Швейцарцы - Swiss people

Для конкретного анализа населения Швейцарии см. Демография Швейцарии
«Швейцарские французы» перенаправляются сюда. Для швейцарцев, эмигрировавших во Францию, см. Швейцарская миграция во Францию. Для языка см. Швейцарский французский.
Швейцарский
Schweizer / Suisses / Свицзери / Свиззерс
Всего населения
c. 8–9 миллионов (2016)[а]
Швейцарцы по всему миру. Svg
Регионы со значительным населением
  Швейцария 6,4 миллиона (2019)[1]
Швейцарцы за границей
0,8 миллиона (2016)[2]
Швейцарское происхождение
c. 1.5 миллиона[3]
Языки
Швейцарский немецкий, Швейцарский стандартный немецкий
Швейцарский французский
Швейцарский итальянский
Ретороманский
Религия
Римский католицизм и Протестантизм
(в основном Швейцарская реформатская )[4]
Родственные этнические группы
Лихтенштейнцы, Немцы, Австрийцы, Французский и Итальянцы

В Швейцарский (Немецкий: Die Schweizer, Французский: Les Suisses, Итальянский: gli Svizzeri, Ретороманский: ils Svizzers) являются гражданами Швейцария[b] или люди Швейцарское происхождение.

Количество Граждане Швейцарии выросла с 1,7 миллиона в 1815 году до 7 миллионов в 2016 году. Более 1,5 миллиона граждан Швейцарии владеют множественное гражданство.[5] Около 11% граждан жить за рубежом (0,8 миллиона, из которых 0,6 миллиона имеют множественное гражданство). Около 60% тех, кто живет за границей, проживают в Евросоюз (0,46 миллиона). Самые большие группы швейцарских потомков и граждан за пределами Европы находятся в Соединенные Штаты и Канада.

Хотя современное государство Швейцария возникла в 1848 г., период романтический национализм, это не состояние нации, а швейцарцы обычно не образуют единого этническая группа, но конфедерация (Eidgenossenschaft) или же Willensnation («нация воли», «нация по выбору», то есть консоциативное государство ), термин, придуманный в сознательном противопоставлении "нация "в условно лингвистическом или этническом смысле этого слова.

Демоним Швейцарский (ранее также на английском языке Switzer) и название Швейцарии, в конечном итоге происходит от топонима Швиц, широко использовались для обозначения Старая Швейцарская Конфедерация с 16 века.[6]

Этнолингвистический состав

Основная статья: Лингвистическая география Швейцарии
Мужчина и женщина Энтлебух (Габриэль Лори, начало 19 века)
Фермеры Champery, Вале (Фотография 1904 г.)

Этнолингвистический состав территорий современной Швейцарии включает следующие компоненты:

Ядро Восемь кантонов из Швейцарской Конфедерации были полностью алеманноговорящими, и немецкоговорящие остаются большинством. Однако уже с 15 века часть франкоговорящих Во и италоязычный Тичино были приобретены как подчиненные территории Берном и Ури, соответственно. Швейцарцы Romandie была образована присоединением франкоговорящих Женева и Невшатель и частично франкоязычный Вале и Бернский Юра (ранее входила в Принц-епископство Базеля ) к Восстановленная Швейцарская Конфедерация в 1815 г. ранее считалось группа Итальянские диалекты, но Швейцария объявила ретороманский национальный язык в 1938 году в ответ на фашистский итальянский ирредентизм в то время.

Как и везде в Западной Европе, иммиграция в Швейцарию резко увеличилось с 1960-х годов, так что большая часть постоянного населения Швейцарии в настоящее время не происходит или только частично происходит от основных этнолингвистических групп, перечисленных выше. По состоянию на 2011 год 37% от общей численности постоянного населения Швейцарии имели иммигрантское прошлое.[8]По состоянию на 2016 год наиболее широко используемыми иностранными языками были английский, португальский, албанский, Сербохорватский и испанский, все они были названы «основным языком» более чем 2% населения (респонденты могли назвать более одного «основного языка»).[9]

Культурная история и национальная идентичность

Landsgemeinde к Вильгельм Бальмер и Альберт Велти (1907–1914); идеализированное национально-романтическое изображение швейцарского населения и общества.[10]
Официальное фото Федеральный совет (2008), идеализированное изображение многонационального швейцарского общества.
Основные статьи: Швейцарская культура, Швейцарский фольклор, История Альп, и Историография Швейцарии

Швейцарское население исторически происходит от слияния Галльский или же Галло-римский, Аламанник и Rhaetic акции. В их культурной истории преобладают Альпы, а альпийская среда часто упоминается как важный фактор в формировании швейцарского национального характера.[11] Например, «Швейцарская болезнь», состояние Швейцарские наемники тосковал по своему горному родному дому, стал прототипом состояния здоровья ностальгия («тоска по дому»), описанная в 17 веке.

В ранняя современная Швейцария, то Швейцарская Конфедерация был пактом между независимыми государствами в священная Римская империя. Население штатов Центральная Швейцария считали себя этнически или даже расово отдельными: Мартин Цайлер в Топография Germaniae (1642) сообщает о расовом разделении даже в кантоне Unterwalden, население Obwalden идентифицируется как "Римляне ", и что из Nidwalden в качестве "Кимвры "(а именно. Германский ), а народ Швиц были идентифицированы как Шведское происхождение, и люди Ури были определены как "Гунны или же Готы ".[12]

Современная Швейцария нетипична в своей успешной политической интеграции многоэтнического и многоязычного населения, и ее часто называют моделью для новых усилий по созданию объединения, как в частом обращении Европейского Союза к модели Швейцарского Конфедерации.[13]Поскольку различные группы населения Швейцарии имеют общий язык, этническую принадлежность и религию не друг с другом, а с основными европейскими державами, между которыми Швейцария в современную история европы оказалось, что политика внутреннего плюрализма в сочетании с международным нейтралитетом стала вопросом самосохранения.[14]Следовательно, швейцарские элиты в период становления национальные государства по всей Европе не пытались навязать национальный язык или национализм, основанный на этнической принадлежности, вместо этого настаивая на создании гражданской нации, основанной на демократической идеологии, общих политических институтах и ​​общих политических ритуалах. Политическая преданность и патриотизм были направлены на кантоны а не на федеральном уровне, где преобладал дух соперничества и соперничества, а не единства. К. Г. Юнг выдвинул точку зрения, что эта система общественного порядка была одной из «хронических состояний смягченной гражданской войны», которая вывела Швейцарию впереди мира в цивилизационном процессе «интровертной» военной агрессии.[15]Подобное мнение приписывают Готфрид Келлер, который цитируется в том смысле, что Швейцарская Конфедерация не могла бы существовать без постоянного соперничества между кантонами.[16]

С 19 века были сознательные попытки создать федеральную «паншвейцарскую» систему. национальная принадлежность это заменит или ослабит кантональный патриотизм. С этой целью были привлечены федеральные традиции. соревнования по стрельбе или же тирс, потому что они были одним из немногих признанных символов пан-швейцарской идентичности до создания 1815 Конфедерация и потому, что они традиционно привлекали мужчин из всех слоев общества, включая крестьян, которые в Романтический национализм стал идеологически синонимом свободы и государственности.[17] Дополнительный символ федеральной национальной идентичности на федеральном уровне был введен в виде Швейцарский национальный праздник в 1889 году. Костры, связанные с национальным праздником, с тех пор стали настолько обычными, что вытеснили Funken традиции большей древности.

Отождествление с национальной символикой, относящейся к Старой Швейцарской Конфедерации, было особенно трудным для кантонов, присоединившихся к Гельветическая Республика в 1798 году без какого-либо предварительного членства в Швейцарской Конфедерации, и которые получили статус швейцарских кантонов только после окончания наполеоновской эпохи. К ним, в частности, относятся Граубюнден, Вале, Тичино, Во и Женева. Санкт-Галлен является частным случаем в ином смысле, представляя собой конгломерат различных исторических регионов, созданный в 1803 году; в этом случае патриотизм может распространяться даже на субкантональные образования, такие как Toggenburg. Точно так же из-за исторического империализма кантон Берн, на бернских землях наблюдается значительный ирредентизм, наиболее явно в Бернской Юре но в меньшей степени также в некоторых частях Бернский Оберланд Такие как Hasli.

Гражданство и натурализация

Дальнейшая информация: Швейцарский закон о гражданстве, Швейцарский паспорт, и Федеральная конституция Швейцарии

Швейцарское гражданство по-прежнему в первую очередь является гражданством одной из Кантоны Швейцарии, а натурализация иностранных граждан - привилегия кантонов. Швейцарские паспорта были выпущены до 1915 года, более чем через 60 лет после образования современной Швейцарской Конфедерации. До 1915 года граждане имели паспорта, выдаваемые их кантонами, Конфедерация рассматривалась как федерация кантонов, а не как государство, состоящее из физические лица как его граждане.

В Конституция Швейцарии 1848 г. регулировал определенные права, которые кантоны должны были предоставить гражданам других кантонов, например право на проживание (в случае натурализованных граждан по истечении пяти лет).[18]В Конституция Швейцарии от 1874 г., который оставался в силе (с поправками) до 1999 г., определял швейцарское гражданство как унаследованное от кантонального гражданства: Jeder Kantonsbürger ist Schweizer Bürger («Каждый гражданин кантона является гражданином Швейцарии»).[19]В преамбуле к нынешнему Конституция Швейцарии 1999 г. - "Швейцарский народ" (Schweizervolk) упоминается наряду с «кантонами» как суверенным субъектом, а статья 1 гласит: «Народ и кантоны [...] образуют Швейцарскую Конфедерацию». Статья 37 по-прежнему определяет швейцарское гражданство как унаследованное от общинного и кантонального гражданства: «Любое лицо который является гражданином коммуны и кантона, к которому эта коммуна принадлежит, является гражданином Швейцарии ".[20]

Поскольку швейцарское гражданство полностью основано на jus sanguinis, то место происхождения а не место рождения записывается в документах, удостоверяющих личность. Поскольку швейцарское гражданство связано с кантональным гражданством, связанным с «местом происхождения» (Heimatort или же Бюргерорт «домашняя коммуна, коммуна гражданства»), место происхождения гражданина наследуется от его или ее отца (от матери, если он рожден вне брака или если отец не имеет гражданства). Значение места происхождения за пределами процедуры натурализации постепенно упало в начале 21 века. С 2012 года муниципалитет или кантон страны происхождения гражданина больше не несет ответственности за предоставление социальное обеспечение этому гражданину.[21] С 2013 года женщина перестает приобретать место происхождения мужа при вступлении в брак.[22]

Хотя кантоны несут ответственность за натурализацию, федеральные Швейцарский закон о гражданстве регулирует минимальные требования, необходимые для натурализации. Эти требования были значительно сокращены в результате пересмотра закона 2018 года, разрешающего натурализацию после минимального периода проживания в десять лет, а в некоторых случаях даже после пяти лет (натурализация супругов и детей граждан Швейцарии; лет проживания в возрасте 8 лет. до 18 засчитывается вдвое). Еще одно требование - кандидат должен быть «хорошо интегрированным» и «знакомым с жизнью в Швейцарии» и должен владеть как устным, так и письменным языком на одном из национальных языков Швейцарии.[23]Федеральный закон просто определяет минимальные требования для натурализации, и кантоны могут вводить более строгие требования.[24] На практике кантоны делегируют фактическую процедуру натурализации коммуны.

В Швейцарии, где проживает 25% иностранцев, один из самых высоких показателей доли ненатурализованных жителей в Европе (сравним с Нидерланды; примерно в два раза больше Германия ). В 2003 году натурализовались 35 424 жителя, что превышает чистый прирост населения. За 25-летний период с 1983 по 2007 год были натурализованы 479 264 постоянно проживающих иностранца, ежегодное число которых постепенно увеличивалось с менее 10 000 (0,1%) в 1980-х годах до более 40 000 (0,6%) в 2000-х годах.[25] Сравните цифру 0,2% (140 795) в Соединенном Королевстве (2004 г.).[26]

Генетика

Дальнейшая информация: Генетическая история Европы и Гаплогруппы Y-ДНК в популяциях Европы

Генетический состав населения Швейцарии аналогичен генетическому составу населения Швейцарии. Центральная Европа в целом. Швейцария, с одной стороны, находится на перекрестке нескольких доисторических миграций, а с другой стороны, Альпы в некоторых случаях служил убежищем. Генетические исследования обнаружили следующее гаплогруппы быть превалирующим:

Галерея

  • Граждане Люцерн встреча Unterwalden войска (Люцернская хроника 1515)

  • Патрицианское платье Цюриха (начало 18 века)

  • Люди в народных костюмах Цюриха в гребной лодке на Цюрихском озере (Джозеф Рейнхарт 1802)

  • Бернские народные костюмы (1810 г.)

  • Народная одежда Ури и Цюриха (музыканты), Аппенцелля (ф) и Берна (м), Фрикталя (ф) и Унтервальдена (м), Тургау (ф) и Во (м), Аппенцелля (м) и Берна (ф) ( танцоры), Франц Никлаус Кениг (1828)

  • Народный костюм Цуга, Золотурна и Аппенцелля (1820-е)

  • 1814 Landsgemeinde в Трогене, Аппенцелль (Иоганн Якоб Мок, ок. 1820)

  • Der Schulspaziergang («Школьный променад», Альберт Анкер 1872), представляя Песталоцци либеральный подход к образованию[35]

  • Фермеры Фрибура в таверне (Франсуа Луи Жак, 1923)

  • Женщины в народных костюмах (1939)

  • Альпхорн игроки на фольклорном фестивале в Люцерне (2008)

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В совокупности 7 миллионов граждан плюс предполагаемая цифра 1,5 миллиона неграждан за границей со швейцарским происхождением, о которых сообщают сами.
  2. ^ Термин иногда расширяется, чтобы включить потомков швейцарского эмигранта, см., Например, «Швейцарский». Новый оксфордский американский словарь. И наоборот, рождение в Швейцарии не дает автоматически отдельного швейцарского гражданства (существует три уровня иностранные граждане статус в Швейцарии), так что существует множество законных иностранцев второго поколения, которые технически являются «выходцами из Швейцарии», но не считаются швейцарцами.

Рекомендации

  1. ^ "Bevölkerungsbestand am Ende des 2. Quartal 2019" [Последние ежемесячные и квартальные данные: предварительные данные] (XLS) (официальная статистика) (на немецком, французском и итальянском языках). Невшатель, Швейцария: Швейцарское федеральное статистическое управление (FSO), Швейцарская Конфедерация. 19 сентября 2019. 1155-1500. Получено 20 сентября 2019.
  2. ^ "Auslandschweizerstatistik 2016" (PDF) (на немецком). Получено 20 апреля 2018.: всего: 775к, единого гражданства: 205к. География распространения: Европа: 482 тыс. (Франция: 201 тыс., Германия: 89 тыс., Италия 52 тыс.); Америка: 185 тыс. (США - 81 тыс., Канада - 40 тыс.); Oceania 81k; Азия: 54 тыс. Африка: 22 тыс.
  3. ^ Швейцарские американцы: 917 тыс. ± 20 тыс. (Результаты - Опрос сообщества 2013 В архиве 2020-02-12 в Archive.today, включает 80 тыс. граждан Швейцарии, проживающих в США)Швейцарский канадский: 147 тыс. (26 тыс. "Одноэтнических", 121 тыс. "Многоэтнических" ответов; в том числе 40 тыс. Граждан Швейцарии, проживающих в Канаде) («Этническое происхождение, Национальное обследование домашних хозяйств 2011 года». Статистическое управление Канады.)Швейцарский аргентинский: 300 КБ (Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto de la República Argentina. "La emigración suiza a la Argentina (Эмиграция Швейцарии в Аргентину)" (на испанском). Получено 21 февраля 2014.).Швейцарский чилийский: 100 КБ (фактический supera los 100.000 ciudadanos, la mayor de América Latina " В архиве 2014-10-16 на Wayback Machine )Швейцарский бразильский: 80 КБ (História, Ciências, Saúde-Manguinhos - Письменное письмо от Нова Фрибурго до Фрибурга: швейцарская колонизация глазами иммигрантов.Швейцарский австралийский: 12k по рождению, 29k по родословной (перепись 2011 г.).
  4. ^ Ständige Wohnbevölkerung ab 15 Jahren nach Religionszugehörigkeit. Отчет Центрального статистического управления Швейцарии за 2015 год. Примечание: отчет содержит данные статистического анализа за 2010, 2011, 2012, 2013, 2014, 2015 годы.
  5. ^ 916 тыс. Из 5,293 тыс. Постоянных жителей Швейцарии в возрасте 15 лет и старше ("Ständige Wohnbevölkerung ab 15 Jahren nach doppelter Staatszugehörigkeit (2016)" (на немецком). Получено 20 апреля 2018.) плюс 570k из 775k Швейцарцы за границей ("Auslandschweizerstatistik 2016" (PDF) (на немецком). Получено 20 апреля 2018.).
  6. ^ «Швиц». Новый оксфордский американский словарь.
  7. ^ Минахан, Джеймс (2000). Единая Европа, много наций: исторический словарь европейских национальных групп. Издательская группа "Гринвуд". п. 545. ISBN  0313309841. Романды - особый романский народ
  8. ^ "Постоянное постоянное население в возрасте 15 лет и старше, вентилируемое миграционным статусом и кантоном". Управление федеральной статистики. Архивировано из оригинал 16 ноября 2013 г.. Получено 14 августа 2013.
  9. ^ Ständige Wohnbevölkerung nach Hauptsprachen 2016, BFS, 28 февраля 2018 г.
  10. ^ Картина заказана для палаты Совет Государств в Федеральный дворец (видеть de: Die Landsgemeinde ).
  11. ^ «Некоторые пейзажи были выделены, потому что они считались важными для строительства нации и формирования ее культуры. Это было наиболее очевидно в Швейцарии, где швейцарский характер формировался в результате ежедневного противостояния трудной горной среде Альп. Лунн ( 1963) предполагает, что чудесные пейзажи дали возможность тем, кто их населял, развить чувство достоинства и величия ». Ниам Мур, Ивонн Уилан, Наследие, память и политика идентичности: новые взгляды на культурный ландшафт, Издательство Ashgate, 2007, ISBN  978-0-7546-4008-0, п. 88.
  12. ^ Фердинанд Веттер, Ueber die Sage von der Herkunft der Schwyzer und Oberhasler aus Schweden und Friesland, Берн 1877, 10f.
  13. ^ Хартли-Мур (2007)
  14. ^ Кон 1956: 15–20
  15. ^ Фрэнк Маклинн, Карл Густав Юнг (1997), ISBN  978-0-312-15491-2, глава 1. «Юнг выдвинул парадокс, согласно которому приемлемый социальный порядок в Швейцарии был результатом« интровертной »войны; Швейцария опережала остальной мир в том, что она находилась в хроническом состоянии смягченной гражданской войны и не переживала направить свою агрессию вовне ».
  16. ^ Хартли-Мур (2007: 213f.): «Локализованные эквиваленты националистических символов также сыграли важную роль в создании швейцарского гражданского общества. Вместо того, чтобы позволить централизованному федеральному правительству принуждать ассимиляцию к национальному идеалу, швейцарская политика питала индивидуальные характеристики различных регионов. и языковые группы »по всей стране. В швейцарской модели гордость за местную идентичность до некоторой степени является синонимом лояльности большему государству; национальная идентичность взращивается через местный «патриотизм». Как утверждал Готфрид Келлер в девятнадцатом веке: «Без кантонов, без их различий и конкуренции ни одна швейцарская федерация не могла бы существовать».
  17. ^ Хартли-Мур (2007), цитируя Кона 1956: 78.
  18. ^ Конституция 1848 г. Изобразительное искусство. 43. Требование соблюдения Христианское исповедание в 1848 г. вариант был снят в 1866 г.
  19. ^ Конституция 1874 г., Изобразительное искусство. 43.
  20. ^ Авторитетный Немецкий, Французский и Итальянский а также не авторитетные Ретороманский и английский тексты Федеральной конституции Швейцарской Конфедерации от 18 апреля 1999 г. (SR 101)
  21. ^ Даниэль Фридли, Der Heimatort wird нерелевантно, NZZ 8 января 2012 г.
  22. ^ Швейцарский закон о гражданстве, ст. 161 ZGB.
  23. ^ Регулярная натурализацияУпрощенная натурализация
  24. ^ «Натурализация: on ne devient pas Suisse partout de la même façon | 24 часа». Archives.24heures.ch. 2011-03-22. Архивировано из оригинал на 2013-06-28. Получено 2013-09-06.
  25. ^ "Bundesamt für Migration" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2008-10-30. Получено 2008-04-16.
  26. ^ Лица, получившие британское гражданство, 2004 г. (pdf) В архиве 2009-03-26 на Wayback Machine
  27. ^ Связанный с палеолитом (Кроманьонец ); формируя небольшой локальный максимум, relativegenetics.com В архиве 3 октября 2008 г. Wayback Machine
  28. ^ Связанный с Неолитическая революция
  29. ^ Relativegenetics.com В архиве 16 августа 2008 г. Wayback Machine
  30. ^ Relativegenetics.com, вместе с Северной Италией образуя локальный минимум I1c В архиве 1 мая 2015 г. Wayback Machine
  31. ^ Relativegenetics.com В архиве 16 августа 2008 г. Wayback Machine
  32. ^ Показывая градиент убывающей частоты с востока на запад, общий с Германией и Северной Италией, relativegenetics.com В архиве 23 октября 2015 г. Wayback Machine
  33. ^ Relativegenetics.com В архиве 1 мая 2015 г. Wayback Machine
  34. ^ UPF.Edi В архиве 25 июня 2008 г. Wayback Machine
  35. ^ Швейцарский обзор, Секретариат по делам Швейцарии за рубежом (2010), стр. 13.

Библиография

  • Уолтер Сорелл,Швейцарцы: культурная панорама Швейцарии Боббс-Меррилл, 1972.
  • Генрих Жокке, Des Schweizerlands Geschichten für das Schweizervolk, Дж. Дж. Маккен, 1823 г. Интернет-архив, пер. в качестве История Швейцарии для швейцарцев Фрэнсис Джордж Шоу, 1855 г. Google Книги
  • Фрэнк Уэбб, Швейцария швейцарских, Scribners, 1910. Archive.org
  • Пол Билтон, Путеводитель ксенофоба по Швейцарии, ООО «Овальные проекты», 1999 г. Интернет-архив
  • Лео Шельберт, Швейцарская миграция в Америку: швейцарские меннониты, Айер Паблишинг, 1980.
  • Джон Пауль фон Грюнинген, Швейцарцы в Соединенных Штатах: сборник, подготовленный для Швейцарско-американского исторического общества в качестве второго тома его публикаций, Швейцарско-американское историческое общество, 1940, перепечатано для Clearfield Co. издательством Genealogical Pub. Co., 2005, г. ISBN  978-0-8063-5265-7.
  • Генри Демарест Ллойд, Джон Аткинсон Хобсон, Швейцарская демократия: исследование суверенного народа, Т. Ф. Анвин, 1908.
  • Дж. Кристофер Герольд, Швейцарцы без ореолов, Гринвуд Пресс, 1979.
  • Джули Хартли-Мур, Песня Грайона: политический ритуал, местная идентичность и консолидация национализма в многонациональной Швейцарии, Журнал американского фольклора 120.476 (2007) 204–229.
  • Арнольд Генри Мур Ланн, Швейцарцы и их горы: исследование влияния гор на человека, Рэнд МакНалли, 1963.
  • Ганс Кон, Национализм и свобода: швейцарский пример. Лондон: Джордж Аллен и Анвин, 1956.
  • Марчелло Чарс Келлер, «Трансплантация мультикультурализма: швейцарские музыкальные традиции, преобразованные в мультикультурную Викторию», в Джоэле Кротти и Кей Дрейфус (приглашенные редакторы), Викторианский исторический журнал, LXXVIII (2007), нет. 2. С. 187–205; позже появился в Бюллетень - Schweizerische Gesellschaft für Musikethnologie und Gesellschaft für die Volksmusik in der Schweiz, Октябрь 2008 г., стр. 53–63.