Австрийский национализм - Википедия - Austrian nationalism

Heldenplatz (Площадь Героев) в Вена со статуей Эрцгерцог Карл Австрийский перед Дворец Хофбург, Карл был главным военачальником Австрии, сражавшимся против Франции во время Наполеоновские войны.

Австрийский национализм это национализм это утверждает, что Австрийцы площадь нация и способствует культурному единству австрийцев.[1] Австрийский национализм изначально развивался как культурный национализм это подчеркнуло Католик религиозная принадлежность. Это, в свою очередь, привело к его противодействию объединению с Протестантский -большинство Пруссия, то, что воспринималось как потенциальная угроза католическому ядру австрийской национальной идентичности.[2]

Австрийский национализм впервые возник в Наполеоновские войны, с Джозеф фон Хормайр как видный австрийский националистический политический лидер того времени.[3] В 1930-е гг. Отечественный фронт правительство Энгельберт Дольфус и Курт Шушниг отклоненный текущий пангерманские устремления присоединиться к Австрии с Германией, в которой доминируют протестанты, при этом не отвергая полностью потенциальный союз и утверждая, что для любого объединения Австрии с Германией потребуется федеративное немецкое государство, в котором Австрии и австрийцам был гарантирован привилегированный статус, признающий австрийскую нацию в составе Германии Культура.[4] После событий Вторая Мировая Война и нацизм Австрийцы начали отвергать немецкую идентичность, и на смену ей пришла более широкая австрийская идентичность.[5] После войны были те, кто даже назвал Австрию «первой жертвой Гитлера».[6]

В пост-Вторая Мировая Война Сторонники того периода, которые признают австрийскую нацию, отвергают немецкую идентичность австрийцев и подчеркивают ненемецкое наследие среди австрийского населения, включая кельтская, Иллирийский, Римский, и Славянский.[7] Сторонники, которые признают австрийцев как нацию, утверждают, что австрийцы имеют кельтское наследие, поскольку Австрия является местом первой характерно кельтской культуры (Гальштатская культура ) существовать.[8] Современные австрийцы гордятся тем, что имеют кельтское наследие, а Австрия обладает одной из самых больших коллекций кельтских артефактов в Европе.[9]

Австрийскому национализму был брошен внутренний вызов. Главный соперник национализма Немецкий национализм. Другой конкурирующий национализм возник после поражения Австро-Венгрия в Первая Мировая Война, Баварский национализм который бросил вызов новому Австрийская Республика с предложениями для Австрии присоединиться Бавария.[10] В это время баварское правительство проявляло особый интерес к включению регионов Северный Тироль и Верхняя Австрия в Баварию.[11] Это стало серьезной проблемой после Первой мировой войны, когда значительное число австрийцев Северного Тироля заявили о своем намерении присоединить Северный Тироль к Баварии.[12]

История

Йозеф фон Хормайр, видный австрийский националистический политический лидер в Наполеоновские войны.
Митинг Отечественный фронт в 1936 г.

Наполеоновские войны были причиной окончательного распада Священная Римская империя германской нации, и, в конечном счете, причина поиска немецкого национального государства в немецком национализме XIX века.

Немецкий национализм начал быстро расти в Германская конфедерация, в 1866 г. вражда между двумя самыми могущественными германскими государствами, Австрией и Пруссией, наконец достигла апогея в Немецкая война в 1866 году. Австрийцы выступали за объединение Великой Германии, но не желали отказываться ни от одной из земель, не говорящих по-немецки, внутри Австрийская Империя и занять второе место после Пруссии. Однако пруссаки хотели объединить Германию как Малую Германию, прежде всего Королевство Пруссия, за исключением Австрии. В последней битве немецкой войны (Битва при Кениггретце ) пруссаки успешно победили австрийцев и сумели создать Северо-германская конфедерация.[13] В 1871 г. Германия была единый как национальное государство как Германская Империя это было под руководством Пруссии и без Австрии. Тем не менее, интеграция австрийцев оставалась сильным желанием многих людей как Австрии, так и Германии, особенно среди либералов, социал-демократов, а также католиков, которые составляли меньшинство в протестантской Германии.

Идея объединения всех этнических немцев в одно государство стала подвергаться сомнению с ростом австрийского национализма в Христианская социальная партия который идентифицировал австрийцев на основе их преимущественно католической религиозной идентичности в отличие от преимущественно протестантской религиозной идентичности пруссаков.[2] После окончания Первая Мировая Война в крупном состоянии Немецко-Австрия, многие австрийцы хотели объединиться с Германия.[1] Более 90% межвоенный Австрийцы идентифицированы как католики.[14]

С ростом Энгельберт Дольфус к власти в Австрии в 1932 году и к созданию Отечественного фронта правительство Дольфуса продвигало австрийский национализм и заявляло, что католическая Австрия не согласится присоединиться к протестантской Германии или «языческой» Германии, возглавляемой нацистами.[4] Дольфус согласился с тем, что австрийцы были немцами, но отверг идею о том, что австрийцы-католики будут подчиняться Германии, в которой доминируют протестанты, и вместо этого заявил, что Австрии необходимо возродиться и признать величие своей истории, такой как ее династия Габсбургов ведущая часть немецкого священная Римская империя, и что когда Австрия восстановится, она создаст федеральное государство Германии, которое признает Германию Культура, но также признал бы Австрию как имеющую привилегированное место в таком федеративном государстве и существование австрийской нации в пределах Германии. Культура.[4]

В Dollfuss /Schnuschnigg правительство не отрицало, что австрийцы были Немцы но выступал против аннексии Германии, особенно при нацистском режиме.[2] Независимый опрос, проведенный в начале 1938 года, показал, что 60 процентов австрийцев в то время выступали за союз с Германией, а 40 процентов были против. После того, как немецкие войска вошли в Австрию в марте 1938 года, нацисты выдвинули вопрос об аннексии на референдуме, на котором под нацистским контролем 99 процентов австрийских (за исключением неарийцев) избирателей на референдуме проголосовали за присоединение Австрии к Германии. Аншлюс был встречен огромным приемом со стороны австрийских немцев.[2] Отношения между австрийским католицизмом, национальной идентичностью и фашизмом были источником противоречий.[15] После падения нацистская Германия и события из этого и Вторая Мировая Война, Австрийцы начали развивать более отчетливые национальная принадлежность. В отличие от начала ХХ века, в 1987 году только 6 процентов австрийцев считали себя «немцами». В 2008 году более 90 процентов австрийцев считали себя независимым государством.[16]

Националистические партии

Личности

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б Мотыль 2001 С. 31-32.
  2. ^ а б c d Шпон, Вильфрид (2005), «Австрия: от империи Габсбургов до маленькой нации в Европе», Запутанные идентичности: нации и Европа, Ашгейт, стр. 61
  3. ^ Оуэн Коннелли. Французская революция и наполеоновская эпоха. Издательство Harcourt College Publishers, 1999. Стр. 254.
  4. ^ а б c Дискурсивное конструирование национальной идентичности. С. 52.
  5. ^ Мотыль 2001, п. 32.
  6. ^ Бенистон 2003.
  7. ^ Брукмюллер 1993 С. 198–9.
  8. ^ Карл Уолдман, Кэтрин Мейсон. Энциклопедия европейских народов. Издательство Infobase, 2006. С. 42.
  9. ^ Кевин Даффи. Кем были кельты? Barnes & Noble Publishing, 1996. С. 20.
  10. ^ Суда Лорена Бэйн, Ральф Хасуэлл Латс. Организация американской помощи в Европе, 1918-1919: включая переговоры, ведущие к созданию офиса генерального директора помощи в Париже союзными и объединившимися державами. Stanford University Press, 1943. С. 119.
  11. ^ Макартни 1926, п.112.
  12. ^ Карстен 1986, п. 3.
  13. ^ "Австро-Венгерская прусская война 1866 г.". Onwar.com. 16 декабря 2000 г.. Получено 2 августа 2012.
  14. ^ Диамант 1957, п. 603.
  15. ^ Биджман 2009, стр. 7–8.
  16. ^ "Österreicher fühlen sich heute als Nation", Der Standard, 12 марта 2008 г.

Библиография

Бенистон, Джудит (2003). «'Первая жертва Гитлера'? - Память и репрезентация в послевоенной Австрии: Введение». Австрийские исследования. 11: 1–13. JSTOR  27944673.
Биджман, Р. К. (2009). Клерикальный фашизм?: Спорная концепция и ее использование (PDF). Магистерская диссертация. Утрехт: Утрехтский университет.
Брукмюллер, Эрнст (1993). «Национальная идентичность австрийцев». В Микулаш Тейх и Рой Портер, ред., Национальный вопрос в Европе в историческом контексте (стр. 196–227). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-36441-6.
Карстен, Ф. Л. (1986). Первая Австрийская Республика, 1918–1938: исследование на основе британских и австрийских документов. Олдершот: Гауэр. ISBN  978-0-566-05162-3.
Диамант, Альфред (1957). «Австрийские католики и Первая республика, 1918–1934: исследование антидемократической мысли». Западный политический квартал. 10 (3): 603–633. JSTOR  443538.
Макартни, К. А. (1926). Социальная революция в Австрии. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
Мотыль, Александр Дж. (2001). Энциклопедия национализма, том II. Академическая пресса. ISBN  0-12-227230-7.
Водак, Рут; де Силия, Рудольф; Рейзигль, Мартин; Либхарт, Карин (2009). Дискурсивное конструирование национальной идентичности (Второе изд.). Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN  978-0-7486-3726-3.