что эти семьи были норвежского происхождения.[84] История продолжает утверждать, что Маколеи произошли от Олауса, который был родственником короля Человеческого; и что Олаусу были предоставлены земли в районе Лох Брум "Король Александр".[заметка 3] История Г. Маккензи продолжает, что сын и преемник Олауса, Дункан, женился на дочери Макивора в Кинтейле; и что сын и преемник Дункана, Мердок, женился на Изабелле, которая принадлежала к семье Маколея Льюиса.[84] Преподобный Родерик Моррисон написал описание прихода Кинтейла в (Старый) статистический отчет Шотландии. В этом сообщении Моррисон заявил, что Маколеи населяли Кинтейл до Макрэ поселился в этом районе; однако он отметил, что на момент написания (конец 18 века) этих Маколеев не было.[85]
Томас рассмотрел этимологию Ullapool (Шотландский гэльский: Улапул) как подтверждение присутствия Маколея в этом районе.[84] Томас и Герберт Максвелл заявил, что топоним этого небольшого городка, расположенного на восточном берегу озера Лох-Брум, происходит от древнескандинавского Olafr bólstar («Усадьба Олафа»).[84][86] 20-й ученый Уильям Дж. Уотсон получил топоним от древнескандинавского Ullibólstar («Поместье Улли»).[87] Совсем недавно Иэн Мак ан Тайллер дал две древнескандинавские этимологии: возможно, это означает «шерстяная ферма» или «ферма Улли».[88] Ученые Дж. Грэм-Кэмпбелл и C.E.Batey также отметили, что Ullapool, содержащий скандинавские элементы Ból или же Bólstair, является одним из немногих примеров названия норвежского поселения на западном побережье Шотландии.[89]
Александр Маккензи упомянул Вестера Росс Маколея в своей истории XIX века. Клан Маккензи. Он заявил, что предшественники Маколея получили земли Лох-Брум и Койджич от Александр II.[90] А. Маккензи утверждал, что в XIII веке Уиллеам I, граф Росс была инструментальной силой в восстановлении контроля со стороны норвежцев; и что он естественно желал получить контроль над Эйлен Донан, чтобы помочь своему делу. Однако в это время крепость находилась под контролем Коиннах, одноименного предка клана Маккензи, который отказался передать крепость королю. А. Маккензи заявил, что Coinneach был поддержан коренными жителями округа, в том числе Маколея Лох-Брум.[91] Намного позже третий вождь Маккензи, Коиннах, был схвачен Леод Макгилландраис, родственник и вассал из Граф Росс. Затем вождь Маккензи был казнен в Инвернесс в 1346 г .; и земли Кинлочеве были переданы Макгилландра в качестве награды.[92] А. Маккензи заявил, что сын казненного вождя Маккензи, Мурчад Дабх, был близким другом Дункана Маколея, владевшего землями Лох-Брум и который также командовал Эйлин Донан. По словам А. Маккензи, поскольку Росс был полон решимости схватить молодую Маккензи, Маколей послал Маккензи и своего собственного сына на защиту родственника Маккензи, Макдугалла. Лорн. Россу, однако, удалось захватить сына Маколея и казнить его за то, что он удерживал Эйлина Донана. А. Маккензи заявил, что фактическим убийцей сына Маколея был Макгилландрэ; и что Росс пожаловал земли Лох-Брум и Койджич в награду за этот поступок.[93] По словам А. Маккензи, резиденция Макгилландра в Кинлочеве находилась в удобном месте для его военных операций; поскольку он находится точно между Кинтейлом и Лох-Брумом. А. Маккензи продолжил, что Маколею удалось удержать Эйлин Донан, несмотря на несколько атак. Когда Мурчад вырос и вернулся на свои земли, он женился на дочери Маколея, и через нее земли Маколея в конечном итоге перешли в руки Маккензи.[90]
Маколеи также были связаны с Битва при Билах-нам-Брог (битва "перевала акцент "), сражались между различными северо-западными горными кланами из земель Росс, против последователей графа Росс.[95] Сегодня датой битвы обычно считается 1452 год.[94] Роберт Гордон Гордонстоун, писавший в начале 17 века,[96] заявил, что кланы Росс состояли из «Клан-джуер», «Кланталвиг» и «Клан-леейве». Томас перевел их как "Клан-ивер "," Clan-t-aluigh, то есть Clan-Aulay ", и" Clan-Leive, т.е. Клан-Leay ".[примечание 4] По словам Гордона, сила Munros и Dingwalls настиг упомянутые кланы и сразился с ними в «Белли-н-Бройг», между Феррин-Дональдом и Лохом Брумом. Гордон заявил, что «Клан-Ивер», «Клантальвич» и «Клан Лайв» были «полностью уничтожены и уничтожены».[95]
В Рукопись Letterfearn, написанная в конце 17 века, содержит бардский рассказ о «битве брогов». История гласит, что Евфам Росс хотел жениться на Маккензи, несмотря на его отказы. Ее последователи заключили его в тюрьму и замученный его слуга, который заявил, что Эйлин Донан никогда не будет сдаваться его констеблю Маколею, за исключением того, кто носит кольцо Маккензи. Затем кольцо было отобрано у Маккензи и использовалось, чтобы обмануть Маколея и заставить его передать замок в качестве залога, что Маккензи не нарушит его предполагаемое помолвка графине. Когда Маколей узнал, что его обманули, он пробрался в Замок Дингуолл, и связался с Маккензи, которая разработала план похищения дяди графини. Когда дело было выполнено, Маколея преследовали Манрос и Дингуоллс. Когда он и его последователи собирались догнать его, он послал своего пленника и двух человек, чтобы они продолжали путь, пока он стоял, чтобы защищать проход. Этот перевал, как говорится в рассказе, с тех пор известен как «перевал акробата», потому что преследователи были вынуждены прикрывать грудь своими ботинками, чтобы защитить себя от стрел защитников. Со временем Маколей был вынужден покинуть перевал и отступил в сторону Кинтейла. По пути он удивил группу Россес которые несли провизию Эйлин Донан. Затем Маколей и его последователи прибыли в замок, пройдя мимо Росс с провизией, и снова взяли замок. Маколей долго готовился осада и послал слово, что он будет вешать его пленник, Лэрд Бальнагована, если только его хозяин, Маккензи, не был освобожден - и таким образом Маккензи была освобождена.[100]
С тех пор история Маколея неразрывно связана с историей Макензи. Томас заявил, что о них больше нет записей, и считал, что они объединенный прямо или косвенно с Маккензи.[100] 16 августа 1725 г. Джордж Уэйд, который был главнокомандующим силами, замками, фортами и казармами Его Величества в Северной Британии,[101] силой Закон о снятии с охраны, приказал разоружить всех горцев, живших на землях бывшего Граф Сифорт. Уильям Маккензи, пятый граф Сифорт лишился своих земель, присоединившись к Восстание якобитов 1715 г..[нужна цитата ] Среди людей, живших в поместьях Сифорта, были и Маколеи. Горцы, перечисленные в повестке (Смотри ниже), было приказано сдать их "Широкие мечи, Цели, Poynards, Whingars, или Дуркс, Боковой пистолет или пистолеты, пистолеты или любое другое боевое оружие »на Замок Брахан к 28 августа 1725 г.[102]
Всем и всем Кланам М'Кензи, М'Рас, Мурчиссонов, М'Лэйсов, M'Lennans, Мэтьюз, M'Aulays, Morrisons, M'Leods, и все другие кланы и лица, подлежащие разоружению в соответствии с парламентским актом, в пределах той части поместья, которая ранее принадлежала покойному графу Сифорту, в приходах Dingwell, Уркхарт, Коллирндден, Rosemarky, Авоч, Садди, Килмур Вестер, Киллурнон, Лагги Вестер, Уррей, Контан, Тоттерери, Кинтейл, Лох-Карон, Гарлох, Лох-Брейн и Ассинт, а также всем другим лицам, населяющим или находящимся в пределах вышеуказанных приходов, земель, пределов и границ ...[102]
— Джордж Уэйд, Вызов отправлен в поместье бывшего графа Сифорта, 16 августа 1725 г.
Население Hebridean и Wester Ross Macaulays
В 1861 году население Льюиса составляло 21 059 человек, при этом почти пятая часть острова составляла Macleod. Половина населения острова (10430 человек) состояла из комбинации фамилий Macleod, Макдональд, Маккензи, Моррисон и Macivor. Еще четверть населения (4598) составляли фамилии Maclean, Mackay, Смит, Маколей, Мюррей и Кэмпбелл; всего зарегистрировано не менее 400 случаев.[103] Самая распространенная фамилия была Macleod (3,838); Моррисон (1 402) заняли четвертое место; и Маколей (727) занимает девятое место по распространенности.[104] В том же году на Харрисе (исключая Бернера и Сент-Кильда ) было всего 64 человека с фамилией Маколей из 3764 населения; было записано 646 Macleod и 530 как Моррисон. На данный момент, Северный Уист тогда было население 3 939 человек; Маколей была третьей по распространенности фамилией с 165 после имен Макдональд с 1064, и Maclean с 392.[103] К 1961 г. Маколей была одиннадцатой фамилией по Льюису, набрав около 500. Маклеоды заняли первое место с чуть более 3000, а старые соперники Маколея, Моррисон, заняли третье место с примерно 950.[105]
В 1901 г. приход г. Gairloch в Вестер Росс проживало 4 181 человек; 553 из которых были внесены в списки парламентариев. Самая распространенная «клановая фамилия» в списке была Маккензи с 159; было 14 с Macleod и 5 с Маколей.[106]
Смотрите также
- Мак Амхлаойб и Мак Амхалгаид, несколько ирландских кланов, названных в честь двух гэльских отчества, которые оба могут быть англизированы как Маколей
- Маколей, список статей в Википедии о людях, местах и вещах, названных Маколей, MacAulay, McAulay
- Ольвир Роста, персонаж в Сага об Оркнейинге, возможно, связанные с Льюисом Маколей или Маклаудами
Примечания
- ^ Нил Макдональд, однако, называет «дьявола» отцом Джона, Аулай.[58]
- ^ Население Льюиса в 1841 году составляло 17 037 человек.[64]
- ^ Томас процитировал рукопись, в которой говорится, что «король Александр» пожаловал земли Олаусу; и что Олаус жил в «смутные времена Брюса и Балиола».[84] Упомянутый король должен быть либо Александр II (r. 1214–1249), или Александр III (1249–1286).
- ^ В 1910 г. гэльский ученый Джордж Хендерсон, указано фамилии Толми, что «Толми Гебридских островов называются Клан Тальвайх» (см. главу Макивера Кэмпбелла Аккаунт клана Ивер, п. 13) ».[97] Позже Джордж Фрейзер Блэк повторил это заявление со ссылкой на Хендерсона.[98] Однако Кэмпбелл вообще не упоминал о Толми в своей истории Клан Ивер; вместо этого он специально заявил на указанной странице «Маколей, называемый кланом Талвайч».[99]
Источники
Сноски
- ^ а б MacCoinnich 2007: С. 7–32. Примечание: эту главу можно просмотреть в Интернете на формат pdf на следующей веб-странице: "Сиол Торкаил и их господство в шестнадцатом веке". www.eprints.gla.ac.uk. Получено 21 июля 2009.
- ^ "МакЛауд Септс". www.clanmacleod.org. Архивировано из оригинал 28 августа 2009 г.. Получено 31 декабря 2008.
- ^ "Шахматные фигуры Льюиса". www.britishmuseum.org. Получено 23 июля 2009.
- ^ "Значение и происхождение имени Макколи". www.ancestry.com. Получено 3 ноября 2007. Примечание: по этимологии фамилии Макколи, эта веб-страница цитирует: Словарь американских фамилий.
- ^ Томас 1879–80: п. 363.
- ^ а б Хэнкс; Ходжес 2006: п. 393.
- ^ а б Мур 1890: С. 84–85.
- ^ Грэм-Кэмпбелл; Бати 1998: С. 71–72.
- ^ Ведущий: Алистер Моффат (23 марта 2011 г.). «Эпизод 6». Шотландцы: генетическое путешествие. 30 минут в. BBC. BBC Radio Scotland.. Смотрите также: Моффат, Алистер; Уилсон, Джим (4 марта 2011 г.), "ДНК Шотландии: кто вы такие? - Часть 4", Шотландец, получено 27 марта 2011
- ^ Моффат, Алистер; Уилсон, Джеймс Ф. (2011), Шотландцы: генетическое путешествие, Бирлинн, стр. 179–180, ISBN 978-0-85790-020-3
- ^ Ведущий: Фред Маколей. Гость: Алистер Моффат (17 апреля 2012 г.). «Маколей и Ко». Маколей и Ко. BBC. BBC Radio Scotland..
- ^ а б c d е ж грамм час я j k "Истоки Маколея Уигского". www.ceuig.com. 18 июля 2008 г. Архивировано с оригинал 8 июля 2011 г.. Получено 20 июля 2008.
- ^ Томас 1879–80: С. 363–365.
- ^ Шотландское историческое общество 1907: п. xxxi.
- ^ Шотландское историческое общество 1907: п. 214–215.
- ^ а б Хэнкс; Ходжес 2006: п. 409.
- ^ а б Лоусон, Билл (10 сентября 1999 г.). «От Внешних Гебридских островов до Кейп-Бретона - Часть II». www.globalgenealogy.com. Получено 1 сентября 2007.
- ^ а б Маккензи 1903: п. 60.
- ^ Лоусон 2008: п. 147.
- ^ а б Макбейн; Ватсон 1922: п. 111–112.
- ^ Лоусон 2004: п. 198.
- ^ Даунхэм 2007: п. xvi.
- ^ Томас 1876–78: п. 504.
- ^ Аноним 2005
- ^ а б c d Томас 1879–80: С. 388–389.
- ^ а б c "Норман Тормод Ог Маклауд (Бэйле-на-Силле)". www.macleodgenealogy.org. Получено 12 мая 2009.
- ^ а б "Норман Тормод Мор Маклауд". www.macleodgenealogy.org. Получено 12 мая 2009.
- ^ а б c Сазерленд 1985: С. 320–321.
- ^ а б c Маккензи 1903: п. 63–64.
- ^ а б "Льюис, Клач Ан Трушал". CANMORE. Получено 16 ноября 2009.
- ^ Матесон, Уильям (1979). "МакЛауды Льюиса". www.macleodgenealogy.org. Архивировано из оригинал 27 июля 2011 г.. Получено 20 января 2010.
- ^ Сазерленд 1985: п. 223.
- ^ "Принцесса викингов и видящий камень". www.ceuig.com. 9 августа 2008 г. Архивировано с оригинал 13 ноября 2010 г.. Получено 11 февраля 2010.
- ^ Сазерленд 1985: С. 232–233.
- ^ а б c "Дональд Маколей / Домналл Кэм". www.hebrideanconnections.com. Архивировано из оригинал 29 октября 2013 г.. Получено 27 декабря 2008.
- ^ а б "Ранняя карьера Дональда Кама". www.ceuig.com. Получено 27 декабря 2008.
- ^ Томас 1879–80: С. 410–411.
- ^ (Новый) статистический отчет Шотландии. "Отчет за 1834–1845 гг., Том 14, стр. 163: Лохс, графство Росс и Кромарти". ЕДИНА. Получено 31 декабря 2008.
- ^ а б Томпсон 1968: С. 42–44.
- ^ Goodare: п. 228.
- ^ Маккензи 1903: С. 234–235.
- ^ Томас 1879–80: п. 413.
- ^ Томас 1890: С. 395–396.
- ^ Рид 2003: п. 57.
- ^ Робертс 2000: п. 73.
- ^ Робертс 2000: п. 77.
- ^ «Еще об Ангусе Биге». www.ceuig.com. 18 июля 2008 г.. Получено 28 июн 2009.
- ^ "Клач Аонгаис Бхиг". www.ceuig.com. 12 июля 2009 г.. Получено 28 июн 2009.
- ^ "Теории о пещере мечей". www.ceuig.com. 3 октября 2008 г.. Получено 28 июн 2009.
- ^ а б c Лоусон 2008: С. 196–197.
- ^ а б Лоусон 2008: п. 229.
- ^ а б Дэвис, Кэролайн (21 июня 2009 г.). «Кланы объединяются для битвы за изгнание ветряных турбин». Лондон: www.guardian.co.uk. Получено 8 ноября 2009.
- ^ Макиннес, Донни (4 июня 2009 г.). «Кланы объединяются для битвы за изгнание ветряных турбин». www.stornowaygazette.co.uk. Получено 8 ноября 2009.
- ^ Маккензи 1903: п. 64.
- ^ Маккензи 1903: п. 397.
- ^ Маккензи 1903: п. 405.
- ^ "Дональд Аг Маколей из Брениша, часть I". www.ceuig.com. 19 января 2009 г.. Получено 31 января 2009.
- ^ а б Макдональд, Нил. "Пилот принца". www.clandonald.org.uk. Журнал Клана Дональда №13 (1995) Онлайн. Архивировано из оригинал 27 сентября 2007 г.. Получено 31 декабря 2008.
- ^ Маккензи 1903: п. 428.
- ^ а б c d Макдональд 1979: С. 160–164.
- ^ Ричардс 2007: п. 53.
- ^ а б Маленький 1991: С. 15–16.
- ^ Адам; Иннес Лирни 2004: п. 351.
- ^ а б Макдональд 1979: С. 125–129.
- ^ Макдональд 1979: С. 165–167.
- ^ Маленький 1991: п. 24.
- ^ "Первые врачи Льюиса 1700–1918". www.stornowayhistoricalsociety.org.uk. Архивировано из оригинал 4 августа 2009 г.. Получено 28 января 2010.
- ^ Лоусон 2008: С. 172–173.
- ^ Лоусон 2008: С. 232–235.
- ^ Тревельян 1876: С. 20–23.
- ^ Макдональд 2000: п. 163.
- ^ а б Кроуфорд 1995: С. 16–17.
- ^ Венн 1951: п. 252.
- ^ а б Лоусон 2008: С. 202–205.
- ^ «Маколей, Робертсон». Словарь канадской биографии онлайн. Получено 11 февраля 2010.
- ^ Записки семейной истории
- ^ Мэтисон 1983: С. 337–338.
- ^ а б Лоусон 2004: С. 197–198.
- ^ Кэмпбелл 1895: п. 316.
- ^ Беверидж 2008: С. 26–29.
- ^ Труды гэльского общества Инвернесса 1922: п. 316.
- ^ Кэмпбелл 2005: п. 368.
- ^ Маккензи 1894: п. 79.
- ^ а б c d е Томас 1879–80: С. 371–372.
- ^ (Старый) Статистический отчет Шотландии. «Отчет за 1791–1999 гг., Т. 6, с. 243: Кинтейл, графство Росс и Кромарти». ЕДИНА. Получено 6 июн 2009.
- ^ Максвелл 1894: п. 87.
- ^ Уотсон 1904: п. 254.
- ^ Mac an Tàilleir, Иэн (2003). "Пабей (Харрис), Пабай" (PDF). www.scottish.par Parliament.uk. Архивировано из оригинал (pdf ) 29 мая 2008 г.. Получено 6 июн 2009.
- ^ Грэм-Кэмпбелл; Бати 1998: С. 71–72, 79.
- ^ а б Маккензи 1894: п. 58.
- ^ Маккензи 1894: С. 44–46.
- ^ Маккензи 1894: С. 51–52.
- ^ Маккензи 1894: С. 53–54.
- ^ а б "Билах Нам Брог". CANMORE. Получено 6 июн 2009.
- ^ а б Томас 1879–80: п. 381.
- ^ "Генеалогическая история графства Сазерленд". www.academicroforms.com. Архивировано из оригинал 7 июля 2011 г.. Получено 6 июн 2009.
- ^ Хендерсон 1910: С. 56–57.
- ^ Черный 1946: п. 774.
- ^ Кэмпбелл 1873: с. 13.
- ^ а б Томас 1879–80: С. 383–384.
- ^ "Коллекция Уэйда". www.nls.uk. Получено 6 июн 2009.
- ^ а б Берт 1822: С. 322–323.
- ^ а б Томас 1874–76: С. 505–506.
- ^ Маккей 1894: п. 81.
- ^ Томпсон 1968: п. 156.
- ^ Маккей 1904: п. 100.
Рекомендации
- Словарь американских фамилий. Oxford University Press. ISBN 0-19-508137-4. Процитировано Ancestry.com в качестве источника этимологий, перечисленных на следующей веб-странице: [1].
- Труды гэльского общества Инвернесса. 29. Гэльское общество Инвернесса. 1922 г.
- Анонимный (2005). Шотландские кланы и их тартаны (30 изд.). Эдинбург: Kessinger Publishing. ISBN 1-4179-6815-X. Первоначально паб. Автор: W. & A.K. Johnston Ltd., Эдинбург и Лондон, 1944 г.
- Адам, Фрэнк; Иннес Лирни, Томас (2004). Кланы, септы и полки Шотландского нагорья 1934 г.. Kessinger Publishing. ISBN 1-4179-8076-1.
- Беверидж, Эрскин (2008). Колл и Тири. BiblioBazaar. ISBN 0-559-52779-9.
- Блэк, Джордж Фрейзер (1946). Фамилии Шотландии (2-е изд.). Публичная библиотека Нью-Йорка.
- Берт, Эдмунд (1822). Письма джентльмена с севера Шотландии своему другу в Лондон. 2.
- Кэмпбелл, Джон Грегорсон (1895). MacIsaac, Дункан; Уоллес, Джесси (ред.). Клановые традиции и народные сказки Западного нагорья и островов. Лондон: Д. Натт.
- Кэмпбелл, Джон Грегорсон (2005). Черный, Рональд (ред.). Гэльский потусторонний мир: суеверия Джона Грегорсона Кэмпбелла о нагорьях и островах Шотландии и колдовство и второе видение нагорья и островов (Иллюстрированный ред.). Бирлинн. ISBN 978-1-84158-207-8.
- Кэмпбелл, Питер Колин (1873). Аккаунт Clan-Iver. Абердин.
- Кроуфорд, Алиса (1995), Преследуемый рай: романы Роуз Маколей, Издательство Университета Фэрли Дикинсона, ISBN 978-0-8386-3573-5
- Даунхэм, Клэр (2007). Короли викингов Британии и Ирландии: династия Эварров до 1014 г.. Dunedin Academic Press. ISBN 978-1-903765-89-0.
- Грэм-Кэмпбелл, Джеймс; Бэти, Коллин Э. (1998). Викинги в Шотландии: археологические раскопки. Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-585-12257-1.
- Гудэр, Джулиан (2004). Правительство Шотландии 1560–1625 гг.. Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 0-19-924354-9.
- Хэнкс, Патрик; Ходжес, Флавия (2006). Хардкасл, Кейт (ред.). Оксфордский словарь имен (2-е изд.). Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-861060-1.
- Хендерсон, Джордж (1910). Норвежское влияние на кельтскую Шотландию. Глазго: J. Maclehose and Sons.
- Лоусон, Билл (2004). Северный Уист в истории и легендах (Иллюстрированный ред.). Дж. Дональд. ISBN 978-0-85976-595-4.
- Лоусон, Билл (2008). Льюис в истории и легенде: Западное побережье. Бирлинн. ISBN 978-1-84158-368-6.
- Литтл, Джон Ирвин (1991). Крофтеры и жители: общество поселенцев, экономика и культура в городке Квебек, 1848–1881 гг. (Иллюстрированный ред.). Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN 0-7735-0807-4.
- Маколей, Джозеф Бабингтон (1881). Воспоминания клана «Аулай»: с недавними интересными заметками, извлеченными из открытых источников и семейных документов.. Кармартен: Уильям Джеймс Морган.
- Макбейн, Александр; Уотсон, Уильям Дж. (1922). Названия мест, нагорье и острова Шотландии. Стирлинг: Э. Маккей.
- MacCoinnich, Aonghas (2007). Переход через Минч: изучение связей между Скаем и Внешними Гебридами. Книжный фонд островов. ISBN 978-0-9555420-3-9.
- Макдональд, Дональд (1978). Льюис: История острова. Эдинбург: Издательство Гордона Райта.
- Макдональд, Дональд (2000). Сказки и традиции Льюса (Иллюстрированный ред.). Бирлинн. ISBN 978-1-84158-055-5.
- Маккей, Джон, изд. (1894 г.). The Celtic Monthly: журнал для горцев. 2. Глазго: А. Синклер.
- Маккей, Джон, изд. (1904). The Celtic Monthly: журнал для горцев. 12. Глазго: А. Синклер.
- Маккензи, Александр (1894). История Маккензи: с генеалогиями основных семейств имени (Новое, исправленное, дополненное ред.). Инвернесс: A. & W. Mackenzie.
- Маккензи, Уильям Кук (1903). История Внешних Гебридских островов. Пейсли: Александр Гарднер.
- Матесон, Уильям (1983). «Заметки о семьях Норт-Уист». Труды гэльского общества Инвернесса. 52.
- Максвелл, Герберт (1894). Шотландские названия земель: их происхождение и значение. Эдинбург: Уильям Блэквуд и сыновья.
- Мур, Артур Уильям (1890). Фамилии и топонимы острова Мэн. Лондон: Э. Сток.
- Рид, Стюарт (2003). Олдерн 1645: Шотландская кампания маркиза Монтроуза. Ботли, Оксфордшир: Osprey Publishing. ISBN 1-84176-679-8.
- Ричардс, Эрик (2007). Обсуждение разрешений на Хайленд (Иллюстрированный ред.). Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-2182-8.
- Робертс, Джон Леонард (2000). Клан, Король и Ковенант. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 0-7486-1393-5.
- Шотландское историческое общество (1907). Публикации Шотландского исторического общества. 52. Эдинбург: Шотландское историческое общество.
- Сазерленд, Элизабет (1985). Вороны и черный дождь, история Хайленда Second Sight. Лондон: Констебль. ISBN 0-09-465240-6.
- Томас, F.W.L. (1874–76). «Разве северяне истребили кельтских жителей Гебридских островов в девятом веке?» (pdf ). Труды Общества антикваров Шотландии. 11.
- Томас, F.W.L. (1876–78). "Традиции Моррисонов (клан Mac Ghillemhuire), потомственных судей Льюиса" (pdf ). Труды Общества антикваров Шотландии. 12.
- Томас, F.W.L. (1879–80). "Традиции Маколея Льюиса" (PDF). Труды Общества антикваров Шотландии. 14. Архивировано из оригинал (pdf ) 11 июня 2007 г.
- Томас, F.W.L. (1890). "На Дунах Внешних Гебридских островов" (pdf ). Archaeologia Scotica: Труды Общества антикваров Шотландии. 5.
- Томпсон, Фрэнсис (1968). Харрис и Льюис, Внешние Гебриды. Ньютон Эббот: Дэвид и Чарльз.
- Тревельян, Джордж Отто (1876). Жизнь и письмо лорда Маколея. Нью-Йорк: Харпер и братья.
- Венн, Дж. А. (1951), Alumni cantabrigienses: биографический список всех известных студентов, выпускников и занимающих должности в Кембриджском университете с самых ранних времен до 1900 года, том IV, часть II, Издательство Кембриджского университета
- Уотсон, Уильям Джон (1904). Топонимы Росс и Кромарти. Инвернесс: Типография и издательство северных графств.