Бенедикт Джозеф Фенвик - Benedict Joseph Fenwick

Преосвященный

Бенедикт Джозеф Фенвик

С.Дж.
Епископ Бостонский
Портрет Бенедикта Джозефа Фенвика
ВидетьБостон
Установлены21 декабря 1825 г.
Срок закончился11 августа 1846 г.
ПредшественникЖан-Луи Лефевр де Шеверус
ПреемникДжон Бернард Фицпатрик
Заказы
Рукоположение12 марта 1808 г.
кЛеонард Нил
Освящение1 ноября 1825 г.
кАмвросий Марешаль
Личная информация
Родившийся(1782-09-03)3 сентября 1782 г.
Леонардтаун, Мэриленд, НАС.
Умер11 августа 1846 г.(1846-08-11) (63 года)
Бостон, Массачусетс, НАС.
Номиналкатолическая церковь
Альма-матер
ПодписьПодпись епископа Бенедикта Дж. Фенвика
Стили
Бенедикт Джозеф Фенвик
Митра 2.png
Справочный стильПреосвященный
Разговорный стильВаше великолепие
Религиозный стильЕпископ

Бенедикт Джозеф Фенвик, С.Дж. (3 сентября 1782 - 11 августа 1846) был американцем Католик епископ, педагог и Иезуит кто служил Епископ Бостонский с 1825 года до своей смерти в 1846 году. Он дважды был президентом Джорджтаунский колледж, учредила Колледж Святого Креста, и основал несколько учебных заведений в Нью-Йорк и Бостон.

Рожден в Мэриленд, Семья Фенвика ведет свое происхождение от раннего заселения колония. Он получил образование в Джорджтаунском колледже и Семинария Святой Марии в Балтимор, прежде чем принять решение о входе в Общество Иисуса, следующий его восстановление в США в 1806 году. После рукоположения в священник в 1808 году он начал свое служение в Нью-Йорке, где тесно сотрудничал с Энтони Кольманн в создании Нью-Йоркского литературного института, а также пастор из Церковь Святого Петра и оригинальный собор Святого Патрика. В конце концов Фенвик стал генеральный викарий и апостольский администратор из Епархия Нью-Йорка.

В 1817 году Фенвик стал президент Джорджтаунского колледжа, осталось всего несколько месяцев до того, как ему было поручено решить давнюю раскол в Церковь Святой Марии в Чарльстон, Южная Каролина. Он оставался в городе в качестве генерального викария в течение Архиепископия Балтимора до 1822 года, когда он вернулся в Джорджтаун, где позже заменил своего брата, Енох, как исполняющий обязанности президента Джорджтаунского колледжа.

Фенвик был назначен епископом Бостона в 1825 году и принял епархию, изобилующую интенсивными нативизм, антикатолицизм, и внутрикрестольный конфликт, в то время как католическое население быстро росло из-за массовой ирландской иммиграции. Он основал множество церквей и путешествовал по епархии, территория которой включала все Новая Англия. Он основал школы и благотворительные учреждения для детей из бедных семей, в том числе приют для сирот Св. Винсента, который находился в ведении Сестры милосердия, а также католические СМИ, такие как Пилот.

Фенвик также основал школу для дочерей богатых людей. Протестанты, управляемый Урсулинские монахини в соседнем монастырь, оба из которых были уничтожен антикатолической толпой в 1834 году. Напряжение продолжало расти, поскольку протестанты сжигали церкви, разжигали беспорядки и угрожали жизни Фенвика, в то время как ирландские католики брались за оружие. Фенвик также столкнулся с ожесточенным конфликтом внутри приходов в церкви в Бостоне, в результате чего он поместил ее под запрещать. Одним из наиболее значительных его достижений было создание Коллегии Святого Креста в г. Вустер, Массачусетс в 1843 году, после первой попытки найти школу в глухой пустыне Мэн.

Ранние годы

Бенедикт Джозеф Фенвик родился 3 сентября 1782 года в поместье Бивердам в Леонардтаун, Мэриленд,[1] Джорджу Фенвику II, плантатору и инспектор и Маргарет Фенвик урожденная Попурри.[2] Его предки по отцовской линии происходили из Нортумберленд в Северо-Восточная Англия. Прапрапрадед Бенедикта, Катберт Фенвик, эмигрировал в Америку во время экспедиции 1633 г. Ковчег и Голубь, и был одним из первых католических поселенцев британских Провинция Мэриленд.[3] Его старший брат был Енох Фенвик, который также стал бы известным Иезуит.[4] Его двоюродный брат был епископом Эдвард Фенвик.

Когда семья Фенвика переехала из Леонардтауна в Джорджтаун в район Колумбии, Фенвик был зачислен в Джорджтаунский колледж в 1793 г.[2] Намереваясь войти в священство, он начал изучать богословие в 1801 году,[1] и оказался хорошим учеником, получив высшие академические награды. По окончании изучения философия, он стал профессором колледжа,[5] где он преподавал до 1805 года.[2]

В том году он вошел Семинария Святой Марии в Балтимор, но оставался всего год,[1] перед Общество Иисуса, который был подавлен папой, был восстановлен в США.[6] Поэтому Фенвик вернулся в Джорджтаун, где поступил в орден иезуитов. послушник 10 октября 1806 г.[1] Он и его брат были одними из первых шести, кто вошел в восстановленный послушник.[6][1] 12 марта 1808 года Фенвик был рукоположен в священники Джорджтаунского колледжа. Леонард Нил, то коадъютор епископ из Архиепископия Балтимора.[6]

Служение в Нью-Йорке

В ноябре 1808 г.[7] он был отправлен с Энтони Кольманн служить католикам Нью-Йорк, где они были назначены ответственными за Церковь Святого Петра, единственная католическая церковь в городе.[6] Он участвовал в создании Нью-Йоркского литературного института, второй иезуитской школы в Нью-Йорке.[8] Как ответвление Джорджтаунского колледжа, учреждение состояло из четырех иезуитов. схоластики из Джорджтауна,[9] с Фенвиком в качестве президента.[7] Школа открылась в 1808 году в доме на ул. Mulberry Street,[9] через дорогу от оригинальный собор Святого Патрика.[10] Он оставался там недолго, прежде чем переехать в Бродвей в сентябре 1809 г .; он снова переехал в марте 1810 года на участок земли «далеко в деревне».[9] к северу от границ Нью-Йорка. Этот новый сайт в конечном итоге станет местом расположения новый собор Святого Патрика, в Мидтаун Манхэттен.[8]

Оригинальный собор Святого Патрика в Нью-Йорке
В оригинальный собор Святого Патрика, как оказалось во времена Фенвика

Школа быстро росла, в нее учились сыновья нескольких известных католиков и католиков. Протестантский семьи, и в его учебной программе особое внимание уделялось изучению латинский, Древнегреческий, и Французский. Однако настоятель иезуитов в Соединенных Штатах, Джованни Антонио Грасси, определила, что в Соединенных Штатах не хватает иезуитов, которые не выдержат ни Джорджтауна, ни Нью-Йоркского литературного института.[8] Несмотря на желание Кольмана закрыть Джорджтаун, Грасси встал на сторону большей части иезуитов, которые были уроженцами Мэриленда, и приказал закрыть школу в Нью-Йорке в 1813 году.[11] с официальным закрытием в апреле 1814 года.[8] Ответственность за объект передана Орден траппистов.[10]

Находясь в Нью-Йорке, Фенвик и Кольманн были вызваны умирающими. Томас Пейн, в свой дом в Деревня Гринвич.[12] После неудачного лечения нескольких врачей, Пейн обратился к священникам, чтобы исцелить его. Они пытались убедить его отказаться от целой жизни писаний, осуждающих христианство, на что он гневно прогнал их из своего дома.[13]

Фенвик служил вместе с Кольманном в качестве пастор Собора Старого Святого Патрика в 1809 году и занимал эту должность до 1815 года.[14] Когда Кольманна отозвали в Мэриленд в 1815 году,[11] Фенвик также сменил его на посту пастора церкви Святого Петра.[15] Он также заменил Кольмана на посту апостольский администратор из Епархия Нью-Йорка.[16] Ему удалось побудить сотни конверсии к католицизму во всей епархии во время его пребывания в должности.[17] Фенвик присутствовал на официальном освящении Старого собора Святого Патрика в 1816 году.[18] Он также разработал проекты нового собора Святого Патрика, строительство которого будет завершено после его отъезда из Нью-Йорка.[17] В Доминиканский священник Чарльз Френч сменил Фенвика на посту пастора церкви Св. Петра,[15] и Джон Пауэр станет следующим пастором церкви Святого Петра в 1825 году.[14] Фенвик стал генеральный викарий епархии для епископа Джон Коннелли в 1816 г.,[17] на этом посту он оставался до апреля 1817 года.[7]

Джорджтаунский колледж и Южная Каролина

Фенвик стал президент Джорджтаунского колледжа и пастор Церковь Святой Троицы 28 июня 1817 г.,[19] сменив Джованни Антонио Грасси на первом,[20] и Фрэнсис Нил на последнем.[21] Первые степени колледжа были присвоены во время его короткого срока.[19] Позже в том же году Амвросий Марешаль, то Архиепископ Балтимора отправил Фенвика в Чарльстон, Южная Каролина, где была давняя раскол в местной католической церкви.[22] Его заменил в Джорджтауне Энтони Кольманн,[23] и в Святой Троице - Теодор М. ДеТе.[21]

Фенвик прибыл в Чарльстон осенью 1818 года в качестве генерального викария Архиепископии Балтимора от города. Его миссия заключалась в разрешении церковного спора,[24] где непрофессиональные попечители в преимущественно ирландском Церковь Святой Марии отказались принять французского священника в качестве своего пастора и бросили вызов приказу архиепископа Леонарда Нила, чтобы желанный пастор переехал в другой приход.[25] Из-за давней напряженности франко- и англоязычные прихожане отказывались посещать службы, на которых говорили на чужом языке. Фенвик разрешил спор, прочитав проповеди, в которых он чередовал французский и английский языки.[24] Как викарий, он путешествовал по Каролине, чтобы служить. Фенвик оставался в Чарльстоне через год после возведения нового здания. Епархия Чарльстона и назначение Джон Инглэнд как первый епископ.[26]

В мае 1822 года Фенвик вернулся в Вашингтон, округ Колумбия. как министр Джорджтаунского колледжа и прокурор иезуитов в Соединенных Штатах.[26] В сентябре 1825 г. иезуит начальник миссии, Фрэнсис Дзерозинский, снова сделал Фенвика исполняющим обязанности президента колледжа и проректором, поскольку действующий президент - его брат, Енох - отказался вернуться в колледж после отъезда на Поместье Святого Томаса.[27] Срок его полномочий на посту президента длился менее года, прежде чем его сменил Стивен Ларигуадель Дюбюиссон.[28] Затем Фенвик на короткое время стал духовный руководитель из Монастырь горы Кармель в Порт Тобакко, Мэриленд.[29]

Епископ Бостонский

Портрет Бенедикта Фенвика как епископа
Епископ Бенедикт Фенвик

Фенвик был назначен вторым Епископ Бостонский к Папа Лев XII 10 мая 1825 г. Жан-Луи Лефевр де Шеверус. В папская булла уведомление о его назначении прибыло в июле 1825 года, и он отправился в восьмидневный духовное отступление.[29] По его завершении Фенвик был рукоположен в епископа в Собор Успения Пресвятой Девы Марии в Балтиморе 1 ноября.[30] Архиепископ Амвросий Марешаль служил главный освящатель, а епископы Иоанн Ингланд и Генри Конвелл были соосвятителями.[29] Фенвик прибыл в Бостон 3 декабря и формально принял каноническое владение Бостонской епархией. оригинальный собор Святого Креста 21 декабря 1825 г.[31]

Хотя церковная юрисдикция епархии охватывала все Новая Англия У епископа Фенвика было только два священника, которые обслуживали три католических церкви, помимо собора, во всей Новой Англии: Часовня Святого Августина в Бостоне, Церковь Святого Патрика в Ньюкасл, Мэн, и небольшая церковь в Клермонт, Нью-Гэмпшир.[32] По всей Новой Англии было около 10 000 католиков.[33] Из-за значительной ирландской иммиграции католическое население епархии к 1833 году выросло как минимум до 30 000 человек.[34] Фенвик путешествовал по большой территории, чтобы управлять епархией и прислуживать таинства подтверждение.[35] Это включало посещение Penobscot и Passamaquoddy племена в Мэн,[36] которые были в основном католиками,[37] и были предметом интенсивных прозелитизм к Протестантский евангелисты. Фенвик приказал построить Церковь Святой Анны в Старый город, штат Мэн для них в 1828 г.,[38] и стремились улучшить свои школы.[36]

Фенвик решил проблему нехватки священников в своей епархии, отправив семинаристы в Мэриленд и Канаду, чтобы получить образование, и через воплощение нескольких священников из других епархий.[34] Он также обучал нескольких студентов в импровизированной семинарии в своей епископальной резиденции.[39] В результате количество священников в епархии к этому времени увеличилось до 24.[34] Много нового приходы были основаны по всей Новой Англии.[40] Фенвик посетил Первый провинциальный совет Балтимора созван в 1829 г.[41] Как и в Южной Каролине, Фенвик был ярым противником мирского попечительства в Бостонской епархии.[42] В связи с быстрым ростом католического населения в епархии, часть территории была удалена, чтобы сформировать Хартфордская епархия в 1843 г.[43] Этот год, Джон Бернард Фицпатрик был назначен епископом-коадъютором Фенвика,[44] и позже станет его преемником в качестве епископа Бостона.[45]

К концу епископства Фенвика количество католиков в Бостонской епархии (после удаления Хартфорда) увеличилось до 70 000, в дополнение к 37 священникам и 44 церквям.[43] В декабре 1845 года здоровье Фенвика начало ухудшаться из-за болезни сердца. Через восемь месяцев он умер 11 августа 1846 года.[46] После похорон его тело было перенесено из Крестовоздвиженского собора на вокзал, откуда доставлено в Колледж Святого Креста и похоронен на кладбище.[47] Средняя школа епископа Фенвика в Пибоди, Массачусетс открывшийся в 1959 году, назван в его честь.[48]

Образовательные учреждения

Одной из основных задач Фенвика было создание католических учебных заведений в Бостоне. Он учредил воскресная школа в соборе Святого Креста, где сам Фенвик катехизированный как дети, так и их родители. Затем последовало создание школы совместного обучения. дневная школа.[49] В конечном итоге собор был расширен, что включало строительство двух классных комнат в подвале для этих школ.[49] Фенвик также пригласил Сестры милосердия из Эммитсбург, Мэриленд в Бостон для обучения детей иммигрантов города в 1832 году.[50] Три сестры прибыли 2 мая 1832 г. и основали первое католическое благотворительное учреждение в г. Массачусетс, который состоял из Сиротство, школа для бедных девочек и воскресная школа.[51] Это учреждение было бы включены в 1843 году как приют для сирот Св. Винсента и действовал до 1949 года.[52]

Фенвик-холл в Колледже Святого Креста
Фенвик Холл в Колледж Святого Креста, вскоре после его завершения

К 1830 году создание католического колледжа и семинарии стало наивысшим приоритетом Фенвика. В апреле следующего года он купил землю рядом с Бостонским собором, где планировал открыть колледж, но проект застопорился. Он хотел, чтобы школу управляли иезуиты, но в 1835 году они отклонили его приглашение, и его план создания колледжа был отложен.[53]

В духе продолжающегося Движение восстановления в Соединенных Штатах Фенвик приобрел 11 000 акров (4500 га) в Округ Аростук, штат Мэн, в 1835 году. Комплекс стал известен как Бенедикта, а на нем пиломатериалы и зерновые мельницы а также земледелие.[53] Там он стремился создать колледж в дикой местности, который стал бы частью более крупного утопический Католическая община, куда могли переселиться ирландские католики Бостона, жившие в нищете. Однако бостонцы не проявили особого интереса к переезду в Мэн.[54]

Поэтому Фенвик вместо этого решил основать колледж в Вустер, Массачусетс, на 60 акрах (24 гектарах) земли, принадлежащей местному священнику, Джеймс Фиттон. Фенвик купил землю у Фиттона в 1842 году и выбрал в качестве названия новой школы Колледж Святого Креста в честь оригинального Бостонского собора.[55] Затем эта собственность была расширена, и ее общая площадь составила 96 акров (39 гектаров), и в 1843 году Фенвик передал новый колледж группе иезуитов, присланных из Джорджтаунского колледжа.[44] В этом году началось строительство первого корпуса колледжа,[56] который позже стал известен как Фенвик Холл.[57]

Католические СМИ

Фенвик основал в епархии несколько католических газет. Первый был Католическая пресса, который был основан в 1829 году в г. Хартфорд, Коннектикут, и просуществовал пять лет. Другой был Мошенник, который был основан в 1830 году и был написан для молодежи; эта статья просуществовала всего два года. Самая устойчивая газета Фенвика была Иезуит, или католический страж, который был основан в Бостоне в 1829 году. Позже он стал известен как Пилот, которая сегодня является старейшей католической газетой в Соединенных Штатах.[58]

Он также помогал редактировать «Справочник католических мирян», который был подготовлен Джоном Пауэром, генеральным викарием Нью-Йорка, в 1822 году. Фенвик написал историю Бостонской епархии с момента ее основания до 1829 года под названием «Воспоминания на службу будущему». Церковная история Бостонской епархии ". Однако это никогда не было опубликовано при его жизни. Он также распорядился переиздать для епархии многие исторические католические книги.[58]

Антикатолицизм в Новой Англии

Руины Урсулинского монастыря
Руины монастыря Урсулин в Чарльзтаун после бунт 1834 г.

А монастырь из Урсулинские монахини, который также проводил бесплатную школу для бедных девочек, располагался рядом с Бостонским собором.[59] Поскольку их помещения были неудовлетворительными, Фенвик купил новую собственность для монахинь в Чарльзтаун,[60] сегодня расположен в East Somerville.[61] Покупка совершена 17 июля 1826 г.[60] и монахини построили там новый монастырь и школу, завершив свой переезд в 1828 году.[59] Они назвали его монастырем и академией горы Бенедикт в честь епископа.[60] Как обет монахинь ограждение не позволял им активно управлять строительством новых объектов или их расширением в 1829 году, Фенвик курировал большую часть работ.[59] С изменением местоположения изменилась и миссия; школа начала взимать плату за обучение, и хотя она принимала некоторых учеников бесплатно, она стремилась в первую очередь обучать дочерей элитных протестантских жителей Чарлстауна.[62]

Нативизм и антикатолицизм были безудержными в Большой Бостон на данный момент.[63] Были распространены зловещие слухи о том, что католические монастыри были логовищами безнравственности; Среди них были утверждения о том, что монастыри заключают женщин в тюрьмы против их воли, убивают младенцев и скрывают сексуальные извращения.[64] В то время как протестанты из высшего сословия были готовы отправить своих дочерей в католическую академию, протестанты из низшего сословия, особенно Конгрегационалисты, не доверяли школе.[63] Эта напряженность привела к Беспорядки в Урсулинском монастыре. 10 августа 1834 года по соседству были развешены плакаты, в которых говорилось, что если монастырь не будет исследован совет избранных Чарльзтауна, это будет "снесено" Бостонскими дальнобойщиками. На следующий день власти были отправлены для проверки монастыря. Когда они уходили, толпа из 2000 человек в масках или с раскрашенными лицами окружила монастырь и бросила кирпичи в окна, украла драгоценные предметы изнутри, а затем подожгла его; монахини сбежали. Прибыла пожарная часть, которая в значительной степени разделяла позицию участников беспорядков, но не пыталась тушить пожар. Атаке подверглось и прилегающее к монастырю кладбище.[65] Все виновные, кроме одного, были оправданы на последующем суде присяжных.[66] Законодательный орган Массачусетса отказался возместить ущерб, причиненный монастырю.[61]

Антикатолические настроения в городе только усилились после монастырских беспорядков, в результате которых монахини Урсулинки бежали в Канаду.[67] Напряженность постоянно росла, пока некоторые не стали опасаться начала религиозной войны.[68] Избранные представители Чарльзтауна запретили католикам хоронить на католическом кладбище Фенвик, основанном на Банкер-Хилл.[69] Чучело епископа Фенвика было застрелено из ружья в 1835 году, и его жизнь угрожали. Широко распространенное насилие и разрушения произошли во время Broad Street Riot 1837 г., и ирландские католики взялись за оружие как Монтгомери Гвардейцы. Еще одно поджог католической церкви произошло в 1838 г. Берлингтон, Вермонт.[68]

Спор в церкви Святой Марии

Церковь Святой Марии в северной части Бостона
После интенсивного конфликта Фенвик поместил церковь Святой Марии в Бостоне под запрещать

Епископат Фенвика был вовлечен в многочисленные конфликты как между прихожанами из-за контроля над своими церквями, так и между прихожанами и епископом. Некоторые из этих споров переросли в насилие и включали призывы покинуть католическую церковь и создать новые церкви.[70]

Один из таких споров возник в церкви Святой Марии в North End Бостона в 1840 году. В том же году Патрик О'Бейрн и Томас Дж. О'Флаэрти были назначены со-пасторами преимущественно ирландской церкви. Приход быстро стал поляризованным: прихожане поддерживали либо О'Флаэрти, который выступал за сильный светский контроль над церковью, либо О'Бейрна, который выступал за епископальный контроль. Разногласия еще больше усугубились благодаря поддержке О'Флаэрти движение за воздержание и противодействие Акты Союза 1800, объединивший Ирландию и Великобританию. К 1842 году община была настолько разделена, что Фенвик опасался, что может вспыхнуть насилие. Поэтому он попытался восстановить мир, лично посетив церковь, угрожая отлучение за неповиновение церковной власти, запрет массовых протестов,[71] и приказал двум пасторам публично помириться. В конце концов, Фенвик перевел О'Бейрна в Провиденс, Род-Айленд по просьбе О'Бейрна.[72]

Ни одно из этих усилий не помогло восстановить спокойствие, и 20 февраля 1842 года сторонники О'Бейрна начали бунт во время Вечерня служба, на которой председательствовал О'Флаэрти. Виновные были арестованы и привлечены к уголовной ответственности, а Фенвик поместил приход под запрещать на две недели. Затем он перевел О'Флаэрти в Салем, Массачусетс, и удалил О'Бейрна из Провиденса. Хотя сторонники О'Флаэрти требуют его возвращения и организовывают регулярные поездки на поезде, чтобы навестить его, спор в церкви Святой Марии подошел к концу.[72]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б c d е Лорд 1936, п. 173
  2. ^ а б c О'Коннор 1998, п. 42
  3. ^ Кларк 1872, п. 374
  4. ^ Кларк 1872, п. 375
  5. ^ Кларк 1872, п. 376
  6. ^ а б c d Кларк 1872, п. 377
  7. ^ а б c Лорд 1936, п. 174
  8. ^ а б c d Андреасси 2014, п. 18
  9. ^ а б c Макгакен 2008, п. 72
  10. ^ а б Кларк 1872, п. 378
  11. ^ а б Макгакен 2008, п. 73
  12. ^ Кларк 1872, п. 379
  13. ^ Кларк 1872, стр. 383–384
  14. ^ а б Католическая церковь в Соединенных Штатах Америки 1914, п. 304
  15. ^ а б Католическая церковь в Соединенных Штатах Америки 1914, п. 366
  16. ^ Кларк 1872, п. 385
  17. ^ а б c Кларк 1872, п. 387
  18. ^ Католическая церковь в Соединенных Штатах Америки 1914, п. 303
  19. ^ а б Ши 1891, п. 51
  20. ^ Ши 1891, п. 49
  21. ^ а б "Со стола пастора" (PDF). Вестник католической церкви Святой Троицы. Вашингтон, округ Колумбия: Католическая церковь Святой Троицы. 6 декабря 2015 г. с. 2. В архиве (PDF) с оригинала 16 декабря 2018 г.. Получено 4 января, 2019.
  22. ^ Ши 1891, п. 53
  23. ^ Ши 1891, п. 54
  24. ^ а б Кларк 1872, п. 388
  25. ^ Фьюри 1887, п. 185
  26. ^ а б Кларк 1872, п. 389
  27. ^ Curran 1993, п. 98
  28. ^ Curran 1993, п. 404
  29. ^ а б c Кларк 1872, п. 390
  30. ^ Михан 1907
  31. ^ Кларк 1872, п. 391
  32. ^ Кларк 1872, п. 394
  33. ^ Лорд 1936, п. 175
  34. ^ а б c Лорд 1936, п. 179
  35. ^ Кларк 1872, стр. 397–398
  36. ^ а б Кларк 1872, п. 403
  37. ^ Кларк 1872, п. 398
  38. ^ О'Коннор 1998, стр. 47–48
  39. ^ О'Коннор 1998, п. 45
  40. ^ Лорд 1936, стр. 179–180
  41. ^ Кларк 1872, п. 404
  42. ^ Паткус 2001, п. 64
  43. ^ а б Лорд 1936, п. 182
  44. ^ а б Кларк 1872, п. 407
  45. ^ Паткус 2001, п. 71
  46. ^ Лорд 1936, п. 183
  47. ^ О'Коннор 1998, п. 75
  48. ^ «Миссия и история». Средняя школа епископа Фенвика. В архиве с оригинала 10 июня 2020 г.. Получено 10 июня, 2020.
  49. ^ а б Кларк 1872, п. 395
  50. ^ О'Коннор 1998, п. 48
  51. ^ Лестер, Томас (16 марта 2018 г.). «Первое католическое благотворительное учреждение Массачусетса». Пилот. В архиве с оригинала 9 июня 2020 г.. Получено 9 июня, 2020.
  52. ^ О'Коннор 1998, п. 49
  53. ^ а б Кузневский 1999, п. 20
  54. ^ О'Коннор 1998, стр. 72–73
  55. ^ О'Коннор 1998, п. 74
  56. ^ Кузневский 1999, п. 29
  57. ^ «Святой Крест: 1843–1899». Колледж Святого Креста. В архиве с оригинала 2 декабря 2018 г.. Получено 2 декабря, 2018.
  58. ^ а б Лорд 1936, п. 177
  59. ^ а б c Гамильтон 1996, п. 39
  60. ^ а б c Кларк 1872, п. 396
  61. ^ а б Лорд 1936, п. 180
  62. ^ Гамильтон 1996, п. 40
  63. ^ а б Гамильтон 1996, п. 42
  64. ^ Тагер 2001, п. 109
  65. ^ Тагер 2001, п. 113
  66. ^ Тагер 2001, п. 117
  67. ^ Лорд 1936, стр. 180–181
  68. ^ а б Лорд 1936, п. 181
  69. ^ Кузневский 1999, п. 18
  70. ^ Паткус 2001, п. 69
  71. ^ Паткус 2001, п. 67
  72. ^ а б Паткус 2001, п. 68

Источники

Титулы католической церкви
Первый Пастор Старый собор Святого Патрика
1809–1815
с Энтони Кольманн		Вакантный
Следующий титул принадлежит
Джон Пауэр
Предшествует
Энтони Кольманн		 Пастор Церковь Святого Петра
1815–1816		Преемник
Чарльз Френч
Предшествует
Фрэнсис Нил		2-й пастор Церковь Святой Троицы
1817–1818		Преемник
Теодор М. ДеТе
Предшествует
Жан-Луи Лефевр де Шеверус		2-й Епископ Бостонский
1825–1846		Преемник
Джон Бернард Фицпатрик
Академические офисы
Предшествует
Джованни Антонио Грасси		9-е Президент Джорджтаунского колледжа
1817		Преемник
Энтони Кольманн
Предшествует
Енох Фенвик		 Игра актеров Президент Джорджтаунского колледжа
1825		Преемник
Стивен Ларигаудель Дюбюиссон