Влад Цепеш - Vlad the Impaler

Влад III Дракула
Замок Амбрас портрет Влада III (ок. 1560 г.), по общему мнению, копия оригинала, сделанного при его жизни.
Воевода Валахии
1-е правление	Октябрь - ноябрь 1448 г.
Предшественник	Владислав II
Преемник	Владислав II
2-е правление	15 апреля 1456 - июль 1462
Предшественник	Владислав II
Преемник	Раду чел Фрумос
3-е правление	Декабрь 1476 г. или январь 1477 г.
Предшественник	Басараб Лайота чел Бэтран
Преемник	Басараб Лайота чел Бэтран
Родившийся	1428–1431
Умер	Декабрь 1476 г. - январь 1477 г. (45 - 49 лет)
Супруг	Неизвестная первая жена Юштина Силагьи
Проблема более...	Михня
жилой дом	Drăculești Дом Басараба (исходная ветка)
Отец	Влад II Валахии
Мать	Евпраксия Молдавии (?)
Религия	Римский католик[1][2] пред. Восточно-православный[3]
Подпись

Влад III, чаще всего известный как Влад Цепеш (румынский: Влад epeș [ˈvлаd ˈtsепеʃ]) или же Влад Дракула (/ˈdрækjəлə/; румынский: Влад Дрэкуля [-ˈdрəkтылe̯a]; 1428/31 - 1476/77), было Воевода Валахии трижды между 1448 годом и его смертью. Его часто считают одним из самых важных правителей в истории Валахии и национальным героем Румынии.^[4]

Он был вторым сыном Влад Дракул, который стал правителем Валахия в 1436 г. Влад и его младший брат, Раду, были заложниками в Османская империя в 1442 году, чтобы обеспечить верность своего отца. Отец и старший брат Влада, Мирча, были убиты после Джон Хуньяди, регент-губернатор Венгрии, вторгся в Валахию в 1447 году. Хуньяди поставил троюродного брата Влада, Владислав II, как новый воевода. Осенью 1448 года Хуньяди начал военный поход против османов, и Владислав сопровождал его. Влад ворвался в Валахию при поддержке Османской империи в октябре, но Владислав вернулся, и Влад искал убежища в Османской империи до конца года. Влад ушел в Молдавия в 1449 или 1450 году, а затем в Венгрию.

Позже отношения между Венгрией и Владиславом ухудшились, и в 1456 году Влад вторгся в Валахию при поддержке Венгрии. Владислав погиб, сражаясь против него. Влад начал чистку среди Валашские бояре чтобы укрепить свои позиции. Он вступил в конфликт с Трансильванские саксы, который поддерживал своих оппонентов, Дэн и Басараб Лайота (братьями Владислава) и Влада незаконнорожденный сводный брат, Влад монах. Влад разграбил саксонские деревни, доставив пленных в Валахию, где они были у него. пронзенный (что вдохновило его когномен ). Мир был восстановлен в 1460 году.

В Османский султан, Мехмед II, приказал Владу отдать дань уважения ему лично, но Влад приказал схватить и пронзить двух посланников султана. В феврале 1462 года он напал на территорию Османской империи, убив десятки тысяч турок и болгар. Мехмед начал кампанию против Валахии, чтобы заменить Влада младшим братом Влада Раду. Влад пытался захватить султана в Тырговиште в ночь с 16 на 17 Июнь 1462 г. Султан и основная османская армия покинули Валахию, но все больше и больше валашцев перебегало в Раду. Влад отправился в Трансильванию за помощью Матиас Корвинус, Король Венгрии в конце 1462 года, но Корвин заключил его в тюрьму.

Влад содержался в плену в г. Вышеград с 1463 по 1475 год. В этот период анекдоты о его жестокости начали распространяться в Германии и Италии. Его освободили по просьбе Стефан III Молдавии летом 1475 года. Он сражался в армии Корвина против османов в Босния в начале 1476 г. венгерские и молдавские войска помогли ему заставить Басараба Лайоту (который свергнул брата Влада Раду) бежать из Валахии в ноябре. Басараб вернулся с османской поддержкой до конца года. Влад погиб в бою до 10 Январь 1477 года. Книги с описанием жестоких поступков Влада стали одними из первых бестселлеров на немецкоязычных территориях. В России популярные истории предполагали, что Влад смог укрепить центральное правительство только путем применения жестоких наказаний, и аналогичная точка зрения была принята большинством румынских историков в 19 веке. Репутация Влада как жестокого человека и его отчество вдохновил название вампир Граф Дракула.

Имя

Отец Влада, Влад Дракул

Выражение Дракула, которое сейчас в основном известно как название вымышленного вампир, на протяжении веков был известен как прозвище Влада III.^[5][6] В дипломатических отчетах и ​​популярных историях он упоминается как Дракула, Дракулия, или же Дракула уже в 15 век.^[5] Он сам подписал свои два письма как «Драгуля» или «Дракуля» в конце 1470-х годов.^[7] Его имя произошло от прозвища его отца, Влад Дракул ("Влад Дракон" в средневековый румынский ), который получил его после того, как стал членом Орден Дракона.^[8][9] Дракула - это Славянский родительный падеж Дракула, что означает «[сын] Дракула (или Дракона)».^[9][10] В современном румынском языке дракул означает «дьявол», который способствовал репутации Влада.^[10]

Влад III известен как Влад epeș (или Влад Цепеш) в румынской историографии.^[10] Это прозвище связано с протыкание это был его любимый способ казни.^[10] Османский писатель Турсун Бег назвал его Казыклы Войвода (Лорд Пронзателей) около 1500 г.^[10] Мирча пастырь, Воевода Валахии, использовал это прозвище, когда ссылался на Влада III в грантовом письме 1 Апрель 1551 г.^[11]

Ранние годы

Влад был вторым законным сыном Влад II Дракул, который был внебрачным сыном Мирча I из Валахии. Влад II получил прозвище «Дракул» за членство в Орден Дракона,^[12] воинствующее братство, основанное Император Священной Римской империи Сигизмунд. Орден Дракона был призван остановить османское наступление в Европа.^[13] Поскольку он был достаточно взрослым, чтобы претендовать на трон Валахии в 1448 году, его время рождения было между 1428 и 1431 годами.^[14][13] Скорее всего, Влад родился после того, как его отец поселился в Трансильвания в 1429 г.^[15][13] Историк Раду Флореску пишет, что Влад родился в Трансильванский сакс город Сигишоара (тогда в Королевство Венгрия ), где его отец жил в трехэтажном доме.этаж каменный дом с 1431 по 1435 год.^[16] Современные историки идентифицируют мать Влада либо как дочь, либо как родственницу Александр I Молдавии,^[13][16][17] или как неизвестная первая жена его отца.^[18]

Дом на главной площади г. Сигишоара где отец Влада жил с 1431 по 1435 год

Влад II Дракул захватил Валахию после смерти сводного брата Александр I Алдея в 1436 г.^[19][20] Одна из его хартий (выпущена 20 Январь 1437 г.) сохранил первое упоминание о Владе III и его старшем брате, Мирча, назвав их «первенцами своего отца».^[14] Они были упомянуты еще в четырех документах между 1437 и 1439 годами.^[14] Последняя из четырех грамот также относилась к их младшему брату, Раду.^[14]

После встречи с Джон Хуньяди, Воевода Трансильвании Влад II Дракул не поддержал османское вторжение в Трансильванию в марте 1442 года.^[21] В Османский султан, Мурад II, приказал ему прийти в Галлиполи чтобы продемонстрировать свою лояльность.^[22][23] Влад и Раду сопровождали отца в Османскую империю, где все они были заключены в тюрьму.^[23] Влад Дракул был освобожден до конца года, но Влад и Раду остались заложниками, чтобы обеспечить его лояльность.^[22] Их держали в заключении в крепости Эригёз (ныне Dorugöz ), согласно современным османским хроникам.^[24][25] Их жизни были особенно опасны после того, как их отец поддержал Владислав, Король Польши и Венгрии, против Османской империи во время Крестовый поход Варны в 1444 г.^[26] Влад II Дракул был убежден, что два его сына были «зарезаны ради христианского мира», но ни Влад, ни Раду не были убиты или искалечены после восстания их отца.^[26]

Влад Дракул снова признал султанский сюзеренитет и обещал платить ему ежегодную дань в 1446 или 1447 году.^[27] Джон Хуньяди (который стал регентом-губернатором Венгрии в 1446 году)^[28] ворвался в Валахию в ноябре 1447 г.^[29] Византийский историк Майкл Критобул написал, что Влад и Раду бежали в Османскую империю, что предполагает, что султан позволил им вернуться в Валахию после того, как их отец воздал ему должное.^[29] Влад Дракул и его старший сын Мирча были убиты.^[29][18] Хуньяди сделал Владислав II (сын двоюродного брата Влада Дракула, Дан II ) правитель Валахии.^[29][18]

Царит

Первое правило

Земли, которыми правил около 1390 года дед Влада Цепеша, Мирча I из Валахии (земли на правом берегу Дуная были потеряны для османов еще до правления Влада)

После смерти отца и старшего брата Влад стал потенциальным претендентом на Валахию.^[18] Владислав II Валахии сопровождал Джона Хуньяди, который начал кампанию против Османской империи в сентябре 1448 года.^[30][31] Воспользовавшись отсутствием своего противника, Влад ворвался в Валахию во главе османской армии в начале октября.^[30][31] Ему пришлось признать, что османы захватили крепость Джурджу на Дунае и укрепил его.^[32]

Османы победили армию Хуньяди в Битва за Косово между 17 и 18 Октябрь.^[33] Заместитель Хуньяди, Николас Визакнай, уговаривал Влада приехать на встречу с ним в Трансильванию, но Влад отказал ему.^[31] Владислав II вернулся в Валахию во главе остатков своей армии.^[32] Влад был вынужден бежать в Османскую империю до 7 лет. Декабрь 1448 г.^[32][34]

Мы сообщаем вам новости о том, что [Николас Визакнаи] пишет нам и просит нас проявить любезность и прийти к нему, пока [Джон Хуньяди] ... не вернется с войны. Мы не можем этого сделать, потому что к нам пришел эмиссар из Никополя ... и сказал с большой уверенностью, что [Мурад II победил Хуньяди]. ... Если мы сейчас приедем в [Визакнай], [османы] могут прийти и убить и вас, и нас. Поэтому мы просим вас набраться терпения, пока мы не увидим, что случилось с [Хуньяди]. ... Если он вернется с войны, мы встретимся с ним и заключим с ним мир. Но если вы теперь будете нашими врагами, и если что-то случится, ... вам придется за это ответить перед Богом

— Письмо Влада советникам Брашов^[34]

В изгнании

Влад впервые поселился в Эдирне в Османская империя после его падения.^[35][36] Вскоре после этого он переехал в Молдавия, куда Богдан II (зять его отца и, возможно, его дядя по материнской линии) взошел на трон при поддержке Джона Хуньяди осенью 1449 года.^[35][36] После убийства Богдана Петр III Аарон в октябре 1451 г. сын Богдана, Стивен, сбежал в Трансильванию с Владом, чтобы искать помощи у Хуньяди.^[35][37] Однако 20 августа Хуньяди заключил трехлетнее перемирие с Османской империей. Ноябрь 1451 г.^[38] признание права валашских бояр избирать преемника Владислава II, если он умер.^[37]

Влад якобы хотел поселиться в Брашове (который был центром валашских бояр, изгнанных Владиславом. II), но Хуньяди запретил бюргеры дать ему приют на 6 Февраль 1452 г.^[37][39] Влад вернулся в Молдавию, где Alexăndrel свергнул Питера Аарона.^[40] События его жизни в последующие годы неизвестны.^[40] Он должен был вернуться в Венгрию до 3 Июль 1456 г., потому что в тот день Хуньяди сообщил горожанам Брашова, что поручил Владу оборонять трансильванскую границу.^[41]

Второе правило

Укрепление

Руины Княжеский двор [ро ] в Тырговиште

Обстоятельства и дата возвращения Влада в Валахию неизвестны.^[41] Он вторгся в Валахию при поддержке Венгрии в апреле, июле или августе 1456 года.^[42][43] Владислав II погиб во время вторжения.^[43] Свое первое сохранившееся письмо Влад отправил как воевода Валахии бюргерам Брашова 10 Сентябрь.^[42] Он обещал защитить их в случае османского вторжения в Трансильванию, но он также обратился к ним за помощью, если османы оккупируют Валахию.^[42] В том же письме он заявил, что «когда человек или князь сильны и могущественны, он может заключить мир, как хочет; но когда он слаб, придет более сильный и сделает с ним то, что он хочет»,^[44] показывая свою авторитарную личность.^[42]

Несколько источников (включая Laonikos Chalkokondyles летопись) записано, что сотни или тысячи людей были казнены по приказу Влада в начале его правления.^[45] Он начал чистку против бояр, которые участвовали в убийстве его отца и старшего брата или которых он подозревал в заговоре против него.^[46] Чалкокондайлс заявил, что Влад «быстро произвел большие перемены и полностью произвел революцию в делах Валахии», передав «деньги, собственность и другие товары» своих жертв своим слугам.^[45] Списки членов княжеского совета во время правления Влада также показывают, что только двое из них (Voico Dobri anda и Iova) смогли сохранить свои позиции между 1457 и 1461 годами.^[47]

Конфликт с саксами

Влад отправил султану обычную дань.^[48] После того, как Джон Хуньяди умер 11 Август 1456 г., его старший сын, Ладислав Хуньяди стал генерал-капитаном Венгрии.^[49] Он обвинил Влада в том, что он «не намерен оставаться верным» королю Венгрии, в письме к бюргерам Брашова, также приказав им поддержать Владислава. Брат II, Дэн III, против Влада.^[42][50] Бюргеры Сибиу поддержал еще один претендент, «священник румын, называющий себя сыном князя».^[51] Последний (идентифицированный как внебрачный брат Влада, Влад монах )^[42][52] завладел Amla, который обычно принадлежал правителям Валахии в Трансильвании.^[51]

Средневековый сиденья (или административных единиц) Трансильванские саксы

Ладислав V Венгрии казнили Ладислава Хуньяди 16 Март 1457 г.^[53] Мать Хуньяди, Эржебет Силагьи, и ее брат, Майкл Силаджи поднял восстание против короля.^[53] Воспользовавшись гражданской войной в Венгрии, Влад помогал Стивену, сыну Богдана. II Молдавии, в своем движении к захвату Молдавии в июне 1457 г.^[54][55] Влад также ворвался в Трансильванию и разграбил деревни вокруг Брашова и Сибиу.^[56] В самых ранних немецких рассказах о Владе рассказывалось, что он возил «мужчин, женщин, детей» из саксонской деревни в Валахию и забрал их. пронзенный.^[57] Поскольку Трансильванские саксы оставаясь верным королю, нападение Влада на них укрепило позиции Силагий.^[56]

Представители Влада участвовали в мирных переговорах между Майклом Силагьи и саксами.^[56] Согласно их договору, бюргеры Брашова согласились изгнать Дэна из своего города.^[58][59] Влад обещал, что купцы Сибиу могут свободно «покупать и продавать» товары в Валахии в обмен на «такое же обращение», что и валашские купцы в Трансильвании.^[59] Влад назвал Майкла Силагьи «своим господином и старшим братом» в письме от 1 января. Декабрь 1457 г.^[60]

Младший брат Ладислава Хуньяди, Матиас Корвинус, был избран королем Венгрии 24 Январь 1458 г.^[61] Он приказал бюргерам Сибиу сохранить мир с Владом 3 марта. Марш.^[62][63] Влад назвал себя «лордом и правителем всей Валахии и герцогств Амлац и Фэгэраш» 20 августа. Сентябрь 1459 г., показывая, что он завладел обеими традиционными трансильванскими вотчины правителей Валахии.^[64][65] Михаил Силагьи позволил боярину Михаилу (чиновнику Владислава II Валахии)^[66] и другие валашские бояре поселиться в Трансильвании в конце марта 1458 года.^[63] Вскоре Влад приказал убить боярина Михаила.^[67]

В мае Влад попросил бюргеров Брашова прислать мастеров в Валахию, но его отношения с саксами испортились до конца года.^[68] Согласно научной теории, конфликт возник после того, как Влад запретил саксам въезжать в Валахию, вынудив их продавать свои товары валашским купцам на обязательных приграничных ярмарках.^[69] Протекционистские тенденции Влада или приграничные ярмарки не задокументированы.^[70] Вместо этого в 1476 году Влад подчеркнул, что он всегда продвигал свободную торговлю во время своего правления.^[71]

Саксы конфисковали сталь, купленную в Брашове валашским купцом, не вернув ему цену.^[72] В ответ Влад "обыскивал и истязал" некоторых саксонских торговцев, согласно письму, которое Басараб Лайота (сын Дана II Валахии)^[73] написал 21 Январь 1459 г.^[74] Басараб поселился в Сигишоара и предъявил права на Валахию.^[74] Однако Матиас Корвинус поддержал Дэна. III (который снова был в Брашове) против Влада.^[74] Дэн III заявил, что Влад приказал саксонским купцам и их детям пронзить или сгорел заживо в Валахии.^[74]

Вы знаете, что меня послал король Матиас, и когда я пришел в Шара Бырсей официальные лица и советники Брашова и старики Шара-Барсея взывали к нам с разбитым сердцем о том, что сделал Дракула, наш враг; как он не остался верным нашему Господу, царю, и встал на сторону [османов]. ... [Он] захватил в плен всех купцов Брашова и Шара Барсея, которые мирно ушли в Валахию, и забрали все их богатства; но он не был удовлетворен только богатством этих людей, он заключил их в тюрьмы и пронзил, всего 41. И этих людей было недостаточно; он стал еще более злым и собрал 300 мальчиков из Брашова и Шара Барсея, которых он нашел в ... Валахии. Одних из них он пронзил, а других сжег.

— Басараб Лайота Письмо советникам Брашова и Шара Бырсеи^[72]

Дан III ворвался в Валахию, но Влад победил и казнил его до 22 лет. Апрель 1460 г.^[75][76] Влад вторгся в южную Трансильванию и разрушил пригород Брашова, приказав посадить на кол всех мужчин и женщин, которые были захвачены.^[77] В ходе последовавших за этим переговоров Влад потребовал изгнания или наказания всех валашских беженцев из Брашова.^[77] Мир был восстановлен до 26 Июль 1460 года, когда Влад обратился к бюргерам Брашова как к своим «братьям и друзьям».^[78] Влад вторгся в район вокруг Амлаца и Фэгэраша 24. Август наказать местных жителей, поддержавших Дэна III.^[48][79]

Османская война

В Османский султан, Мехмед II, который вторгся в Валахию во время правления Влада

Константин Михайлович (который служил янычар в армии султана) записал, что Влад отказался отдать дань уважения султану в неустановленный год.^[80] Историк эпохи Возрождения Джованни Мария дельи Анджолелли также писал, что Влад не платил дань султану в течение трех лет.^[80] Обе записи предполагают, что Влад проигнорировал сюзеренитет османского султана, Мехмед II, уже в 1459 году, но оба произведения написаны спустя десятилетия после событий.^[81] Турсун Бег (секретарь при дворе султана) заявил, что Влад выступил против Османской империи только тогда, когда султан «уехал в долгую экспедицию в Trebizon "в 1461 году.^[82] По словам Турсун-бека, Влад начал новые переговоры с Матиасом Корвинусом, но вскоре султан был проинформирован своими шпионами.^[83][84] Мехмед отправил своего посланника, грека Томаса Катаболиноса (также известного как Юнус-бей), в Валахию, приказав Владу прибыть в Константинополь.^[83][84] Он также послал секретные инструкции Хамзе, бей Никополя, чтобы захватить Влада после того, как он пересек Дунай.^[85][86] Влад обнаружил «обман и обман» султана, схватил Хамзу и Катаболиноса и приказал их казнить.^[85][86]

После казни османских властей Влад отдал приказ на беглом турецком командиру крепости Джурджу открыть ворота, что позволило валашским солдатам прорваться в крепость и захватить ее.^[86] Он вторгся в Османскую империю, опустошив деревни вдоль Дуная.^[87] Он сообщил Матиасу Корвинусу о военных действиях в письме от 11 ноября. Февраль 1462 г.^[88] Он заявил, что во время кампании по его приказу было убито более «23 884 турка и болгара».^[87][88] Он обратился за военной помощью к Корвинусу, заявив, что он нарушил мир с султаном «ради чести» короля и королевства. Священная корона Венгрии и «за сохранение христианства и укрепление католической веры».^[88] Отношения между Молдавией и Валахией обострились к 1462 году, говорится в письме Генуэзец губернатор Каффа.^[88]

Узнав о вторжении Влада, Мехмед II собрал армию численностью более 150 000 человек, которая, как говорили, была «второй по величине после первой».^[89] который оккупировал Константинополь в 1453 г., по мнению Халкокондайлс.^[90][91] Размер армии предполагает, что султан хотел оккупировать Валахию, по мнению ряда историков (в том числе Франц Бабингер, Раду Флореску и Николае Сточеску).^[92][90][91] С другой стороны, Мехмед пожаловал Валахию брату Влада, Раду, до вторжения в Валахию, показывая, что основной целью султана была только смена правителя Валахии.^[92]

Битва с факелами, картина Теодор Аман о Владе Ночная атака в Тырговиште

Османский флот высадился в Брэила (который был единственным валашским портом на Дунае) в мае.^[90] Основная османская армия перешла Дунай под командованием султана в Никоплисе 4 апреля. Июнь 1462 г.^[93][94] Превышенный численностью врага, Влад принял выжженная земля политика и отступил к Тырговиште.^[95] В ночь с 16 на 17 июня Влад ворвался в османский лагерь, пытаясь схватить или убить султана.^[93] Либо заключение, либо смерть султана вызвали бы панику среди османов, что могло бы позволить Владу победить османскую армию.^[93][95] Однако валашцы «соскучились по двору самого султана».^[96] и напали на палатки визири Махмут-паша и Исаак.^[95] Не сумев напасть на лагерь султана, Влад и его приближенные покинули османский лагерь на рассвете.^[97] Мехмед прибыл в Тырговиште в конце июня.^[93] Город был заброшен, но османы были в ужасе, обнаружив «лес проколотых» (тысячи кольев с трупами казненных людей), согласно Халкокондайлсу.^[98]

Армия султана вошла в зону заграждения, которой было семнадцать стадионы в длину и в семь стадий в ширину. Там были большие колья, на которые, как говорилось, было оплевано около двадцати тысяч мужчин, женщин и детей, что было настоящим зрелищем для турок и самого султана. Султан был охвачен изумлением и сказал, что невозможно лишить его страны человека, который совершил такие великие дела, у которого было такое дьявольское понимание того, как управлять своим королевством и его народом. И он сказал, что человек, который делал такие вещи, многого стоит. Остальные турки были ошарашены, когда увидели множество людей на кольях. Младенцы тоже были привязаны к своим матерям на кольях, а птицы вили себе гнезда в их внутренностях.

— Laonikos Chalkokondyles: Истории^[99]

Турсунбек записал, что османы страдали от летней жары и жажды во время кампании.^[100] Султан решил отступить из Валахии и двинулся в Брэила.^[86] Стивен III Молдавии поспешил в Килию (ныне Килия на Украине), чтобы захватить важную крепость, где размещался венгерский гарнизон.^{[91][101][102]} Влад также отправился в Килию, но оставил отряд из 6000 человек, чтобы попытаться помешать маршу армии султана, но османы победили валашцев.^[100] Стефан Молдавский был ранен во время осады Килии и вернулся в Молдавию до того, как Влад прибыл в крепость.^[103]

Основная османская армия покинула Валахию, но брат Влада Раду и его османские войска остались в Бэраганская равнина.^[104] Раду отправил гонцов к валашам, напомнив им, что султан может снова вторгнуться в их страну.^[104] Хотя Влад победил Раду и его османских союзников в двух битвах в течение следующих месяцев, все больше и больше валашцев переходили к Раду.^[105][106] Влад удалился в Карпаты, надеясь, что Матиас Корвинус поможет ему вернуть свой трон.^[107] Однако Альберт Истенмезский, заместитель Граф Секели, рекомендовал в середине августа, чтобы саксы признали Раду.^[105] Раду также сделал предложение бюргерам Брашова подтвердить их коммерческие привилегии и выплатить им компенсацию в размере 15 000 дукатов.^[105]

Тюремное заключение в Венгрии

Ренессансные дворцы Матиас Корвинус дача в Вышеград (гравюра 1480-х гг.)

Матиас Корвинус прибыл в Трансильванию в ноябре 1462 года.^[108] Переговоры между Корвинусом и Владом длились неделями,^[109] но Корвин не хотел вести войну против Османской империи.^[110][111] По приказу короля его чешский наемный командир, Джон Йискра из Брандиса, захватил Влада возле Rucăr в Валахии.^[108][110]

Чтобы дать объяснения по поводу заключения Влада в Папа Пий II и Венецианцы (который отправил деньги на финансирование кампании против Османской империи), Корвин представил три письма, якобы написанные Владом 7 июля. Ноябрь 1462 г., Мехмеду II, Махмуд-паша и Стефан из Молдавии.^[108][109] Согласно письмам, Влад предлагал объединить свои силы с армией султана против Венгрии, если султан вернет его на трон.^[112] Большинство историков сходятся во мнении, что документы были сфальсифицированы, чтобы дать основания для заключения Влада.^[110][112] Придворный историк Корвина, Антонио Бонфини, признал, что причина заключения Влада так и не была выяснена.^[110] Флореску пишет: «Стиль письма, риторика кроткого подчинения (вряд ли совместимая с тем, что мы знаем о характере Дракулы), неуклюжие формулировки и плохая латынь» - все это свидетельствует о том, что письма не могли быть написаны по приказу Влада.^[112] Он связывает автора подделки с саксонским священником Брашова.^[112]

Влада впервые посадили «в городе Белграде».^[113] (сейчас же Алба Юлия в Румынии), согласно Chalkokondyles.^[114] Вскоре его отвезли в Вышеград, где он провел четырнадцать лет.^[114] Никаких документов, относящихся к Владу между 1462 и 1475 годами, не сохранилось.^[115] Летом 1475 года Стефан III Молдавии послал своих послов к Матиасу Корвинусу, прося его отправить Влада в Валахию против Басараба Лайота, который подчинился османам.^[108] Стефан хотел закрепить за Валахией правителя, который был врагом Османской империи, потому что, согласно его письму, «валахи [были] подобны туркам» для молдаван.^[116] Согласно славянским рассказам о Владе, его освободили только после того, как он обратился в католицизм.^[1]

Третье правило и смерть

Матиас Корвинус признал Влада законным принцем Валахии, но не оказал ему военную помощь для восстановления своего княжества.^[108] Влад поселился в доме в г. Вредитель.^[117] Когда группа солдат ворвалась в дом, преследуя вора, который пытался там спрятаться, Влада казнил их командира за то, что они не спросили его разрешения перед тем, как войти в его дом, согласно славянским рассказам о его жизни.^[116] Влад переехал в Трансильванию в июне 1475 года.^[118] Он хотел обосноваться в Сибиу и в начале июня послал в город своего посланника, чтобы тот устроил для него дом.^[118] Мехмед II признал Басараба Лайоту законным правителем Валахии.^[118] Корвин приказал бюргерам Сибиу дать Владу 200 золотых флоринов из королевских доходов 21. Сентябрь, но Влад уехал из Трансильвании в Буду в октябре.^[119]

Влад купил дом в Печ это стало известно как Дракула Хаза («Дом Дракулы» на венгерском языке).^[120] В январе 1476 г. Джон Понграц из Денгелега, Воевода Трансильвании, призвал жителей Брашова послать ко Владу всех тех из его сторонников, которые обосновались в городе, потому что Корвин и Басараб Лайота заключили договор.^[120] Отношения между трансильванскими саксами и Басарабом оставались напряженными, и в последующие месяцы саксы приютили противников Басараба.^[120] Корвин отправил Влада и серба Вук Гргуревич для борьбы с османами в Боснии в начале 1476 г.^[1][121] Они захватили Сребреница и другие крепости в феврале и марте 1476 г.^[1]

Басараб Лайота, который пытался защитить свой трон от Влада при поддержке Османской империи

Мехмед II вторгся в Молдавию и победил Стефана III в Битва при Валя-Албе 26 Июль 1476 г.^[122] Стивен Батори и Влад вошел в Молдавию, вынудив султана снять осаду крепость в Тыргу-Нямц в конце августа, согласно письму Матиаса Корвинуса.^[123] Современник Якоба Беспорядка добавил, что Вук Гргуревич и член дворянской Семья Якшич также участвовал в борьбе с османами в Молдавии.^[123]

Матиас Корвинус приказал трансильванским саксам поддержать запланированное вторжение Батори в Валахию 6 июня. Сентябрь 1476 г., также сообщив им, что Стефан Молдавский также вторгнется в Валахию.^[124] Влад остался в Брашове и 7 июля подтвердил коммерческие привилегии местных бюргеров в Валахии. Октябрь 1476 г.^[124] Войска Батори захватили Тырговиште 8 августа. Ноябрь.^[124] Стефан Молдавский и Влад торжественно подтвердили свой союз, и они заняли Бухарест, вынудив Басараба Лаиоту искать убежища в Османской империи 16 декабря. Ноябрь.^[124] Влад сообщил купцам Брашова о своей победе, призвав их прийти в Валахию.^[125] Был коронован до 26 лет. Ноябрь.^[120]

Басараб Лаиота вернулся в Валахию при поддержке османов, и Влад погиб, сражаясь против них в конце декабря 1476 года или в начале января 1477 года.^[126][120] В письме, написанном 10 Январь 1477 г., Стефан III Молдавии рассказал, что молдавский свита также были убиты.^[127] По словам Леонардо Ботта, посла Милана в Буде, османы разрубили труп Влада на куски.^[127][126] Бонфини написала, что голову Влада отправили Мехмеду II.^[128]

Место захоронения неизвестно.^[129] Согласно народной традиции (которая впервые была зафиксирована в конце 19 века),^[130] Похоронен Влад в Снаговом монастыре.^[131] Однако раскопки, проведенные Дину В. Розетти в 1933 году, не обнаружили гробницы под предполагаемой «немаркированной могилой» Влада в монастырской церкви. Розетти сообщил: «Под надгробием, приписываемым Владу, могилы не было. Только много костей и челюстей лошадей».^[130] Историк Константин Резачевич сказал, что Влад, скорее всего, был похоронен в первой церкви Команский монастырь, который был установлен Владом и находился недалеко от поля боя, где он был убит.^[130]

Семья

По мнению современных специалистов, у Влада было две жены.^[134][135] По словам историка Александру Саймона, его первая жена могла быть внебрачной дочерью Джона Хуньяди.^[134] Вторая жена Влада была Юштина Силагьи, который приходился двоюродным братом Матиасу Корвинусу.^[134][136] Она была вдовой Венцела Понграца из Сентмиклоша, когда «Ладислав Драгвлия» женился на ней, скорее всего, в 1475 году.^[137] Она пережила Влада Дракула и сначала вышла замуж за Пала Суки, затем за Яноша Эрдейи.^[136]

Старший сын Влада,^[138] Михня, родился в 1462 году.^[139] Безымянный второй сын Влада был убит до 1486 года.^[138] Третий сын Влада, Влад Драквля, безуспешно претендовал на Валахию около 1495 г.^[138][140] Он был родоначальником благородный Семья Драквела.^[138]

Наследие

Репутация жестокости

Первые записи

Истории о зверских поступках Влада начали циркулировать еще при его жизни.^[141] После его ареста придворные Матиаса Корвинуса способствовали их распространению.^[142] Папский легат, Никколо Модруссиенсе, уже писал о таких историях Папе Пию II в 1462 году.^[143] Два года спустя Папа включил их в свой Комментарии.^[144]

В мейстерзингер Майкл Бехайм написал длинное стихотворение о деяниях Влада, якобы основанное на его разговоре с католическим монахом, которому удалось сбежать из тюрьмы Влада.^[144] Стихотворение под названием Von ainem wutrich der heis Trakle waida von der Walachei («История деспота по имени Дракула, воеводы Валахии») была исполнена при дворе Фридрих III, император Священной Римской империи в Винер-Нойштадт зимой 1463 г.^[144][145] Согласно одной из историй Бехайма, Влад приказал пронзить двух монахов, чтобы помочь им попасть на небеса, а также приказал заколоть своего осла, потому что он начал рев после смерти своего хозяина.^[144] Бехайм также обвинил Влада в двуличности, заявив, что Влад пообещал поддержку как Матиасу Корвинусу, так и Мехмеду. II но не сдержал обещание.^[144]

В 1475 г. Габриэле Рангони, Епископ Эгерский (и бывший папский легат),^[146] понял, что Влад попал в тюрьму из-за своей жестокости.^[147] Рангони также записал слух о том, что, находясь в тюрьме, Влад ловил крыс, чтобы разрезать их на куски, или приставлял их к маленьким кускам дерева, потому что он не мог «забыть свое зло».^[147][148] Антонио Бонфини также записал анекдоты о Владе в своем Historia Pannonica около 1495 г.^[149] Бонфини хотел оправдать удаление и восстановление Влада Матиасом.^[149] Он описал Влада как «человека неслыханной жестокости и справедливости».^[150] Рассказы Бонфини о Владе повторялись в Себастьян Мюнстер с Космография.^[143] Мюнстер также записал Влада «репутацию тиранического правосудия».^[143]

... Турецкие посыльные пришли к [Владу], чтобы выразить свое почтение, но отказались снять тюрбаны, согласно их древнему обычаю, после чего он укрепил их обычай, прибив тюрбаны к их головам тремя шипами, чтобы они не могли взять их прочь.

— Антонио Бонфини: Historia Pannonica^[151]

Немецкие рассказы

Показ немецкой ксилографии 1499 г. Дракуль Вайд обедать среди пронзенных трупов своих жертв

Произведения, содержащие рассказы о жестокости Влада, опубликованы в Нижненемецкий в Священной Римской империи до 1480 г.^[152][153] Рассказы якобы были написаны в начале 1460-х годов, потому что они описывают поход Влада через Дунай в начале 1462 года, но не относятся к Мехмеду. Вторжение II в Валахию в июне того же года.^[154] В них подробно рассказывается о конфликтах между Владом и трансильванскими саксами, показывая, что они зародились «в литературных умах саксов».^[152]

Рассказы о грабительских набегах Влада в Трансильвании были явно основаны на рассказах очевидцев, поскольку они содержат точные детали (включая списки церквей, разрушенных Владом, и даты набегов).^[154] Они описывают Влада как «сумасшедшего психопата, садиста, ужасного убийцу, мазохиста», хуже чем Калигула и Неро.^[153] Однако к историям, подчеркивающим жестокость Влада, следует относиться осторожно.^[155] потому что его жестокие поступки, скорее всего, были преувеличены (или даже изобретены) саксами.^[156]

Изобретение подвижный тип Печать способствовала популярности рассказов о Владе, сделав их одними из первых «бестселлеров» в Европе.^[115] Для увеличения продаж они были опубликованы в книгах с гравюры на дереве на их титульных листах были изображены ужасающие сцены.^[157] Например, издания, опубликованные в Нюрнберг в 1499 г. и в Страсбург в 1500 году изображают Влада обедающего за столом в окружении мертвых или умирающих на шестах.^[157]

... [Влад] построил большой медный котел и поставил на него крышку из дерева с дырками. Он поместил людей в котел, просунул их головы в ямы и прикрепил их туда; затем он наполнил ее водой, зажег под ней огонь и позволил людям плакать, пока они не сгорели до смерти. А потом он изобрел устрашающие, ужасные, неслыханные пытки. Он приказал, чтобы на одном столбе были пронзены женщины с грудными младенцами. Младенцы боролись за свою жизнь у груди матери, пока не умерли. Затем он отрезал женские груди и поместил младенцев внутрь головой; таким образом он пронзил их вместе.

— О озорном тиране по имени Дракула водэ (№ 12–13)^[150]

Славянские сказки

Существует более двадцати рукописей (написанных между 15 и 18 веками).^[158] сохранивший текст Сказание о Дракульском воеводе (Сказка о воеводе Дракуле).^[159] Рукописи были написаны на русском языке, но они копировали текст, изначально записанный в Южнославянский язык, потому что они содержат выражения, чуждые русскому языку, но используемые в южнославянских идиомах (например, дьявол за «зло»).^[160] Исходный текст написан на Буда между 1482 и 1486 гг.^[161]

Девятнадцать анекдотов в Сказание длиннее немецких рассказов про Влада.^[158] По словам историка Раймонда Т. Макнелли, они представляют собой смесь фактов и вымысла.^[158] Почти половина анекдотов подчеркивает, как и немецкие рассказы, жестокость Влада, но они также подчеркивают, что его жестокость позволила ему укрепить центральное правительство в Валахии.^[162][163] Например, Сказание пишет о золотой чаше, которую никто не осмелился украсть у фонтана^[164] потому что Влад «так сильно ненавидел воровство ... что любой, кто причинял зло или грабеж ... жил недолго», тем самым поддерживая общественный порядок, а немецкий рассказ о кампании Влада против османской территории подчеркивает его жестокие действия, в то время как Сказание подчеркнул его успешную дипломатию^[165] называя его «зломудрый» или «злой». С другой стороны, Сказание резко раскритиковал Влада за его обращение в католицизм, объяснив свою смерть этим отступничеством.^[2] Некоторые элементы анекдотов позже были добавлены в русские рассказы о Иван Грозный России.^[166]

Утверждение по современным стандартам

Массовые убийства, совершенные Владом без разбора и жестокости, скорее всего, будут приравнены к геноцид и военные преступления по действующим стандартам.^[167] Румынский министр обороны Иоан Мирча Пашку утверждал, что Влад был бы осужден за преступления против человечности, если бы его предали суду в Нюрнберге.^[168]

Национальный герой

Руины Замок Поенари, сцена из популярной сказки про Влада

Влад Цепеш и турецкие посланники, живопись Теодор Аман

В Кантакузино Хроники был первым румынским историческим трудом, в котором записана история о Владе-Цепешке, повествующая о том, что старые бояре из Тырговишта были посажены на кол за убийство своего брата Дэна.^[169] В летописи добавлено, что Влад заставлял молодых бояр, их жен и детей строить Замок Поенари.^[169] Легенда о замке Поенари упоминается в 1747 году Неофитом. Я, Митрополит Унгро-Валахии, который дополнил его рассказом о Метерул Маноле, который якобы замуровал свою невесту, чтобы предотвратить обрушение стен замка во время строительства.^[169][170] В начале 20 века Константин Рэдлеску-Коден, учитель Округ Muscel где находился замок,^[170] опубликовал местную легенду о гранте Влада, «написанном на кроличьей шкуре» для жителей деревни, которые помогли ему сбежать из замка Поенари в Трансильванию во время османского вторжения в Валахию.^[171] В других деревнях области пожертвование приписывают легендарному Раду Негру.^[172]

Рэдлеску-Кодин записал и другие местные легенды,^[173] некоторые из них также известны из немецких и славянских рассказов о Владе, что позволяет предположить, что последние рассказы сохранили устную традицию.^[174] Например, сказки о сожжении ленивых, бедных и хромых по приказу Влада и о казни женщины, сделавшей своему мужу слишком короткую рубашку, также встречаются среди немецких и славянских анекдотов.^[175] Крестьяне, рассказывающие сказки, знали, что прозвище Влада было связано с частыми заколами во время его правления, но они сказали, что только такие жестокие действия могут обеспечить общественный порядок в Валахии.^[176]

Большинство румынских художников считали Влада справедливым правителем и реалистичным тираном, который наказывал преступников и казнил непатриотичных бояр, чтобы укрепить центральное правительство.^[177] Ион Будай-Деляну написал первую румынскую эпическую поэму, посвященную ему.^[177] Делеану Iganiada (Цыганский эпос) (вышедший только в 1875 году, почти через столетие после его сочинения) представил Влада как героя, борющегося с боярами, османами, стригои (или вампиры) и другие злые духи во главе армии цыган и ангелов.^[178] Поэт Димитри Болинтиняну подчеркнул триумфы Влада в его Сражения румын в середине 19-го век.^[179] Он считал Влада реформатором, чьи акты насилия были необходимы, чтобы предотвратить деспотизм бояр.^[180] Один из величайших Румынские поэты, Михай Эминеску, посвященный исторической балладе, Третье письмо, доблестным князьям Валахии, включая Влада.^[181] Он призывает Влада вернуться из могилы и уничтожить врагов румынского народа:^[181]

Ты должен прийти, о ужасный Пронзатель, и поручить им свою заботу.
Разделите их на две части, здесь дураки, там негодяи;
Суньте их в два вольера от средь бела дня enisle 'em,
Затем подожгли тюрьму и сумасшедший дом.

— Михай Эминеску: Третье письмо^[181]

В начале 1860-х живописец Теодор Аман изображает встречу Влада и османских послов, показывая страх послов перед валашским правителем.^[182]

С середины XIX века румынские историки относились к Владу как к одному из величайших румынских правителей, подчеркивая его борьбу за независимость румынских земель.^[179][183] Даже акты жестокости Влада часто представлялись как рациональные действия, служащие Национальный интерес.^[184] Александру Димитри Ксенополь был одним из первых историков, подчеркнувших, что Влад мог остановить внутренние распри боярских партий только своими террористическими актами.^[180] Константин Джуреску заметил: «Пытки и казни, которые приказал [Влад], были не по прихоти, но всегда имели причину, а очень часто - государственную».^[184] Иоанн Богдан был одним из немногих румынских историков, которые не приняли этот героический образ.^[185] В своей работе, опубликованной в 1896 году, Влад Цепень и немецкие и русские нарративы, он пришел к выводу, что румынам должно быть стыдно за Влада, а не представлять его как «образец мужества и патриотизма».^[180] Согласно опросу, проведенному в 1999 году, 4,1% участников выбрали Влада Цепеша как одного из «самых важных исторических личностей, повлиявших на судьбу румын в лучшую сторону».^[186]

Мифология вампиров

Рассказы о Владе сделали его самым известным средневековым правителем румынских земель в Европе.^[187] Однако Брэм Стокер Дракула, которая была опубликована в 1897 году, была первой книгой, которая связала Дракулу и вампиризм.^[188] Стокер привлек внимание к кровососущим вампирам из румынского фольклора благодаря Эмили Джерард статья о трансильванских суевериях (опубликована в 1885 г.).^[189] Его ограниченные знания о средневековой истории Валахии исходили от Уильям Уилкинсон книга под названием Отчет о княжествах Валахии и Молдавии с политическими замечаниями по отношению к ним, опубликовано в 1820 году.^[190][191]

Стокер, по-видимому, мало что знал о «Владе-Цепешке», конечно, недостаточно, чтобы мы могли сказать, что Влад был вдохновителем «Графа Дракулы», согласно Элизабет Миллер.^[192] Например, Стокер писал, что Дракула был Секели происхождение только потому, что он знал об обоих Аттила Гунн разрушительные кампании и предполагаемое гуннское происхождение Секели.^[193] Главный источник Стокера, Уилкинсон, который признал надежность немецких историй, описал Влада как злого человека.^[194] Собственно, в рабочих документах Стокера к его книге нет никаких ссылок на историческую личность,^[191] имя персонажа, названного во всех черновиках, кроме «Граф Вампир». Следовательно, Стокер позаимствовал имя и «обрывки разной информации» об истории Валахии, когда писал свою книгу о графе Дракуле.^[191]

Внешний вид и представления

Легат Папы Пия II Никколо Модрусса написал единственное сохранившееся описание Влада, которого он встретил в Буде.^[195] Копия портрета Влада размещена в "галерее портретов монстров" в Замок Амбрас в Инсбрук.^[196] На картине изображен «сильный, жестокий и как-то замученный мужчина» с «крупным, глубоко посаженным, темно-зеленый, и проницательные глаза », - сказал Флореску.^[196] Цвет волос Влада определить невозможно, потому что Модрусса упоминает, что Влад был черноволосым, а на портрете видно, что у него были светлые волосы.^[196] На снимке Влада изображена с большой нижней губой.^[196]

Плохая репутация Влада на немецкоязычных территориях прослеживается в ряде картин эпохи Возрождения.^[197] Его изображали среди свидетелей Сент-Эндрюс мученическая смерть на картине XV века, представленной в Бельведер в Вене.^[197] Фигура, похожая на Влада, - один из свидетелей Христа в Голгофа в часовне Собор Святого Стефана в Вене.^[197]

[Влад] был не очень высокого роста, но очень коренастый и сильный, с холодным и ужасным видом, с сильным орлиным носом, раздутыми ноздрями, тонким и красноватым лицом, на котором очень длинные ресницы обрамляли большие широко открытые зеленые глаза; густые черные брови делали их угрожающими. Его лицо и подбородок были выбриты, если не считать усов. Распухшие виски увеличили массу его головы. Шея быка соединялась с его головой, с которой на его широкоплечом лице свисали черные вьющиеся локоны.

— Описание Влада Цепеша Никколо Модрусса^[198]

Исторические представления

• Спектакль о Владе-Цепешке A Treia eapă (Ставка третья) (1978) был написан Марин Сореску и поставлен на высоте Николае Чаушеску Тоталитарный режим. В центре внимания спектакля - жестокость и окончательный провал абсолютной власти исторического Влада Цепеша. Он был переведен на английский язык в 1987 году как Влад Дракула Цепеш.^[199]
• Влад Цепеш (1979), румынский исторический драматический фильм режиссера Дору Нэстасе с Штефаном Силеану в роли Влада. На нем Влада изображен в положительном свете.^[200]
• Влад Цепеш Дракула, шведская видеоигра 1997 года.^[201]
• Темный принц: Правдивая история Дракулы (2000), американский телевизионный фильм ужасов войны, премьера которого состоялась Хэллоуин. Рудольф Мартин играл Влад.^[202]

Смотрите также

• Куртя Вече
• Дракула (Castlevania)

Рекомендации

Источники

Основные источники

Вторичные источники

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

• Сказка о Дракуле —Русская рукопись c. 1490, с английским переводом
• Оригинальные монеты, выпущенные Владом III Цепешем
• Марек, Мирослав. "Генеалогия семьи Дрэкулешти". genealogy.euweb.cz.
• Миллер, Элизабет (2005). "Влад Цепеш". Влад Цепеш. н.п.. Получено 16 февраля 2015.
• Ансет, Кэт (23 ноября 2011 г.). "Влад Цепеш". Хорошее, плохое и чудовищное. н.п.. Получено 16 февраля 2015.
• Лалланилья, Марк (24 октября 2014 г.). "Настоящий Дракула: Влад Цепеш". LiveScience. Purch. Получено 26 июля 2016.