Бонобо - Bonobo

Бонобо[1]
Временной диапазон: Рано ПлейстоценГолоцен
Apeldoorn Apenheul zoo Bonobo.jpg
Мужчина в Парк приматов Апенхёул
Научная классификация редактировать
Королевство:Animalia
Тип:Хордовые
Учебный класс:Млекопитающие
Заказ:Приматы
Подотряд:Haplorhini
Инфразаказ:Симиобразные
Семья:Гоминиды
Подсемейство:Гоминины
Племя:Гоминини
Род:Сковорода
Разновидность:
P. paniscus
Биномиальное имя
Пан панискус
Bonobo distribution.svg
Распределение бонобо

В бонобо (/бəˈпб,ˈбɒпəб/; Пан панискус), также исторически называемый карликовый шимпанзе и реже карлик или же изящный шимпанзе,[3] является находящихся под угрозой исчезновения большая обезьяна и один из двух разновидность составляя род Сковорода; другой является обыкновенный шимпанзе (Пан троглодиты).[4] Хотя бонобо не являются подвидом шимпанзе (Пан троглодиты), а скорее самостоятельный вид, оба вида иногда упоминаются вместе, используя обобщенный термин шимпанзе, или же шимпанзе. Таксономически представители подтрибы шимпанзе / бонобо Panina (полностью состоящей из представителей рода Сковорода ) вместе именуются панины.[5][6]

Бонобо отличается относительно длинными ногами, розовыми губами, темным лицом, хохолком на взрослом возрасте и длинными волосами с пробором на голове. Бонобо водится в 500000 км.2 (190 000 кв. Миль) площадь Бассейн Конго в Демократическая Республика Конго, Центральная Африка. Вид всеядный и обитает начальный и вторичные леса, в том числе сезонно затопляемые болотные леса. Из-за политической нестабильности в регионе и робости бонобо было проведено относительно мало полевых работ по наблюдению за этим видом в его естественной среде обитания.

Наряду с обыкновенным шимпанзе, бонобо является ближайшим из сохранившихся люди.[4] Поскольку эти два вида не являются опытными пловцами, формирование Река Конго 1,5–2 миллиона лет назад, возможно, привели к видообразование бонобо. Бонобо живут к югу от реки и тем самым были отделены от предков обычных шимпанзе, которые живут к северу от реки. Нет никаких конкретных данных о численности населения, но оценка составляет от 29 500 до 50 000 особей. Вид указан как Находящихся под угрозой исчезновения на Красный список МСОП и ему угрожает разрушение среды обитания рост и перемещение населения, хотя коммерческое браконьерство представляет собой наиболее серьезную угрозу. Бонобо обычно живут в неволе 40 лет; их продолжительность жизни в дикой природе неизвестна, но почти наверняка она намного короче.[7]

Этимология

Несмотря на общее название вида «карликовый шимпанзе», бонобо не особенно миниатюрен по сравнению с обычным шимпанзе, за исключением его головы. Апеллятивное «пигмей» связано с названием вида, Эрнст Шварц, который классифицировал этот вид на основе ранее неправильно маркированного черепа бонобо, отметив его малые размеры по сравнению с черепами шимпанзе.[8]

Название «бонобо» впервые появилось в 1954 году, когда австрийский зоолог Эдуард Пауль Тратц и немецкий биолог Хайнц Хек предложил его как новый и отдельный общий термин для карликовых шимпанзе. Считается, что это название произошло от неправильного написания на транспортном ящике из города Болобо на Река Конго недалеко от того места, где были собраны первые экземпляры бонобо в 1920-х годах.[9][10]

Таксономия

Бонобо впервые был признан отдельным таксон в 1928 г. немецким анатомом Эрнст Шварц, основанный на черепе в Музей Тервюрен в Бельгии, который ранее был классифицирован как несовершеннолетний шимпанзе (Пан троглодиты). Шварц опубликовал свои открытия в 1929 году, классифицируя бонобо как подвид шимпанзе.[11][12] В 1933 году американский анатом Гарольд Кулидж поднял его до статуса вида.[12][13] Основные различия в поведении бонобо и шимпанзе впервые были подробно обсуждены Трэцем и Хеком в начале 1950-х годов.[14] Американский психолог и приматолог Роберт Йеркс также был одним из первых, кто заметил серьезные различия в поведении.[15]

Первая официальная публикация о секвенировании и сборке генома бонобо была опубликована в июне 2012 года. Геном самки бонобо из Лейпцигского зоопарка был депонирован в Международном сотрудничестве базы данных нуклеотидных последовательностей (DDBJ / EMBL / GenBank) под регистрационным номером EMBL. AJFE01000000[16] после предыдущего анализа Национальный институт исследования генома человека подтвердили, что геном бонобо примерно на 0,4% отличается от генома шимпанзе.[17]

Бонобо и шимпанзе - два вида, составляющие род Сковорода, и являются ближайшими родственниками людей (Homo sapiens).[18][19]

Точное время СковородаГомо последний общий предок спорно, но сравнение ДНК предполагает постоянное скрещивание между родовым Сковорода и Гомо группы, пост-дивергенции, примерно до 4 миллионов лет назад.[20]Данные ДНК показывают, что виды бонобо и обыкновенных шимпанзе разошлись примерно 890 000–860 000 лет назад из-за разделения этих двух популяций, возможно, из-за подкисления и распространения саванн в то время. В настоящее время эти два вида разделены рекой Конго, которая существовала задолго до даты расхождения, хотя и была предковой. Сковорода могли перебраться через реку по коридорам, которых больше нет.[21] Первый Сковорода окаменелости были зарегистрированы в 2005 г. Средний плейстоцен (после раскола бонобо и шимпанзе) Кении, наряду с ранним Гомо окаменелости.[22]

По словам А. Зильмана, пропорции тела бонобо очень похожи на Австралопитек,[23] ведущий биолог-эволюционист Джереми Гриффит чтобы предположить, что бонобо могут быть живым примером наших далеких человеческих предков.[24] По данным австралийских антропологов Гэри Кларка и Мацей Хеннеберг, человеческие предки прошли через фазу, похожую на бонобо, со снижением агрессии и связанными с ней анатомическими изменениями, примером которых является Ardipithecus ramidus.[25]

Описание

Геномная информация
NCBI идентификатор генома10729
Плоидностьдиплоид
Размер генома2,869,21 Мб
Количество хромосомы24 пары
Год окончания2012

Бонобо обычно считается более изящный чем обычный шимпанзе. Хотя крупные самцы шимпанзе могут превосходить любого бонобо по массе и весу, эти два вида на самом деле во многом пересекаются по размеру тела. Взрослые самки бонобо несколько меньше взрослых самцов. Масса тела мужчин колеблется от 34 до 60 кг (от 75 до 132 фунтов) по сравнению с 30 кг (66 фунтов) у женщин в среднем. Общая длина бонобо (от носа до крупа при стоянии на четвереньках) составляет от 70 до 83 см (от 28 до 33 дюймов).[26][27][28][29] Когда взрослые бонобо и шимпанзе встают на ноги, они оба могут достигать роста 115 см (45 дюймов).[30] Голова бонобо относительно меньше, чем у обычного шимпанзе, с менее заметными надбровными дугами над глазами. У него черное лицо с розовыми губами, маленькие уши, широкие ноздри и длинные волосы на голове, образующие пробор. У самок грудь немного более выпуклая, в отличие от плоской груди у других самок обезьян, хотя и не такая заметная, как у людей. Бонобо также имеет тонкую верхнюю часть тела, узкие плечи, тонкую шею и длинные ноги по сравнению с обычным шимпанзе.

Бонобос Канзи (C) и Панбаниша (R) со Сью Сэвидж-Рамбо и наружными символами «клавиатура»

Бонобо бывают как наземными, так и древесными. Большинство наземных движений характеризуется ходьбой на четвероногих суставах. Двуногий ходьба было зарегистрировано менее 1% наземных перемещений в дикой природе, и эта цифра уменьшалась с привыкание,[31] в то время как в неволе существует широкий разброс. Двуногая ходьба в неволе в процентном соотношении двуногих и четвероногих движений наблюдалась от 3,9% для спонтанных приступов до почти 19% при обильном кормлении.[32] Эти физические характеристики и осанка придают бонобо внешность, более напоминающую человека, чем обыкновенного шимпанзе. У бонобо также очень индивидуальные черты лица,[33] как и люди, так что один человек может сильно отличаться от другого - характеристика, адаптированная для визуального распознавания лиц в социальном взаимодействии.

Многомерный анализ показал, что бонобо больше неотенизированный чем у обыкновенного шимпанзе, с учетом такой особенности, как пропорциональная длина туловища бонобо.[34] Другие исследователи оспорили этот вывод.[35]

Поведение

Общий

Приматолог Франс де Ваал штаты бонобо способны альтруизм, сострадание, сочувствие, доброта, терпение и чувствительность,[3] и описал "общество бонобо" как "гинекократия ".[36][а] Приматологи, изучающие бонобо в дикой природе, задокументировали широкий спектр форм поведения, включая агрессивное поведение и более циклическое сексуальное поведение, подобное шимпанзе, хотя бонобо демонстрируют более сексуальное поведение в более разнообразных отношениях. Анализ женских связей среди диких бонобо, проведенный Такеши Фуруичи, подчеркивает женскую сексуальность и показывает, что самки бонобо проводят гораздо больше времени в течка чем самки шимпанзе.[37]

Некоторые приматологи утверждали, что данные де Ваала отражают только поведение бонобо в неволе, предполагая, что дикие бонобо демонстрируют уровень агрессии, близкий к тому, что обнаруживается среди шимпанзе. Де Ваал ответил, что разница в темпераменте бонобо и шимпанзе, наблюдаемая в неволе, имеет значение, поскольку она определяет влияние окружающей среды. Эти два вида ведут себя совершенно по-разному, даже если содержатся в одинаковых условиях.[38] Исследование 2014 года также показало, что бонобо менее агрессивны, чем шимпанзе, особенно восточные шимпанзе. Авторы утверждали, что относительное миролюбие западных шимпанзе и бонобо в первую очередь связано с экологическими факторами.[39] Бонобо предупреждают друг друга об опасности менее эффективно, чем шимпанзе в той же ситуации.[40]

Социальное поведение

Бонобо очень общительны.
Бонобо в поисках термитов

Бонобо уникальны среди нечеловеческих обезьян своей особой социальной организацией, которая, как и многие другие виды лемуров, в значительной степени матриархальна. На вершине иерархии находится коалиция высокопоставленных женщин, которые доминируют над большинством мужчин и составляют ядро ​​группы. Хотя существует четко определенный альфа-самец, который возглавляет группу, защищает ее от угроз и решает, куда они направляются и где кормятся, ему нужна лояльность местных самок, чтобы сохранить эту позицию, и эти альфы обычно имеют взаимную содоминантные отношения с женщинами с самым высоким рейтингом. Только альфа-самец может есть вместе с высокопоставленными самками, в то время как другие самцы ждут на периферии группы. За женщинами часто остается последнее слово относительно того, куда направляется группа.[41] Агрессивные столкновения между самцами и самками редки, а самцы терпимо относятся к младенцам и подросткам. Мужчина получает свой статус от статуса своей матери.[42] Связь между матерью и сыном часто остается сильной и сохраняется на протяжении всей жизни. Хотя социальные иерархии действительно существуют, и хотя сын высокопоставленной самки может превосходить более низкую самку, ранг играет менее заметную роль, чем в других обществах приматов.[43]

Мать бонобо также будет поддерживать своих сыновей в конфликтах с другими самцами и помогать им укреплять связи с другими самками, увеличивая ее шансы получить от него внуков.[44]

Из-за беспорядочного брачного поведения самок бонобо самец не может быть уверен, какое потомство ему принадлежит. В результате родительская забота бонобо полностью ложится на плечи матери.[45] Однако бонобо не так беспорядочны, как шимпанзе, и имеют место слегка полигамные тенденции: самцы высокого ранга имеют больший репродуктивный успех, чем самцы низкого ранга. В отличие от шимпанзе, где любой самец может заставить самку спариваться с ним, самки бонобо обладают большими сексуальными предпочтениями, преимуществом связи самки и самки и активно ищут самцов более высокого ранга.[46]

Бонобо размер группы имеет тенденцию меняться, потому что группы демонстрируют модель деления-слияния. Сообщество из примерно 100 человек разделится на небольшие группы в течение дня в поисках еды, а затем снова соберется спать. Они спят в гнездах, которые строят на деревьях.

В условиях неволи самки проявляют крайнюю агрессию по отношению к самцам, основанную на еде, и создают против них коалиции, чтобы монополизировать определенные продукты питания, часто доходя до того, что калечит любого самца, который не прислушивается к их предупреждению.[47]

Однако в дикой природе самки бонобо не боятся выпрашивать у самцов пищу, если они ее первыми получили, что позволяет предположить, что иерархические роли по половому признаку менее жесткие, чем в неволе.[48]

Известно, что самки бонобо охотятся на Duikers и успешно защитить свою щедрость от мародерствующих самцов в дикой природе. Они более терпимы к приставанию к молодым самцам, но проявляют повышенную агрессию по отношению к старшим самцам.[49]

Социосексуальное поведение

Спаривание бонобо, Зоопарк и сады Джексонвилля.

Сексуальная активность, как правило, играет важную роль в обществе бонобо, и ее используют как то, что некоторые ученые считают приветствие, средство формирования социальных связей, средство Решение конфликта, и постконфликтное примирение.[50][4] Бонобо - единственное животное, отличное от человека, которое, как было замечено, занималось целовать язык.[51] Бонобо и люди - единственные приматы, которые обычно занимаются генитальным сексом лицом к лицу, хотя пара западных горилл была сфотографирована в этом положении.[52]

Бонобо не образуют постоянные моногамные сексуальные отношения с отдельными партнерами. Они также не делают различий в своем сексуальном поведении по полу или возрасту, за возможным исключением воздержания от половой жизни между матерями и их взрослыми сыновьями. Когда бонобо попадают в новый источник пищи или на кормежку, повышенное возбуждение обычно приводит к совместной сексуальной активности, предположительно уменьшая напряжение и поощряя мирное кормление.[53]

Чаще, чем самцы, самки бонобо занимаются взаимным трением гениталий, возможно, чтобы социально привязаться друг к другу, образуя женское ядро ​​общества бонобо. Связь между самками позволяет им доминировать над большинством самцов.[53] Девушки-подростки часто покидают свое родное сообщество, чтобы присоединиться к другому сообществу. Эта миграция смешивает бонобо генофонд, предоставляя генетическое разнообразие. Сексуальные связи с другими самками делают этих новых самок членами группы.

Бонобо клиторы крупнее и более экстернализованы, чем у большинства млекопитающих;[54] хотя вес юной самки бонобо «примерно вдвое» меньше, чем у человека-подростка, ее клитор «в три раза больше человеческого эквивалента и достаточно заметен, чтобы безошибочно покачиваться во время ходьбы».[55] В научной литературе женское и женское поведение бонобо, прижимающих гениталии вместе, часто упоминается как генитально-генитальное (ГГ) трение,[53][56] который является нечеловеческим аналогом трибадизм, которыми занимаются некоторые человеческие женщины. Эта сексуальная активность происходит внутри сообщества самок бонобо, а иногда и вне его. Этолог Джонатан Балкомб заявили, что самки бонобо быстро трут клитор друг о друга в течение десяти-двадцати секунд, и это поведение, «которое может повторяться в быстрой последовательности, обычно сопровождается скрежетанием, криком и нагрубанием клитора»; он добавил, что, по оценкам, они занимаются этой практикой в ​​среднем «примерно раз в два часа».[54] Поскольку бонобо иногда совокупляются лицом к лицу, «эволюционный биолог Марлен Зук предположила, что положение клитора у бонобо и некоторых других приматов эволюционировало так, чтобы максимизировать стимуляцию во время полового акта».[54] В качестве альтернативы положение клитора может допускать растирание GG, которое, как предполагалось, действует как средство для самок бонобо для оценки их внутрисоциальных отношений.[57]

Группа бонобо

Самцы бонобо участвуют в различных формах полового поведения самцов и самцов.[53][58] Наиболее распространенная форма мужского и мужского верха похожа на гетеросексуальную: один из мужчин сидит «пассивно на спине [с] другим мужчиной, толкающим его», при этом пенисы трутся друг о друга из-за эрекции обоих мужчин. .[3] В другой, более редкой форме трения гениталий, который является нечеловеческим аналогом пенообразование Два самца бонобо, которых занимают мужчины, свешиваются лицом к лицу с ветки дерева, пока ограждение пениса.[53][59] Это также может произойти, когда двое мужчин трутся своими пенисами друг о друга, находясь лицом к лицу. Другая форма генитального взаимодействия (растирание ягодиц) часто возникает для выражения примирения между двумя мужчинами после конфликта, когда они стоят спиной к спине и трутся своими мошоночными мешками друг о друга, но такое поведение также имеет место вне агонистических контекстов: Китамура (1989) наблюдал контакты между взрослыми самцами после сексуального домогательства схожи с таковыми между самками бонобо до применения GG.[60] Такаёси Кано наблюдали аналогичную практику среди бонобо в естественной среде обитания. Среди самцов бонобо также были зарегистрированы поцелуи языком, оральный секс и массаж гениталий.[61][3]

Показатели воспроизводства бонобо не выше, чем у обычных шимпанзе.[53] Однако период течки у самок бонобо более длительный.[62] В течение эструс, самки проходят опухоль из ткань промежности продолжительностью от 10 до 20 дней. Срок беременности в среднем 240 дней. Послеродовая аменорея (отсутствие менструации) длится менее одного года, и у женщины могут возобновиться внешние признаки эструса в течение года после родов, хотя самка, вероятно, еще не плодородна. Самки бонобо вынашивают и выкармливают своих детенышей в течение четырех лет и рожают в среднем каждые 4,6 года.[63] По сравнению с обычными шимпанзе, самки бонобо возобновляют цикл набухания половых органов намного раньше после родов, что позволяет им снова присоединиться к сексуальной активности своего общества. Кроме того, бесплодные или слишком молодые для воспроизводства самки бонобо продолжают половую жизнь. Матери помогут своим сыновьям получить больше спариваний от самок во время течки.[43] Взрослые самцы бонобо занимаются сексом с младенцами,[64] правда без пробития.[65]

Детоубийство, хотя и хорошо задокументировано у шимпанзе, очевидно, отсутствует в обществе бонобо.[66] Высокая сексуальная природа общества бонобо и тот факт, что между самцами мало конкуренции, означает, что многие самцы и самки спариваются друг с другом, в отличие от одного доминирующего самца шимпанзе, который является отцом большей части потомства в группе.[67] Стратегия спаривания самок бонобо со многими самцами может быть контрстратегией детоубийству, потому что это сбивает с толку отцовство. Если самцы бонобо не могут отличить свое потомство от других, стимул для детоубийства по существу исчезает.[66] Это репродуктивная стратегия, которая кажется специфической для бонобо; Детоубийство наблюдается у всех других человекообразных обезьян, кроме орангутанов.[68]

Неизвестно, как бонобо избегает вирус обезьяньего иммунодефицита (SIV) и его эффекты.[69]

Миролюбие

Бонобо (Пан панискус) мать и младенец в Лола я Бонобо

Наблюдения в дикой природе показывают, что самцы из родственных сообществ обыкновенных шимпанзе враждебно настроены по отношению к самцам извне. Группы самцов «патрулируют» соседних самцов, которые могут путешествовать одни, и нападают на этих одиноких самцов, часто убивая их.[70] Это не похоже на поведение самцов или самок бонобо, которые, кажется, предпочитают сексуальные контакты жестокой конфронтации с посторонними.[4]

Хотя бонобо более миролюбивы, чем шимпанзе, это неправда, что они не агрессивны.[71] В дикой природе самцы бонобо наполовину агрессивны, чем шимпанзе, а самки бонобо более агрессивны, чем самки шимпанзе.[71] И бонобо, и шимпанзе проявляют физическую агрессию более чем в 100 раз чаще, чем люди.[71]

Ареалы бонобо и шимпанзе разделены рекой Конго, бонобо живут к югу от нее, а шимпанзе - к северу.[72][73] Была выдвинута гипотеза, что бонобо могут вести более мирный образ жизни отчасти из-за обилия питательной растительности в их естественной среде обитания, что позволяет им путешествовать и собирать корм большими группами.[74]

Недавние исследования показывают, что мозг бонобо и шимпанзе существенно различается. У бонобо больше серого вещества в области правого переднего инсульта, правой дорсальной миндалины, гипоталамуса и правой дорсомедиальной префронтальной коры, которые считаются жизненно важными для чувства сочувствия, ощущения страдания других и беспокойства.[75] У них также есть толстое соединение между миндалина, важная область, которая может вызвать агрессию, и вентральная передняя поясная корка, которая, как было показано, помогает контролировать импульсы у людей.[76][77] Эта более прочная связь может помочь им лучше регулировать свои эмоциональные импульсы и поведение.[78]

В обществе бонобо доминируют женщины, и разрыв пожизненного союза между матерями и их потомством мужского пола может сделать их уязвимыми для женской агрессии.[4] Де Ваал предупреждал об опасности романтизировать бонобо: «Все животные по своей природе состязательны и сотрудничают только при определенных обстоятельствах» и что «когда я впервые писал о своем поведении, я говорил о« сексе ради мира »именно потому, что у бонобо было много конфликтов. . Очевидно, не было бы необходимости в миротворчестве, если бы они жили в полной гармонии ».[79]

В 2008 году Сурбек и Хохманн показали, что бонобо иногда действительно охотятся на обезьян. Пять инцидентов наблюдались с группой бонобо в г. Национальный парк Салонга, что, казалось, отражает преднамеренную совместную охоту. В трех случаях охота была успешной, и детенышей обезьян поймали и съели.[80]

Рацион питания

Бонобо - это всеядный плодоядное животное; 57% его рациона составляют фрукты, но с добавлением листьев, меда, яиц,[81] мясо из маленьких позвоночные Такие как аномалии, белки-летяги и Duikers,[82] и беспозвоночные.[83] В некоторых случаях было показано, что бонобо потребляют низшие приматы.[80] Некоторые утверждают, что бонобо также практикуют каннибализм в неволе, что оспаривается другими.[84][85] Однако, по крайней мере, одно подтвержденное сообщение о каннибализме мертвого младенца в дикой природе было описано в 2008 году.[86][87]

Сходство с людьми

Бонобо способны преодолевать тест на распознавание зеркала для самосознания,[88] как и все большие обезьяны. В основном они общаются с помощью вокала, хотя значение их вокализации в настоящее время неизвестно. Однако большинство людей понимают выражения их лиц.[89] и некоторые из их естественных жестов рук, например, приглашение поиграть. Система общения диких бонобо включает характеристику, которая ранее была известна только людям: бонобо используют один и тот же призыв для обозначения разных вещей в разных ситуациях, а другие бонобо должны учитывать контекст при определении значения.[90] Два бонобо на Доверие большой обезьяны, Канзи и Панбаниша, научили общаться с помощью клавиатуры, помеченной лексиграммы (геометрические символы), и они могут отвечать на произносимые предложения. Словарь Канзи состоит из более чем 500 английских слов,[91] и он понимает около 3000 разговорных английских слов.[92] Канзи также известен тем, что учился, наблюдая за людьми, пытающимися учить его мать; Канзи начал выполнять задания, которым его мать научила, просто наблюдая за происходящим, некоторые из которых его мать не смогла выучить. Некоторые, например философ и биоэтик Питер Сингер, утверждают, что эти результаты позволяют им "право на выживание и жизнь "- права, которые люди теоретически предоставляют всем человек (Видеть человекообразная обезьяна ). В 1990-х годах Канзи научили делать и использовать простые каменные инструменты. Это стало результатом исследования, проведенного учеными. Кэти Шик и Николас Тот, а позже Гэри Гаруфи. Исследователи хотели знать, обладает ли Канзи когнитивными и биомеханическими способностями, необходимыми для изготовления и использования каменных инструментов. Хотя Канзи мог формировать хлопья, он не создавал их так, как люди, которые держат ядро ​​в одной руке и бьют его другой, Канзи бросал булыжник о твердую поверхность или о другой булыжник. Это позволило ему создать большую силу, чтобы вызвать перелом, а не сломать его в руках.[93]

Как и у других человекообразных обезьян и людей, у бонобо присутствует сторонняя принадлежность жертве - аффинитивный контакт с реципиентом агрессии со стороны члена группы, не являющегося агрессором.[94] Исследование 2013 года[95] обнаружили, что как принадлежность, спонтанно предложенная свидетелем жертве, так и принадлежность, запрошенная жертвой (запрошенная принадлежность), могут снизить вероятность дальнейшей агрессии со стороны членов группы в отношении жертвы (этот факт подтверждает Гипотеза защиты жертвы). Тем не менее, только спонтанная принадлежность уменьшала тревожность жертвы - измеряемая по показателям самоцарапания - таким образом, предполагая не только то, что непреднамеренное присоединение имеет утешительную функцию, но также и то, что спонтанный жест - в большей степени, чем сама защита - помогает успокоить пострадавшего. Авторы предполагают, что жертва может воспринимать мотивационную автономию стороннего наблюдателя, которому не требуется приглашение для постконфликтного аффинитивного контакта. Более того, на спонтанную, но не запрашиваемую принадлежность третьей стороны повлияла связь между утешителем и жертвой (что поддерживало Гипотеза утешения). Важно отметить, что спонтанная принадлежность следовала эмпатическому градиенту, описанному для людей, в основном предлагаясь родственникам, затем друзьям, затем знакомым (эти категории были определены с использованием коэффициентов принадлежности между людьми). Следовательно, утешение в бонобо может быть основано на эмпатии.

Сообщалось о случаях, когда нечеловеческие приматы выражали радость. В одном исследовании анализировались и записывались звуки, издаваемые человеческими младенцами и бонобо, когда их щекотали.[96] Хотя смех бонобо был выше частота было обнаружено, что смех следует за спектрографический картина похожа на человеческих младенцев.[96]

Распространение и среда обитания

Бонобо встречаются только к югу от Река Конго и к северу от Река Касаи (приток Конго),[97] в влажные леса из Демократическая Республика Конго. Статья Эрнста Шварца 1927 года «Le Chimpanzé de la Rive Gauche du Congo», Объявившей о своем открытии, было прочитано как ассоциация парижских Левый берег и левый берег реки Конго; богемная культура в Париже и нетрадиционная обезьяна в Конго.[98]

Статус сохранения

В Красный список МСОП классифицирует бонобо как вымирающие виды, с консервативными оценками численности населения от 29 500 до 50 000 особей.[2] Основные угрозы для популяций бонобо включают: потеря среды обитания и охота за мясо диких животных, причем последняя активность резко возросла во время первый и Вторая война в Конго в Демократическая Республика Конго из-за присутствия хорошо вооруженных ополченцев даже в удаленных "защищенных" районах, таких как Национальный парк Салонга. Это часть более общей тенденции исчезновения обезьян.

Поскольку среда обитания бонобо используется совместно с людьми, конечный успех усилий по сохранению по-прежнему зависит от участия местных жителей и сообщества. Проблема парков против людей[99] выделяется в Кювета Centrale ареал бонобо. На местном и широкомасштабном уровне конголезцы оказывают сильное сопротивление созданию национальных парков, поскольку коренные народы часто изгоняются из своих лесных домов из-за создания парков. В национальном парке Салонга, единственном национальном парке в среде обитания бонобо, местные жители не участвуют, а исследования, проведенные с 2000 года, указывают на бонобо, Африканский лесной слон, а другие виды были опустошены браконьеры и процветающая торговля мясом диких животных.[100] Напротив, существуют районы, где бонобо и биоразнообразие все еще процветают без каких-либо установленных парков из-за местных верований и табу на убийство бонобо.

Во время войн 1990-х годов исследователи и международная неправительственные организации (НПО) были изгнаны из среды обитания бонобо. В 2002 г. Инициатива по сохранению бонобо инициировал проект леса мира бонобо при поддержке Глобального фонда охраны природы Conservation International и в сотрудничестве с национальными учреждениями, местными НПО и местными сообществами. Проект «Мирный лес» работает с местными общинами для создания связанного созвездия общинных заповедников, управляемых местным и коренным населением. Эта модель, реализованная в основном через организации ДРК и местные сообщества, помогла заключить соглашения по защите более 50000 квадратных миль (130 000 км2) среды обитания бонобо. По словам доктора Эми Пэриш, лес мира Бонобо «станет образцом для сохранения в 21 веке».[101]

Портовый город Басанкусу расположен на Река Лулонга, в месте слияния Лопори и Маринга Реки на севере страны, что делает его удобным местом для приема и транспортировки местных товаров в города Мбандака и Киншаса. Поскольку Басанкусу является последним портом материи перед дикой природой бассейна Лопори и реки Ломако - сердцем бонобо - усилия по сохранению бонобо[102] использовать город как базу.[103][104]

В 1995 году озабоченность по поводу сокращения численности бонобо в дикой природе привела к тому, что Зоологическое общество Милуоки в Милуоки, Висконсин при участии ученых бонобо со всего мира опубликовать План действий для Пан панискус: Отчет о популяциях в свободном выгуле и предложениях по их сохранению. В Плане действий собраны данные о популяции бонобо, полученные за 20 лет исследований, проведенных на различных участках по всему ареалу бонобо. План определяет приоритетные действия по сохранению бонобо и служит ориентиром для разработки программ сохранения для исследователей, государственных служащих и донорских агентств.

Действуя в соответствии с рекомендациями Плана действий, ZSM разработало Инициативу бонобо и Конго по биоразнообразию. Эта программа включает сохранение среды обитания и тропических лесов, обучение граждан Конго и природоохранных учреждений, оценку и мониторинг популяций дикой природы, а также образование. Зоологическое общество провело региональные исследования в пределах ареала бонобо в сочетании с обучением конголезских исследователей методологии исследований и мониторингу биоразнообразия. Первоначальной целью Зоологического общества было обследование национального парка Салонга, чтобы определить статус сохранения бонобо в парке, а также предоставить финансовую и техническую помощь для усиления охраны парка. По мере развития проекта Зоологическое общество стало все более активно помогать конголезцам, живущим в среде обитания бонобо. Зоологическое общество построило школы, наняло учителей, предоставило некоторые лекарства и начало сельскохозяйственный проект, чтобы помочь конголезцам научиться выращивать урожай и меньше зависеть от охоты на диких животных.[105]

Благодаря грантам ООН, USAID, посольства США, Всемирного фонда дикой природы и многих других групп и отдельных лиц Зоологическое общество также работает над:

  • Изучите популяцию бонобо и среду ее обитания, чтобы найти способы защитить этих обезьян.
  • Разработать меры по борьбе с браконьерством, чтобы помочь спасти обезьян, лесных слонов и других находящихся под угрозой исчезновения животных в национальном парке Конго Салонга, объекте Всемирного наследия ООН.
  • Обеспечить обучение, обучение грамоте, сельскохозяйственные методы, школы, оборудование и рабочие места для конголезцев, живущих рядом с местами обитания бонобо, чтобы они были заинтересованы в защите великих обезьян - ZSM начал сельскохозяйственный проект, чтобы помочь конголезцам научиться выращивать урожай и меньше зависеть от охоты на диких животных.
  • Смоделируйте маломасштабные методы сохранения, которые можно использовать на всей территории Конго

Начиная с 2003 года, правительство США выделило 54 миллиона долларов Лесному партнерству бассейна реки Конго. Эти значительные вложения вызвали участие международных НПО в создании баз в регионе и разработке программ сохранения бонобо. Эта инициатива должна повысить вероятность выживания бонобо, но ее успех все же может зависеть от расширения участия и расширения возможностей местных и коренных общин.[106]

Считается, что популяция бонобо резко сократилась за последние 30 лет, хотя обследования в разрушенном войной Центральном Конго провести сложно. По данным Всемирного фонда дикой природы, по оценкам, от 60 000 до менее 50 000 человек.

Кроме того, заинтересованные стороны обратились к кризису на нескольких научных и экологических сайтах. Такие организации, как Всемирный фонд дикой природы, то Африканский фонд дикой природы, и другие, пытаются сосредоточить внимание на крайней опасности для вида. Некоторые предлагали создать заповедник в более стабильной части Африки или на острове в таком месте, как Индонезия. Осведомленность о нем постоянно растет, и даже ненаучные или экологические сайты создали различные группы для сбора пожертвований, чтобы помочь в сохранении этого вида.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Гинекократия среди людей «женское правительство над женщинами и мужчинами» или «женское социальное превосходство»

Рекомендации

  1. ^ Гровс, К. П. (2005). Уилсон, Д.; Ридер, Д. М. (ред.). Виды млекопитающих мира: таксономический и географический справочник (3-е изд.). Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. п. 183. ISBN  0-801-88221-4. OCLC  62265494.
  2. ^ а б Fruth, B .; Hickey, J. R .; Андре, С .; Furuichi, T .; Hart, J .; Hart, T .; Kuehl, H .; Maisels, F .; Nackoney, J .; Reinartz, G .; Соп, Т .; Томпсон, Дж .; Уильямсон, Э.А. (2016). "Пан панискус". Красный список видов, находящихся под угрозой исчезновения МСОП. 2016: e.T15932A102331567. Дои:10.2305 / IUCN.UK.2016-2.RLTS.T15932A17964305.en. HDL:1893/26839.{{cite iucn}}: error: | doi = / | page = mismatch (помощь)
  3. ^ а б c d де Ваал, Франс; Лантинг, Франс (1997). Бонобо: Забытая обезьяна. Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-20535-2.
  4. ^ а б c d е Анжер, Натали (10 сентября 2016 г.). «Остерегайтесь узы женского бонобо». Нью-Йорк Таймс. Получено 10 сентября, 2016.
  5. ^ Мюленбейн, М. П. (2015). Основы эволюции человека. Elsevier Science. С. 114–115. ISBN  9780128026526.
  6. ^ Диого, Руи; Мольнар, Юлия Л .; Вуд, Бернард (4 апреля 2017 г.). «Анатомия бонобо выявляет застой и мозаицизм в эволюции шимпанзе и поддерживает бонобо как наиболее подходящую из сохранившихся моделей общего предка шимпанзе и человека». Научные отчеты. 7 (1): 608. Дои:10.1038 / s41598-017-00548-3. ЧВК  5428693. PMID  28377592.
  7. ^ Роу, Н. (1996) Иллюстрированный путеводитель по живым приматам, Pogonias Press, Вест-Хэмптон, ISBN  0-9648825-1-5.
  8. ^ Паркер, Ян. "Свингеры". Житель Нью-Йорка. Получено 19 декабря 2018.
  9. ^ Сэвидж-Рамбо, Сью; Левин, Роджер (1994). Канзи: обезьяна на грани человеческого разума. Джон Вили и сыновья. п.97. ISBN  978-0-385-40332-0.
  10. ^ де Ваал, Франс (2005). Наша Внутренняя Обезьяна. Книги Риверхеда. ISBN  978-1-57322-312-6.
  11. ^ Шварц, Эрнст (1 апреля 1929 г.). "Das Vorkommen des Schimpansen auf den linken Kongo-Ufer" (PDF). Revue de Zoologie et de Botanique Africaines. 16: 425–426.
  12. ^ а б Coolidge, Harold Jefferson Jr. (July–September 1933). "Пан панискус. Pigmy chimpanzee from south of the Congo river". Американский журнал физической антропологии. 18 (1): 1–59. Дои:10.1002/ajpa.1330180113. Coolidge's paper contains a translation of Schwarz's earlier report.
  13. ^ Herzfeld, Chris (2007). "L'invention du bonobo" (PDF). Bulletin d'Histoire et d'Épistémologie des Sciences de la Vie (На французском). 14 (2): 139–162. Дои:10.3917/bhesv.142.0139. Получено 21 декабря 2011.
  14. ^ де Ваал, Франс Б. М. (2002). Древо происхождения: что поведение приматов может рассказать нам о социальной эволюции человека. Издательство Гарвардского университета. п. 51. ISBN  978-0674010048.
  15. ^ Savage-Rumbaugh, Sue (21 June 2010). "Bonobos have a secret". Новый ученый. 206 (2765): 48. Bibcode:2010NewSc.206...48S. Дои:10.1016/S0262-4079(10)61507-2. Получено 21 декабря 2011.
  16. ^ Prüfer, Kay; и другие. (2012). "The bonobo genome compared with the chimpanzee and human genomes". Природа. 486 (7404): 527–31. Bibcode:2012Natur.486..527P. Дои:10.1038/nature11128. ЧВК  3498939. PMID  22722832.
  17. ^ Karow, Julia (2008-05-13). "Neandertal, bonobo genomes may shed light on human evolution; MPI, 454 preparing drafts". In Sequence. Genome Web. Получено 2011-12-08.
  18. ^ Takahata, N.; Satta, Y .; Klein, J. (1995). "Divergence time and population size in the lineage leading to modern humans". Теоретическая популяционная биология. 48 (2): 198–221. Дои:10.1006/tpbi.1995.1026. PMID  7482371.
  19. ^ The Chimpanzee Sequencing and Analysis Consortium (1 сентября 2005 г.). «Исходная последовательность генома шимпанзе и сравнение с геномом человека». Природа. 437 (7055): 69–87. Bibcode:2005Natur.437...69.. Дои:10.1038 / природа04072. PMID  16136131.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  20. ^ Patterson N, Richter DJ, Gnerre S, Lander ES, Reich D (June 2006). «Генетические свидетельства сложного видообразования человека и шимпанзе». Природа. 441 (7097): 1103–8. Bibcode:2006 Натур.441.1103П. Дои:10.1038 / природа04789. PMID  16710306. S2CID  2325560.
  21. ^ Won, Yong-Jin; Hey, Jody (13 October 2004). "Divergence population genetics of chimpanzees". Molecular Biology & Evolution. 22 (2): 297–307. Дои:10.1093/molbev/msi017. PMID  15483319.
  22. ^ McBrearty, Sally; Jablonski, Nina G. (1 September 2005). "First fossil chimpanzee". Природа. 437 (7055): 105–8. Bibcode:2005Natur.437..105M. Дои:10.1038/nature04008. PMID  16136135. S2CID  4423286.
  23. ^ Zihlman, AL; Cronin, JE; Cramer, DL; Sarich, VM (1978). "Pygmy chimpanzee as a possible prototype for the common ancestor of humans, chimpanzees and gorillas". Природа. 275 (5682): 744–6. Bibcode:1978Natur.275..744Z. Дои:10.1038/275744a0. PMID  703839. S2CID  4252525.
  24. ^ Griffith, Jeremy (2013). Freedom Book 1. Part 8:4G. WTM Publishing & Communications. ISBN  978-1-74129-011-0.
  25. ^ Clark, Gary; Henneberg, Maciej (2015). "The life history of Ardipithecus ramidus: A heterochronic model of sexual and social maturation". Anthropological Review. 78 (2): 109–132. Дои:10.1515/anre-2015-0009.
  26. ^ Scholz, M. N.; d'Aout, K.; Bobbert, M. F.; Aerts, P. (2006). "Vertical jumping performance of bonobo (Пан панискус) suggests superior muscle properties". Труды Королевского общества B: биологические науки. 273 (1598): 2177–2184. Дои:10.1098/rspb.2006.3568. ЧВК  1635523. PMID  16901837.
  27. ^ "Bonobo videos, photos and facts – Pan paniscus". ARKive. Архивировано из оригинал на 2012-08-25. Получено 2012-08-15.
  28. ^ Burnie D and Wilson DE (Eds.) (2005) Животные: подробное наглядное руководство по дикой природе мира. DK Взрослый. ISBN  0789477645
  29. ^ Новак, Р. М. (1999). Walker's Mammals of the World. 6-е издание. Johns Hopkins University Press, Baltimore, ISBN  0-8018-5789-9
  30. ^ Шумакер, Роберт В .; Walkup, Kristina R. and Beck, Benjamin B. (2011) Animal Tool Behavior: The Use and Manufacture of Tools by Animals, JHU Press, ISBN  1421401282.
  31. ^ Doran, D. M. (1993). "Comparative locomotor behavior of chimpanzees and bonobos: the influence of morphology on locomotion". Am J Phys Антрополь. 91 (1): 83–98. Дои:10.1002/ajpa.1330910106. PMID  8512056.
  32. ^ D’Août, K.; Vereecke, E .; Schoonaert, K.; De Clercq, D.; Van Elsacker, L.; Aerts, P. (2004). "Locomotion in bonobos (Пан панискус): differences and similarities between bipedal and quadrupedal terrestrial walking, and a comparison with other locomotor modes". Журнал анатомии. 204 (5): 353–361. Дои:10.1111/j.0021-8782.2004.00292.x. ЧВК  1571309. PMID  15198700.
  33. ^ Wilson Wiessner, Pauline and Schiefenhövel, Wulf (1996). Food and the Status Quest: An Interdisciplinary Perspective. Книги Бергана. ISBN  1571818715. п. 50. "...twenty-two mature community members (eight males, fourteen females)could be identified using facial features...
  34. ^ Shea, B.T. (1983). "Paedomorphosis and neoteny in the pygmy chimpanzee". Наука. 222 (4623): 521–2. Bibcode:1983Sci...222..521S. Дои:10.1126/science.6623093. PMID  6623093.
  35. ^ Godfrey L; Sutherland M. (1996). "Paradox of peramophic paedomorphosis: heterochrony and human evolution". Am J Phys Антрополь. 99 (1): 17–42. Дои:10.1002/ajpa.1330990102. PMID  8928718.
  36. ^ de Waal, Frans (2013). The Bonobo and the Atheist: In Search of Humanism Among the Primates (1-е изд.). W. W. Norton. п.78. ISBN  978-0-393-07377-5.
  37. ^ Furuichi, T (2011). "Female contributions to the peaceful nature of bonobo society". Эволюционная антропология: проблемы, новости и обзоры. 20 (4): 131–42. Дои:10.1002/evan.20308. PMID  22038769. S2CID  17830996.
  38. ^ Stanford, C. B. (1998). "The Social Behavior of Chimpanzees and Bonobos: Empirical Evidence and Shifting Assumptions". Современная антропология. 39 (4): 399–420. Дои:10.1086/204757. S2CID  8452514.
  39. ^ Wilson, M. L.; Boesch, C .; Fruth, B.; Furuichi, T.; Gilby, I. C.; Hashimoto, C.; Hobaiter, C. L.; Hohmann, G.; Itoh, N.; Koops, K.; Lloyd, J. N.; Matsuzawa, T.; Mitani, J. C.; Mjungu, D. C.; Morgan, D .; Muller, M. N.; Mundry, R .; Накамура, М .; Pruetz, J.; Pusey, A. E.; Riedel, J.; Sanz, C.; Schel, A. M.; Simmons, N.; Waller, M.; Watts, D.P .; White, F.; Wittig, R. M.; Zuberbühler, K.; Wrangham, R. W. (2014). "Lethal aggression in Сковорода is better explained by adaptive strategies than human impacts". Природа. 513 (7518): 414–7. Bibcode:2014Natur.513..414W. Дои:10.1038/nature13727. PMID  25230664. S2CID  4449515.
  40. ^ "In the wild, chimpanzees are more motivated to cooperate than bonobos". Phys.org. Получено 2020-06-24.
  41. ^ Raffaele, Paul. "The Smart and Swinging Bonobo". Смитсоновский журнал. Получено 2020-09-07.
  42. ^ White F. (1996) "Comparative socio-ecology of Пан панискус", pp. 29–41 in: McGrew WC, Marchant LF, Nishida T (eds.) Great ape societies. Cambridge, England: Cambridge Univ Press, ISBN  0521555361.
  43. ^ а б Henry Nicholls. 17 марта 2016 г. Do bonobos really spend all their time having sex?. BBC
  44. ^ "High social status, maternal support play important role in mating success of male bonobos". Phys.org. Получено 2020-09-28.
  45. ^ Cawthon Lang KA. (Декабрь 2010 г.) Primate Factsheets: Bonobo (Пан панискус) behavior. Университет Висконсина
  46. ^ "16 The Absence of Sexual Coercion in Bonobos", Sexual Coercion in Primates and Humans, Harvard University Press, pp. 410–423, 2009-12-31, Дои:10.4159/9780674054349-016, ISBN  978-0-674-05434-9
  47. ^ Николс, Генри. "Do bonobos really spend all their time having sex?". www.bbc.com. Получено 2020-08-08.
  48. ^ Apr 2018, Nicola Jones / 5 (2018-04-05). "Bonobos Spied Sharing a Feast". SAPIENS. Получено 2020-08-08.
  49. ^ "Bonobos Eat and Share Meat at Rates Similar to Chimpanzees". Фонд Лики. Получено 2020-10-05.
  50. ^ Aggression topics. Университет Нью-Гэмпшира
  51. ^ Manson, J.H.; Perry, S.; Parish, A.R. (1997). "Nonconceptive Sexual Behavior in Bonobos and Capuchins". Международный журнал приматологии. 18 (5): 767–86. Дои:10.1023/A:1026395829818. S2CID  3032455.
  52. ^ Nguyen, Tuan C. (2008-02-13). "Gorillas Caught in Very Human Act". Живая наука
  53. ^ а б c d е ж de Waal, Frans B. M. (Март 1995 г.). "Bonobo Sex and Society" (PDF). Scientific American. 272 (3): 58–64. Bibcode:1995SciAm.272c..82W. Дои:10.1038/scientificamerican0395-82. PMID  7871411. Архивировано из оригинал (PDF) 27 января 2012 г.. Получено 21 декабря 2011.
  54. ^ а б c Balcombe, Jonathan Peter (2011). The Exultant Ark: A Pictorial Tour of Animal Pleasure. Калифорнийский университет Press. п. 88. ISBN  978-0-520-26024-5. Получено 2012-11-22.
  55. ^ Angier, Natalie (1999). Woman: An Intimate Geography. Houghton Mifflin Harcourt. п.68. ISBN  978-0-395-69130-4. Получено 2012-11-22.
  56. ^ Paoli, T .; Palagi, E .; Tacconi, G .; Тарли, С. Б. (2006). "Perineal swelling, intermenstrual cycle, and female sexual behavior in bonobos (Pan paniscus)". Американский журнал приматологии. 68 (4): 333–347. Дои:10.1002 / ajp.20228. PMID  16534808.
  57. ^ Hohmann, G.; Fruth, B. (2000). "Use and function of genital contacts among female bonobos". Поведение животных. 60 (1): 107–120. Дои:10.1006/anbe.2000.1451. PMID  10924210. S2CID  39702173.
  58. ^ "Courtney Laird, "Social Organization"". Bio.davidson.edu. 2004. Архивировано с оригинал на 2011-05-19. Получено 2009-07-03.
  59. ^ Frans B. M. de Waal (2001). "Bonobos and Fig Leaves". The ape and the sushi master : cultural reflections by a primatologist. Основные книги. ISBN  978-84-493-1325-7.
  60. ^ Kitamura, Koji (August 1989). "Genito-Genital Contacts in the Pygmy Chimpanzees (Pan paniscus)". Монографии африканских исследований. 10 (2): 49–67. Дои:10.14989/68052. HDL:2433/68052.
  61. ^ Hogenboom, Melissa (6 February 2015). "Are there any homosexual animals?". BBC.
  62. ^ Ihobe, Hiroshi; Furuichi, Takeshi (1994). "Variation in Male Relationships in Bonobos and Chimpanzees". Поведение. 130 (3–4): 211–228. Дои:10.1163/156853994x00532. ISSN  0005-7959.
  63. ^ Уильямс, А .; Myers, P. (2004). "Пан панискус". Сеть разнообразия животных. Получено 6 января 2012.
  64. ^ de Waal, F. B. M. (1990). "Sociosexual behavior used for tension regulation in all age and sex combinations among bonobos", pp. 378–393 in Pedophilia: Biosocial Dimensions, J. R. Feierman (ed.). Springer, New York. ISBN  9781461396840
  65. ^ "Even juveniles participate by rubbing their genital areas against adults, although ethologists don't think that males actually insert their penises into juvenile females."Casual Sex Play Common Among Bonobos. Discover, June 1992
  66. ^ а б Gottfried, Hohmann; Vigilant, Linda; Mundry, Roger; Behringer, Verena; Surbeck, Martin (2019-02-02). "Aggression by male bonobos against immature individuals does not fit with predictions of infanticide". Агрессивное поведение. 45 (3): 300–309. Дои:10.1002/ab.21819. ISSN  0096-140X.
  67. ^ Заяц, Брайан; Wobber, Victoria; Wrangham, Richard (March 2012). "The self-domestication hypothesis: evolution of bonobo psychology is due to selection against aggression". Поведение животных. 83 (3): 573–585. Дои:10.1016 / j.anbehav.2011.12.007. ISSN  0003-3472.
  68. ^ Beaudrot, Lydia H.; Kahlenberg, Sonya M.; Marshall, Andrew J. (2009-07-21). "Why male orangutans do not kill infants". Поведенческая экология и социобиология. 63 (11): 1549–1562. Дои:10.1007/s00265-009-0827-1. ISSN  0340-5443.
  69. ^ Paul M. Sharp; George M. Shaw; Beatrice H. Hahn (2005). "Simian Immunodeficiency Virus Infection of Chimpanzees". Журнал вирусологии. 79 (7): 3891–3902. Дои:10.1128/jvi.79.7.3891-3902.2005. ЧВК  1061584. PMID  15767392.
  70. ^ "Chimpanzee behavior: Killer instincts". Экономист. 24 июня 2010 г.. Получено 2011-12-08.
  71. ^ а б c Wrangham, Richard (2019). The Goodness Paradox: The Strange Relationship Between Virtue and Violence in Human Evolution. Knopf Doubleday Publishing Group. С. 19–20. ISBN  978-1-101-97019-5.
  72. ^ Raffaele, Paul (November 2006) The Smart and Swinging Bonobo. Смитсоновский журнал.
  73. ^ Caswell JL; Mallick S; Richter DJ (2008). McVean, Gil (ed.). "Analysis of Chimpanzee History Based on Genome Sequence Alignments". PLOS Genet. 4 (4): e1000057. Дои:10.1371/journal.pgen.1000057. ЧВК  2278377. PMID  18421364.
  74. ^ White, Frances J.; Wrangham, Richard W. (1988). "Feeding competition and patch size in the chimpanzee species Пан панискус и Пан троглодиты". Поведение. 105 (1/2): 148–164. Дои:10.1163/156853988X00494. JSTOR  4534684. S2CID  18285801.
  75. ^ Rilling, James K.; Scholz, Jan; Preuss, Todd M .; Glasser, Matthew F.; Errangi, Bhargav K.; Behrens, Timothy E. (2011-04-05). "Differences between chimpanzees and bonobos in neural systems supporting social cognition". Социальная когнитивная и аффективная нейробиология. 7 (4): 369–379. Дои:10.1093/scan/nsr017. ISSN  1749-5016.
  76. ^ Davidson, R. J. (2000-07-28). "Dysfunction in the Neural Circuitry of Emotion Regulation--A Possible Prelude to Violence". Наука. 289 (5479): 591–594. Дои:10.1126/science.289.5479.591. ISSN  0036-8075.
  77. ^ Pezawas, Lukas; Meyer-Lindenberg, Andreas; Drabant, Emily M; Verchinski, Beth A; Munoz, Karen E; Kolachana, Bhaskar S; Egan, Michael F; Mattay, Venkata S; Hariri, Ahmad R; Weinberger, Daniel R (2005-05-08). "5-HTTLPR polymorphism impacts human cingulate-amygdala interactions: a genetic susceptibility mechanism for depression". Природа Неврология. 8 (6): 828–834. Дои:10.1038 / nn1463. ISSN  1097-6256.
  78. ^ Brain differences may explain varying behavior of bonobos and chimpanzees. Washingtonpost.com (2011-04-12). Retrieved on 2012-12-26.
  79. ^ de Waal, Frans (August 8, 2007). "Bonobos, Left & Right". Skeptic.
  80. ^ а б Surbeck M; Fowler A; Deimel C; Hohmann G (2008). "Evidence for the consumption of arboreal, diurnal primates by bonobos (Пан панискус)". Американский журнал приматологии. 71 (2): 171–4. Дои:10.1002/ajp.20634. PMID  19058132.; Surbeck M; Hohmann G (2008). "Primate hunting by bonobos at LuiKotale, Salonga National Park". Текущая биология. 18 (19): R906–7. Дои:10.1016/j.cub.2008.08.040. PMID  18957233. S2CID  6708310.
  81. ^ Cawthorn Lang, Kristina (2011). "Bonobo: Pan paniscus". National Primate Research Center, University of Wisconsin – Madison.
  82. ^ Ihobe H (1992). "Observations on the meat-eating behavior of wild bonobos (Пан панискус) at Wamba, Republic of Zaire". Приматы. 33 (2): 247–250. Дои:10.1007/BF02382754. S2CID  10063791.
  83. ^ Rafert, J. and E.O. Vineberg (1997). "Bonobo Nutrition – relation of captive diet to wild diet, В архиве 2012-04-25 в Wayback Machine " Bonobo Husbandry Manual, American Association of Zoos and Aquariums
  84. ^ Parker, Ian (2007-07-30). "Свингеры". Our Far-Flung Correspondents. Житель Нью-Йорка. Получено 2011-12-08.
  85. ^ de Waal, Frans (2009-10-18). "Was "Ardi" a Liberal?". The Huffington Post. Получено 2009-10-18.
  86. ^ Walker, Matt (2010-02-01). "Wild bonobo mother ape eats own infant in DR Congo". Новости BBC.
  87. ^ Hippy apes caught cannibalising their young. New Scientist (1 February 2010). Retrieved on 2013-04-18.
  88. ^ Best, Steven (Spring 2009). "Minding the Animals: Ethology and the Obsolescence of Left Humanism". The International Journal of Inclusive Democracy. 5 (2). Архивировано из оригинал на 2012-04-21. Получено 2012-02-08.
  89. ^ "Columbus Zoo: Bonobo". Архивировано из оригинал на 2006-05-02. Получено 2006-08-01.
  90. ^ "Bonobo squeaks hint at earlier speech evolution". Новости BBC. 4 августа 2015 г.. Получено 2015-08-05.
  91. ^ "Meet our Great Apes: Kanzi". Архивировано из оригинал на 2008-06-30. Получено 2008-09-28.
  92. ^ Raffaele, P. (2006). "Говорящий бонобо". Смитсоновский институт. Получено 2008-09-28.
  93. ^ Шик, Кэти; Тот, Николай; Гаруфи, Гэри; Сэвидж-Рамбо, Э. Сью; Рамбо, Дуэйн; Sevcik, Rose (1999). "Continuing Investigations into the Stone Tool-making and Tool-using Capabilities of a Bonobo (Пан панискус)". Журнал археологической науки. 26 (7): 821–832. Дои:10.1006 / jasc.1998.0350.
  94. ^ Palagi E; Paoli; Tarli (2004). "Reconciliation and consolation in captive bonobos (Пан панискус)". Am J Primatol. 62 (1): 15–30. Дои:10.1002/ajp.20000. PMID  14752810.
  95. ^ Palagi E; Norscia I (2013). "Bonobos Protect and Console Friends and Kin". PLOS ONE. 8 (11): e79290. Bibcode:2013PLoSO...879290P. Дои:10.1371/journal.pone.0079290. ЧВК  3818457. PMID  24223924.
  96. ^ а б Beale, B. (2003). "Where Did Laughter Come From?". ABC Science Online. Получено 2008-08-10.
  97. ^ Докинз, Ричард (2004). «Шимпанзе». Рассказ предков. Хоутон Миффлин. ISBN  978-1-155-16265-2.
  98. ^ Quammen, David. "The Left Bank Ape". The New Age of Exploration, 2013. Национальная география. Получено 28 февраля 2013.
  99. ^ Reid, John (2006-06-15). Parks and people, not parks vs. people, San Francisco Chronicle.
  100. ^ Bonobo and large mammal survey В архиве 6 мая 2012 г. Wayback Machine. Zoological Society of Milwaukee.
  101. ^ The Make Love, Not War Species, Жить на Земле, (July 2006), National Public Radio
  102. ^ Hart, Therese (2012-07-27) Searching for Bonobo in Congo. Bonoboincongo.com. Retrieved on 2012-12-26.
  103. ^ Lola Ya Bonobo (Bonobo Heaven) В архиве 2016-11-24 в Wayback Machine. Lolayabonobo.wildlifedirect.org. Retrieved on 2012-12-26.
  104. ^ Bonobo Reintroduction in the Democratic Republic of Congo В архиве 2010-12-18 at the Wayback Machine. friendsofbonobos.org (November 2009) . Retrieved on 2012-12-26.
  105. ^ "Bonobo and Congo Biodiversity Initiative". Zoological Society of Milwaukee.
  106. ^ Chapin, Mac, (November/December 2004), Vision for a Sustainable World, WORLDWATCH magazine

дальнейшее чтение

Книги

Статьи

журнальные статьи

внешняя ссылка