Давид Оливье - David Olivier

Давид Оливье
Дэвид Оливье 2012 (обрезано) .jpg
Родившийся (1956-03-11) 11 марта 1956 года (возраст 64 года)
Лондон, Англия
Род занятийАнтивидовой активист, философ
Интернет сайтdavid.olivier.name

Давид Оливье (родился 11 марта 1956 г.) - французский и британский философ, антивидовой активист. Он является основателем французского журнала. Cahiers antispécistes («Антивидовые тетради»), ежегодное мероприятие Veggie Pride и ежегодного собрания Les Estivales de la question animale («Лето, посвященное вопросу о животных»). Оливье также является создателем термина "вегетофобия "и многочисленных статей и конференций. Он является сторонником утилитарный и антинатауралист этики и политически определяет себя как прогрессивный.

Ранние годы

В 1956 году Оливье родился в Лондоне в семье преподавателя французского языка и матери-американки, художницы.[1] С детства он возражал против умерщвления животных для употребления в пищу.[2] В подростковом возрасте его тянуло к экология, затем к анархизм, посвятив себя антисексист и антирасистский активизм. В Лионе он был активистом французского планирование семьи и освобождение геев движения. Его внимание к важности «вопроса о животных» возросло с середины 1980-х, когда он отошел от анархизма и Марксист интеллектуальные влияния.[1]

Антивидовой активизм

Автор буклета, первоначально распространенного в Lyonnais В либертарианских кругах с 1985 года Оливье считается одним из основоположников французского антивидового движения.[3][4] Его встреча с Ив Боннардель в 1986 г. заставили его узнать о существовании активного движение за освобождение животных в Англоязычный мир. Вместе с Боннарделем, Франсуазой Бланшон, также присутствующей в сквот-кругах Лиона, и двумя другими активистами он подготовил брошюру. Nous ne mangeons pas de viande pour ne pas tuer d'animaux («Мы не едим мясо, поэтому не убиваем животных»). Будучи двуязычным, Оливье смог сделать некоторые из первых переводов Питера Сингера работает на французском языке; Знакомит Зингера со своими товарищами-активистами.[4]

Идея сосредоточить борьбу за права животных вокруг этической концепции антивидовий привела Оливье в 1989 году, к которому вскоре присоединились Франсуаза Бланшон и Ив Боннардель, к основанию журнала. Cahiers antispécistes. Журнал долгое время оставался основным средством массовой информации, поддерживающим антивидовское движение во Франции. Оливер сам является автором многих статей журнала, помимо создания французских переводов текстов Питера Сингера, Том Риган, Паола Кавальери, Джеймс Рэйчелс и Стив Ф. Сапонцис. Он и другие соучредители журнала оказали решающее влияние на Себастьяна Арсака и Брижит Готьер, будущие основатели организации по защите животных L214.[5][6] Оливье покинул редакцию журнала Cahiers antispécistes в 2004 г., после выхода номера 23.

В октябре 2001 года, стремясь повысить признание отказа от еды животных, Оливье основал первый Veggie Pride в Париже, определяя в своем манифесте:[7] термин «вегетофобия».[8] Veggie Pride был предназначен для того, чтобы объединить людей, которые гордятся тем, что отказываются есть животных (вегетарианцы и веганы ) и осуждая дискриминацию, которую, по их мнению, они страдают от социальной жизни (например, общественная еда), или в защиту своих идей.[9][10] Мероприятие было экспортировано в несколько городов Франции, Европы и Северной Америки и организовало свое 18-е мероприятие в Париже в 2018 году.[11]

В 2002 году Оливье организовал первую встречу Les Estivales de la question animal, ежегодное собрание дискуссий и размышлений по «вопросу о животных».[12] Это собрание лидеров ассоциаций и теоретиков франкоязычного анималистического движения привело к запуску организации L214,[13] движение к законной отмене мяса[14] и создание французского Партия анималистов.[15][16]

Публикация Антивидовая революция,[17] к Прессы Universitaires de France, третья часть которого - собрание статей Оливье, пользовалась относительным успехом в СМИ.[18][19] Ренан Ларю, а также критик Тьерри Жаке считают публикацию книги символической, отдавая должное работе редакторов журнала. Cahiers antispécistes и придавая "животному вопросу" серьезность, которой он заслуживает.[18]

Философия

Оливье выступает против спесисизма, который он определяет в следующих терминах: «Видоизм относится к видам, как расизм - к расам, а сексизм - к полу: дискриминация, основанная на видах, почти всегда в пользу представителей человеческого вида, Homo sapiens."[20] Он также утверждает, что "разновидность "не существуют и утверждает, что концепция безвозвратно эссенциалистская и должна быть онтологически отвергнута таким же образом, как раса был для людей.[18]

Утилитарный,[21] Оливье считает, что «единственным релевантным критерием для учета интересов существа является его разумность и, следовательно, наличие интересов»,[20] то есть у них есть чувства.[22] Для него этика - это наука о правильном ответе на вопрос «что делать?», А значит, рассмотрение последствий предполагаемых действий с точки зрения живые существа потенциально затронут. Оливье также является гедонистическим утилитаристом. Другими словами, он считает, что «именно эти ощущения, и только они, имеют моральную ценность, положительную для счастья, отрицательную для несчастья; эта ценность не зависит от каких-либо других характеристик существа, которое их испытывает».[23] Следовательно, по его мнению, справедливое действие - это то, что переводит мир в наилучшее возможное состояние, то есть в состояние, в котором живые существа испытывают наибольшее счастье и наименьшее несчастье.

Оливье антинатуралист, в этом он считает природа не существовать,[24] и что у него нет причин влиять на наши этические решения. Он также утверждает, что натурализация животных является одним из определяющих факторов их доминирования.[20] Антинатурализм Оливье связан с его защитой интервенций в пользу сокращения страдания диких животных,[25] и его отказ от защиты окружающей среды.[26] Его взгляды привели к тому, что его неоднократно цитировали в работах и ​​на форумах критиков антивидовизма.[25][27]

Оливье определяет себя как прогрессивный в том смысле, что он считает возможным значительный прогресс в состоянии мира, но не называет себя революционером, поскольку не верит, что такой прогресс может быть достигнут в «великий вечер».[28]

Избранные публикации

Статьи, опубликованные в книгах

В Люк Ферри или ресторанчик лорда (тахин вечеринка ред., 2002):

  • «Люк Ферри или наведение порядка» (Cahiers antispécistes, нет. 5 декабря 1992 г.); Итальянский перевод опубликован в Etica & Animali a.VI, нет. 1–2, 1993.
  • «Странный драйв» (Cahiers antispécistes, нет. 10 сентября 1994 г.).

В Espèces et Éthique - Дарвин: une (r) évolution à venir (изд. Tahin party, 2001):

  • «Природа не выбирает» (Cahiers antispécistes, нет. 14 декабря 1996 г.).
  • «Видов либо не существует» (Cahiers antispécistes, нет. 11 декабря 1994 г.).
  • «Бескорыстный эгоизм Ричарда Докинза» (оригинальная статья).

В La Révolution antispéciste (под ред. PUF, 2018):

  • "Что такое спесесизм? " (Informations et Réflexions libertaires, Апрель 1991 г. и Cahiers antispécistes, нет. 5 декабря 1992 г.).
  • «К ненатуралистической экологии?» (Cahiers antispécistes, нет. 17 декабря 1999 г.).
  • «Видов либо не существует» (Cahiers antispécistes, нет. 11 декабря 1994 г.).
  • «О первенстве» (оригинальная статья).

Брошюры

Другие статьи

Рекомендации

  1. ^ а б "Qui je suis" [Кто я такой]. david.olivier.name (На французском). Получено 2020-04-11.
  2. ^ Оливье, Дэвид (2015-10-22). "Refonder le progressisme". Журнал Veganes (Опрос). Беседовал Мартин Гиберт. Архивировано из оригинал на 21.08.2017.
  3. ^ Дюбрей, Катрин-Мари (2009). "L'antispécisme, un mouvement de Libération Animale" [Антивидизм, движение за освобождение животных]. Ethnologie Française (На французском). 39: 117–122 - через Cairn.info.
  4. ^ а б Карри, Фабьен (12 апреля 2018 г.). «Политизация недовольства активистов: социальная история« вегефобии »во французском движении за права животных». Biens symboliques. 2.
  5. ^ Дель Амо, Жан-Батист; Готьер, Брижит (2017). L214: голос за животных (На французском). Arthaud. п. 37. ISBN  978-2-08-139548-0. OCLC  1005974687.
  6. ^ Местре, Дэмиен (20.07.2018). "Брижит Готьер, L214:" Il faut refaire le lien entre la viande et les animaux"" [Брижит Готьер, L214: «Мы должны переделать связь между мясом и животными»]. Socialter (На французском). Получено 2020-04-11.
  7. ^ "История и манифест" [История и манифест]. Veggie Pride (На французском). Получено 2020-04-11.
  8. ^ Оливье, Дэвид (2013-06-20). "La végéphobie est partie intégrante de l'oppression des animaux" [Веггиофобия - неотъемлемая часть угнетения животных]. Le Courrier (На французском). Получено 2020-04-11.
  9. ^ Карри, Фабьен (12 апреля 2018 г.). «Политизация недовольства активистов: социальная история« вегефобии »во французском движении за права животных». Biens symboliques. 2.
  10. ^ "Премьера" Veggie Pride "в возвращении на 300 и 400 человек в Женеве" [Первый «Veggie Pride» собрал в Женеве от 300 до 400 человек]. Radio Télévision Suisse (На французском). 2013-05-18. Получено 2020-04-11.
  11. ^ Арно, Жан-Франсуа (21.09.2018). ""La Veggie Pride de Paris - это семейный и мирный фестиваль"" [«Veggie Pride of Paris - семейный и мирный праздник»]. Вызовы (На французском). Получено 2020-04-11.
  12. ^ "Éditions précédentes" [Предыдущие издания]. Estivales de la question animale (На французском). Получено 2020-04-11.
  13. ^ "Les Estivales 2007" [Лето 2007 г.]. Estivales de la question animale (На французском). Получено 2020-04-11.
  14. ^ Комити, Антуан; Реус, Эстива (2016-05-01). «Отмена мяса». Les Cahiers antispécistes. Получено 2020-04-11.
  15. ^ "Municipales, européennes, parlementaires, presidentielles: comment faire une place aux animaux dans la Politique?" [Муниципальный, европейский, парламентский, президентский: как освободить место животным в политике?]. Estivales de la question animale (На французском). Получено 2020-04-11.
  16. ^ "Tout savoir sur le Parti Animaliste" [Все о партии анималистов]. CNews (На французском). 2017-12-06. Получено 2020-04-11.
  17. ^ Боннардель, Ив; Лепельтье, Томас; Сиглер, Пьер; Лару, Ренан; Оливье, Дэвид (2018). La Révolution Antispéciste (На французском). Париж: PUF. ISBN  978-2-13-079909-2. OCLC  1026490292.
  18. ^ а б c Жаке, Тьерри (2018-04-06). "L'antispécisme à la loupe" [Антивидовизм под микроскопом]. Le Temps (На французском). ISSN  1423-3967. Получено 2020-04-11.
  19. ^ Латур, Бруно (2018-03-01). «Qui a la parole? Anti-ou multi-spécistes?» [Кто говорит ? Анти- или многовидовые?]. Le Monde (На французском). Получено 2020-04-11.
  20. ^ а б c Оливье, Дэвид (1992-12-05). "Что такое видоизм?". Les Cahiers antispécistes. Получено 2020-04-11.
  21. ^ Жан-Вильмер, Жан-Батист (2008). Éthique animale [Этика животных] (На французском). Париж: Университеты Франции. С. 101–102. ISBN  978-2-13-056242-9. OCLC  300192967.
  22. ^ Оливье, Дэвид (2003-12-01). «Субъективное есть объективное - серьезное отношение к чувствительности». Les Cahiers antispécistes. Получено 2020-04-11.
  23. ^ Оливье, Дэвид (1992-01-07). "En défense de l'utilitarisme" [В защиту утилитаризма]. Les Cahiers antispécistes (На французском). Получено 2020-04-11.
  24. ^ Оливье, Дэвид. "La nature n'existe pas ..." [Природы не существует ...]. david.olivier.name (На французском). Получено 2020-04-11.
  25. ^ а б Саги, Пол (2018-11-01). "Derrière le militantisme végan, la puissante idéologie antispéciste" [За веганским активизмом стоит мощная анти-разновидность идеологии]. Le Figaro (На французском). Получено 2020-04-11.
  26. ^ Оливье, Дэвид (1993-06-01). "Pourquoi je ne suis pas écologiste" [Почему я не защитник окружающей среды]. Les Cahiers antispécistes (На французском). Получено 2020-04-11.
  27. ^ Фабри, Филипп (31.10.2018). "Antispécisme, l'hérésie cathare au temps des grands scattoirs" [Антивидизм, ересь катаров во времена больших бойней]. Causeur (На французском). Получено 2020-04-11.
  28. ^ Оливье, Дэвид. "Refonder le progressisme" [Восстановление прогрессизма]. david.olivier.name (На французском). Получено 2020-04-11.

внешняя ссылка