Канча Илайя - Kancha Ilaiah
Канча Илайя | |
---|---|
Канча Илайя | |
Родился | |
Образование |
|
оккупация | Директор Центра изучения социальной изоляции и инклюзивности Политика (CSSEIP) в Национальный университет урду имени Мауланы Азад, Хайдарабад |
Известен | Писатель и спикер индийской политической мысли. |
Почести | Премия Махатмы Джотирао Пхуле Сотрудник Неру 1994-97 Манявар Канширам Смрити Маханаяк Пураскар |
Канча Илайя, который теперь символически называет себя Канча Илайя Шеперд, (родился 5 октября 1952 г.) - индиец политический теоретик, писатель и активист. Он пишет на английском и телугу. Его основная сфера учебы и деятельности - уничтожение касты.
Ранние годы
Эта статья из серии статей о |
Критика религии |
---|
По религиозному деятелю |
Канча Илайя родился в деревне Папайахпет, Городской округ Варангал в прошлом Хайдарабад, штат.[1] Его семья принадлежала к пастбищу овец. Курума Голла каста, община, обозначенная правительством Индии как Другой отсталый класс.[2][3] Илайя считает, что его мать, Канча Каттамма, сыграла решающую роль в формировании его политической мысли.[4] По словам Илая, она была в авангарде борьбы Курум против лесная охрана дискриминационное поведение. Канча Каттамма был убит во время ожесточенного столкновения, протестуя против жестокости полиции.[2]
Профессиональная жизнь
Илайя получил степень магистра в области политическая наука и M.Phil., награжденный за исследование земельная реформа в безраздельном Андхра-Прадеш.[1] Он был получателем Махатма Джьотирао Пхуле Премия и была Сотрудник Неру между 1994-97 гг.[1]
Илайя заработал Кандидат наук на основе его работы по изучению политического измерения буддизм, кульминацией Бог как политический философ - вызов Будды брахманизму.[5]
Илайя поощрял владение английским языком у далитов, утверждая, что это позволит далитам в Индии интеллектуально вовлекать мир за пределами Индии без того, чтобы недалиты говорили «за них».[6][7][8] В мае 2016 года в знак протеста против «брахманической гегемонии», которая, по его словам, продолжается в Индии, Илайя добавил к своему имени «пастырь». Илайя определил в этом выборе признание и подтверждение происхождения своей семьи. Как англоязычное имя собственное, а не его эквивалент в индийском языке, «пастырь» призван продемонстрировать символический разрыв с культурными нормами, которые, по мнению Илая, брамины стремились «навязать» индийскому обществу. Илайя характеризует изменение своего имени как инструмент, позволяющий нарушить эти нормы и оценить работу того, что он называет «продуктивными классами»: включая зарегистрированные касты и OBC.[9]
Как активист антикасты,[1] СМИ часто ошибочно принимают Илайю за самого далита.[10] Илайя называет себя Шудра интеллектуальный.[11]
В настоящее время Илайя занимает должность директора Центра социальной изоляции и инклюзивной политики в Национальный университет урду имени Мауланы Азад (MANUU) в Хайдарабад.
Критика
Работая доцентом кафедры политологии в Османийский университет, несколько коллег Илаи, а также академиков, связанных с университетом, выразили в открытом письме свою озабоченность по поводу определенных статей и мнений, которые Илайя внес в местную газету, и посоветовали ему не писать материалы, которые могут разжечь религиозное недовольство или предубеждения .[1]
В феврале 2013 г. Литературный фестиваль в Джайпуре, Илайя и Джавед Ахтар участвовал в острой дискуссии о значении религии в общественной жизни Индии.[12]
Илайя также подвергался критике со стороны правых Хиндутва активистов за принятие Теория арийского вторжения.[9][13] В ноябре 2015 года Илайя заявил, что если Валлаббхай Патель первый заместитель премьер-министра Республики Индии, которому приписывают создание национального единства в условиях интенсивного насилия и кровопролития, последовавших за созданием Пакистана, был премьер-министром Индии, Индия «стала бы Пакистаном».[14]
В апреле 2016 года, Ilaiah дал спорное замечание, что вегетарианство является анти-национализм.[15] 18 сентября 2017 г. Т. Г. Венкатеш, членом Индийский парламент представляющий Телугу Desam Party и видный лидер Арья Выся сказал на пресс-конференции, что Илайя был предателем и должен быть повешен.[16][Зачем? ]
Назначения
Среди официальных назначений Илая были:[17]
- Директор Центра изучения социальной изоляции и инклюзивной политики (CSSEIP) Национального университета урду Мауланы Азад, Хайдарабад
- Член Национального исследовательского комитета, учрежденного Министерством социальной справедливости, Нью-Дели.
- Член - Индийский совет по исследованиям в области социальных наук (ICSSR), Нью-Дели
- Бывший член Национальный книжный фонд, Министерство развития людских ресурсов, Правительство Индии, Нью-Дели, на три года
- Член Комиссия по планированию Подкомитет по разработке повестки дня земельной реформы для XI пятилетний план
- Член UGC Конституционный комитет по надзору за выполнением оговорок OBC во всех Центральная и Государственные университеты в Индии
- Бывший член Исполнительного совета Университет Перияр Маниаммай (Тамил Наду)
Избранные публикации
Публикации на английском языке:
- Илайя, К. Почему я не индуист: критика шудрой философии, культуры и политической экономии хиндутвы (Калькутта: Самья, 1996) ISBN 8185604185
- Илайя, К. Бог как политический философ: вызов Будды брахманизму (Калькутта: Самья, 2001) ISBN 8185604444
- Илайя, К. Буйволиный национализм: критика духовного фашизма (Калькутта: Самья, 2004 г.) ISBN 818560469X
- Илайя, К., и Вьям, Д. (2007). Вращение котла, обработка земли: достоинство труда в наше время. Пондичерри: паб «Наваяна». ISBN 9788189059095 OCLC 184927533
- Илайя, К. Пост-индуистская Индия: дискурс в социально-духовной и научной революции Далит-Бахуджан (SAGE Publications Pvt. Ltd, 2009 г.) ISBN 9788132104339
- Илайя, К. Неприкасаемый Бог: Роман о касте и расе (Калькутта: Самья, 2011 г.) ISBN 9788185604336 OCLC 828612357
- Илайя, К. (01.01.1989). Государство и репрессивная культура: опыт Андхры. Хайдарабад: Swecha Prachuranalu. OCLC 21518320
- Боннер А., Илайя К., Саха С. К., инженер А. А. и Хьюз Г. (1994). Демократия в Индии: пустая оболочка. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Американского университета. ISBN 1879383268 OCLC 470188534
- Илайя, К. Мемориальный музей и библиотека Неру; Центр современных исследований (1995-01-01). Каста, или класс, или кастовый класс: исследование Далитабхуджана «Сознание и борьба» в Андхра-Прадеше в 1980-х годах.]. Нью-Дели: Центр современных исследований, Мемориальный музей Неру и библиотека. OCLC 436463940
- Мемориальный музей и библиотека Илая К. и Неру. (1996). В поисках истоков антикастовой борьбы: далитистское прочтение буддийского дискурса. Нью-Дели: Центр современных исследований, Мемориальный музей и библиотека Неру. OCLC 863611670
- Мемориальный музей и библиотека Илая К. и Неру. (1997). Производительный труд, сознание и история: альтернатива Далитабахуджана. Нью-Дели: Центр современных исследований, Мемориальный музей и библиотека Неру. OCLC 793342817
- Илайя, К. (1999-01-01). Оговорки: опыт как основа дискуссии OCLC 606215716
- Д'Суза, Дж., Илайя, К., Радж, У., и Сеть свободы далитов. (2004). Далит Свобода: сейчас и навсегда; Эпическая борьба за далитов навсегда. OCLC 930036331
- Нисар, М., Кандасамы, М., и Илайя, К. (2007). Айянкали: Далит, лидер органического протеста. Каликут, Керала: Другие книги. ISBN 9788190388764 OCLC 437026595
- Илайя, К. (01.01.2010). Оружие другого: труды Далитбахуджана и переделка индийской националистической мысли. Дели: Лонгман. ISBN 9788177582468 OCLC 502268560
Публикации на телугу:
- ఐలయ్య, క. మన తత్వం: దళిత బహుజన తాత్వికత. హైదరాబాద్: హైదరాబాద్ బుక్ ట్రస్ట్
использованная литература
- ^ а б c d е «Попытка подвергнуть цензуре мои произведения - часть более крупного плана игры». Rediff. 24 мая 2000 г.. Получено 16 декабря 2014.
- ^ а б "Канча Илайя". Ambedkar.org. 16 ноября 2000 г.. Получено 4 декабря 2013.
- ^ «Как упоминание о касте в его книге 2009 года вернулось, чтобы преследовать Канчу Илайю».
- ^ «Как законы о защите коров жестоко обращаются с нашей культурой».
- ^ «Моди должен попросить садху убрать улицы».
- ^ «Ввести английский во всех школах, - говорит Канча Илайя». Новый индийский экспресс. Получено 31 октября 2020.
- ^ http://timesofindia.indiatimes.com/interviews/Kancha-Ilaiah-Even-if-10-dalit-children-got-English-education-India-would-change/articleshow/18503625.cms
- ^ «В защиту английского языка: вините индийскую систему образования, а не язык».
- ^ а б "Добрый пастырь: Далитский мыслитель Канча Илайя по имени, касте". Hindustan Times. 27 мая 2016. Получено 18 июля 2016.
- ^ «Президент Индии Рам Нат Ковинд приносит присягу». www.aljazeera.com.
- ^ Мондаль, Судипто (27 мая 2016 г.). "Добрый пастырь: Далитский мыслитель Канча Илайя по имени, касте". Hindustan Times. Получено 21 января 2020.
- ^ http://www.thehindu.com/news/national/other-states/jaipur-literature-festival-ends-but-controversy-lingers/article4354622.ece
- ^ «Кто такие настоящие далиты Индии».
- ^ «Если бы Сардар Патель был премьер-министром, Индия стала бы Пакистаном: Канча Илайя». Hindustan Times. 30 ноября 2015 г.. Получено 18 июля 2016.
- ^ «Вегетарианство - это антинационализм: Канча Илайя о пищевой демократии Амбедкара».
- ^ "Депутат ТД Т.Г. Венкатеш говорит" Hang ilaiah "для своей книги". Хроники Декана. Получено 4 января 2018.
- ^ «3-й цикл аккредитации - NAAC, Отчет самообучения, 2013» (PDF). Османийский университет. 2013. с. 48. Архивировано с оригинал (PDF) 14 марта 2016 г.. Получено 7 августа 2016.
внешние ссылки
- Интервью Christianity Today с Илаей «Ведущий борцов за права далитов в Индии»
- "Один человек стремится к предубеждениям с помощью сборника рассказов "Вашингтон пост" статья о детской книге Илайи.
- Гадар интервью "Состояние мобилизации далитов: интервью с Канчей Илаей"
- ДНК Индия Интервью с Илаей "Институты любят ИИТ и РИМ должен быть закрыт "
- Статья Илая «Достоинство оговорок»
- Интеллектуалы выражают солидарность с Канчей Илайей