Салют тремя пальцами (сербский) - Википедия - Three-finger salute (Serbian)

Чтобы узнать о других значениях этой фразы, см. Салют тремя пальцами.

Салют тремя пальцами в 2008 году Косово - это Сербия митинг в Белград

В салют тремя пальцами (сербский: поздравляю са три прста / Поздрав са три прста; или же три пальца, Сербский: три прста / Tri Prsta), широко известный как Сербский салют (српски поздравления / srpski pozdrav), это салют который первоначально выражал Святая Троица, используемый при принятии присяги, и символ Сербское православие, что сегодня просто выражение, жест, для этнических Сербы и Сербия, сделанное разгибанием большого, указательного и среднего пальцев одной или обеих рук. Салют обычно сочетается с сербским флагом, используя несколько семантических слоев, чтобы отразить его историческое значение, а также используется как символ Сербский этнонационализм вовремя Фестиваль трубы Гуча.[1]

салют остается отличительным знаком этнического серба и символом принадлежности к сербской нации.[2]

— Политолог Анамария Дучак Сегесте, 2011 г.

Источник

Православный символизм

В сербской и православной традиции число три исключительно важно.[3] Три пальца используются, когда подписать крест в Православие, символизирующий Троица. Сербы, ругаясь Клятва, исторически использовали три пальца (собраны, как когда пересечение ) вместе с приветствием "Моя Святая Троица" (сербский: Светог ми Тројства / Светог ми Тройства) или «Почетного креста и золотой свободы» (за крст часни и слободу златну / za krst časni i slobodu zlatnu) во время официальных и религиозных мероприятий.[3] Часто салют производили двумя руками, поднятыми над головой.[3] Сербские крестьяне скрепили клятву, подняв три пальца к лицу, которое было «средоточием чести» в балканской культуре.[4] Серб пословица идет «Нет креста без трех пальцев» (нема крста без три прста / нема крста без три прста).[5] Karađore был назначенный лидер из Сербские повстанцы после того, как все они подняли свои «три пальца в воздух» и тем самым принесли Клятву.[6]

Таковское восстание (1888) известного сербского художника Пая Йованович.

Три пальца рассматривались как символ Сербизм в 19 ​​веке. Негош упомянул, что «трехпалого скрещивания не осталось», говоря о Исламизация сербов, центральная тема в Горный венок (1847).[7] Пая Йованович картина Таковское восстание (1888), изображает Милош Обренович держит военный флаг и салютует тремя пальцами.[3] В Сербско-католическое движение в Дубровнике, которые поддерживали три вероисповедания сербов (православие, католицизм и ислам), критиковали пансербистов, которые, по их мнению, только «искренне верили тем сербам, которые крестятся тремя пальцами».[8] В рассказе 1901 г. о встрече сербского деспота с Szilágyi, которому три пальца деспота отрезаны Францисканский монахи после обсуждения правильного пути перехода.[9]

Сербский митрополит Николай Велимирович (1881–1956) призывал к сербскому приветствию, в котором нужно было поднять три пальца во время приветствия: «Так помоги нам, Бог!».[10] В 1937 году Велимирович начал проповедь протеста против католической поддержки разделения государства и религии в Югославии словами «Поднимите три пальца, православные сербы!».[11]

В течение Вторая Мировая Война, католическая церковь в Независимое государство Хорватия добивались отказа сербов от перехода тремя пальцами.[12] Письмо из Четники к Югославские партизаны подчеркнул, что настоящее правительство находится в Лондоне (в изгнании) и что они убьют всех, кто не перекрестится тремя пальцами.[13] An Усташе песня пошла Nesta krsta sa tri prsta («Исчез трехпалый крест»), который относился к мусульманскому ежедневному омовению и православному способу креститься. [14]

Современная форма

Вук Драшкович, лидер Сербское движение обновления политическая партия, сказал в интервью 2007 года, что он впервые использовал ее в 1990 году на учредительном собрании партии, вдохновленный картиной Пая Йованович.[15] Вовремя Уличные демонстрации в марте 1991 г. в Белград, эти три пальца массово использовались сторонниками Драшковича, представляя три требования, которые Сербское движение обновления выдвинуло перед правительством.[16][17]

использование

Борис Тадич предвыборный митинг.

По словам политолога Анамарии Дутчеак Сегесте, значение салюта разнообразно: хотя его использовали националисты, его нельзя монополизировать как таковое; он использовался без агрессивных националистических коннотаций, то есть на спортивных мероприятиях, противниками Милошевич, президентом Борис Тадич вовремя Летние Олимпийские игры 2008 года, так далее.[2]

Салют используют члены и сторонники почти всех сербских политических партий на митингах во время избирательных кампаний. Его можно увидеть на всевозможных уличных демонстрациях и праздниках.

Хорваты, Боснийцы, и Косовские албанцы, которые в прошлом воевали с сербами, считают приветствие провокационным.[18] 1998 г. Политика В новостной статье говорилось о «вечной демонизации» салюта, «который уже вошел в каталог планетарных жестов», вместе со сжатым кулаком, вытянутой ладонью и Знак V.[19]

Югославские войны

Во время югославских войн салют широко использовался как сербский символ. В прелюдии к Боснийская война, Боснийских сербов поощряли голосовать в Референдум 1991 года через плакаты с изображением трех пальцев.[20] Во время войн сербские солдаты поднимали три пальца в знак победы.[21][22]

Когда российские миротворческие войска вошли в Сараево в 1994 году, они приветствовали сербские войска салютом.[23] и из-за этого их заклеймили просербскими; то СООНО использовали сербский салют при приветствии сербов, а Знак V приветствуя боснийцев, показывая беспристрастность.[24]

В 2006 году Организация Объединенных Наций опубликовала дело под названием IT-00-39-T Международного трибунала для судебного преследования лиц, ответственных за серьезные нарушения международного гуманитарного права, совершенные на территории бывшей Югославии с 1991 года, с описанием нескольких злодеяний, совершенных сербами. военные и полицейские силы против боснийских и хорватских мирных жителей 20 июля 1992 г. в деревнях Кератем, Омарска и Трнополье. Задержанных казнили, унижали и заставляли плюнуть в боснийский флаг и сделать знак тремя пальцами.[25]

Были случаи, когда несербских пленных заставляли использовать салют.[26] Согласно документальному фильму BBC о резне в Сребренице, опубликованному Хьюман Райтс Вотч 16 августа 1995 г. силы боснийских сербов на автобусах доставили боснийских гражданских лиц в деревню Тиска. Во время поездки гражданские лица увидели четников с изображением трех пальцев, и когда они прибыли, сербские полицейские заставили их сдать их, чтобы передать золото и украшения, и угрожали отрубить женские груди.[27][28]

В 2008 году боснийская газета Ослобоженье опубликовал репортаж об аресте Радован Караджич. 24 июля газета обвиняюще сравнила лидеров Республика Сербская с теми временами военного времени на лицевой стороне бумаги, изображающие Милорад Додик рядом с Караджичем с фотографией Додика, отдавшего трехпалый салют во время войны.[29]

Косовская война

22 октября 1999 г. Хьюман Райтс Вотч получены фотографии из ОАК администрация в Печ с изображением сербских солдат с автоматом, салютующих тремя пальцами и стоящих перед горящими домами.[30] Представители ОАК сообщили Хьюман Райтс Вотч что фотографии были найдены в домах граждан этнических сербов в районе Печ после того, как сербские и югославские войска ушли из Косово 12 июня.

В 1999 г. после НАТО бомбардировки Сербии, Колин Вудард написал о тысячах Сербские американцы кто заполнил парк напротив белый дом на Пенсильвания-авеню, выкрикивая «Косово - это Сербия» и «Прекратите бомбардировки», в военной фуражке и салютуя тремя пальцами. Присутствовавшие на собрании сербские православные священники обратились к толпе, заявив, что «Сербия - цивилизованная нация».[31]

В 2001 году, после окончания войны в Косово, UCPMB силы должны были сдаться КФОР Однако произошел инцидент, когда сербские силы застрелили старшего командира ОГПМБ (который не был заинтересован в соглашении с КФОР), когда он случайно въехал в деревню, где сербские генералы вели парад, отдавая сербам трехпалый салют.[32]

Использование в спорте

Баскетболист НБА Александар Павлович отображение салюта тремя пальцами
Сербский Уайт Иглз игроки и болельщики после победы

На известной фотографии Красная Звезда Белград команда празднует свою победу на 1990–91 Кубок европейских чемпионов, восемь игроков используют сербский салют, а хорватский игрок, Роберт Просинечки, не является.[33]

После победы в 1995 чемпионат Европы по баскетболу, весь тогда-Югославская команда показал три пальца. Александар Джордевич говорит, что он махнул тремя пальцами, «не для провокации. Просто: это Сербия, это мы, это я - ничего больше. Это моя гордость».[34] Сербский теннисист Новак Джокович поднимает три пальца после своих побед.[35]

В 2001 году австралийская футбольная команда Perth Glory с Бобби Деспотовски (сербского происхождения) был наложен санкциями Австралийской федерации футбола за то, что отдал честь преимущественно Хорватское сообщество толпа в Мельбурн Найтс домашняя игра и разжигание драки; Деспотовски и тренер Бернд Штанге впоследствии подверглись нападению со стороны фанатов «Найтс», в результате чего следующий матч между командами был перенесен в Лонсестон.[36]

Сербский игрок в водное поло Александар Шапич сказал в 2007 году: «Я знаю, что его использовали солдаты на войне, но я не поднимаю трех пальцев, потому что ненавижу кого-то. Я уважаю все народы и знаю, что у меня на сердце».[37]

Приветствие вызвало споры в индюк после Душко Тошич, играя за Бешикташ, использовал салют после того, как Сербия выиграла у Албании в гостевом матче на Отборочные матчи УЕФА-2016; Поклонники Бешикташа угрожали ему через турецкие СМИ.[38]

В бывшей Югославии были случаи, когда сторонники парадоксальным образом заимствовали символы и лозунги у других этнических групп: в мае 2003 года клуб боснийских хорватов Широки Бриег болельщики, во время матча с Босняком FK eljezničar Sarajevo, скандировал «убей турка» и поднял салют тремя пальцами.[18]

Современное использование

Евровидение 2007 победитель Мария Шерифович использовали салют при праздновании очков; спорно, она использовала салют при получении максимума 12 баллов из боснийских зрителей, после чего боснийских СМИ сообщили как используются как прямая провокация.[39][40] Шведско-сербская национальная ассоциация назвала это «смешным», заявив, что приветствие не следует ошибаться в этом смысле, а рассматривать его как не более чем «модифицированный Знак V '.[41]

Раде Лесковац, президент партии сербского меньшинства в Хорватия, вызвало споры в 2007 году, когда вокруг были расклеены предвыборные плакаты с изображением его салюта. Вуковар.[42]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ЕЛЕНА, ГЛИГОРИЕВИЧ (2019). Фестивали современной музыки как микронациональные пространства: артикуляция национальной идентичности на фестивалях «Выход из Сербии» и «Гуча» в эпоху после Милошевича. Финляндия: УНИВЕРСИТЕТ ТУРКУ. С. 199–200. ISBN  978-951-29-7594-5. Получено 4 января 2020.
  2. ^ а б Анамария Дутчак Сегестен (16 сентября 2011 г.). Миф, идентичность и конфликт: сравнительный анализ румынских и сербских учебников. Lexington Books. С. 145–. ISBN  978-0-7391-4867-9.
  3. ^ а б c d А. Палич (7 декабря 2013 г.). "Prkos raširio tri prsta". Новости.
  4. ^ Траян Стоянович (1 сентября 1994 г.). Балканские миры. М.Э. Шарп. п. 48. ISBN  978-0-7656-3851-9.
  5. ^ Владимир Чорович (1921). Покрети и дела. Izdavačka knjižarnica Gece Kona. п. 9.
  6. ^ М. Э. Миличевич (1876 г.). Кнежевина Србия. 1. Слобода. п. 251.
  7. ^ Лазо М Костић (2000). Његош и српство. Српска радикална странка. п. 250. ISBN  978-86-7402-035-7.
  8. ^ Известия брзописна и аналитика ... засяданя земальскога сабора далматинскога од дня ... до ... 18 ..., у коджи дан заседанье би odgodjeno. (Stenograph. Und analyt. Mitteilungen der ... Session der dalmatischen Landesversammlung.) - U Zadru, Narodnogo Lista 1870- (serbocroat. Et al.). Народного Листа. 1899. с. 604.
  9. ^ Бранково коло за забаву, поуку и кнжижевность. 7. 1901. с. 103.
  10. ^ Радмила Радић (2006). Живот у времени: Гаврило Дожић 1881-1950 гг.. Институт за новиу историу Србије. п. 178. ISBN  978-86-7005-047-1. Тако нам Бог помогао!
  11. ^ Вьекослав Перица (2002). Балканские идолы: религия и национализм в югославских государствах. Издательство Оксфордского университета. п. 18. ISBN  978-0-19-517429-8.
  12. ^ Иван Цвиткович (1986). Ko je bio Alojzije Stepinac. Izdavačka djelatnost. п. 113.
  13. ^ Ходимир Сироткович; Institut za historyiju radničkog pokreta (Загреб, Хорватия) (1964). Zemaljsko antifašističko vijeće narodnog oslobodenja Hrvatske: zbornik dokumenata 1943. Institut za historyiju radničkog pokreta. п. 458. U tom pismu se naglašava, da četnici imaju vladu u Londonu i da će ubijati sve one koji se ne krste s tri prsta.
  14. ^ Йозо Томасевич (2001). Война и революция в Югославии: 1941-1945 гг.. Stanford University Press. п. 353, 35. ISBN  978-0-8047-7924-1.
  15. ^ "Три прста за победу" (на сербском). Večernje novosti. 17 ноября 2007 г.
  16. ^ "Tri Srbije?". B92 От редакции. 10 октября 2002 г.
  17. ^ «3 ПРСТА». Курир. 11 ноября 2006 г. Лепо стэ сэ тога сети! Podignuta tri prsta jesu simbol koji je u masovnu upotrebu uveo Вук Драшкович на митингу у Белграду 13. марта 1991. Годин. Tada je SPO imala tri zahteva, a jedan od njih je bio da se puste svi pohapšeni 9. марта. To je bio naš simbol borbe za promene, a iako je trebalo dosta timea da se taj simbol prihvati, očigledno je da je uspelo. I kada ga danas koriste radikali, nemam ništa protiv - kaže Srećković.
  18. ^ а б Джон Хьюсон; Фиона Скиллен (14 октября 2015 г.). Футбол в Юго-Восточной Европе: от этнической гомогенизации к примирению. Рутледж. С. 47, 90. ISBN  978-1-317-74929-5.
  19. ^ НИН. Nedeljne informativne novine. 2454–2465. Политика. 1998. стр. 41. Ријеч је о вишегодишој демонизацији „поздрава с три прста", који је већ ушао у каталог планетарних геста, заједно са стиснутом шаком, испруженим дланом, и прстима у положају за слово В, а првим означава „евич сеарски" ...
  20. ^ "960531". МТБЮ. Архивировано 9 марта 2001 года. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  21. ^ Данас. 494–504. 1991. стр. 37.
  22. ^ Мартин Гргуровач (1992). Винковачки ратни дневник: дневные записи от 30.IV.1991. do 16.V.1992. Slavonska nadlada "Privlačica". п. 131.
  23. ^ "Салют тремя пальцами". The Christian Science Monitor. 2 февраля 1994 г.
  24. ^ Соединенные Штаты. Конгресс. Жилой дом. Комитет национальной безопасности (1 января 1997 г.). Политика Соединенных Штатов в отношении бывшей Югославии: слушания Джелда 7 июня 1995 г., 11 июля 1995 г., 17, 18 октября 1995 г., 2, 8, 15, 30 ноября 1995 г., 6 декабря 1995 г. и 25 сентября 1995 г.. Типография правительства США. п.149. ISBN  978-0-16-054094-3.
  25. ^ Г-н Ханс Холтуис, судья Альфонс Ори, председательствующий судья Хоакин Мартин Канивелл, судья Клод Ханото (2006). До: Секретарь: Решение: Международный трибунал для судебного преследования лиц, ответственных за серьезные нарушения международного гуманитарного права, совершенные на территории бывшей Югославии с 1991 года. (PDF) (Обвинитель против Момчило Краишника. Дело: IT-00-39-T Дата: 27 сентября 2006 г. Оригинал: англ. Ред.). Объединенные Нации. п. 184.
  26. ^ Обзор закона штата Мичиган. 96. Мичиганский университет, юридический факультет. 1998. стр. 2049 г.
  27. ^ Г-жа Дороти де Сампайо Гарридо-Ниджг, судья Габриэль Кирк Макдональд, председательствующий судья Ниниан Стивен, судья Лал Чанд Вохра (1997 год). Международный трибунал для судебного преследования лиц, ответственных за серьезные нарушения международного гуманитарного права, совершенные на территории бывшей Югославии с 1991 года (PDF) (Дело № IT-94-1-T: Прокуратура: г-н Грант Ниманн г-н Уильям Фенрик Адвокат обвиняемого: г-н Майкл Владимирофф, г-н Альфонс Ори, г-жа Бренда Холлис, г-н Майкл Киган, г-н Стивен Кей, г-жа Сильвия де Бертодано, г-н Алан Тигер, г-н Милан Вуджин, г-н Никола Кости} ред.). Получено 4 января 2020.
  28. ^ Падение Сребреницы и провал миротворческой деятельности ООН | Босния и Герцеговина (Хьюман Райтс Вотч. 350 Пятое изд.). 1995 г.. Получено 4 января 2020.
  29. ^ Маркус Таннер, Нидзара Ахметашевич (2009). История замусорена мелочами. Освещение в региональных СМИ ареста Радована Караджича (PDF) (Издатель: birN bih в сотрудничестве с Фондом Конрада Аденауэра, Сараево, 2009. Редакторы PublicAtioN: Нидзара Ахметашевич и Маркус Таннер, редакторская команда: Гордана Игрич, Ана Петрусева МОНИТОРЫ: Нидзара Ахметасевич и Мерима Хусейнович ProoFreanor ) и Анны Мктаггарт (английский) ТРАНСЛЯЦИЯ: Сунита Хасич и Харис Незирович, доктор философии: Лорко Калас, ред.). Сараево. стр. 34–35. Получено 4 января 2020.
  30. ^ Watch, Human Rights (1999). УНИЧТОЖЕННАЯ ДЕРЕВНЯ: Военные преступления в Косово (PDF) (Том 11, № 13 (D) изд.).
  31. ^ Вудард, Колин (1999). «НАТО устраивает себе вечеринку». Бюллетень ученых-атомщиков («Разъяренная толпа сербских американцев заполнила парк напротив Белого дома на Пенсильвания-авеню, но сцена происходила прямо из Белграда. Демонстрантов уже насчитывалось несколько тысяч, и они росли вместе с автобусами. а в промежутках они надевали футболки и пуговицы с надписью «NATO Target». Они скандировали «Косово - это Сербия!» и «Прекратите бомбардировки». Мужчины носили военные фуражки и береты. Подростки размахивали сербскими флагами и жестко держали трехпалые пальцы. вооруженные салюты. Свист и мегафон издали мощный грохот. Таблички гласили: «Слова, а не оружие», «Остановите третье истребление сербов» и «Почему Сербия?» - ред.). 55 (4): 38. Дои:10.2968/055004012.
  32. ^ Черчер, Боб (2003). Исследовательский центр конфликтологии. Постоянный повод для беспокойства. Косово / Прешево (PDF) (Прешево / Косово Линдор - постоянная причина для беспокойства Исследовательский центр изучения конфликтов ISBN 1-904423-22-1 Издание за февраль 2003 г.). п. 6. Получено 4 января 2020.
  33. ^ Джонатан Уилсон (9 апреля 2012 г.). За кулисами: футбол в Восточной Европе. Орион. п. 74. ISBN  978-1-4091-0904-4.
  34. ^ "Военнопленные". Sports Illustrated. 1996. Архивировано с оригинал 17 июля 2007 г.
  35. ^ "Лекар из Тузле: Отворено письмо Новаку Джоковичу". История.
  36. ^ http://theworldgame.sbs.com.au/article/2001/05/08/bobby-admit-salute. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  37. ^ NIN: nedeljne informativne novine. Политика. Сентябрь 2007 г. Знам да су то користили војници у рату, али ја три прста не ди- жем зато што неког мрзим. Ја све у- де поштујем, и знам шта ми је у срцу
  38. ^ "NE PRESTAJU DA PRETE TOŠIU Tri prsta su zabranjena u Turskoj!". Ало.
  39. ^ "Тайни знаков Евросонга: Kome je Marija podigla tri prsta?". SINA. Архивировано из оригинал 8 октября 2007 г.
  40. ^ Георг Цедерског (13 мая 2007 г.). "Schlagertävlingen hotar bli politiserad". Dagens Nyheter.
  41. ^ Serbernas riksförbund i Sverige; и другие. (17 мая 2007 г.). "Missförstå inte våra serbiska tre fingrar". Афтонбладет.
  42. ^ "Nepoželjna" tri prsta "u hrvatskoj isbornoj kampanji" (на сербском). РТС. 16 ноября 2007 г.

внешняя ссылка