Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники:«Анатолийские бейлики» – Новости·газеты·книги·ученый·JSTOR(Июнь 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
Карта независимых тюркских бейликов в Анатолии в XIV веке.
Анатолийские бейлики (турецкий: Анадолу бейликлери, Османский Турецкий: Тавайф-и Мюлюк, Бейлик Турецкое произношение:[bejlic]) были маленькими княжества (или же мелкие королевства ) в Анатолия регулируется Beys, первые из которых были основаны в конце 11 века. Второй более обширный период основ произошел в результате упадка Сельджукский султанат Рим во второй половине 13 века.
Один из бейликов, Османоглу от Кайи племя турок-огузов, из своей столицы в г. Бурса завершил завоевание других бейликов к концу 15 века, став Османская империя.
Слово «бейлик» означает территорию под юрисдикцией бея, что в других европейских обществах эквивалентно «господин ".[1]
После 1071 г. Сельджук победа над Византийская империя на Битва при Манцикерте и последующее завоевание Анатолии, Огуз кланы начали селиться в современной Турции. Центральная власть Сельджукского султаната установлена в Конья в значительной степени был результатом использования этих кланов под руководством бейсов, называемых Уч бей или же удж беги особенно в приграничных районах, чтобы обезопасить себя от византийцев; uç - турецкий термин для обозначения приграничной территории, эквивалентный марши, таким образом Уч бей похоже на маркграф в Европе. Эти кланы, возглавляемые беями, получали военную и финансовую помощь от сельджуков в обмен на их услуги и полную преданность.
Власть сельджуков ухудшилась с Монгол вторжения с востока. В Ильханат Командиры в Анатолии набирали силу и авторитет, и это побуждало бей к провозглашению суверенитета. С падением централизованной власти сельджуков в Конье многие беи объединили свои силы с Atabegs (бывшие лидеры сельджуков) и другие религиозные мусульманские лидеры и воины из Персия и Туркестан которые бежали от монголов, вторгшихся в Византийскую империю. Чтобы сохранить контроль над своей новой территорией, эти восстановленные беи наняли Гази воины из Персии и Туркестана, бежавшие также от монголов. Гази сражались под вдохновением либо мулла или генерал, пытающийся утвердить исламскую власть, их атаки восстановленных бейев на Византийскую империю, достигающие еще большего расширения сферы власти бейликов.
По мере ослабления Византийской империи их города в Малая Азия все реже и реже могли сопротивляться набегам бейликов, и многие турки постепенно осели в западных частях Анатолии.[2] В результате в этих недавно завоеванных западных регионах было основано гораздо больше бейликов, которые вступили в борьбу за власть с византийцами. Генуэзец, то тамплиеры а также между собой.
Под своим одноименным основателем, Осман I Бейлик Османоглу расширился за счет Византии к югу и западу от Мраморное море в первые десятилетия 14 века. С их присоединением к соседнему Бейлик Караси и их продвижением в Румелия к 1354 году они вскоре стали достаточно сильными, чтобы стать главными соперниками Караманидов, которые в то время считались самыми сильными. К концу 14 века османы продвинулись дальше в Анатолию, приобретая города либо путем их выкупа, либо посредством брачных союзов. Между тем караманиды неоднократно нападали на османов с помощью других бейликов, Мамлюки, Ак Коюнлу («Белые овцы туркмены»), византийцы, Понтики и Венгры, каждый раз выходя из строя и теряя мощность. К концу века первые османские лидеры отвоевали значительную часть земель у Караманидов и других менее известных бейликов. У них была короткая передышка, когда их территории были возвращены им после поражения Османской империи. Тамерлан в 1402 г. в Битва при Анкаре.
Но Османское государство быстро собралось под Мехмед I и его сын Мурад II, который повторно включил большинство этих бейликов на территорию Османской империи примерно за 25 лет. Окончательный удар по Караманидам нанесли Мехмед II которые завоевали свои земли и вновь установили однородное правление в Анатолии. Дальнейшие шаги к единому правлению османов были предприняты Селим I кто завоевал территории Рамаданиды и Дулкадириды в 1515 году во время его похода на мамлюков, и его сын Сулейман Великолепный который более или менее полностью объединил нынешние территории Турции (и многое другое) в своей кампании 1534 года. Многие из бывших анатолийских бейликов стали основой для административные подразделения в Османской империи.
Список бейликов
Бейлики, основанные после Манцикерта (1071 г.)
В приведенном ниже списке только бейлики, основанные сразу после Битва при Манцикерте в 1071 году, в основном расположенные в направлении Восточной Анатолии, и которые были вассалами (а иногда и воевали) централизованной власти Сельджукский султанат Рим основанный в Конья перечислены.
Вторая группа бейликов, возникшая в результате ослабления этого центрального государства при Монгол удар с Битва при Кесе-Даг в 1243 г., что косвенно повлекло за собой расширение Тюркский территория в Западной Анатолии к концу 13 века.
В сочетании с сельджуками и иммиграцией тюркских племен на материковую часть Анатолии анатолийские бейлики распространили тюркский язык и исламскую культуру в Анатолии.[5]В отличие от сельджуков, чей язык управления был Персидский анатолийские бейлики приняли разговорный тюркский язык в качестве официального литературного языка.[5] Турецкий язык получил широкое распространение в этих княжествах и достиг высшей степени совершенства во время Османский эпоха.[5]
Несмотря на ограниченность источников и политический климат своей эпохи, искусство во время анатолийских бейликов процветало, вероятно, создавая основу для Османское искусство. Хотя художественный стиль анатолийских бейликов можно рассматривать как представителей переходного периода между Сельджуки и османы, также были приобретены новые веяния. Особенно странствующие художники и архитекторы, занимающиеся традиционными ремеслами, помогли распространить эти новые тенденции и локализованные стили на несколько бейликов по всей Анатолии, что привело к созданию новаторских и оригинальных работ, особенно в архитектуре. Резьба по дереву и камню, глиняная плитка и другие подобные виды декоративного искусства сельджуков все еще использовались, однако с влиянием стремления к новым пространствам и их отражением также в других искусствах.
Некоторые характерные образцы архитектуры анатолийских бейликов: Мечеть Ильяс Бей в Балат (Милет) (1404), Мечеть Исабей в Сельчук (1375), Мечеть Улуками в Бирги (1312 г.) построен Айдын бейлик. Вышеупомянутые мечети, хотя и являются преемниками сельджукской архитектуры, сильно различаются увеличением украшений во внутренних и внешних пространствах и разным расположением дворы и минареты. Караман бейлик также оставил примечательные архитектурные произведения, такие как Мечеть Улуками в Эрменек (1302), Hatuniye Медресе в Карамане (1382 г.), Медресе Акмедрезе в Nide (1409), все из которых соответствуют новому стилю, учитывающему и включающему также и внешнее окружение. Один из первых образцов анатолийской бейликской архитектуры, намекающий на формирование Османская архитектура которая направлена на объединение внутреннего пространства под одним большим купол и формирование монументальный архитектурное сооружение Мечеть Улуками в Маниса (1374 г.) построен Саруханским бейликом. Также стоит отметить увеличение количества построек медресе, что указывает на то, что бейлики придают большее значение наукам.
^Процесс, описанный в новаторской работе Speros Vryonis, Упадок средневекового эллинизма в Малой Азии: и процесс исламизации с одиннадцатого по пятнадцатый век, (Беркли: Калифорнийский университет, 1971) ISBN 978-1597404761
^Ахилер Бейлик иногда считается одним из анатолийских бейликов, но был торговцем республика а не монархическая династия. Видеть Ахилер для дополнительной информации.
^ абcЭнциклопедия Османской империи, Габор Агостон, Брюс Алан Мастерс, стр. 40
1Это традиционные районы расселения; тюркская группа проживает в указанной стране / регионе на протяжении веков, и ее не следует путать с современными диаспорами. 2Государство с ограниченным международным признанием.
Портал Турции
Темы Турции
Категория
Портал