Паннационализм - Pan-nationalism

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) Эта статья может требовать уборка встретиться с Википедией стандарты качества. Нет причина очистки был указан. Пожалуйста помоги улучшить эту статью если вы можете. (Февраль 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: «Паннационализм»  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Сентябрь 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Паннационализм (из Греческий: πᾶν, "все" и Французский: национализм, "национализм") - специфический термин, используемый в основном в социальные науки как обозначение этих форм национализм которые пытаются превзойти (преодолеть) традиционные границы основных национальная идентичность, чтобы создать «более высокую» общенациональную (всеобъемлющую) идентичность, основанную на различных общих знаменателях. Паннационализм может возникать как специфический вариант всех распространенных форм национализма. По отношению к классическим государственный национализм паннационализм проявляется в различных политических движениях, которые выступают за создание «высших» (общенациональных) форм политической идентичности, основанных на региональной или континентальной группировке национальных государств (например: Панамериканизм, Панафриканизм, Панарабизм, Паниранизм ). С точки зрения этнический национализм паннационализм может также проявляться через определенные этнические движения, которые выступают за создание «высших» (общенациональных) форм общей идентичности, основанной на этнический группировка (например: Пангерманизм или же панславизм ). Есть и другие формы национализма. общенациональный варианты.

Некоторые формы паннационализма, такие как Пангерманизм, проявляются на двух уровнях: более широком - относящемся к единству всех Германские народы - и уже - относящиеся к единству всех этнических Немцы, также включая (на любом из этих двух уровней) немецкоязычные Австрийцы и немецкоязычный Швейцарцы, многие из которых могут не идентифицировать себя как строго «немцы», хотя все еще принадлежат к более широкой семье германских народов. Другой пример Пантюркизм, которые проявляют глубокое презрение, а также акты расизма в отношении народов, отдельных национальных или этнических идентичностейтурецкий народов, в основном против греков, армян и курдов, где напряженность также включает вопрос Геноцид армян.

История и результаты

немецкий язык площадь в 1910–11 гг. Границы штатов выделены красным. Немецкие паннационалисты хотели объединить большую часть зеленых насаждений в одну немецкую состояние нации.

Паннационализм возник в девятнадцатом веке. Европейский национализм, начиная с панславизм движение, которое развивалось среди различных славянских народов в Австро-венгерский и турецкий империи.^[1] В основе этого развития лежало Ян Коллар, который утверждал, что славяне как принципиально единый народ, разделяющий одно и то же культурное наследие.^[1] Позже за этим последовала пангерманская мысль, которая придерживалась в чем-то похожего взгляда с целью объединения Германии, в результате чего может быть создана великая Германия, включая австрийцев и других говорящих на немецком языке.^[1] Эти паннационалистические движения охватили европейские интеллектуальные дискурсы о расе, особенно о сохранении расовой единицы.^[2] Это придало концепции мантию постоянства, потому что она призвала биологическую связь, которая связала «народ» вместе.^[2]

Паннационализм подразумевает, что национальная группа рассредоточена по нескольким существующим государствам. Это не идентично ирредентизм - националистические претензии на прилегающие территории на том основании, что они являются частью национальной родины. Однако здесь важен масштаб. Великая Албания даже в самой крупной версии все равно была бы маленькая страна. В ирредентистской Великой Германии, даже если она ограничена смежными немецкоязычными регионами, было бы около 100 миллионов жителей. Паннационализм - это не то же самое, что национализм диаспоры, такой как Сионизм, что подразумевает концентрацию рассредоточенной группы на родине предков. Колонии (Кроме как колонии поселенцев ) выходят за рамки большинства определений нации, поскольку и колонизатор, и колонизатор признают, что у них нет этнической принадлежности, культуры и языка.

Поэтому националистические движения в крупных странах, таких как Германия и Россия, трудно отличить от паннационалистических движений, и часто в них явно присутствуют паннационалистические элементы. Однако, за исключением этих случаев, большинство паннационалистических движений потерпели неудачу. В частности, общенациональные государства редки. Югославия попытался объединить категорию Южные славяне, приставка «jugo» означает «юг». После 1945 года он признал отдельные внутренние государства со своими правительствами.

Остальные крупные государства сложно отнести к категории общенациональных. Около 1942 г. нацистская Германия контролировал обширную коллекцию аннексированных территорий, находящихся под управлением Германии гражданских объектов, марионеточных государств, коллаборационистских государств и прифронтовых территорий, находящихся в ведении военных. Завоевания частично были вдохновлены идеей Lebensraum, но это само по себе не паннационалистическая концепция. В Советский союз имели советскую идентичность, но не «советскую» этническую принадлежность, культуру или язык. На него повлияли общероссийские идеи, но также и другие геополитические идеалы, подразумевающие большую территорию. Китай имеет давние традиции культурного и административного единства. (Тот факт, что и Китай, и Индия присоединенный территории не обязательно делают государство общенациональным по своему характеру.)

Общий провал паннационалистических движений проиллюстрирован несколькими примерами, которые имели четкое представление об их идеальном состоянии, но никогда не приближались к его достижению. Современное индюк бывшее ядро Османская империя. Нынешнее государство полностью построено по образцу классического европейского национального государства и было сознательным разрывом с этой империей. Помимо очень сильного турецкого национализма, есть три паннационализма. В порядке возрастания шкалы: пантюркизм, иногда отчетливая пантюркская идеология, относящаяся к Тюркские народы, и пан-Турнизм, который охватывает большую часть Центральная Азия и даже Финляндия и Венгрия. Как и в Турции, паннационалистические движения часто действуют на периферии более ограниченного «стандартно-националистического» движения на существующей центральной территории заявленного мегагосударства.

панславизм - еще один примечательный пример влиятельного идеала, который так и не привел к соответствующему мегагосударству - если бы российская территория была включена, она простиралась бы от Балтики до Тихого океана (с запада на восток) и вплоть до Центральной Азии и Кавказа / Черного моря. / Средиземное море на юге.

Панамериканизм как идеал оказал влияние во времена движения за независимость в Латинская Америка. Однако вскоре новые национальные государства разошлись в политике и интересах, и федерации не возникло. Термин приобрел другое значение, а именно сотрудничество между отдельными национальными государствами под руководством США с оттенком США. гегемония. Вот почему существует пан-латиноамериканизм, который предлагает интерамериканизм с Соединенные Штаты. Важным представителем этой философии является Виктор Рауль Хайя де ла Торре, из Перу, а Боливарианство представляет собой текущую вариацию темы.

Панарабизм выступает за объединение стран Арабский мир, от Атлантический океан к арабское море. В отличие от большинства традиционных паннационалистических движений в Европа, это не основано на расе или этнической принадлежности, потому что в его основе лежит религия.^[3]

Последние достижения

Томас Хеггхаммер из Норвежский институт оборонных исследований обрисовал в общих чертах возникновение "макронационализма" в эпоху поздней холодной войны, который оставался в тени до 11 сентября нападения. Хеггхаммер прослеживает истоки современного макронационализма как в западной борьба с джихадом движения и исламистских террористических организаций, таких как Аль-Каида. После 2011 Норвегия атакует, он описал идеологии преступника Андерс Беринг Брейвик как «не соответствующие устоявшимся категориям правой идеологии, например белый превосходство, ультранационализм или же Христианский фундаментализм ", но больше сродни" доктрине цивилизационной войны, которая представляет собой наиболее близкую к христианской версии Аль-Каиды ".^[4]

Смотрите также

Рекомендации