Личность большой обезьяны - Great ape personhood

Бонобо, члены большая обезьяна семья, Гоминиды
Древо эволюции обезьяна надсемейство, Гоминоидея (20 миллионов лет)

Личность большой обезьяны это движение к расширению личность и некоторые правовые гарантии для лиц, нечеловек члены семейства больших обезьян, Гоминиды: шимпанзе, бонобо, гориллы, и орангутаны.[1][2][3]

Защитники включают приматологи Джейн Гудолл и Дон Принс-Хьюз, эволюционный биолог Ричард Докинз, философы Паола Кавальери и Питер Сингер, и юрист Стивен Уайз.[4][5][6][7]

Положение дел

Геркулес и Лев Habeas Corpus порядок
Мировые законы относительно экспериментов на нечеловеческие обезьяны
  
 Запрет на все обезьяны экспериментирование
  
 Запрет на большая обезьяна экспериментирование

28 февраля 2007 г. Балеарские острова, автономное сообщество Испании, приняло первый в мире закон, который фактически предоставил юридические личность права всем человекообразным обезьянам.[8] Этот акт вызвал волну по всей Испании, вызвав общественную поддержку прав человекообразных обезьян. 25 июня 2008 года парламентский комитет принял резолюцию, призывающую Испанию предоставить приматам право на жизнь и свободу. В случае одобрения «он запретит вредные эксперименты над обезьянами и сделает их содержание в цирках, телевизионных рекламных роликах или съемку незаконными в соответствии с уголовным кодексом Испании».[9]

Эти прецеденты возникли после многих лет усилий Европы в области права. В 1992 г. Швейцария внес поправки в свой конституция распознавать животных как существа и не вещи.[10] Однако в 1999 году конституция Швейцарии была полностью переписана. Десять лет спустя Германия гарантированные права животных в конституционной поправке 2002 г., первой Европейский Союз член сделать это.[10][11][12]

Новая Зеландия в 1999 г. учредила особую правовую защиту пяти видов обезьян.[13] Использование горилл, шимпанзе, бонобо или орангутанов в исследованиях, тестировании или обучении ограничено деятельностью, направленной на пользу этим животным или их видам. Группа по защите животных Новой Зеландии позже заявила, что ограничения являются слабыми законные права.[14]

Несколько европейских стран (включая Австрию, Нидерланды и Швецию) полностью запретили использование человекообразных обезьян в испытаниях на животных.[15] Австрия была первой страной, запретившей эксперименты над меньшими обезьянами. Под Директива ЕС 2010/63 / EU, целиком Европейский Союз запретил эксперименты над обезьянами в 2013 году.

Аргентина предоставил пленному орангутангу основные права в конце 2014 года.[16]

20 апреля 2015 года судья Верховного суда штата Нью-Йорк Барбара Яффе вынесла судебный приказ о хабеас корпус двум пленным шимпанзе[17] но на следующий день решение было изменено, и в него были внесены слова «приказ о хабеас корпус».[18][19][20]

Пропаганда

Среди известных защитников - приматолог Джейн Гудолл, который был назначен послом доброй воли Организация Объединенных Наций бороться с мясо диких животных торговля и конец обезьяна вымирание; Ричард Докинз, бывший профессор общественного понимания науки в Оксфордский университет; Питер Сингер, профессор философии в Университет Принстона; и поверенный и бывший профессор Гарварда Стивен Уайз, основатель и президент Проект по защите прав человека (NhRP), целью которого является использование общего права США для отдельных штатов для достижения признания юридического статуса человекообразных обезьян и других самосознательных, автономных животных. Все выступают за личность великой обезьяны.[4][21]

В декабре 2013 года NhRP подала три иска от имени четырех шимпанзе, содержащихся в неволе в штате Нью-Йорк, утверждая, что они должны быть признаны юридическими лицами с фундаментальным правом на физическую свободу (т.е. не содержаться в неволе) и что они имеют право на получение судебных исков хабеас корпус и должны быть немедленно освобождены и перемещены в святилища.[22] Все три ходатайства о выдаче предписаний о хабеас корпус были отклонены, что давало право на обжалование. NhRP находится в процессе обжалования всех трех решений.[23]

Goodall's лонгитюдные исследования показал, что социальная и семейная жизнь шимпанзе похожа на жизнь человека. Сама она называет их индивидуумами и говорит, что они относятся к ней как к отдельному члену клана. Лабораторные исследования способность обезьяны начали обнаруживать другие человеческие черты, как и генетика, и в итоге трое человекообразных обезьян были реклассифицированы как гоминиды.

Другие исследования, например, проведенное Beran & Evans,[24] указывают на другие качества, которые люди разделяют с нечеловеческими приматами, а именно на способность к самоконтролю. Чтобы шимпанзе могли контролировать свою импульсивность, они используют методы самовозвлечения, аналогичные тем, которые используют дети. Человекообразные обезьяны также демонстрировали способность планировать, а также проецировать «себя в будущее», известную как процесс мысленное путешествие во времени. Такие сложные задачи требуют самосознания, которым, по-видимому, обладают обезьяны: «способности, которая способствует способности откладывать удовлетворение, поскольку самосознающий человек может представить себе будущие состояния себя».[25]

Это, наряду с возрастающим риском исчезновения больших обезьян, привело к права животных движение, чтобы оказать давление на народы, чтобы они признали обезьяны ограниченными права и являясь юридическими «лицами». В ответ объединенное Королевство ввел запрет на исследования с использованием человекообразных обезьян, хотя испытания на других приматах не были ограничены.[26]

Писатель и лектор Томас Роуз утверждает, что в предоставлении законных прав не-людям нет ничего нового. Он указывает, что в большинстве стран мира «корпорации признаны юридическими лицами и им предоставлены многие из тех же прав, которыми обладают люди, - право подавать в суд, голосовать и свободу слова».[8] Дон Принс-Хьюз написал, что человекообразные обезьяны соответствуют общепринятым стандартам личности: «самосознание; понимание прошлого, настоящего и будущего; способность понимать сложные правила и их последствия на эмоциональном уровне; способность выбирать риск этих последствий; способность для сочувствие, и способность мыслить абстрактно."[27]

Гэри Франсьоне ставит под сомнение концепцию наделения личностью на основе того, похоже ли животное на человека (как некоторые утверждали), и верит в разумность Это должен быть единственный критерий, используемый для определения того, должно ли животное пользоваться основными правами. Он утверждает, что ряд других животных, включая мышей и крыс, также должны получить такие права.[28]

Интерпретация

В зависимости от точной формулировки любой предложенной или принятой декларации личность Великих обезьян поднимает вопросы, касающиеся защиты и обязательств в соответствии с национальными и международными законами, включая:

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Бхагват, С. Б. Основы геологии. Global Vision, 2009, стр. 232–235:
    «Гоминиды образуют таксономическое семейство, включающее четыре существующих рода: люди, шимпанзе, гориллы и орангутаны».
  2. ^ Гровс, Колин П. «Великие обезьяны: конфликт генофондов, сохранения и личности» у Эмили Рушам, Леонарда Фридмана и Раймы Перван. Перспективы биологии человека: люди в Австралазийском регионе. World Scientific, 1996, стр. 31:
    «Признание того факта, что мы как вид не отделены филогенетически от других животных, но вложены в группу приматов, известную как Великие обезьяны, больше не вызывает споров. Гудман (1963) на этом основании предложил включить в число человекообразных обезьян (орангутанов) , горилла и шимпанзе) в семействе Hominidate, эта точка зрения была возрождена Гроувсом (1986) и с тех пор все более и более принимается. Также все чаще и чаще используется народный термин «Великие обезьяны» как чистый синоним для Hominidae, так что люди также «Великие обезьяны». Единственный остающийся системный спор, кажется, заключается в том, образуют ли шимпанзе и гориллы вместе сестринскую группу людей, или шимпанзе и люди вместе составляют сестринскую группу горилл ».
  3. ^ Керхер, Карен. "Великая обезьяна" в Марк Бекофф (ред.). Энциклопедия прав животных и благополучия животных. Гринвуд, 2009, стр. 185–187:
    «Проект« Великая обезьяна »(GAP) стремится расширить сферу действия трех основных моральных принципов на всех членов того, что основатели GAP называют пятью видами великих обезьян (люди, шимпанзе, бонобо, гориллы и орангутаны)».
  4. ^ а б Гудолл, Джейн в Paola Cavalieri & Peter Singer (ред.) Проект «Великая обезьяна: равноправие за пределами человечества». Гриффин Святого Мартина, 1994.
  5. ^ Докинз, Ричард. «Пробелы в сознании» В архиве 19 апреля 2016 г. Wayback Machine в Паола Кавальери и Питер Сингер (ред.) Проект «Великая обезьяна: равноправие за пределами человечества». Гриффин Святого Мартина, 1994.
  6. ^ Кавальери, Паола и Сингер, Питер (ред.) Проект "Великая обезьяна: равноправие за пределами человечества". Гриффин Святого Мартина, 1994.
  7. ^ Мотавалли, Джим. «Права от зла. Движение за правовую защиту животных набирает силу», E Magazine, Март / апрель 2003 г.
  8. ^ а б Томас Роуз (2 августа 2007 г.). "Обезьяна над правами человека". CBC News. Архивировано из оригинал на 2010-02-03. Получено 26 июн 2008.
  9. ^ «Испанский парламент распространяет права на обезьян». Рейтер. 25 июня 2008 г.. Получено 2008-07-11.
  10. ^ а б «Германия гарантирует права животных в конституции». Ассошиэйтед Пресс. 2002-05-18. Получено 2008-06-26.
  11. ^ «Германия гарантирует права животных». CNN. 21 июня 2002 г.. Получено 2008-06-26.
  12. ^ Кейт Коннолли (2002-06-22). «Немецкие животные получили законные права». Хранитель. Получено 2008-06-26.[мертвая ссылка ]
  13. ^ «Закон о благополучии животных 1999 г. № 142 (по состоянию на 8 сентября 2018 г.), Государственный закон 85 Ограничения на использование нечеловеческих гоминидов - законодательство Новой Зеландии». законодательство.govt.nz. Получено 2019-07-02.
  14. ^ "ШАГ В ВРЕМЯ: ПРОГРЕСС НОВОЙ ЗЕЛАНДИИ НА ПРАВАХ ГОМИНИДОВ" Роуэн Тейлор. В архиве 28 июля 2013 г. Wayback Machine
  15. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала от 03.03.2016. Получено 2013-07-31.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  16. ^ Хименес, Эмилиано (4 января 2015 г.). «Аргентинский орангутанг получил беспрецедентные юридические права». edition.cnn.com. CNN Espanol. Получено 21 апреля, 2015.
  17. ^ «Судья признает двух шимпанзе юридическими лицами и выдает им письменный документ Habeas Corpus». nonhumanrightsproject.org. Проект по защите прав человека. 20 апреля 2015 г. Архивировано с оригинал 9 сентября 2016 г.. Получено 21 апреля, 2015.
  18. ^ "Решение суда судьи Барбары Джаффе с поправками" (PDF). iapps.courts.state.ny.us. Верховный суд Нью-Йорка. 21 апреля 2015 г. Архивировано с оригинал (PDF) 30 апреля 2015 г.. Получено 21 апреля, 2015.
  19. ^ «Судья приказывает Университету Стоуни-Брук защищать опеку над двумя шимпанзе». www.nytimes.com. Газета "Нью-Йорк Таймс. 21 апреля 2015 г.. Получено 21 апреля, 2015.
  20. ^ Давид Кравец Ars Technica (03.08.2015) Нет хабеас корпус; шимпанзе - это лабораторная «собственность»: «Животные, включая шимпанзе, согласно« правилам судей », считаются собственностью».
  21. ^ "Нечеловеческий проект".
  22. ^ Чарльз Зиберт (23 апреля 2014 г.). "Должен ли шимпанзе подавать в суд на хозяина?". Журнал New York Times.
  23. ^ Роберт Гэвин (3 октября 2014 г.). «Апелляционная комиссия по оценке личности шимпанзе». Times Union.
  24. ^ Беран MJ; Эванс Т.А. (2006). «Сохранение задержки удовлетворения четырьмя шимпанзе (Pan troglodytes): эффекты отсроченной видимости вознаграждения, присутствия экспериментатора и увеличенных интервалов задержки». Поведенческие процессы. 73 (3): 315–24. Дои:10.1016 / j.beproc.2006.07.005. PMID  16978800. S2CID  33431269.
  25. ^ Хейльброннер, С. Платт, М., Л. (4 декабря 2007 г.). «Познание животных: время летит, когда шимпанзе веселятся». Текущая биология. 17 (23): R1008 – R1010. Дои:10.1016 / j.cub.2007.10.012. PMID  18054760. S2CID  296013.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  26. ^ Алок Джа (2005-12-05). "RSPCA возмущается тем, что эксперименты на животных поднимаются до 2,85 м". Хранитель. Получено 2008-06-26.
  27. ^ Принц-Хьюз, Рассвет (1987). Песни нации горилл. Гармония. п.138. ISBN  1-4000-5058-8.
  28. ^ Франсьоне, Гэри (2006). "Проект" Великая обезьяна: не так уж и хорош ". Получено 2010-03-22. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)