Государственное устройство Османской империи - State organisation of the Ottoman Empire

В Османская империя развивался на протяжении веков как деспотизм с Султан как верховный правитель централизованного правительства, которое эффективно контролировало свои провинции, должностных лиц и жителей. Богатство и положение можно было унаследовать, но их можно было зарабатывать так же часто. Позиции воспринимались как титулы, например визири и агас. Военная служба была ключом ко многим проблемам.

Расширение Империи потребовало систематической административной организации, которая превратилась в двойную систему военного («Центральное правительство») и гражданского управления («Провинциальная система») и сформировала своего рода разделение властей: выше исполнительный функции выполняли военные власти и судебный а основное управление осуществлялось гражданскими властями. Вне этой системы были различные типы вассал и приток состояния. Большинство территорий, которыми управляли османы, были явно упомянуты в официальном полном стиле султана, включая различные высокие титулы, принятые, чтобы подчеркнуть имперский ранг и показать империю как «правопреемницу» завоеванных государств.

Империя разделилась на вилайеты, с губернатор закреплен за каждым вилайетом. Идея вилайета зародилась в Сельджук вассальное государство (Уч Бейлини) в центральной Анатолии. С годами Империя превратилась в объединение ранее существовавших государства, то Анатолийские бейлики, попавший под власть постановления Дом Османа.

Центральное правительство

Центральное правительство состояло из султана и его сотрудников (бухгалтеров и т. Д.) В так называемом «доме Османа». Дому Османа консультировал Диван, состоящий из Великого Визиря и правящего класса (дворян). Правящий класс назывался Аскери, в том числе дворяне, судебные чиновники, офицеры и религиозный класс, называемый улема.

Дом Османа

Османская династия или Дом Османа (c. 1280–1922) был беспрецедентным и не имеющим аналогов в исламском мире по своим размерам и продолжительности. Османский султан, падишах или «лорд королей», служил единственным регентом империи и считался воплощением ее правительства, хотя он не всегда осуществлял полный контроль. Османская семья была изначально турецкой по своей этнической принадлежности, как и ее подданные; однако королевская власть быстро приобрела множество различных этнических групп благодаря смешанным бракам с рабами и европейской знатью.

Однако на протяжении всей истории Османской империи - несмотря на высшие де-юре власть султанов и время от времени де-факто авторитет Великие визири - было много случаев, когда местные правители действовали независимо и даже противодействовать правителю. Одиннадцать раз султан был свергнут, потому что его враги воспринимали его как угрозу государству. За всю историю Османской империи было только две попытки свергнуть правящую династию Османлы, обе неудачные, что наводит на мысль о политической системе, которая в течение длительного периода была способна управлять своими революциями без ненужной нестабильности.

После распада империи новая республика упразднил султанат и Халифат и объявил членов Дом Османа в качестве персонажи нон грата Турции. Пятьдесят лет спустя, в 1974 году, Великое Национальное Собрание Турции предоставил потомкам прежней династии право на получение турецкого гражданства. Нынешний глава Дома Османа - Дюндар Алиосман.

Императорский гарем

Гарем Дворец Топкапы

В Гарем была одной из важнейших властей османского двора. Им управлял Валиде Султан (Мать Султаны), мать правящего султана, которая имела верховную власть над Гаремом и, таким образом, занимала влиятельное положение при дворе. Иногда Валиде Султан вовлекалась в государственную политику и своим влиянием могла уменьшить власть и положение султана. В течение периода времени, начиная с 16 века и вплоть до 17 века, женщины гарема эффективно контролировали государство в том, что называлось "Султанат женщин " (Кадынлар Салтанаты).

У гарема была своя внутренняя организация и порядок выработки политики. Под Валиде Султан в иерархии был Хасеки Султан, главная супруга султана, которая имела шанс стать следующим Валиде султаном, когда на престол взошел ее сын. Это положение существовало примерно в 16-17 веках. У султана также было четыре других официальных супруга, каждого из которых называли Кадын. Следующими по рангу ниже жен султана были его восемь любимцев. наложницы (икбалs или имеет одалик s), а затем другие наложницы, которым покровительствовал султан и которые были названы Gözde. Следующими по рангу были наложницы других придворных. Зрачки (acemî) и новички (карийе или же şâhgird) были более молодыми женщинами, которые либо ждали выдачи замуж за кого-то, либо еще не закончили школу гарема.

Дворцовые школы

Дворцовые школы состояли не из одной дорожки, а из двух. Во-первых, Медресе (Османский Турецкий: Медресе) для мусульман, которые воспитывали ученых и государственных служащих в соответствии с исламскими традициями. Финансовое бремя медресе поддерживалось вакифами, что позволяло детям из бедных семей перейти на более высокий социальный уровень и более высокий доход.^[1] Второй трек, Школа Эндерун, был школа-интернат для обращенных христиан, которые ежегодно набирали 3000 учеников из мальчиков-христиан в возрасте от 8 до 20 лет примерно из одной из сорока семей в общинах, поселившихся в Румелия и / или Балканы; процесс, известный как Девширме.^[2] Исключались сироты, одинокие дети, женатые мальчики, евреи, русские, а также сыновья ремесленников и пастухов.^[3]^[4]^[5]

Дворцовые школы довольно успешно справились с этой транскультуризацией учащихся, и многие государственные деятели стали продуктом этого процесса. Система функционировала строго для государственных целей, и (в идеале) выпускники были постоянно преданы государственной службе и не были заинтересованы в установлении отношений с низшими социальными группами.^[2]

Поступающих учеников называли внутренними мальчиками (Османский Турецкий: iç oglanlar). Чтобы получить высшее образование, потребовалось семь лет профессионального развития. Ученичество началось на службе у султана; переход к овладению естественными и исламскими науками (формальное образование); и, наконец, развитие физической подготовки, а также профессиональных или артистических навыков. Об этом сообщает Мадлен Зильфи.^[6]^{[страница нужна ]} что европейские посетители того времени прокомментировали: «Назначая назначения, султан не обращает внимания на какие-либо претензии, связанные с богатством или положением. Человек поднимается только благодаря заслугам. Среди турок почести, высокие посты и судейские должности - награды за великие умение и хорошее обслуживание ".

Диван

Мустафа II получение Французский посольство Шарль де Ферриоль в 1699 г .; живопись Жан-Батист ван Мур

Хотя султан был «величественным монархом», у него было несколько советников и министров. Самыми мощными из них были визири из Диван или же Императорский Совет во главе с великим визирем. Диван был советом, на котором визири встречались и обсуждали политику империи. Обязанностью великого визиря было сообщить султану мнение Дивана. Султан часто принимал во внимание совет своего визиря, но ни в коем случае не должен был подчиняться Дивану. Иногда султан сам созывал Диван, если у него было что-то важное, чтобы сообщить своим визирам, например, о неизбежной войне. Тогда визири выполнили его приказ. Диван состоял из трех визирей в 14 веке и одиннадцати в 17 веке; четверо из них были визириями Купола, самыми важными министрами после Великого визиря. Иногда командир (аğа) из Янычары присутствовал также на встречах Дивана.

Провинциальное управление (гражданское управление)

Горожане, сельские жители и фермеры составляли низший класс, называемый райя. Как в современном, так и в современном употреблении он относится, в частности, к немусульманским подданным, также называемым Зимми.^[7]

Гражданское и судебное управление осуществлялось в рамках отдельной параллельной системы небольших муниципальных или сельских единиц, называемых казас управляется кади (кади). Казы, в свою очередь, подразделялись на нахияс. Кади пришли из улема и представляют законную власть султана. Гражданская система считалась проверкой военной системы, поскольку беи (представлявший исполнительную власть) не мог нести наказание без приговора кади. Точно так же кади не имели права лично осуществлять наказание. В областях шариат и Канун По закону кади подчинялись непосредственно султану.

Вассальные государства

В Османской империи было много вассал к нему прикреплены состояния разного размера. Вассалы платили султану налоги и часто участвовали в различных военных кампаниях Османской империи. Многие имперские провинции были вассальными государствами до того, как были превращены в провинции. Вассальное государство, которое так и не стало провинцией, было Крымское ханство в районе вокруг Крым, к северу от Черное море - вместо этого он достался бы России (1783 г .; позже в современной Украине).

Особым случаем была греческая православная «монашеская республика». Гора Афон, где Константинополь был представлен только ага (офицер) как его агент в Карьяес.
По мере ослабления империи в военном отношении она неизбежно теряла контроль из-за иностранных побед (Россия захватила большие участки территории и помогла некоторым частям Балкан отделиться, часто после вассальной стадии, такой как господари ), но также можно увидеть, как реальный контроль над некоторыми из его (в основном отдаленных) провинций ускользает от государства, в котором суверенитет не более чем формальный, над подчиненными, де-факто автономными государствами.

Последнее произошло в Северной Африке: беи / деи Туниса и Алжира утвердились как «регентства», и даже Египет пошел своим путем под его великим хедив Мохаммед Али - они, в свою очередь, будут подвергнуты европейскому колониальному господству, поскольку протектораты, Франции и Великобритании.