Кам люди - Kam people

Кам
Донг

Этнические кам женщины и мужчины в праздничных нарядах. Уезд Липин, Гуйчжоу, Китай.
Всего населения
2,960,293
Регионы со значительным населением
Гуйчжоу, Хунань, и Гуанси провинции Китай; маленькие карманы в Вьетнам и Лаос
Языки
Кам, Китайский
Религия
Политеизм

В Кам люди, официально известный в Китае как Донг люди (Китайский : 侗族; пиньинь : Dòngzú; эндоним: Gaeml [ќм]), а Кам – Суй люди южного Китая, являются одним из 56 этносов официально признанный Китайская Народная Республика. Они славятся своими коренными Кам Сладкий Рис (Китайский : 香 禾 糯), плотницкие работы навыки и уникальная архитектура, в частности форма крытый мост известный как «мост ветра и дождя» (Китайский : 风雨桥). Камы живут в основном на востоке. Гуйчжоу, западный Хунань, и северный Гуанси в Китае. Небольшие карманы для динамиков Kam находятся в Провинция Туйенкуанг во Вьетнаме.^[1] Камы называют себя Кам, Гемл, Джемл или Гэлм.^[2]

История

Считается, что кам являются современными потомками древних Liáo (僚) народы которые оккупировали большую часть южного Китая.^[3] Легенды о камах обычно утверждают, что предки кам переселились с востока. Согласно переселенческим легендам южнокамов, их предки происходили из Гуанчжоу, Гуандун и Учжоу, Гуанси. Северные Камы утверждают, что их предки бежали Чжэцзян и Фуцзянь потому что стаи саранчи. Некоторые ученые (в основном китайцы) также считают, что Кам были ветвью Бай Юэ с первого века нашей эры. Бай Юэ населяли бассейн Янцзы-Рибер после распада королевства Юэ примерно в первом веке нашей эры, что привело к созданию множества небольших вождеств.^[2]

Первое явное упоминание о людях Кам (или Донг) происходит из источников династии Мин. Многие камские восстания имели место во время Мин и Цин Династии, но ни одна из них не достигла успеха в долгосрочной перспективе. Цин разработал обширные ирригационные системы в этом районе, и урожай риса значительно увеличился, но в основном это принесло пользу местным землевладельцам. Камы в дальнейшем эксплуатировались после первой опиумной войны 1840-1842 годов западными войсками, капиталистами, помещиками, ростовщиками и чиновниками Цин.^[2]

В результате этих событий многие Кам помогли китайским коммунистам или присоединились к ним вскоре после его основания в 1921 году. Они поставляли продовольствие и ресурсы Красной армии, когда она проходила через Гуанси во время Великого похода. Некоторые Камы также вступили в союз с Народно-освободительной армией, создав партизанские отряды против сил Чан Кай-Ши. После 1949 года в Камских районах быстро развивалась инфраструктура. Были построены школы, дороги, небольшие фабрики и многое другое. Многие Кам также стали правительственными чиновниками.^[2]

Хотя Кам и Хань китайский народы в целом хорошо ладят сегодня, история Гуйчжоу отмечен бесчисленным количеством напряженных отношений и конфликтов между ханьскими китайскими и неханьскими меньшинствами. Сегодня многие кам ассимилируются в основное китайское общество по мере того, как сельские кам переезжают в городские районы, что приводит к смешанным бракам с китайцами хань и потере Кам язык. Однако различные попытки сохранить культуру и язык кам были очень успешными, и улучшение условий жизни в сельской местности Гуйчжоу может побудить местных жителей деревни кам остаться, а не переехать в крупные города.

Язык

В Кам язык (автоним: lix Gaeml) это Тай – Кадай (Китайский: Чжуан – Донг) язык. [1] Этнолог различает два языка Kam с кодами кмк для Южного Кама (Южный Донг) и док для Северного Кама (Северный Донг). Sui, Маонан, и Мулао являются языками, наиболее близкими к кам. Исторически Северный Кам находился под влиянием китайцев в гораздо большей степени, чем Южный Кам.^[2]

Камский язык не имеет собственной традиционной письменности. Люди Кам иногда используют китайские иероглифы для представления звуков слов Кам. А Латинский алфавит был разработан в 1958 году, но мало используется из-за отсутствия печатных материалов и подготовленных учителей.

Распределение

Кам-Донг (красный) и Суй (фиолетовый) автономные округа и округа

Распространение донгов и других камсуйских этносов в Китае

Распределение Кам

(Включает только округа или их эквиваленты, в которых проживает> 1% населения округа.)

Культура

Чжаосин, самая большая деревня Донг в Китае

Камы известны во всем мире своим полифоническим хоровым пением, называемым Кгал Лаокс на камском языке (Китайский : 侗族大歌), что дословно можно перевести как Кам Гранд Хор или же Великая песня по-английски. Кам Гранд Хор был перечисленные к ЮНЕСКО как мировой класс нематериальное культурное наследие с 2009 года. Камские хоровые песни включают песни природы, рассказы и детские песни.

Одногруппные песни (в отличие от полифонический, или многосоставные песни) могут петь один или несколько человек.^[3] Они включают:

• Дуо Йе песни
• Песни о любви - в сопровождении пипа или нютуйцин
• Застольные песни
• Песни невесты
• Траурные песни
• Пипа песни

Оперы пользуются большой популярностью у камов и исполняются местными труппами.^[3] Двумя известными драматургами Кама являются Ву Вэньцай (1798–1845), автор пьесы Мэй Лянъюйи Чжан Хунган (1779–1839).

Кам устная литература содержит богатый массив легенд и народных сказок. Многие из этих популярных историй повествуют о лидерах прошлых восстаний (Geary 2003: 218). Среди известных лидеров:

• Xing Ni - Древняя фигура, легенда которой восходит, возможно, к династия Тан (618-907).^[3]
• У Миан - Лидер восстания 1378 г. во время Династия Мин из-за засухи и голода.
• Лин Куан - Возглавил восстание 1397 года, но позже был казнен. Популярный среди северных каменных народов и отмеченный древним деревом.
• У Цзиньинь - Ву восстал в 1740 году, чтобы сопротивляться налогам на зерно, но был убит в 1741 году.

Популярные народные сказки перечислены ниже. Их можно найти в Камский народ Китая Д. Нормана Гири.^[3]

• Два брата-сироты
• Недружелюбный старший брат
• Дин Ланг и принцесса драконов
• Чжу Ланг и Ньянг Мэй
• Шан Ланг и Э Мэй
• Лян Шанбо и Чжу Интай
• Суо Лао
• Мэй Дао
• Лягушка и ласточка (сказка о рисоводстве)
• Собака (сказка о рисоводстве)
• Поющее дерево (происхождение певческой сказки)
• Лян Нянни (происхождение певческой сказки)
• Лу Ньянг (сказка о барабанной башне)

Общество

Кланы Кам известны как ты и далее делятся на джи, гонг, и домохозяйства (известные как «кухни»), соответственно от самого большого до самого маленького размера.^[3] Деревенские старейшины традиционно были сельскими вождями, хотя правительство заменило этих старейшин деревенскими главами с 1911 по 1949 год. Камское общество также традиционно было матриархальным, о чем свидетельствует культ богини Са Суи (Geary 2003: 88). До появления ханьских китайцев у кам не было фамилий, вместо этого они отличались друг от друга по именам своих отцов.

Кам общее право известно как куан и практикуется на четырех уровнях.^[3]

1. Отдельная деревня
2. Несколько деревень
3. Отдельный поселок / вся местная сельская местность
4. Множественные поселения / большая часть камского населения

Ухаживание и брак

Традиционное ухаживание состоит из трех этапов:

1. Ранняя фаза встречи где мужчины и женщины поют песни и читают друг другу стихи.
2. Фаза углубления любви где ухаживание происходит один на один, а песни более спонтанные.
3. Обмен токенов где мужчина делает женщине подарок, а женщина должна найти предлог, чтобы испытать своего поклонника. Жетон обычно представляет собой незначительный подарок без особой денежной ценности. Тем не менее, это очень важно символически, так как в западных культурах это эквивалент обручального кольца.^[3]

Свадьбы длятся три дня и сначала проходят в доме невесты. Позже невесту отправляют в дом жениха, где затем начинается дневной прием и ночной пир. На следующий день проводится церемония «блокирования коня», когда хозяева блокируют гостей во время пения песен. Невеста обычно живет в доме своих родителей несколько месяцев или даже лет. Серебряные украшения передает невесте ее мать.

Рождение

Рождение ребенка дополняется следующими событиями:^[3]

1. «Человек, перешагнувший порог», первый человек, который войдет в дом, где родился ребенок, повлияет на его будущую личность и успех.
2. При рождении высаживают несколько елей, которые в 18 лет дарят на свадьбу и новый дом.^[4]
3. Приглашаются соседи, приносят еду и подарки.
4. Объявление о рождении семье матери.
5. Визит родственниц на третий день или около того; приносятся подарки.
6. Поклонение богу земли за рождение ребенка мужского пола (практикуется северными камами).
7. Строительство «моста» - три деревянные доски выстроены рядом, чтобы выразить доброжелательность проходящим людям.
8. Обертывание рук - ребенка оборачивают руками, чтобы предотвратить кражу вещей в будущем.
9. Первая стрижка в возрасте одного месяца.
10. Первое употребление ферментированного риса в возрасте около месяца.
11. Первое употребление в пищу мяса, смоченного в вине, в возрасте шести месяцев - считается важной вехой.

Похороны

Как и у Люди мяо Похороны Кам очень сложны. Люди, умершие по неестественным причинам (например, в результате несчастных случаев), кремирован, а тех, кто умер от естественных причин, хоронят.^[3] Захоронение состоит из следующих этапов:^[3]

1. Получение вдоха - прислушивание к последним словам и последнему дыханию человека.
2. Пить чистый чай - три ложки «чистого чая» и маленькие кусочки серебра помещаются в рот недавно умершего человека.
3. Покупка воды для мытья трупа.
4. «Обмывание» трупа - труп покрыт влажной денежной бумагой.
5. Одевание погребальной одежды - Снимают старую одежду.
6. Обустройство «кровати мечты» - Суона разыгрывается во время бдения.
7. Начало пути - убивают красного петуха, а труп снимают с ложа сна и кладут в гроб. Скорбящие носят белые головные уборы (их также практикуют ханьцы).
8. Копаем «колодец» (могилу).
9. Проведение поминальной церемонии - Раздача подарков.
10. Подъем на гору - гробы обычно ставят высоко на склоне горы.
11. Помещение гроба в «колодец» - убивают курицу и произносят молитвы. Затем курицу опускают в могилу и снова вытаскивают для дальнейшего употребления.
12. Проведение поминальных приемов - Обед и ужин.
13. Возвращение в гору - сыновья возвращаются в могилу, чтобы построить могильный холм. Умершего призывают «вернуться домой», чтобы жить у алтаря предкам семьи.
14. «Передача сыновей» (если умершая женщина) - это церемония, в которой обязанности сыновняя почтительность передаются от умершей матери ее старшему брату или представителю старшего брата.

Среда

В поселке Кам среднего размера 200–300 домов, в самых маленьких их всего 10–20, а в самых больших - более 1000.^[3] В деревнях Кам обычно есть:

• Ганландеревянные дома (сваи)
• Древние и священные деревья
• Крытые ("ветро-дождевые") мосты
• Придорожные беседки с деревянными или каменными скамейками
• Арены для корриды, которые представляют собой поля
• Колодцы, окруженные каменными краями и обычно вырытые возле деревьев
• Рыбные пруды, находящиеся в традиционной коммунальной собственности
• Стеллажи для сушки зерна и зернохранилищ
• Входы в деревню - для защиты от злоумышленников, а также там, где проводятся церемонии «преграды».
• Барабанные башни - сегодня обычно встречаются только в южных районах Кама. Барабанные башни могут быть деревенскими или семейными (Geary 2003: 47).
• Алтари Са Суи, главному божеству пантеона Кам

Популярными живописными местами на камоязычных территориях являются регионы Цзюдун, Людун и Деревня Чэнъян, Область Пиндэн и Юпинский район.

Сельское хозяйство и экономика

Люди Кам выращивают десятки разновидностей клейкого риса (известного как «Кам» или «хороший» рис). Китайцы-ханьцы выращивают неклейкий рис, который кам называют «ханьским (китайским) рисом».^[3] Включено дополнительное питание кукуруза, просо, овощи, сливы, персики, груши, грибы, мандарины, помело, и арбузы. Хлопок выращивается для текстильного производства. Обычно кам занимают более низкие земли, чем Мяо и таким образом стали богаче.

К животным, часто выращиваемым камнями, относятся:^[3]

• Водяной буйвол: 1–3 на семью
• Свиньи: 1–3 на семью
• Цыплята: 2–20 на семью. Куры, выращенные камнями, обычно откладывают около 100 яиц в год.
• Утки: 2–4 на домохозяйство (около половины всех домохозяйств). Утки, как правило, уничтожают всходы риса, поэтому они менее предпочтительны, чем куры.
• Гуси: 2–4 на семью (около одной десятой всех домашних хозяйств). Это недавние представления ханьцев.
• Рыба: выращивается в прудах, иногда на охоту.

«Четыре столпа» камской кухни - клейкий рис, кислая (маринованная) еда, острый перец и рисовое вино.^[3] Другие популярные местные блюда и приправы включают жареную рыбу, соус для кишечника, свинину с пурпурной кровью, соус с куриной кровью, масляный чай, гунго (закуска из клейкого риса, подслащенная лианой) и Bianmi (еще одна закуска из клейкого риса). Гигантская саламандра - редкий местный деликатес. Ежедневно подают два горячих блюда (завтрак и ужин) и одно холодное блюдо (обед).

Камоязычный район славится своим еловым лесом. Из каменной пихты строили корабли исследователя 15 века. Чжэн Хэ и Большой зал народа. Основные виды экономической деятельности включают столярные изделия и производство изделий из серебра и лозы. Корзины и другие плетеные изделия обычно изготавливают мужчины. Корзины можно сделать из пяти видов растительного сырья, а именно клейкий рис солома, cogongrass, Гуанси трава, бамбук, и ротанг.^[3]

В последние годы туризм стал основным источником дохода камовцев.^[3]

Фестивали

Ниже приведен список традиционных фестивалей Кам.^[3]

Два новогодних праздника:

• Кам Новый год
• китайский Новый год

Однодневные фестивали, связанные с работой, где курица, рыба и клейкий рис съедены.

• Посев семян
• Посадка хлопка
• Мытье водяных буйволов
• Есть новый рис

Есть четыре праздника урожая, которые длятся 1–3 дня.

• Праздник середины осени
• Тыквенный день
• Lusheng День
• Обработка новой земли

Певческие фестивали:

• День памяти влюбленных, убитых молнией
• Фестиваль пения Гаоба

Фестивали памяти:

• День девочек
• День короля Линя - в память о Линь Куане, герое северных камов XIV века.
• День Дяньлун
• День Цзясю
• День с лучшей погодой - Цзян Инфан, "Робин Гуд «Камского народа, возглавившего восстание в 19 веке, отмечается в этот день.

Разные фестивали:

• Уборка могил (Фестиваль Цинмин или "подметание гробниц")
• Фестиваль сладких рисовых лепешек
• День фейерверка
• Парад Лодок-Драконов
• Фестиваль Цзунба (Zongba это тип клецки сделан из клейкий рис, похожий на Цзунцзы.)
• Фестиваль поедания кишечника быка

Коррида также исторически популярен среди камов.^[3]

Религия

Камский народ традиционно политеистичен со многими элементами анимизм.^[3] Тотемы включают черепах, змей и драконов, а почитаемые предки включают мифические фигуры Сун Санга, Сун Эня, Чжан Ляна и Чжан Мэй.^[3] Однако Кам испытали влияние буддизма, даосизма и конфуцианства благодаря историческим контактам с ханьцами. Это влияние в основном проявляется в отношении поклонения предкам, погребальных обрядов и некоторых фестивалей, таких как Праздник весны и Праздник лодок-драконов.^[2] Кам также используют рисовые зерна, корни бамбука, улиток и куриные кости, глаза, кровь и яйца для гаданий. Сегодня, Даосизм, буддизм, и в меньшей степени христианство практикуются Кам.

Духи и божества

Некоторые божества и священные природные явления также перечислены ниже.^[3]

• Са Ма Цин Суи, или Са Суи, является самым важным божеством в мифологии Кам. Са Суй - женское божество, которое, возможно, изначально было земной богиней.
• Богиня входа в деревню
• Богиня моста
• Земные боги и богини
• Три бога семейного благополучия
• Божество любви, состоящее из пяти богов мужского пола.
• Изгоняющий злой бог
• Дух неба и земли
• Поклонение солнцу и луне (происходит от китайской религии)
• гром и молния
• Горы
• Реки и ручьи
• Уэллс
• Два духа огня: добрый и злой
• Большие камни и валуны
• «Водно-ветровые деревья» (т. Е. Деревья с магическими свойствами) и древние вечнозеленые деревья.
• Духи водяных буйволов
• Спирт из рассады риса
• Духи фруктовых деревьев

Змеи очень почитаемы и часто считаются прародителями древних Байюэ народы, в состав которых входили кам.^[3] Легендарных основателей народа кам, Чжан Лян и Чжан Мэй, часто призывают помочь с болезнями и бедствиями.

Табу и суеверия

Традиционная религия кам использует множество табу, предзнаменований и фетишей. Фетишами обычно являются части растений, такие как ветви деревьев, тростник, листья и корни. Некоторые из табу и суеверий перечислены ниже.^[3]

• Не жениться на китайцах Год Тигра, так как они должны ждать около девяти лет, прежде чем родить первых детей.
• Беременные женщины не могут участвовать в брачных церемониях или мероприятиях, посещать больных знакомых или приносить жертвы богам.
• Женщины не могут рожать в доме матери. Есть много других табу и суеверий, связанных с родами.
• Детям нельзя стричься до месячного возраста. Пряди волос от первой стрижки необходимо хранить и не выбрасывать.
• В гробах не должно быть металлических предметов, так как души умерших боятся металлических предметов, особенно меди.
• В дождливую погоду нельзя помещать трупы в гробы.
• Имена нельзя называть, когда труп несут к могиле.
• Не следует стучать палочками по миске, так как это напоминает поведение нищих.
• Мясо ворон или мертвых диких животных с неизвестными причинами смерти приносит несчастье, и их нельзя есть.
• Неженатым мужчинам нельзя есть свиные копыта, так как у свиней раздвоенные копыта.
• Нельзя строить новые дома, если недавно умер сосед.
• Беременным женщинам не следует смотреть, как строятся новые дома.
• Дерево, пораженное молнией, нельзя использовать для строительства домов.
• Главные входы в два дома не должны выходить прямо друг на друга, так как это может вызвать серьезные ссоры.
• Лучше всего переезжать в новые дома на ночь, когда деревня уже спит.
• Ничего нельзя покупать в первый день китайский Новый год, так как это может привести к уменьшению количества материалов к новому году. В этот день нельзя подметать полы, не выбрасывать мусор, не навещать друзей, избегать споров и ножами резать еду.
• В Люшэн не следует играть между посевом и пересадкой рассады риса, так как это может привлечь нашествие насекомых.
• Встреча с беременной женщиной на охоте считается неудачей.
• Во время охоты нельзя выкрикивать имена животных, чтобы не разбудить горного бога, чтобы защитить их.
• Плывущие вверх по течению рыбы охраняются богами, и поймать одну обернется неудачей.
• Уйти из дома 7, 17 или 27 числа месяца - к несчастью. (Этот обычай практикуют и китайцы.)
• Недавно умерший человек встанет, если через него перепрыгнет кошка. Поэтому всех домашних животных следует держать подальше от них.

Магия и шаманизм

Ритуалы с участием сверхъестественных элементов включают танцы драконов, весенние танцы буйволов и церемонии предотвращения пожаров, когда пепел помещают в лодки и отправляют вниз по течению.

Колдовство можно совершать наедине. У колдовства много целей, таких как отпугивание злых духов, восстановление души обеспокоенного ребенка, месть врагам и пробуждение любви. Куклы вуду, заимствованные у китайцев, сделаны так, что на них можно наклеивать булавки с написанием имени и даты рождения человека. После этого куклу закапывают в глиняный горшок.^[3] Белых петухов можно использовать для колдовства мести.

Шаманизм практикуется кам и имеет много параллелей с Мяо (Хмонг) шаманизм. Одна из важнейших обязанностей шаманов - восстанавливать души больных.^[3]

Известные донги

• Су Ю (粟裕) (1907-1984), первый четырехзвездный генерал Народно-освободительной армии
• У Хунфэй (吴虹飞) (1975-), певец Китайский рок группа Счастливая авеню (幸福 大街)
• Сен Fluke (裕虹虹) (1945-), пастор Золотых певцов (幸福 大街)
• Ли Тин (李婷) (1987-), золотой медалист в синхронных прыжках с трамплина на 10 метров дайвинг на Летние Олимпийские игры 2004 года в Афины, Греция

Галерея

Примечания

Рекомендации

• Д. Норман Гири, Рут Б. Гири, Оу Чаоцюань, Лун Яохун, Цзян Дарен, Ван Цзин (2003). Камы Китая: исполняется девятнадцать. (Лондон / Нью-Йорк, RoutledgeCurzon 2003). ISBN  0-7007-1501-0. (Два основных автора связаны с лингвистической организацией SIL International.)
• Лун, Яохун и Чжэн, Гоцяо (1998). Язык в провинции Гуйчжоу, Китай. Даллас: SIL International и Техасский университет в Арлингтоне Публикации по лингвистике 126. ISBN  1-55671-051-8. (Перевод с китайского Д. Нормана Гири.) [2]
• Ōu Hēngyuán 欧亨 元 (2004). Cic deenx Gaeml Gax / Dòng-Hàn cídiǎn 侗 汉 词典 (Кам – китайский словарь. Běijīng 北京, Mínzú chūbǎnshè 民族 Version社). ISBN  7-105-06287-8.
• Этническое меньшинство кам (донг), www.china.org.cn

внешняя ссылка

• Этническое меньшинство кам (донг) (сайт правительства на английском языке)
• Чжэн Гууцяо 郑国 乔: Dòngyǔ jiǎngzuò 侗 语 讲座 (Лекции по камскому языку; на китайском; страницы неправильно отображаются в Mozilla )
• Национальная география статья о Кам Димен, уезд Липин, Гуйчжоу, к Эми Тан (2008)
• Фотография Кама Люшэн (рот) парад^{[постоянная мертвая ссылка ]}
• Кам Библия (侗 文 圣经)
• Фотографии деревень Кам (веб-сайт на японском языке)
• [3] (Фотографии Чжаосина, сделанные Стивеном Фростом)
• Китаизация: на пересечении трех регионов Китая этническое меньшинство становится все более китайским: народ кам, официально называемый народом донг. (На французском)/ Sinisation: à la limite de Trois provinces de Chine, une minorité de plus en plus chinoise: les locuteurs kam, officiellement appelés Dong, Жан Берли, 359 страниц, редактор Ги Треданиэля, Париж, Франция, опубликовано в 1998 году.
• Китаизация кам (народа донг), китайского меньшинства (На французском)/ Sinisation d'une minorité de Chine, les Kam (Dong), Жан Берли, 95 стр., С.н. редактор, вышла в 1994 г.

Аудио

• Рассказ NPR о народных песнях Кам с участием Эми Тан, Апрель 2008 г.