Sortes Vergilianae - Sortes Vergilianae

В Sortes Vergilianae (Вергилианские участки) является формой гадание к библиомантия в котором советы или предсказания будущего ищутся путем интерпретации отрывков из произведений римского поэта Вергилий. Использование Вергилия для гадания может быть датировано вторым веком нашей эры и является частью более широкой традиции, связывающей поэта с магией.[1] Система, похоже, была создана по образцу древнеримской сорте как видно в Sortes Homericae, а позже Sortes Sanctorum.

История

Классические экземпляры

сэр Филип Сидни с Защита Поэзи описывает римские верования в поэзию и рассказывает о знаменитой Сорс Вергилиана. Децим Клодий Альбин, римлянин, который правил Британией и претендовал на Римскую империю, но потерпел поражение в битве от Септимий Северус:

Среди Римляне а поэт назывался ваты, который является таким же прорицателем, предсказателем или пророком, как и его соединенными словами, ватициний и Ватицинари, проявляется; настолько небесный титул даровал прекрасные люди этому восхищающему сердце знанию. И так далеко они были зашли в восхищение этим, что они думали, что в случайном попадании в любой такой стих были помещены великие предзнаменования их следующих состояний; из-за чего выросло слово Sortes Virgilianae, когда, внезапно открыв книгу Вергилия, они наткнулись на какой-то стих из его сочинений. Этим полны "Истории жизни императоров": Альбинус, губернатор наш остров, кто в детстве встречался с этим стихом,[2]
Arma amens capio, nec sat rationis in armis,[3]
и в его возрасте выполнил это.

Другие зарегистрированные римские примеры практики

  • Адриан - нарисовал Энеида 6, 808,[4] воспринимается как предсказание его усыновления Траян и наследование императорского престола
  • Александр Северус - нарисовал Энеида 6, 851,[5] воспринимается как предсказание его последующего становления императором
  • Гордиан II - нарисовал Энеида 1, 278[6] когда речь идет о том, будет ли у него длинная череда преемников или нет, считается предсказанием первого
  • Клавдий II - нарисовал Энеида 1, 265,[7] очевидно, предсказывая, что он будет править еще три года (на самом деле он правил только два); консультации относительно того, Квинтиллус должен стать совместным императором с ним, нарисовал Энеида 6, 869,[8] который был использован для предсказания смерти Квинтиллуса через 17 дней после того, как его сделали совместным императором

Средневековые экземпляры

В средние века считалось, что Вергилий обладает магическими способностями или даром пророчество (например, в работах Данте, где он является проводником автора в преступном мире). Клайд Фарр во введении к своему изданию Энеидаотмечает, что

В средневековый период вокруг имени [Вергилия] собрался большой круг легенд и рассказов о чудесах, и Вергилий истории превратился в Вергилия магии. На него смотрели не только как на великого чародея, но и как на вдохновенного языческого пророка, предсказавшего рождение Христос. Именно в этот период орфография Вергилий вошел в моду, таким образом связывая великого поэта с волшебной или пророческой палочкой, вирга.[9]

Экземпляры эпохи Возрождения

Рабле также сообщает, что он нарисовал более оптимистичный Энеида 6, 857,[10] что он принял за себя.

Виконт Фолкленд однажды ходил в публичную библиотеку в Оксфорд с королем Карл I и, будучи представленным мелко напечатанным и переплетенным экземпляром Энеида, предложил королю использовать Sortes Virgilanae рассказать свое будущее. Король открыл книгу, но случилось Дидона молитва против Эней в книге 4.615,[11] на что он был обеспокоен. Тем не менее, Фолкленд взял свой жребий, надеясь выбрать отрывок, который не имел отношения к нему, и таким образом не дать королю переживать о своем собственном. Однако он выбрал выражения Эвандер после безвременной смерти его сына Паллада в книге 11, которую современники позже сочли предвестником смерти Фолкленда в Первая битва при Ньюбери в 1643 году (отрывок Карла предсказывает его обезглавливание в 1649 году).[12]

Рекомендации

  1. ^ Ziolkowski, Jan M .; Патнэм, Майкл С. Дж. (2008). Вергилианская традиция: первые пятнадцать столетий. Издательство Йельского университета. С. xxxiv, 829–830. ISBN  0300108222. Получено 11 ноября, 2013.
  2. ^ Энеида II, 314
  3. ^ "безумно берусь за оружие, не имея на то причины"
  4. ^ Его голова с оливковой короной, его рука - кадило, / Его седая борода и священные одежды приносят / Его утраченная идея возвращается: я знаю римского царя.
  5. ^ "Помни, Роман, миром править"
  6. ^ «Для них не установлены границы, сроки не установлены.
  7. ^ "В то время как третье лето было его латинским правлением"
  8. ^ «Судьба покажет этого человека землям»
  9. ^ Сравнивать девственница и косая черта.
  10. ^ «Он, когда его страна угрожает тревогой, / Требует его храбрости и его захватывающего оружия, / Не раз заставит пунические отряды напугать; / Убьет галльского короля в единоборстве»
  11. ^ И не позволяйте ему тогда наслаждаться верховным командованием; / Но упасть, безвременно, какой-то враждебной рукой
  12. ^ Обри, Джон (1881). Остатки Gentilisme и Judaisme Лондон: W. Satchell, Peyton, and Co., С. 90–91.

Источники